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3.成语有哪些?分别什么意思？

4.50个简单的成语及意思有哪些？

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       1. 安步当车：安：安详从容，不慌不忙。步：步行。当：当作。不慌不忙地步行，权当是乘车。又借指人能安于贫贱，自得其乐。亦作“缓步当车”、“徐步当车”。

       2. 安如磐石：磐石：厚而重的大石头。像磐石那样安稳。形容很稳固，不可动摇。

       3. 安之若素：素：平常，往常。①对于困危境地或异常情况，心情平静得像往常一样，毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。

       4. 按部就班：部：门类，部类。就：归于。班：次序。①原指写文章时按部类安排层次结构，选词造句都纳入规范。②后指做事按一定条理，遵循一定程序。③亦指依老规矩、旧传统行事，缺乏创新。

       5. 案牍劳形：文书劳累身体。形容公事繁忙。

       6. 按图索骥：骥：好马。按相马的图经去寻求好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事，不知变通。

       7. 黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

       8. 黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

       9. 暗渡陈仓：渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

       10. 嗷嗷待哺：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

       　11. 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

       12. 揠苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       13. 跋前踬后：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。

       14. 白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

       15. 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

       16. 白头偕老：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

       17. 百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

       18. 百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

       19. 稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

       20. 斑驳陆离：斑驳：色彩错杂的样子。陆离：参差不一的样子。形容色彩杂乱不一。亦作“陆离斑驳”。

       21. 半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

       22. 暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

       23. 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

       24. 暴戾恣睢：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。

       25. 鲍鱼之肆：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

       26. 杯盘狼藉：狼藉：杂乱的样子。杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。亦作“杯盘狼籍”。

       27. 悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

       28. 卑躬屈膝：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

       29. 悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

       30. 北门锁钥：原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。

       31. 背井离乡：离开家乡到外地。

       32. 本相毕露：原形完全显露了出来。

       33. 笔大如椽：形容著名的文章。也指有名的作家。

       34. 接踵比肩：踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。

       35. 敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

       36. 筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

       37. 鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

       38. 壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。

       39. 变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

       40. 彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。

       41. 别出机杼：机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

       42. 便宜行事：便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。

       43. 别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

       44. 别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

       45. 冰消瓦解：比喻完全消失或彻底崩溃。

       46. 屏气凝神：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

       47. 秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。

       48. 病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

       49. 博采众长：从多方面吸取各家的长处。

       50. 博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

       51. 秉笔直书：写史书根据事实记录，不隐讳。

       52. 卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

       53. 不差累黍：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

       54. 不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

       55. 不齿于人：指被人看不起。

       56. 不揣冒昧：用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

       57. 不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

       58. 不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

       59. 不假思索：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

       60. 不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

       61. 不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

       62. 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

       63. 不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

       64. 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

       65. 不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

       66. 不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

       67. 不稂不莠：稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

       68. 不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

       69. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

       70. 不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

       71. 不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

       72. 不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

       73. 不足为训：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

       74. 步履维艰：指行走困难行动不方便。

       75. 沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

       76. 草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。

       77. 草长莺飞：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

       78. 差强人意：差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

       79. 插科打诨：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

       80. 姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

       81. 缠绵悱恻：旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

       82. 长歌当哭：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

       83. 长篇累牍：篇幅很长，内容很多。

       84. 沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

       85. 陈词滥调：陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。

       86. 趁火打劫：趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

       87. 诚惶诚恐：诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

       88. 惩前毖后：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。

       89. 惩一儆百：惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

       90. 魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

       91. 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

       92. 嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

       93. 踟蹰不前：迟疑不决，不敢前进。

       94. 重蹈覆辙：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

       95. 臭名昭著：坏名声人人都知道。

       96. 初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

       97. 出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

       98. 刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

       99. 杵臼之交：杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

       100. 穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

       101. 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

       102. 垂涎三尺：口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

       103. 础润而雨：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

       104. 粗制滥造：滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。]

