成语的几种来源_成语的几种来源是什么

成语的几种来源_成语的几种来源是什么

       今天，我将与大家共同探讨成语的几种来源的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.成语分类

2.古文中四字成语解释及出处

3.古代四字成语意思及出处

4.成语的来源是什么？

5.成语典故的演变

成语分类

       成语分类的方法如下：

       1、按来源分类：成语的来源多种多样，有古代寓言、历史故事、民间传说等。根据来源可以将成语分为历史成语、神话成语、民间成语等。例如，守株待兔来自古代的寓言故事，画龙点睛则来自神话传说。

       2、按性质分类：根据成语表达的性质，可以将成语分为描述性成语、教导性成语、讽刺性成语等。描述性成语主要用于形象地描述事物，如柳绿花红；教导性成语则用于传授知识和经验，如勤能补拙；讽刺性成语则用于批评和讥笑，如画蛇添足。

       3、按用法分类：根据成语的用法，可以将成语分为固定结构成语和可拆分成语。固定结构成语是指不能随意拆分的成语，如半途而废；可拆分成语则可以拆分成两个或多个独立的词语，如人山人海。

成语的相关知识

       1、成语的意义可以从其来源和历史背景中得到解释。很多成语都来源于古代的寓言、历史故事、民间传说等，这些成语的背后都有一段丰富的历史文化背景。例如，“守株待兔”这个成语来源于古代的一个寓言故事，故事中一个人为了捕捉一只兔子而守在树旁等待。

       2、成语的意义也可以从其字面意义和比喻意义上来解释。很多成语的字面意义和比喻意义是相互关联的，通过了解字面意义可以更好地理解其比喻意义。例如，“胸有成竹”这个成语的字面意义是形容一个人心中有了一幅完整的竹子画面。

       3、成语的意义还可以从其情感色彩和文化内涵上来解释。一些成语带有强烈的情感色彩，例如“怒发冲冠”这个成语形容一个人愤怒到了极点，带有强烈的愤怒情感色彩。还有一些成语则反映了中华民族的传统价值观和文化内涵。

古文中四字成语解释及出处

        一 有哪些成语词汇源于诗经

        有很多，列举几例:

        岸谷之变 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化

        柏舟之誓 誓：盟约，诺言。指妇女丧夫后守节不嫁

        俾昼作夜 俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐

        邦国殄瘁 邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境

        不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

        葑菲 葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦；菲：芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长

        蹙蹙靡骋 指局促，无法舒展

        蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳

        匪石之心 比喻坚贞不渝

        蹐地跼天 形容戒慎小心

        斤斤计较 斤斤：形容明察，引申为琐细。过分计较无关紧要的小事

        俭不中礼 指节省太过而不合于礼

        兢兢业业 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实

        敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人

        跼天蹐地 跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子

        倦尾赤色 比喻十分困苦

        君子好逑 逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶

        哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

        哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、 *** 呼号的饥民。

        憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟

        令原之戚 指兄、弟去世

        穆如清风 指和美如清风化养万物

        白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。

        白华之怨 指女子失宠之哀怨。

        白驹空谷 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

        百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

        抱布贸丝 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

        必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

        摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

        别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

        伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

        不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

        不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。

        不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。

        不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

        不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。

        不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

        不日不月 指不计日月，没有期限。

        不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。

        不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。

        兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

        惩前毖后 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。

        二 源于寓言故事的成语有哪些

        守株待兔，掩耳盗铃，杯弓蛇影，望梅止渴，画饼充饥，亡羊补牢。

        三 来源于《西游记》的成语

       

        来源于《西游记》的成语：

        一、安神定魄

        释义：安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智

        出处：明 吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤。”意思是自从喝了安定心神稳定深智的药剂，连喝了数次粥汤。

        示例：贾母叫鸳鸯找些安神定魄的药，按方吃了。

        二、不顾死活

        释义：顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命

        出处：明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿。”

