足下的意思是什么_足下是上对下还是下对上

1.古人足下是什么意思

2."足下" 是什么意思?

3.足下是怎样的一种称呼

4.足下是什么意思

5.文言文的“足下”是什么意思？

6.“足下”是谦词还是敬词

足下,是称对方的敬辞。

在古代，下辈称上辈或同辈相称，均用“足下”。

《战国策燕》：

苏代谓燕昭王曰：“足下以为足，则臣不事足下矣。”

“足下”之称始于春秋时晋文公称介子推事。晋文公（？—前628年），名重耳，献公之子。献公宠骊姬，杀太子申生，重耳奔翟。流亡19年，以秦穆公之力，得返为君。当年随重耳一起逃难的人分别都封官加禄，唯独把跟随逃难并割大腿肉给他充饥的介子推也给忘了，没有提名。后经人提醒，重耳才想起来。于是派人去请介子推，谁料介子推早随母“逃禄隐迹”于绵上山里。重耳立即派人到山里去寻找介子推，但历尽千辛万苦，费时数日也没有找到。重耳心中十分着急，为逼他出来，遂命人放火烧山。然介子推坚持不出，结果树木烧光了，还不见介子推娘俩儿走出来。最后发现介子推已经抱树烧死了。“文公拊树哀嗟，伐而制履。”重耳每当想起介子推的“割股之功”，便低下头看看脚下的鞋子，以示对介子推的悼念。重耳与人谈及介子推，总要看看鞋子，沉痛地说：“悲痛啊，足下！”

从此，“足下”之称便广为应用，成为尊称对方的代名词了。

古人足下是什么意思

见到尊贵的朋友，不敢看你的脸，只敢看你的脚下，就是低头的意思，所以表示敬称。

“足下”是一个敬辞，下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”，意思跟今天的“您”相近。

1、《战国策·燕策》中收录有投奔赵国的燕国大将乐毅回复燕惠王的一封信，开篇就写道：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。”“斧质”是古代一种酷刑，将人放到砧板上，用斧头砍死。

乐毅这段话的意思是：臣不才，不能遵循燕国先王的教诲，来顺应大王您左右官员之心，恐怕犯下斧质之罪，这样既伤害了先王的英明，又有害于足下您的仁义，因此遁逃投奔了赵国。乐毅是臣，燕惠王是君，这是“足下”之称用于下对上。

2、相传在春秋时代，晋公子重耳曾因宫廷内乱流亡在外十九年，大臣介之推一直跟随着他，辅佐他，重耳回国当了国君之后，对有功之臣大行封赏，介之推却功成身退，与老母亲隐居深山。

晋文公派人去找他，请他出来做官，介之推就是不肯出山，最后，晋文公下令放火烧山，想用这个办法逼他们母子出山。结果，介之推母子二人烧死在一棵大树下。

文公对此后悔不已，另人砍下此树，做了一双木屐。穿上木屐时，常低着头，望着木屐哀叹：“悲乎，足下！”（悲痛啊！脚下！）

后来，“足下”一词就由追忆友人、缅怀友人变成对友人的敬称了。

足下近义词：

阁下

意思：是指对人的尊称、敬辞、称对方，多用于书信中；也指有显赫的地位、尊严或价值的人，用作对某些高级的显要人物(国家的统治者、大使、总督)的尊称或称呼；泛指对人的敬称。

出处：唐·白居易《与刘苏州书》：“阁下为仆税驾十五日，朝觞夕咏，颇极平生之欢。”

译文：阁下为自己驾车十五天，早上唱歌晚上咏诗，简直是平生最快乐的日子。

陛下

意思：对帝王的尊称。

出处：战国刘向等人《战国策·燕策》：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”

译文：秦舞阳奉上地图匣子，依次进献给陛下。

百度百科-足下

"足下" 是什么意思?

1、古代下称上或同辈相称的敬词。

引证：唐·韩愈《与孟东野书》：“与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬於吾也。”?

翻译：与你分开了很久，我的心一直思念着你，想来你的心也在思念着我。

2、脚底下。

引证：南北朝·佚名《孔雀东南飞并序 / 古诗为焦仲卿妻作》：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。”

翻译：脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。

3、指脚底板上。

引证：东汉·班固《汉书·宣帝纪》：“﹝宣帝﹞身足下有毛，卧居数有光燿。”

翻译：宣帝的脚底板上有毛，居住的地方经常有耀眼的光。

4、足所立之处。

引证：春秋·老子《老子》：“合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。”

翻译：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

5、喻指身边。

引证：元·脱脱《宋书·夷蛮传·诃罗陀国》：“所遣二人，一名毗纫 ，一名婆田 ，令到天子足下。”

翻译：所派的两个人，一个叫毗纫 ，一个叫婆田，让他们到天子的身边。?