       105. 猝不及防：猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。

       106. 寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

       107. 寸量铢称：论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。

       108. 厝火积薪：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

       109. 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。

       110. 大放厥词：厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

       111. 大腹便便：便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

       112. 大发雷霆：霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

       113. 殚思极虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

       114. 箪食壶浆：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

       115. 胆大妄为：妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。

       116. 当头棒喝：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

       117. 大气磅礴：形容气势浩大。

       118. 大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

       119. 大器晚成：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

       120. 大庭广众：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。

       121. 大张挞伐：张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。

       122. 箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

       123. 雕章镂句：指文章的词句刻意修饰。

       124. 荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

       125. 喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

       126. 叠床架屋：床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。

       127. 顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜

       128. 东施效颦：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

       129. 动辄得咎：辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

       130. 独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

       131. 独占鳌头：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

       132. 杜渐防萌：杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

       133. 断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

       134. 咄咄逼人：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

       135. 度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

       136. 斗转参横：北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。

       137. 阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

       138. 饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。

       139. 耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

       140. 耳鬓斯磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。

       141. 尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

       142. 振聋发聩：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

写出5个成语，并准确解释它们的意思。

       解释：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

       出自：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”

       2、饱食终日，无所用心

       解释：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

       出自：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

       3、北辰星拱

       解释：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

       出自：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”

       4、比而不同

       解释：搞帮派，但是不团结。结党营私。

       出自：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”

       5、屏气凝神

       解释：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

       出自：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

       6、博施济众

       解释：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

       出自：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

       7、博文约礼

       解释：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

       出自：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

       8、不耻下问

       解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

       出自：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

       9、不得其死

       解释：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

       出自：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

       10、不舍昼夜

       解释：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

       出自：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”

       11、不亦乐乎

       解释：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

       出自：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

       12、不在其位，不谋其政

       解释：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

       出自：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”

       13、察言观色

       解释：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

       出自：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

       14、成仁取义

       解释：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

       出自：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”

       15、成人之美

       解释：成：成就。成全别人的好事。

       出自：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

       16、从心所欲

       解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。

       出自：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       17、大动干戈

       解释：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

       出自：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”

       18、待价而沽

       解释：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

       出自：《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”

       19、箪食瓢饮

       解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

       出自：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

       20、当仁不让

       解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

       出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”

       21、道不同，不相为谋

       解释：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

       出自：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

       22、道听途说

       解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

       出自：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”

       23、恶衣恶食

       解释：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

       出自：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

       24、耳顺之年

       解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

       出自：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

       25、发愤忘食

       解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

       出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

       26、犯上作乱

       解释：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

       出自：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

       27、肥马轻裘

       解释：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

       出自：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”

       28、斐然成章

       解释：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

       出自：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

       29、分崩离析

       解释：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

       出自：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

       30、父母之邦

       解释：指祖国。

       出自：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

       31、刚毅木讷

       解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

       出自：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”

       32、割鸡焉用牛刀

       解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

       出自：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”

       33、各不相谋

       解释：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

       出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”

       34、恭而有礼

       解释：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

       出自：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

       35、工欲善其事，必先利其器

       解释：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。

       出自：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

       36、攻乎异端

       解释：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

       出处：《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”

       37、过犹不及

       解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

       出自：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

       38、怪力乱神

       解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

       出自：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”

       39、后生可畏

       解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

       出自：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

       40、患得患失

       解释：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

       出自：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

       41、诲人不倦

       解释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

       出自：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

       42、惠而不费

       解释：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

       出自：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”J

       43、见义勇为

       解释：看到正义的事，就勇敢地去做。

       出自：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

       44、己所不欲，勿施于人

       解释：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

       出自：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

       45、既往不咎

       解释：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

       出自：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

       46、见贤思齐

       解释：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

       出自：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

       47、尽善尽美

       解释：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

       出自：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

       48、敬而远之

       解释：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

       出自：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”

       49、举一反三

       解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

       出自：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

       50、侃侃__（yín）

       解释：形容和悦而从容不迫地谈话。

       出自：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，__如也。”

       51、空空如也

       解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

       出自：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

       52、理屈词穷

       解释：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

       出自：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

       53、乐山乐水

       解释：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

       出自：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

       54、乐以忘忧

       解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

       出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”

       55、乐在其中

       解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

       出自：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

       56、良师益友

       解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

       出自：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

       57、苗而不秀

       解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

       出自：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

       58、敏而好学

       解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

       出自：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

       59、敏于事，慎于言

       解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

       出自：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

       60、鸣鼓而攻之

       解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。

       出自：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

扩展资料

       其它成语解释及出处：

       1、杀身成仁

       解释：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

       出自：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

       2、色厉内荏

       解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

       出自：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

       3、善贾而沽

       解释：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

       出自：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”

成语有哪些?分别什么意思？

       百里挑一、两小无猜、相亲相爱、如鱼得水、皆大欢喜。详细意思如下：

       一：百里挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]