        示例：他们更希望有经验的人来领导他们，他们原意不顾死活地保卫家乡。

        三、不容分说

        释义：容：允许。指不允许分辩陈说

        出处：明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。”

        示例：宝钗不容分说，笑灌了湘云一杯。

        四、不识好歹

        释义：歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。

        出处：明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”

        示例：古书又不是毒药，竟会这样胡闹起来，这明明是不识好歹呀！

        五、典身卖命

        释义：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切

        出处：明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”

        示例：我不需要你“典身卖命”的承诺

        四 成语源于什么

        成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

        五 成语的来源是什么~

        成语的来源大体上有三：历史的继承、新成语的创造、对外族语的借用。

        一、历史的继承：我们今天所说的成语，大部分是从浩如烟海的古籍中沿用下来的。具体的说有四方面来源：一是寓言故事，二是神话传说等，三是历史事实，四是作品中的名言。

        寓言故事：朝三暮四、螳螂捕蝉、叶公好龙……

        神话传说：夸父追日、世外桃源……

        历史事实：完璧归赵、负荆请罪、破釜沉舟、毛遂自荐、初出茅庐……

        作品中的名言：水落石出——苏东坡的《后赤壁赋》：“江河有声，断案千尺，山高月小，水落石出。”；见仁见智——是对“仁者见仁，智者见智”的改造。

        二、新成语的创造：语言中的词汇从来就是为交际服务的，因而必然会随着社会的发展而发展。当原有的成语不能满足社会交际需要的时候，就会创造出新的成语。这里的“新”是与从古代汉语中继承下来的成语相对而言的，与“新造词语”中的“新”不完全相同。如：乘热打铁、一穷二白、求同存异、另起炉灶……

        三、对外族语的借用：词语的借用是语言的一种普遍现象，对一个开放社会来说尤其如此。从汉语来看，对普通词语的借用比较普遍，成语的借用相比之下就少得多。这可能与下列因素有关：一是成语的民族性比较强，成语的翻译不能直接按“源成语”的字面意义进行，这就给成语的借用带来了不便；二是受词汇系统的制约，有的源成语虽然有可能翻译过来，但表达同样的意义汉语中已有现成的表达法。属于后一种情况的，即便借用过来，人们的看法也不一。如：一石二鸟它源于英语的Kill o birds with one stone；五体投地、聚沙成塔、不可思议、一尘不染……就是从佛经里借用来的，可我们现在根本就感觉不到这一点。

        希望这样的回答对你有帮助

        六 来龙去脉这个成语来源于什么教

        来龙去脉

        [读音][lái lóng qù mài]

        [解释]山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。

        [出处]明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠岭朝山；种种合格；乃大富贵之地。”

        [例句]你必须在三天内把事情的～搞清楚，向我汇报。

        七 来源于古代文献的成语有什么

        这个不胜枚举吧，绝大多数成语都应该是的。

        八 关于来源于诗句的成语

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合

        老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥版伏枥

        去年今日此权门中,人面桃花相映红——人面桃花

        身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀

        山重水复疑无路,柳暗花明又一村——；柳暗花明

        郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马

        我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格

        怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠

        乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白

        春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊

        无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊

        等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹

        柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡

        无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊

        千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡

        物是人非事事休,欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照

        九 成语的来历是什么

        来源：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。

        十 成语起源于什么

        一．来源于神话寓言

        我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。例如：

        女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日

        愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长

        二、来源于历史故事

        我国古代有许多著名的历史故事和历史，后人把它们凝缩成四个字的成语。例如：

        卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵

        破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐

        三、来源于古书成句

        这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如：

        ①一鼓作气一《左传·庄工十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

        ②瓜田李下一古乐府《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”

        四、来源于群众口语

        有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如：

        ①狼子野心一《左传·宣公四年》 ：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！”

        ②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 ：“谚曰：千夫所指，无病而死。”

