因缘际会造句_因缘际会

1.因缘际会的反义词

2.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数是什么意思

生不可生生举银困。

1、“因缘”：产生结果的直接原因，因缘际会和合而生的意思是世间的任何一种现象都是由因与缘和合而成的，世间任何一种现象全都是因缘。

2、出自《偈颂二百零五首》，原句为：“因缘和合而生，生不可生生”。是宋代诗人释正觉所作诗词之一。

因缘际会的反义词

因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。

在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了。

茫茫人海中，我们没有早一天也没有晚一天就那样刚刚好的相遇了。在某一个平淡无奇的瞬间，各自站在茫茫人海的一块礁石上，立足相望。

因为敞开的心是一扇看不见的门，所以偶然撞进来的人皆是懵懂随缘。是谁便是谁？因为面善，因为亲切，因为信任，因为回忆，因为因果。或者因为原本就没有的因为，只是因缘际会而已，所以和另一个人在一起了。

世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。当你懂得了因果，便会放下所有我执，懂的一切随缘。

一个让我真实过与初见似曾相识的人！将一切封锁于记忆中，人生来过就好！

世事轮回，因缘际会，一切皆有定数是什么意思

因缘际会：因缘：机会；缘分。际会；遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

反义成语：

错失良机、失之交臂、留落不遇（旧指际遇不好，很久得不到提拔）、怀才不遇

这是说一切都是有因果的。

因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。

因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。

狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。

广义的因也包括缘，因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。

扩展资料

因果关系，亦称 “因果律”。因果律有其三法则，即：

一、果由因生：无因不能生果，有果必有其因。其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。

二、事待理成：作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人意志为转移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有离，成必有坏，这是必然的理则。

三、有依空立：任何产生存在的事物，必依否定实在性本性而产生，客观事物之间联系多样性决定了因果联系复杂性。

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