       1. 解释：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

       2. 出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”

       3. 示例：对报名参军的人挑选很严格，可以说是百里挑一。

       4. 语法：偏正式；作定语；形容人才出众。

       二：两小无猜[ liǎng xiǎo wú cāi ]

       1. 解释：猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

       2. 出自：唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”（意思：我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。）

       3. 示例：我很怀念当年一起长大,青梅竹马,两小无猜的时光。

       4. 语法：主谓式；作宾语、定语；含褒义。

       三：相亲相爱[ xiāng qīn xiāng ài ]

       1. 解释：形容关系密切，感情深厚。

       2. 出自：明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”

       3. 示例：想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。 ◎清·吴趼人《情变》第五回

       4. 语法：联合式；作谓语、定语；用于夫妻间。

       四：如鱼得水[ rú yú dé shuǐ ]

       1. 解释：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

       2. 出自：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”（意思：我有了孔明,就像鱼有了水一样。）

       3. 示例：若使他回来了，我们就应该，如鱼得水欢喜的了不得，那里还有功夫在这里纳闷呢！ 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回

       4. 语法：动宾式；作谓语、宾语、补语；含褒义。

       五：皆大欢喜[ jiē dà huān xǐ ]

       1. 解释：皆：都。人人都高兴满意。

       2. 出自：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”（意思：大家都欢欢喜喜，接受教诲，虔敬奉行。）

       3. 示例：正在皆大欢喜间，忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。 清·曾朴《孽海花》第二十六回