古代四字成语意思及出处

       1. 四字成语 解释及出自典故

        人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

        出 处 《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

        原原本本 ：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

        出处： 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

        朝朝暮暮：这个词常用在表达男女情爱的诗词中，比如秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。意思是说：只要两个人的爱情长久、坚贞，不一定要整天厮守在一起。

       

        不紧不慢：不急也不慢。指不慌不忙的样子。

        不拘一格：不局限于一种规格与标准。

        不可估量：无法计算。

        不可计数：没有办法清点，无法计算。

        不可思议：不可想象，不能理解。

        不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。

        不容争辩：不允许争论、辩说。

        不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。

        不甚在意：不太在意，不怎么在乎。

        不胜其烦：忍受不了某种麻烦。胜，禁得起。

        不速之客： 没有经过邀请而突然到来的客人。速，邀请。

        不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。

        不言而喻：不用说就能明白，形容道理（情况）明摆着。喻，了解，明白。

        不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。

        不由分说：不容分辩。不由，不听从，不容许。分说，辩白。

        不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。

        不折不扣 ：一点也不打折扣，完完全全；十足。

2. 文言文四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

3. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

4. 四字成语大全及解释

        安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。

5. 四字成语来源解释

        功成名就

        成语释疑： 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

        成语出处： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚。”

        旗开得胜

        成语释疑： 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

        成语出处： 元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”

        指日成功

        成语释疑： 指不久即可成功。

        成语出处： 元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”

        一蹴而就

        成语释疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

        成语出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

6. 中学生四字成语大全及解释拼音

        专心致志：一心一意；集中精神。

        无缘无故：没有来由的。 语重心长：言辞诚恳，情意深长。

        狂风暴雨：猛烈的大风，突然而猛烈的大雨。 勃勃生机：精神旺盛而有活力。

        座无虚席：坐位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。 意想不到：事先没有想到或料到。

        惊心动魄：形容给人感受很深，震动很大。 养尊处优：生活在优裕的环境中（多含贬义）。

        零七八碎：比喻零碎比较小的事情或事物。 万象更新：宇宙间的一切事物或景象都发生新的变化。

        张灯结彩：将灯笼和彩色的绸布悬挂起来。 哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。

        能歌善舞：即能唱歌又能跳舞。 别无所求：没有多余的要求。

        蜂拥而至：象蜂群似的拥挤的来到这里，比喻人比较多。 铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。

        肃然起敬：形容十分恭敬的样子。 美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。

        精兵简政：缩小机构，精简人员。 死得其所：形容死的有意义、有价值. 重于泰山：比喻死得很伟大。

        轻于鸿毛：比喻死得不值得。 游手好闲：游荡成性，不好劳动。

        落荒而逃：离开大路，向荒野逃去。 鱼贯而入：像游鱼一样一个挨一个地接连着（走）。

        满不在乎：根本不在意。 天涯海角：指极远的地方。

        闻所未闻：从未听到的。 与世隔绝：与世界上的人和事都断绝来往。

        卓有成效：有卓越的成绩和效果。 司空见惯：表示看惯了就不觉得奇怪了。

        无独有偶：虽然罕见，但是不止一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。 见微知著：见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

        嫦娥奔月：神话中由人间飞到月亮上去的仙女。 炎黄子孙：指中华民族的子孙。

        积劳成疾：长期经受劳累而患病。 风华正茂：风和才华正旺盛。

        出人意料：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料之外。 目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。

        饶有趣味：丰富而使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。 百炼成钢：比喻久经锻炼成为坚强的英才。