足下是怎样的一种称呼

足下，常用于对平辈或是朋友之间的敬称。

春秋时代，晋国的晋献公因为宠爱骊姬，导致太子申生自杀，另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国。重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年，后来重返中原，欲寻求各国的协助而复国。他翻山越岭、长途跋涉，一行人饥寒交迫的到达了卫国，没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹。

这时，重耳因为长期的营养不良，染上了风寒，发著高烧，他喃喃呓语著想喝一碗肉汤。但是，随行的人一样也两袖清风，上哪儿去筹钱买肉呢？忠心耿耿的介之推，一咬牙割下了自己大腿上的肉，煮出热热的肉汤，重耳喝了之后，居然不药而愈。一行人也继续前行，到达了齐国，并获得齐桓公的支持，终于在流亡十九年之后，返回晋国，登上大位，成为历史上有名的晋文公。

晋文公执掌政权后，要之前随同流亡的臣子们，说说自己的贡献，再来论功行赏。看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介之推非常厌恶，他自始至终都不发一语，晋文公也没想起他来。介之推失望之馀，带著母亲退隐山林。有人为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，但是介之推已经淡泊名利，无论如何都不肯下山受赏。

有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，却没料到这把火熄灭之后，众人在满山灰烬中，找到了抱著一棵树被活活烧死的介之推与母亲。悔恨不已又伤心欲绝的晋文公，除了命人厚葬介之推母子之外，并将这棵树砍下来，制成一双木屐，每当他穿著这双鞋，就想起那段患难与共的往事，不由得慨叹∶「足下，悲乎！」

因此，「足下」一词，虽然和脚有关系，但词意并不是将朋友踩在脚底下，而是取其睹物思人，感怀昔日之情，而衍生出对朋友敬称之意。

在古代，下称谓上，或同辈相称，都用“足下”：意为“您”。足下，属称对方的敬辞。乐毅《报燕惠王书》：“恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。”意思是说：担心损害了先王英明的形象，破坏了您仁义的声名，所以逃到赵国。《史记.秦始皇本纪》：“阎乐前即二世，数曰：『足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。』”意思是说：阎乐上前走近秦二世胡亥，批评胡亥说：“您骄傲任意，随便，天下都背叛了您，请您自己想一想。”这是臣子称君主的例子。又如《战国策.燕策一》记载苏代对燕昭王说：“足下以为足，则臣不事足下矣。”意思是说：“您以为够了，那么我就不必在此侍奉您了。”《战国策.韩策二》：“严仲子辟人，因为聂政语曰：『臣有仇而行游诸侯众矣，然至齐，闻足下义甚高。』”还有《史记.项羽本纪》：“张良谢曰：『……谨使良奉白璧一双，再献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。』”

战国以后，不仅是臣下对君主，同辈之间可以用“足下”来称呼。如《史记.季布传》：“曹丘至，即揖季布曰：『……且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也。』”意思是说，曹丘到了，就对季布作揖说：“况且我是楚地人，您也是楚地人。我把您的名声传扬到四方，难道不好吗：为什么您把我排斥在外呢？”

无论是下对上，还是同辈相称，“足下”都带有敬意。《称谓录》说：“古称人君，亦以『足下』称之，则『足下』之为尊称。”那么，为什么尊称对方用“足下”这个词呢？据刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹，抱树烧死。文公(晋文公重耳)拊木哀嗟，伐而制屐(以木作底的鞋)。每怀割股之功(介子推在重耳出逃中，介子推曾割自己大腿上的肉为重耳充饥，亦称“剐肉奉君”)，俯视其屐曰：『悲乎足下！』『足下』之称将起于此。”

《异苑》对“足下”的解释十分有趣，但一般人不认同这个看法。《史记.秦始皇本纪》裴骃集解引东汉末年蔡邕的话解释说：“群臣士庶相与言，曰殿下、陛下、足下、侍者、执事，皆谦类。”也就是说：“足下”只是谦虚地尊称对方的称呼。