       4. 语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；指人人都高兴满意。

50个简单的成语及意思有哪些？

       成语一般由两个以上的词语组成，结构紧密固定，许多语法著作称之为固定短语（或词组）。所谓“固定”是指其结构定型，不能随意更改。一是词序固定，不能变动；二是字眼不能更改；三是字数不能增减。成语的结构复杂多样，一般来说有单一结构和复合结构之分。复合结构包括主谓、动宾、偏正、后补、兼语、连谓、并列等短语形式的结构和承接、转折、选择、因果、目的、条件、假设等紧缩复句式结构。成语结构的复杂多样性有助于表达丰富、深刻的含义，也有助于描述复杂的事物，说明深刻的道理。首先，成语的结构与其意义密切相关，我们要彻底理解成语的意义，就不得不考虑它的结构。弄清了成语的结构有利于我们去理解其意义，掌握其用法。像“略知一二”这个成语，如果我们理解为“略微知道一和二”，这就把它当成的动宾结构的成语。其实它的结构形式是后补关系，如果了解了这一点，则很容易理解其意义为“略微懂得一点”。“坚不可摧”也是后补结构，其意思是“坚固得不可摧毁”。再如“祸国殃民”从字面上看是动宾+动宾的并列式结构，但若晓得它保留了古汉语的使动用法结构特点以后，就懂得它的意思是：“使国家受害。使人民遭殃”。类似的“是古非今”保留了古汉语意动用法结构特点，它的意思是：“认为古代的对，认为现在的错”。有人由于不知其结构特点，将它写成“视古非今”，令人不知所云。、我在从事语文教学时，曾见过学生习作中这样的句子：“我讨厌穿奇装衣服。”这与上则相似，都写了一个别字。这也反映了该生不懂得这个成语是前后两个部分是重复表义的并列式结构，“奇装异服”。“奇”“异”同义，“服”“装”同义。第二，弄清成语的结构，有助于我们正确地运用成语，尽量避免语法上的错误。一般来说，各种结构的成语都有其独特的语法功能。如：汉语中动宾结构的动词（除“进口”“出口”等极少数庙主以外）运用时不能带宾语。动宾结构的成语也是如此，作动词用时不能带宾语。像“评头品足”是一个动宾+动宾的并列式成语。有的学生不懂得其结构，说出了“他爱评头品足别人。”的病句。“评头品足”可用作动词，充当谓语，但它不能带宾语。若将此句改为“他最爱对别人评头品足。”就通顺了。此外，弄清成语的结构，在朗读、朗诵时可以区分轻重音，更准确地传达出作品的中心思想，在不表达特殊意义的句子里，重音是与句子或短语的语法结构有关的。一般主语为施事者的主谓结构短语（成语），谓语重读：“天花乱坠”、“精神抖擞”。主语为受事者的主谓结构，主语重读：孤芳自赏、居心叵测。偏正结构中的定语，状语重读：一盘散沙、乌合之众、背道而驰、斤斤计较。由此可见，弄清成语的结构对于理解和运用成语意义尤其重大。从语法结构上讲，有的成语相当于词，像单一结构的“乱七八糟”“鸡零狗碎”；有的相当于短语，这是大多数；有的近似于紧缩复句：“万死不辞”“百读不厌”……复合结构是由前后两部分组成的结构。这种结构是成语的主要或者说是基本的语法结构。按其前后两部分组成的关系可分为短语式和紧缩复句式。此类成语前面部分表示人或事物，是被陈述说明的对象；后面部分表示人或事物的行为、动作、性质、状态、特征，是陈述或说明前面部分的。前面部分相当于主语，后面部分相当于谓语。这类成语有的带宾语：泰山压顶、杞人忧天、蜀犬吠日、塞翁失马、叶公好龙……有的不带宾语：细水长流、肝胆相照、大声疾呼、天花乱坠……按主语在成语两部分中的地位可分为施事主语的主谓结构：脚踏实地、塞翁失马、细水长流、胸有成竹、骨肉相连、无依无靠……受事主语的主谓结构：张冠李戴、奇文共赏、咎由自取、机关算尽……这种成语前面部分表示行为、动作，相当于谓语；后面部分是前面部分动作、行为涉及的对象，主要是名词，相当于宾语：饱经风霜、平分秋色、痛改前非……有一种动宾结构的成语，谓语后面带有双宾语：还我河山、他我杯羹，此类成语极少。按谓语，宾语所带的附加成分可分为：状－谓－宾：枉费心机、大张旗鼓、大兴土木、饱经风霜……状－谓－定－宾：横扫千军、徒有虚名、独树一帜、痛改前非……还有保留古代汉语语法特点的，如：使动用法：独善其身、成人之美……这种结构的成语，前后两部分之间是修饰与被修饰或限制与被限制的关系。