        集思广益：集中众人的意见和智慧，使收效更多更好。 独出心裁：构思筹划，别具一格，与众不同。

        不耻下问：形容虚心好学。 发愤图强：下定决心谋求发展。

        群策群力；形容集中群众的智慧和力量。 举一反三：比喻善于学习，由此及彼，触类旁通。

        触类旁通：接触同类事物，由其类推出通晓其他事物。 坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。

        革故鼎新：革除旧的，建立新的。 实事求是：弄清事实，求得正确的结论。

        精益求精：指对某种技能或学术的追求。 标新立异：指特意创新与众不同，又指故意提出新奇主张。

        各抒己见：各个人充分发表自己的意见。 古为今用：批判继承古代的优秀遗产，使它为今天服务。

        舍本逐末：比喻做事不抓住主要问题，而考虑细枝末节。 迎难而上：遇到困难不退缩。

        专心致志：一心一意；集中精神。 无缘无故：没有来由的。

        语重心长：言辞诚恳，情意深长。 狂风暴雨：猛烈的大风，突然而猛烈的大雨。

        勃勃生机：精神旺盛而有活力。 座无虚席：坐位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。

        意想不到：事先没有想到或料到。 惊心动魄：形容给人感受很深，震动很大。

        养尊处优：生活在优裕的环境中（多含贬义）。 零七八碎：比喻零碎比较小的事情或事物。

        万象更新：宇宙间的一切事物或景象都发生新的变化。 张灯结彩：将灯笼和彩色的绸布悬挂起来。

        哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。 能歌善舞：即能唱歌又能跳舞。

        别无所求：没有多余的要求。 蜂拥而至：象蜂群似的拥挤的来到这里，比喻人比较多。

        铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。 肃然起敬：形容十分恭敬的样子。

        美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。 精兵简政：缩小机构，精简人员。

        死得其所：形容死的有意义、有价值。 重于泰山：比喻死得很伟大。

        轻于鸿毛：比喻死得不值得。 游手好闲：游荡成性，不好劳动。

        落荒而逃：离开大路，向荒野逃去。 鱼贯而入：像游鱼一样一个挨一个地接连着（走）。

        满不在乎：根本不在意。 天涯海角：指极远的地方。

        闻所未闻：从未听到的。 与世隔绝：与世界上的人和事都断绝来往。

        卓有成效：有卓越的成绩和效果。 司空见惯：表示看惯了就不觉得奇怪了。

        无独有偶：虽然罕见，但是不止一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。 见微知著：见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

        嫦娥奔月：神话中由人间飞到月亮上去的仙女。 炎黄子孙：指中华民族的子孙。

        积劳成疾：长期经受劳累而患病。 风华正茂：风和才华正旺盛。

        出人意料：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料之外。 目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。

        饶有趣味：丰富而使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。 百炼成钢：比喻久经锻炼成为坚强的英才。

        集思广益：集中众人的意见和智慧，使收效更多更好。 独出心裁：构思筹划，别具一格，与众不同。

        不耻下问：形容虚心好学。 发愤图强：下定决心谋求发展。

        群策群力；形容集中群众的智慧和力量。 举一反三：比喻善于学习，由此及彼，触类旁通。

        触类旁通：接触同类事。

7. 四字成语大全及解释50个

        1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

        2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

        3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

        4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

        5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。

        6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

        7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

        8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

        9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

        10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头

        11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

        12.噤若寒蝉：形容不敢作声。

        13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

        14.久不归 ： 长期借去，不归还。

        15.开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。

        16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

        17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

        18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。

        19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。

        20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

        21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

        22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

        23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

        24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

        25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。

        26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。

        27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）

        28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

        29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。

        30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。

        31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

        32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

        33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

        34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

        35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

        36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

        37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

        38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。

        39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

        40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

        41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

        42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

        43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

        44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

        45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

        46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。

        47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

        48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

        49.讳莫如深：紧紧隐瞒。

        50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

        成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

成语的来源是什么？

       1. 古代四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

       

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

2. 古代四字成语大全及解释

        瞻前顾后zhān qián gù hòu 出处楚·屈原《离骚》 瞻：向前望；顾：回头看。

        原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。

        永垂不朽yǒng chuí bù xiǔ 出处《魏书·高祖纪下》 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”

