孟子成语有哪些成语大全_孟子成语有哪些成语大全四个字

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1.孟子的成语

2.孟子成语有哪些

3.关于孟子的成语

孟子的成语

       孟子的成语如下：

       孟母三迁；成仁取义；赤子之心；一暴十寒；不为已甚；茅塞顿开；先知先觉；引领而望；晬面盎背；丛雀渊鱼；鱼与熊掌；得道多助；齐东野语；心悦诚服；出类拔萃；事半功倍；出尔反尔；水深火热；与民同乐；寡不敌众；缘木求鱼；

       明察秋毫；杯水车薪；不言而喻；当务之急；当务之急；独善其身；反求诸己；好为人师；何出此言；乱臣贼子；茅塞顿开；却之不恭；舍我其谁；舍生取义；同流合污；为富不仁；左右逢源；夜以继日；不虞之誉；引领而望；

       五十步笑百步；君子远庖厨；尽信书不如无书；王顾左右而言他；父母之命，媒妁之言；此一时，彼一时；不孝有三，无后为大；乐以天下，忧以天下；《孟子》中的语言，包括用以帮助说理的比喻、寓言等，多为后人引用，并逐渐化为成语。

       孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

       学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

孟子成语有哪些

       1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》

       2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》

       3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》

       4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》

       5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》

       6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》

       7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》

       8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》

       9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》

       10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》

        11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》

       12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》

       13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》

       14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》

       15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》

       16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》

       17、大而化之：语出《孟子·尽心下》

       18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》

       19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》

       20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》

        21、当务之急：语出《孟子·尽心上》

       22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》

       23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》

       24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》

       25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》

       26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》

       27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》

       28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》

       29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》

       30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》

关于孟子的成语

       孟子的成语有杯水车薪、不为已甚、安富尊荣、大而化之等。

       一、释义：

       孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆 ，邹国（今山东邹城东南）人。是战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

       二、孟子的成语释义：

       1、杯水车薪：出自《孟子·告子》：今之为仁者；犹以一杯水救一车薪之火也。意思是用一杯水去救一车着火的柴草，比喻无济于事，解决不了问题。薪：柴草。

       2、不为已甚：出自是战国《孟子·离娄下》：仲尼不为已甚者。朱熹集注：己，犹太也。杨氏曰：言圣人所为，本分之外，未加毫末。意思是不做过头的事，后泛指对人的责难批评，要适可而止。

       3、安富尊荣：出自先秦-孟轲《孟子·尽心上》：君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。意思是安定富足，尊贵荣华。指安于富裕安乐的生活。

       4、大而化之：出自《孟子?尽心下》：充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。原指使美德发扬光大，进入化境，后常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。

孟子的仁政思想和对现代治理的启示

       1、孟子的仁政思想

       儒家政治思想的重要组成部分，主张以仁爱之心治理国家，实现社会的和谐稳定。在孟子看来，君主应以人民利益为重，实行仁政，而非过于严苛的法治。这一思想对现代治理有着重要的启示。

       2、对现代治理的启示

       孟子的仁政思想提醒大家关注民生福祉。在现代社会，应该把人民的利益放在首位，关注教育、医疗、就业等基本民生问题，提高人民的生活水平。强调君主的道德品质对治理的重要性。领导者应该注重自身的道德修养，以身作则，引领社会风尚。

       孟子的仁政思想提倡和谐社会。在现代社会中，仍然需要追求和谐稳定的社会环境，促进人与人之间的和谐共处。

       1、孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

       2、齐东野语：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

       3、_面盎背：谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，_然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

       4、丛雀渊鱼：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，_也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

       5、断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

       6、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

       7、艴然不悦：非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！”

       8、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

       9、衡虑困心：形容费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”

       10、己溺己饥：亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

       11、胶鬲之困：胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。《孟子·告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。

       12、_浆箪食：语出《孟子·梁惠王下》：“箪食_浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。

       13、廉顽立懦：谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

       14、披发缨冠：谓不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”

       15、仆仆亟拜：一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”

       16、齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

       17、取诸宫中：《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。

       18、三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

       19、嫂溺叔援：语出《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。

       20、神州赤县：战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。

       21、食箪浆壶：为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”

       22、视为寇雠：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。

       23、守约施搏：谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

       24、四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

       25、以叔援嫂：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。

       26、逾墙钻穴：亦作“逾墙钻_”。亦作“逾墙窥_”。语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴_相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。

       27、鱼与熊掌：语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。

       28、渊鱼丛爵：《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，_也；为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。

       29、邹衍谈天：《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；_也文具难施?故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙_。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。

       30、左右逢原：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

       好了，今天关于“孟子成语有哪些成语大全”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“孟子成语有哪些成语大全”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。