从地位上来看，修饰限制部分是“偏”，被修饰被限制部分是“正”，前“偏”后“正”。两部分之间往往夹有“之”一类的结构助词。职：倾盆大雨、不义之财、空头支票……中心语为名词的：小家碧玉、吹灰之力、不速之客、立足之地中心语为动词的：侃侃而谈、勃然大怒、背道而驰、闻风而动中心语为形容词的：惴惴不安、娓娓动听、孜孜不倦、衾影无愧这种关系的成语，前面部分表示一种动作、行为、性质、状态、特征，是动词或形容词，后面部分对前面加以补充说明。如：妙不可言、肆无忌惮、畅通无阻、攻无不克、战无不胜、疲于奔命……这样的成语中，有一个名词既作前面动词的宾语，又作后面动词的主语，故称兼语式：有目共睹、引狼入室、惹火烧身、请君入瓮、望子成龙、放虎归山……兼语的后面带宾语的居多，也有不带宾语的：有目共睹、令人发指……连谓式是主语后面连续有两个动词作谓语。这类成语极少。如：自欺欺人、手到擒来并列结构就是前后两部分不分主次，先后，处于同等地位。由于短语有并列式结构，复句也有并列式结构，那么并列式成语究竟是归于复句式结构，还是归于短语式结构呢？基于成语结构的紧密固定性及其作为词，充当句子成份的功能，我们把四字并列式成语归于短语式结构。这类成语前后两部分又是结构相同，且词性一致，形成对称格式。如：光辉灿烂、争分夺秒、勤学好问、志士仁人、风吹雨打、可歌可泣这样的成语有的前后两部分意义相同或相近，加重表意：出类拔萃、旁敲侧击有的前后两部分意义相反或相对，对比表意：前倨后恭、口是心非、 阳奉阴违主谓+主谓：劳苦功高、窗明几净、语重心长、水深火热、鸡飞蛋打动宾+动宾：翻山越岭、抛头露面、挤眉弄眼、求神拜佛、结党营私偏正+偏正：浮光掠影、高歌猛进、深思熟虑、长吁短叹、三心二意此类成语有一个共同特征，即它们的第一、三两个字的词性相同，词义相辅（同、近、关）或相反（对）；第二、四两个字词性相同，意义相辅或相反。“赤胆忠心”就是一个前后两部分意义相同的并列式成语。“赤”和“忠”同义，“赤”字在《新华字典》上有①红色转忠诚②空；③裸露等意项。那么“赤”字在“赤胆忠心”里面取哪个意项呢？我们知道了它的结构特点，就很容易地选择“忠诚”这一意项。那么“赤手空拳”中的“赤”字则是“空”的意思。由此可见，我们进一步探讨并列式成语的结构特点很有必要。并列式成语大都由同义词或反义词交叉搭配而成。这一特点形成了并列式成语前后两部分之间的对偶关系。按照并列式成语的搭配方式，我们可以将其大致分为以下几种类型。主谓+主谓：风调雨顺、山穷水尽、海枯石烂、眉开眼笑、仁至义尽动宾+动宾：循规蹈矩、文过饰非、幸灾乐祸、聚精会神、装模作样偏正+偏正：铜墙铁壁、轻描淡写、深谋远虑、暴风骤雨、花言巧语主谓+主谓：此起彼伏、名存实亡、口是心非、眼高手低、貌合神离 动宾+动宾：弃暗投明、顾此失彼、舍本逐末、破旧立新、去伪存真偏正+偏正：南腔北调、先礼后兵、深入浅出、前因后果、早出晚归 主谓+主谓：天翻地覆、尔虞我诈、天昏地暗、你死我活、今是昨非动宾+动宾：瞻前顾后、舍生忘死、扶老携幼、挑肥拣瘦、同甘共苦偏正+偏正：冷嘲热讽、神出鬼没、大惊小怪、左顾右盼、明争暗斗由于并列式成语为数甚多，掌握它的结构特点，对说话写文章大有帮助。中学生说话写作文爱用成语，但又有点不求甚解，乱用一气。如：“爸爸求全责备我，说我偏科。”显然，在此句中学生把“责备”一词当成“责怪”了。如果它知道“求全责备”是一个同义词交叉搭配连用的并列式成语就不会出现这样的错误了。前面我们讲过，成语结构紧密固定，词序不可随意变动，但并列式成语由于结构有特殊性，使它可以在不改变成语意义的前提下将两部分换位使用。具体有以下几种用法： ①前后两部分换位；“情深意厚”\“意厚情深”，“博古通今”\“通今博古” ②两个部分的内容各自换位，如：风餐露宿\餐风宿露，根深蒂固\深根固蒂 ③首尾词序全部颠倒：剑拔弩张\张弩拔剑，痛心疾首\首疾心痛并列式成语换位活用这一特殊用法,形成了它特殊的修辞功能，给诗词作家提供了极大的方便。古诗词讲究声律。所谓声律一指平仄，一指押韵，并有严格的规定。而平列式成语能通过变换词序，改变结构，来适应诗词这种平仄和押韵的需要，收到特殊的修辞效果。如毛泽东《七律。长征》的首联“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”因为“红军不怕远征难”的格律是平平仄仄仄平平，下一句的格律必须是“仄仄平平仄仄平”。