        未雨绸缪wèi yǔ chóu móu 出处《诗经·豳风·鸱鸮》 绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。

        比喻事先作好准备；防患未然。万人空巷wàn rén kōng xiàng 出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。

        现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

        杞人忧天qǐ rén yōu tiān 出自《 列子》 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。

        比喻不必要的或毫无根据的忧虑。守株待兔shǒu zhū dài tù 出处战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

        噤若寒蝉jìn ruò hán chán 出处《后汉书·杜密传》 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。

        形容有顾虑不敢说话。化险为夷huà xiǎn wéi yí 出处唐·韩云卿《平蛮颂序》 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。

        夷：平坦；平安。兢兢业业jīng jīng yè yè 出处《诗经·大雅·云汉》 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。

        形容做事小心谨慎；认真踏实。一言九鼎yī yán jiǔ dǐng 出处《史记·平原君列传》 一句话的分量就有九鼎那么重。

        形容能起决定作用的言论或意见。成语： 三顾茅庐 拼音： sān gù máo lú 解释： 顾：拜访；茅庐：草屋。

        原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

        成语故事： 东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。 谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。

        刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。

        隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。

        刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。

        刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！ 诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

        成语三顾茅庐由此而来。

3. 常见的四字成语要有意思还有出处

        始作俑者

        解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

        出自：《孟子？梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎。?为其象人而用之也。”

        示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，，，罪可胜道哉~ ◎清？张潮《虞初新志？姜贞毅先生传》

        语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人

        变本加厉

        解释：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自：南朝？梁？萧统《文选？序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

        示例：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是，了。

        ◎朱自清《经典常谈？诗经第四》

        语法：复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

        解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

        出自：《史记？高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

        示例：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，，，雄浑奔

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4. 不常见的四字成语加意思和出处

        不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

        这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。

        他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。 公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。

        这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。

        这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

        不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽---------------------------------------------------------------------以上资料来源于查字典作文网。

5. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好

        1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。

6. 不常见的四字成语加意思和出处

        不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

        这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

        陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。

        公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

        不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”

        这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”

        说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽

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        以上资料来源于查字典作文网

7. 急需一个四字成语,要有成语的意思,出处,和有关这个成语的小故事

        先斩后奏 （ xiān zhǎn hòu zòu ）

        解 释斩：砍头；奏：进，上，包括进言、上书、呈进财务等，通常指臣子对皇帝的报告。原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既定事实，然后再向上级报告。

        出 处《新五代史·梁臣传·朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：'军中有犯令者，请先斩而后白。'”

        用 法连动式；作谓语、宾语、定语；用于办事

        示 例老舍《骆驼祥子》：“这个事非我自己办不可，我就挑上了你，咱们是~。” 近义词先斩后闻、先行后闻

        反义词事先请示

        歇后语执尚方宝剑的——先斩后奏

        灯 谜上方宝剑

        故 事窦天章为了换取上京赶考的路费，把女儿窦娥抵押给蔡婆婆做童养媳，10年后窦娥的丈夫去世，地痞张驴儿想霸占窦娥，诬陷她毒死他的父亲。窦娥被官府断案不明斩杀。6年后深受皇帝信任有先斩后奏之权的窦天章为女儿伸了冤。

        风声鹤唳

        释义唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌疑惧。

        出处唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

        用法联合式；作谓语、定语、补语；用于战争等 。

        示例郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些~的传说，见到了举室仓皇的不安状态。”

        近义词草木皆兵

        反义词风平浪静

        典故

        公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。

        苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。

        为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？” 秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

        但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”

        于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军溃退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。这就是“风声鹤唳”的典故。

8. 四字成语及解释

        爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。

        形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。

        高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

        安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。

        形容苟安一角，不求进取。百不当一当：抵挡。

        一百个抵挡不住一个。百不得一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不获一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不失一一百次中无一次失误。