造句：得到足下的帮助，无比感激！

足下是什么意思

“足下”是一个敬辞，下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”，意思跟今天的“您”相近。

《战国策·燕策》中收录有投奔赵国的燕国大将乐毅回复燕惠王的一封信，开篇就写道：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。”“斧质”是古代一种酷刑，将人放到砧板上，用斧头砍死。

乐毅这段话的意思是：臣不才，不能遵循燕国先王的教诲，来顺应大王您左右官员之心，恐怕犯下斧质之罪，这样既伤害了先王的英明，又有害于足下您的仁义，因此遁逃投奔了赵国。乐毅是臣，燕惠王是君，这是“足下”之称用于下对上。同辈之间互称“足下”的例子则更多，此不赘言。

“足下”相关记载：

在为《史记·秦始皇本纪》所作的集解中，南朝宋的学者裴骃引述蔡邕的解释说：“群臣士庶相与言，曰殿下、阁下、足下、侍者、执事，皆谦类。”如此说来，“足下”之称，意味着不敢直视对方，犹如说：我只敢盯着您的脚下说话。

东方朔《琐语》、刘敬叔《异苑》和殷芸《小说》都是小说家言，更原始的文献《左传》和《史记》中都没有介子推被烧死的记载。《左传·僖公二十四年》仅仅简单地记载道：“遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”

按照这个记载，介子推一直隐居到老死，称得上寿终正寝。《史记·晋世家》则记载道：“于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，‘以记吾过，且旌善人’。”都没有介之推被烧死的情节。

因此这个流传久远的故事很可能是杜撰出来的，蔡邕的解释则更为可信。但是不管怎样，“足下”的称谓却就此流传了下来，一直沿用到今天，不过更多是用在书面语或者书信之中。

文言文的“足下”是什么意思？

足下：对对方的尊称。译为“您”。

足下是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。《战国策·燕策一》苏代谓燕昭王:“足下以为足。如大将军足下，出自《史记·项羽本纪》。

出处：按“足下”作为敬称的释义，最权威当如蔡邕（蔡文姬的父亲）所说——东汉·蔡邕《独断》卷上：“陛下者，陛阶也……羣臣与天子言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也，上书亦如之，及羣臣庶士相与言殿下、阁下、足下、侍者、执事之属，皆此类也。”

词汇的出处无确凿资料查证，以资料来说，早至战国时期已有将“足下”明确用作敬称的用法。《韩非子·难三》：“今足下虽强，未若知氏 ；韩、魏虽弱，未至如其在晋阳之下也。”

“足下”是谦词还是敬词

古文言文中“足下”有五种含义。

1、古代下称上或同辈相称的敬词。对同辈、朋友的敬称，古时也用于对上。

出处：《韩非子·难三》：“今足下虽强，未若知氏 ； 韩、魏虽弱，未至如其在晋阳之下也。”《史记·项羽本纪》：“大将军足下。”乐毅《报燕惠王书》：“恐伤先王之明,有害足下之义。” 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“足下昔称吾於颖川 ，吾常谓之知言。” 唐 韩愈 《与孟东野书》：“与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬於吾也。” 杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“余与足下俱系北大同学，而令戚又系余之同乡，彼此素无仇隙。”

2、脚底下。

出处《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。” 唐·冯贽 《云仙杂记·飞云履》：“ 乐天着示山中道友曰：‘吾足下生云，计不久上升朱府矣。’” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“谓真之进步，在于己之足下。”

3、指脚底板上。

出处：《汉书·宣帝纪》：“［宣帝］身足下有毛，卧居数有光燿。” 颜师古注：“遍身及足下皆有毛。”

4、足所立之处。

出处：《老子》：“合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。”

5、喻指身边。

出处：《宋书·夷蛮传·诃罗陀国》：“所遣二人，一名 毗纫 ，一名 婆田 ，令到天子足下。”

以上，希望对你有所帮助。

“足下”是敬辞。

足下是古人对朋友辈的一种尊称，就是相当于我们日常生活中您的意思，是对对方的尊称。这个词的来源是，在古代的时候，古人的尊称有四种：陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼有着共同的一个意思：就是我不敢看你的脸。因为你地位太高，面子太大。

“足下”的来源：

比如说，见到皇帝我不敢看皇帝的脸， 我只敢看你的台陛之下，所以叫陛下。见到太子或王子，我也不敢看你的脸，我只看你的宫殿之下，所以称为殿下。

见到宰相等有身份地位的人，我也不敢看你的脸，我只敢看你的楼阁之下，所以称之为阁下。见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是这就是足下的来源。