但“千山万水”却为“平平仄仄”，将它改为“万水千山”意思未变，而格律恰好与上句合拍。又如元代关汉卿杂剧《窦娥冤》中的一段唱词：“没由来犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天，顷刻间，游魂先赴阎罗殿，怎么将天地也生埋怨。”“动地惊天”是“惊天动地”的前后换位，其作用是与上下文的“宪”“殿”“怨”押韵。由于两个意义相同或相近的部分前后连用，重复表意的并列式成语，往往是两个类似事件的并列，因此它就显得特别凝炼，集中，概括性强，容量大。用它状物可使形象突出；用来叙事，可使主旨鲜明；用来抒情，可使语气加重；用来论理，可使力量加强。诗词要求以极其精炼的语言塑造鲜明的形象，表现丰富的内容，并列式成语恰好符合这种要求，因此它在诗词中常常被采用。如：陆游《游山西村》诗中两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”中“山重水复”“柳暗花明”两个成语造成了两个鲜明的形象：一重重青山。一道道绿水，在山环水抱之中，忽然发现了一个绿柳成荫，繁花似锦的山村。两个成语包含着重山、迭水、柳荫、繁花，从视觉上给人鲜明的形象。并列式成语有一般成语共有的特点，又有它本身独有的特点，它灵活、机动、表现力强。它那特有的修辞功能可大大地提高我们运用成语的能力。在并列结构的四字成语中有少数是四个字并列的，这种并列关系成语可将其内部分成四个部分，可称之为并举式成语。如：青红皂白、古今中外、抑扬顿挫、生死存亡、鳏寡孤独、生杀予夺、多快好省、成败利钝……这类成语在功能上相当于词语，可以充当句子；但结构上看具有复句的各种关系：承接、目的、因果、转折、递进、条件、假设、选择等。 这种关系的成语两部分在意义上先后之分，后面承接前面。有的甚至是紧接前面，前后连贯，故又称连贯关系。如：画蛇添足、兔死狐悲、兵来将挡、画龙点睛、马到成功、落井下石 这种关系的结构类似于前述短语式结构中的“连谓式”结构。我们把连谓式结构限定在“主语后面有两个连续动词作谓语”的格式上，就不容易与连贯关系的结构混淆了。 这种关系的成语后面部分不是顺着前面部分说下去的，而是与前面部分说的相反，或转向另一个方向。如：劳而无功、虽死犹生、不约而同。此类成语当中多用连词“而”表示转折。如：“不期而遇”“不辞而别”。当然，不是凡有“而”的成语都是转折关系的成语。如：“扬长而去”，区别的依据是“而”字在成语中是起“顺接”还是“转接”作用。 这种成语的后面部分的意思比前面部分进了一层。如：得寸进尺、得陇望蜀、信而有征、听其言而观其其行。 这种成语，前后两部分讲的相矛盾或相对立的事情、态度，并表示选择其一，而舍去另一。如：宁缺勿滥、宁为玉碎，不为瓦全。上例中的取舍关系由一、三或一、五两字关联词表示出来。 这种结构的成语，前后两部分分别表示原因和结果，成语两部分所含的因果关系总是原因在前，结果在后。如：种瓜得瓜，种豆得豆、水涨船高、打草惊蛇、水落石出、温故知新、唇亡齿寒、曲高和寡、有恃无恐。 这种成语前面讲某事，后面部分表示做某事要达到的目的。如：守株待兔、画饼充饥、杀人灭口、围魏救赵、哗众取宠、削足适履。目的关系结构与连贯关系的结构相近，我们要从意义上去区分它们，连贯关系的成语两部分所述事情只有时间的先后关系，无意义上的依从关系；而目的关系的成语前面部分所述事情是后面部分的铺垫，后面部分所述事情是前面部分事情要实现的目标。如“画龙点睛”属连贯关系，“画龙”与“点睛”只有时间先后关系，没有意念上的依从关系。“哗众取宠”“哗众”是“取宠”的铺垫，“取宠”则是“哗众”的目标。属目的关系。 前面说的是一种每件，后面说的是在这种条件下就怎么样。如：唯利是图、惟命是从、分久必合、逢人说欢、不入虎穴，焉得虎子。 前面部分说的是一种假设，后面部分说在这种假设下会怎么样。如：插翅难逃、百问不烦、万死不辞、百口莫辩、有则改之，无则加勉。假设关系与条件关系也容易混淆。如：有闻必录、分久必合等成语究竟是条件关系还是假设关系呢？如果我们理解了成语的意义。并且掌握了条件关系、假设关系复句的结构特点，也不难区分这两种成语的结构。