        表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。

        百不一存犹言无一宽免。百不一贷贷：饶恕，宽免。

        无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

        百不一爽爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。

        百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。

        百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

        背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。

        多指决定存亡的最后一战。饱餐一顿指大吃一顿。

        别创一格指开创一种新的风格或形式。褒一介褒：褒奖；：用；一介：微小。

        有细小的长处也可以褒奖、用。不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。

        比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。不成一事连一样事情也没有做成。

        指什么事情都做不成。形容毫无成就。

        抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

        彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。

        在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

        百动不如一静指多动不如静待有效。冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

        步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

        不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。不管一二不论是非情由，不顾后果。

        不敢越雷池一步越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。

        后比喻不敢超越一定的范围和界限。不顾一切什么都不顾。

        百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

        冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。

        比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。百喙一词犹言众口一辞。

        同“百喙如一”。别具一格别：另外。

        另有一种独特的风格。不拘一格拘：限制；格：规格，方式。

        不局限于一种规格或一个格局。不经一事，不长一智智：智慧，见识。

        不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。半解一知指理解得不深，知道得很少。

        同“一知半解”。不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。

        指独一无二。不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

        冰解的破冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

        搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。

        自食其果。搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己搬石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。

        苍蝇不抱没缝的蛋形容自身不正，坏事才会找到头上。的的确确指真实的，毫无疑问。

        得胜的猫儿欢似虎形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。的一确二形容明明白白，确确实实。

        扶不起的阿斗阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。

        比喻扶持不起来的人。旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

        家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。集矢之的集矢，指箭射中目标。

        比喻众人所指责的对象。没有说的指没有可以指责的缺点。

        或指不成问题，没有申说的必要。没嘴的葫芦没有嘴的葫芦。

        比喻不善言谈或说话很少的人。切近的当①恰切得当。

        ②指意浅语实。强扭的瓜不甜比喻强人所难，非两厢情愿而办成的事情不可能美满。

        拳头上站的人，胳膊上走的马比喻为人清白，作风正派，过得硬。热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

        天下无不散的宴席事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。无的放矢的：靶心；矢：箭。

        没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

        有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。

        比喻说话做事有针对性。移的就箭移动箭靶靠近箭。

        比喻曲意迁就。一发破的发：射出；的：箭靶的中心。

        一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

        远来的和尚会念经比喻外地来的人比本地人更受重视阎罗王面前须没放回的鬼人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来一语破的的：箭靶的中心。

        一句话就说中要害。一言中的的：箭靶的中心。

        一句话正好射。

成语典故的演变

       成语是在长期的语言实践中逐步形成的非常精练、非常有表现力的一种固定词组。它的来源主要有以下几个方面：

        一、寓言故事的缩写，我国古代寓言很丰富，不和成语就是由寓言故事缩写或概括而成的。如“拨苗助长”、“守株待兔”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等。

        二、历史的概括，我国历史上有不少著名的历史，后人用精练的词语加以概括，成为成语。如“完壁归赵”、“负荆请罪”、“卧薪偿胆”．“纸上谈兵”等。

        三、古书中词句的摘引或改写，我国历史悠久，文献内籍浩繁丰富，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成语。有的则是从古书中摘引下来的原句。如：辗转反侧、擒贼先擒王、喜出望外等。也有的成语是由古书中的句子节缩而成。如：“千钧一发”、“缩自”、“其危如一发引千钧。”

        四、历代俗语的流传：一些俗语在历代群众中广泛流传后，见之于书面，形成成语。如“张冠李戴”（明朝流传的俗语）、“雪中送炭”、“锦上添花”（宋代口语）

        五．新创造的成语。解放以来，广大人民群众在社会实践中创造了大量富有表现力的词组，由于广泛使用，已逐渐固定，成为新的成语。哪：“多快好省”、“又红又专”、“推陈出新”、“按劳分配”等。