条件关系前面部分所述事实是已然事实，起码是可能事实，与客观存在相符，再则条件关系成语后面部分所述事实与前面所述条件不是相背的；而假设关系成语前面部分所述条件不是已然事实，甚至是不可能存在的事实，更重要的是前后两部分所述事情是相背的。如：“有闻必录”中“有闻”为可能事实，“必录”是由“有闻”而发生的，故属条件关系。但“万死不辞”中“万死”不是可能事实，且“不辞”与“万死”相背，试想“万死”还不可怕吗、怎么会不辞呢？ 9.还有少量像对偶句的成语，如：流水不腐，户枢不蠹、沉船侧畔千帆过，病树前头万木春满招损，谦受益、只见树木，不见森林。这类成语我们还是把它们归于并列关系复句式结构。另外有少数成语属于单一结构，它们内部凝成一团，融为一体，不能分为两部分。如：乱七八糟、不三不四、胡说八道、七零八落。这类成语，如果硬把它们分成两部分看，则一般说来，两部分都不能表达明确的意思，甚至无法理解。如：“颠三”是什么意思？“倒四”又是什么意思？“七零”“八落”各为何义？不知道，个别的有一部分能表意，但另外一部分就费解了。如：“胡说八道”的“胡说”的意思很明白；但“八道”呢？不晓得。单一结构选用数词很多，可是那些数词都无实在意义，只是用来配合构成成语而已。这类成语的结构最紧密、稳固，更接近于词。我们分析成语结构时，首先看它是属于复合结构还是单一结构。若属于单一结构就不用再分了；倘为复合结构，再考虑它属于哪种结构关系。承接关系、因果关系、目的关系等与并列关系很相似，而实际不同，主要应从意义方面去考虑。谁都知道，绝大多数成语由四个字组成。为什么成语绝大部分是四个字呢？有的成语，如：盲人瞎马、一刻千金、循循善诱等，它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”“一刻值千金”“循循善诱人”。原来是五六个字。四个字的形式是后来形成的。为什么它们不向七八个字发展呢？这至少说明四个字是汉语成语的基本形式。汉语成语为什么把四个字作为基本形式呢？其原因大致有三。第一，是文化传统和语言习惯的原因。汉语在音节上大多是成双成对的。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。诗经中的三百零五篇诗差不多都是四字一句。这种四字句，在后来相当长的一个历史阶段内影响着诗人、作家。而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言，成语基本来源于古籍和人民群众的口语，因此多数成语是四个字。第二，是修辞方面的原因。四字结构短小精悍、活泼明快的特点。特别是在语言方面能组成抑扬顿挫的语调，有助于加强语言的表达效果。汉语讲究四声。四声是由音调的高低长短变化构成的。古时是“平上去入”，现在是“阴阳上去”通常情况下只分平仄。阴平、阳平属平声，上声、去声属仄声，仄声较短促，平声较柔长。平仄声调相重相间搭配，能显示语调的各种变化，高低错落，急缓有致，读起来朗朗上口。而四字结构是适应这种声调变化的最简洁，凝炼的形式。平平仄仄式：风驰电掣、明争暗斗、风吹草动、天翻地覆仄仄平平式：斗转星移、以手加额、饮水思源、水到渠成平仄平仄式；吃里爬外、因小失大、惟妙惟肖、冠盖相望平仄仄平式：年富力强、舌敝耳聋、人面兽心、明辨是非仄平仄平式：后发制人、未能免俗、趾高气扬、倒行逆施这种平仄协调的语言，确能构成音韵美，是汉语特有的修辞手段。请看下面两句诗：虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。“虎踞龙盘”是仄仄平平式，“天翻地覆”是平平仄仄，平仄合律，自然贴切。读起来跌宕起伏，声调铿锵，起到了独特的修辞作用。第三，是成语的特殊使命方面的原因。成语有什么特殊使命呢？简单地说，既要表达深刻复杂的思想认识，又要极其概括精炼。这样的句子过长过短都不行，长了显得松散，累赘；短了，又不容易表达深刻复杂的思想认识。而四个字不多不少，最为合适。因为四个字可以组成任何一种结构关系，这些结构关系足以表达任何一种复杂的认识和思想。由此可见汉语成语以四个字为基本形式确实事出有因，偶然。分析成语的结构是为正确地理解，合理地运用成语。当然理解和掌握成语的意义并不是单纯地依赖对其结构的分析，我们不能为分析成语的结构而分析其结构，否则本末倒置，劳而无功。

       哀bai哀父母 可哀呀可哀，我的du父母啊！原指古时在暴政下人zhi民终年在外服劳役，对父dao母病痛、老死

       不能照料而悲哀。

       哀哀欲绝 绝：断气，死。形容极其悲痛。

       安安稳稳 形容十分安定稳当。

       嗷嗷待哺 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

       版版六十四 形容做事死板，不知变通。

       比比皆是 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

       彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

       病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。

       步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

       步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

       草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

       草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

       察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

       超超玄著 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。

       陈陈相因 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

       抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

       楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

       蠢蠢欲动 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

       绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

       刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

       大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

       代代相传 一代接一代地相继传下去。

       旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。

       喋喋不休 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

       鼎鼎大名 形容名气很大。

       多多益善 益：更加。越多越好。

       咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

       咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

       恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

       泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

       泛泛之交 交情不深的朋友。

       泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

       匪匪翼翼 匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

       沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

       纷纷攘攘 纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。

       纷纷扬扬 形容雪花飘落。

       愤愤不平 愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。

       风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

       风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。

       高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

       格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。

       耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。

       耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

       官官相护 指官员之间互相包庇。

       鬼鬼祟祟 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

       衮衮诸公 衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。

       行行出状元 比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。

       好好先生 与人无争，只求相安无事的人。

       浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

       赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

       赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

       赫赫之光 赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

       轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

       花花公子 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

       花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

       花花太岁 太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

       惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

       恢恢有余 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

       昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

       浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

       岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去。

       岌岌可危 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

       济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

       家家户户 每家每户。指所有的人家。

       矫矫不群 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。

       结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

       津津乐道 很有兴趣地说个不停。

       津津有味 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

       斤斤计较 斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

       斤斤自守 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。

       兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

       井井有条 形容说话办事有条有理。

       炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

       赳赳武夫 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

       九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

       踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

       涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

       眷眷之心 眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

       侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。

       硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

       空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

       口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

       口口相传 不著文学，口头相传。

       夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。

       款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。

       琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

       朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

       累累如珠 累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。

       磊磊落落 一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。

       栗栗危惧 栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。

       历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

       历历在目 指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

       恋恋不舍 原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

       寥寥可数 形容很少，数得出来。

       寥寥无几 非常稀少，没有几个。

       烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

       林林总总 形容众多。

       碌碌无能 碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。

       碌碌无为 平平庸庸，无所作为。

       碌碌无闻 碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

       荦荦大端 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。

       落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

       落落寡合 形容跟别人合不来。

       落落穆穆 落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

       落落难合 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

       蔓蔓日茂 蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。

       闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

       靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

       绵绵瓜瓞 绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

       面面俱到 各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

       面面相觑 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

       明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

       默默无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。

       默默无言 不声不响，闭口无言。

       脉脉含情 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

       没没无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。

       呶呶不休 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

       念念不忘 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

       袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

       诺诺连声 一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

       翩翩公子 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。

       翩翩起舞 形容轻快地跳起舞来。

       翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。

       婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

       仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。

       戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。

       期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

       谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。

       千千万万 形容为数极多。

       切切此布 旧时布告末尾的套语。

       切切私语 指私下小声说话。

       窃窃私议 背地里小声议论。

       窃窃私语 背地里小声说话。

       卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

       茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

       区区之众 区区：形容少。很少的几个人。

       拳拳服膺 拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

       拳拳之枕 恳切的情意。

       穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

       人人得而诛之 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

       人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

       人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

       三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

       三三五五 三个一群，五个一伙。

       色色俱全 各种各样的东西都很齐全。

       姗姗来迟 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

       善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

       善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

       生生不息 不断地生长、繁殖。

       生生不已 形容一切生物新陈代谢，永无停止。

       生生世世 指今生、来世以至永世。

       是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

       丝丝入扣 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。

       堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

       滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

       陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

       亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

       偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

       头头是道 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

       吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

       唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。

       唯唯连声 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。

       唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

       娓娓不倦 娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。

       娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

       娓娓而谈 连续不倦地谈论着。

       恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

       熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

       息息相关 息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

       息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

       哓哓不休 哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。

       小小不言 指细微的，不值得一提的。

       蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

       心心念念 心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

       心心相印 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

       欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

       星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

       惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

       惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。

       形形色色 形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

       休休有容 形容君子宽容而有气量。

       栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

       煦煦孑孑 指小仁小义。

       轩轩甚得 轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。［

       悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。

       循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

       牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

       奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

       泱泱大风 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。

       洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

       洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。

       洋洋洒洒 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

       扬扬得意 形容十分得意的样子。

       怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

       峣峣易缺 峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。

       遥遥领先 远远地走在最前面（多指成绩、比赛等）。

       遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

       遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。

       摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

       依依不舍 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

       悒悒不乐 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

       盈盈一水 比喻相隔不远。

       影影绰绰 模模糊糊，不真切。

       永永无穷 永永：永远。永远没有穷尽。

       悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

       悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

       鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

       郁郁不乐 郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

       郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

       郁郁寡欢 郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

       冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。

       元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

       原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

       源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。

       源源不断 形容接连不断。

       源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

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       2019-01-12

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       哀哀2113父母 可哀呀可哀，我的父母啊！5261原指古时在暴政下人民终年4102在外服劳1653役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

       哀哀欲绝 绝：断气，死。形容极其悲痛。

       安安稳稳 形容十分安定稳当。

       嗷嗷待哺 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

       版版六十四 形容做事死板，不知变通。

       比比皆是 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

       非常高兴能与大家分享这些有关“哪些是成语可以写出它的意思”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。