       成语典故的演变：

       1、源头追溯：成语是一种定型化、习用化的语言单位，具有丰富的文化内涵和特定的语义。很多成语都来源于古代的典籍和寓言故事，比如”掩耳盗铃“这个成语就出自《吕氏春秋自知》。在这个故事中，有一个人掩着自己的耳朵去偷邻居家的铃铛，想要逃避被人发现的命运，但他的行为其实是很愚蠢的，因为只要他掩住自己的耳朵，别人就听不到铃铛的声音了，无法知道有人正在偷盗。这个故事告诫人们，自欺欺人终究会失败。

       2、语义变迁：成语的原始意义往往与现代常用的意义有很大的不同。比如“井底之蛙”这个成语，其原始意义是指井底的蛙只能看到井口那么大的天，比喻见识狭窄、知识有限。但在现代常用中，这个成语多用来形容那些对某个领域或话题了解不深、见识狭窄的人，语义有所扩大。

       3、典故传承：成语的典故传承方式多种多样，既可以通过书面文献传承，也可以通过民间传说、戏曲、评书等形式进行传播。比如”桃园三结义“这个成语，它来源于《三国演义》中的故事，描述了刘备、关羽和张飞在桃园中结下不解之缘的情景。这个故事在民间广为流传，成为一种传统文化的象征。

       4、文化交流：成语在跨文化交流中有时会遇到困难，因为很多成语具有特定的文化背景和内涵，难以被其他文化所理解和接受。比如”龙马精神“这个成语，在中国的文化中象征着旺盛的生命力和精神状态，但在西方文化中，龙和马并没有这样的文化内涵，因此这个成语在翻译中可能会遇到困难。

       5、语用分析：成语在语用分析中具有重要的地位。比如画蛇添足”这个成语，在句子他已经买了房子，然后又给自己买了一辆车，这简直是画蛇添足。中，被用来形容一种不必要的、多余的行为，强调了行动的无效性和浪费。通过对成语的语用分析，我们可以更好地理解和使用成语，提高语言的表达效果。

       6、考据与训诂：对于一些存在争议的成语，需要进行考据和训诂的研究。比如“指鹿为马”这个成语，其出典是《史记秦始皇本纪》，但对其中的“鹿”和“马”的理解存在不同的看法。一些学者认为，“鹿”和“马”在这里并不指实际的动物，而是指一种象征性的意象，代表了正邪、忠奸等含义。因此，对于成语的考据和训诂，有助于我们更深入地理解成语的内涵和正确的用法。

       7、文学与成语：许多成语都来源于古代文学作品，尤其是诗词和散文。比如“黯然销魂”这个成语，就来源于江淹的《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”这个成语常被用来形容因离别而产生的深沉忧伤和失魂落魄的感觉。

       8、翻译与诠释：成语的翻译是跨文化交流中的一大挑战。由于许多成语具有深厚的文化内涵和特定的语义背景，因此在翻译过程中往往难以找到完全对应的表达方式。然而，通过一些翻译技巧，我们可以尽可能准确地传达成语的意义和内涵。在诠释方面，需要对成语的文化背景、语义演变以及使用语境有深入的理解。

成语在日常的应用

       1、在写作或演讲中，使用适当的成语可以增加文和说服力。例如，描述一个人非常生气时，可以说“他怒气冲天”，而描述团结合作时，可以使用“众志成城”这个成语。成语可以用来解释和理解其他词语或表达方式。例如，“袖手旁观”可以解释为“形容旁观而置身事外或不协助他人”，有助于理解该词的含义和用法。

       2、在教育和教学中，使用适当的成语可以帮助学生更好地理解和记忆知识。例如，在化学实验中，可以说“千锤百炼”来形容实验的严格和精细，以帮助学生更好地理解实验的严谨性。在广告和宣传中，使用简短有力、富有创意的成语可以吸引顾客的注意力。

       好了，关于“成语的几种来源”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语的几种来源”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。