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成语故事的图片_成语故事的图片有哪些

ysladmin 2024-05-27 人已围观

简介成语故事的图片_成语故事的图片有哪些       我非常愿意为大家解答关于成语故事的图片的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进

成语故事的图片_成语故事的图片有哪些

       我非常愿意为大家解答关于成语故事的图片的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

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3.趁火打劫成语绘画?

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        经典的 成语 故事 ,承载着历史 文化 的精髓,关于它们的也是很有趣的,下面这些是我为大家推荐的几篇配图成语故事。

       

成语故事配图1:老当益壮

        东汉名将马援,从小就胸怀大志,他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后,当了扶风郡的督邮。有一次,郡太守派他送犯人到长安。

        半路上,他觉得犯人怪可怜的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了。自己也只好丢了官,逃亡到北朝郡躲起来。这时恰好赶上大赦,以前的事不再追究。

        于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。不到几年工夫,马援成了一个大畜牧主和地主。他有牛羊几千头,粮食几万石。但是,他对富裕生活并不满足。他把自己积攒的财产、牛羊,都分送给他的兄弟、朋友。他说:?一个人做个守财奴,太没有意思了。?

        他常对朋友说:?做个大丈夫,总要?穷当益坚,老当益壮?才行?。就是说,越穷困,志向越要坚定;越年老,志气越要壮盛。后来,马援成了东汉有名的将领,为光武帝立下了很多战功。

       

成语故事配图2:劳而无功

        孔子作为有名的 教育 家、社会活动家,极力主张以仁义道德来治理国家,恢复过去周朝的礼制。他认为统治者只要用?仁义?来感化百姓,处理诸侯国之间的关系,恢复礼制,天下就会安定。为此他曾周游列国,向各诸侯国国君宣传自己的政治主张,并请他们采纳。

        遗憾的是,他的那些政治主张并不像他的教学见解那样受人敬佩和欢迎,到处碰壁。孔子的学生颜回便去问鲁国一个叫太师金的官吏:?我的老师孔子到处游说,劝人家接受他的主张,可是到处碰壁。这次去卫国,你看情况会怎样大师金摇摇头说:?我看还是不行。

        现在战乱四起,各国国君为争地盘都在忙于打仗,对你老师的?仁义道德?那一套非常反感,谁会去听那些不合时宜的说教呢?如蔡、陈两国就是如此。如果到卫国去游说,肯定不会有什么好结果。?

        太师金又举例作进二步解释:?船在水里是最好的运输工具;车是陆上最好的运输工具。如果硬要把船弄到陆上来运货,那是白费力气,劳而无功。你的老师要去卫国游说,好比是把船弄到陆上去运货一样,其结果,必然是劳而无功,可能还会招灾惹祸。

        你们不要忘了去陈国的教训,那时你们到陈国不是没人理睬,而且七天弄不到饭吃吗

       

成语故事配图3:老马识途

        公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。

        时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。

        管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:?大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。?

        齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。

        也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。

        

听愚公移山的故事大全

       以故事为标题的绘画

       一成语故事绘画作品

       兰因絮果[lányīnxùguǒ]

       [lányīnxùguǒ]

       《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕梦兰得宠生穆公的故事,因以“兰因”比喻美好的结合;柳絮易于飘扬飞散,因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离,结局不好。清·张潮《虞初新志·小青传》:“兰因絮果,现业维深。”

       出处

       清·龚自珍《丑奴儿令》:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷,梦向楼心灯火归。”

       二以故事主题的画教案

       我今天说课的课程名称是《画故事》。我将分为六个部分来完成说课:说教材、说教法

       学法、说教学手段、说教学过程、说板书设计、说教学反思。

       一、说教材

       (一)教材地位和作用

       本节课选自于湖南美术出版社八年级下册美术第三单元第一课。本节课的内容是绘制有

       故事情节的画面,

       提炼故事的***或矛盾焦点等关键的要求诉诸画面。

       是人通过画面直观感

       受到文本故事的精髓所在。

       而本节课是对造型表现认识的丰富和提升,

       激发学生的学习兴趣

       和动手能力。

       本节课是理论认识与绘画动手实践相结合的综合性课程,

       运用绘画表现的方式

       讲故事,拓展了学生绘画表现的空间。并为下节课组画的学习奠定基础。

       (二)教学目标

       知识与技能目标:了解单幅画与多幅画的特点和表现方式,各绘制故事。使画面之间连

       贯和有节奏感。

       过程与方法目标:能运用各种美术工具和技巧表现故事,突出故事人物的动作和表情。

       情感态度与价值观目标:体验造型活动乐趣,敢于创新与表现,产生对美术学习的持久

       兴趣,培养对民族优秀传统文化的热爱。

       (三)教学重点、难点

       依据课程标准的具体要求,通过对教学目标的分析,从学生实际情况来看,我把教学重

       点设定为:

       1.

       画面的构图组织和表现能力

       2.

       将造型表现的学习转化为动手创作和绘制画面的实际能力;

       3.

       强化创意的高度,降低绘制的难度。

       教学难点为:

       1.

       将文学情节转化成画面直观形象的组织表现技巧;

       2.

       场景的塑造、人物的塑造、矛盾冲突的制造。

       二、说教法学法

       (一)教学方法

       《画故事》说课稿

       根据本节课偏重动手实践的特点和教师的教学实际水平,

       依据设置的教学目标,强调

       师生互动。在课堂教学中我主要起到引导者的作用,学生是课堂的主体,用多媒体辅助

       教学。让学生观察、探究、创造,以培养学生自主探究知识的能力。让学生保持高度的

       探索欲、尝试欲,并通过实际的操作,让学生更多地体验一种成就感,进一步激发他们

       强烈的创造欲望。为了让学生突出重点、突破难点、可以采用多媒体辅助教学法、观察

       法、讨论法、合作学习法和实践创作。

       (二)学习方法

       根据个体身心发展规律的特点,中学生处于人生阶段身心发展最迅速时期的人,学生是

       具有主观能动性的教育对象,

       我们可以了解到此时的学生具有发展的可能性与可塑性,

       已经

       掌握了基本的造型表现,有一定的概括能力,能够从而提升自己的能力,在学习过程中遇到

       的问题,或者学生比较棘手的问题,教师进行适当的引导,最后同学生一起总结归纳。

       三、说教学手段

       为了拉近学生与教材的距离,

       借助多媒体播放一段民间小故事作为辅助,

       激发学生的学

       习兴趣,使学生从观察中得到启发,不局限于想象力而大胆创作。让其感性认识上升到理性

       认识。

       四、说教学过程

       凯洛夫提出,教学过程是一种认识的过程,依据学生认识具有间接性、交往性、教育性

       等心理特征,从本课程的性质、此节课的教学目标实际出发,使三维教学目标和谐统一于教

       学中,全面推行素质教育,发展学生智力和体力,培养学生自主感和创造力,我将教学程序

       分为

       5

       个环节:

       (一)导入新课

       上课开始,我采用创设情景激趣活动导入方法,小组讨论交流一个故事,题材可以

       是历史故、童话故事、民间传说故事或者是有趣的生活故事。当教师讲《老鼠娶亲》故

       事并出示。每个同学用画面的形式向大家讲述一个故事。引出课题。利用迁移理论

       中的正迁移,把《老鼠娶亲》这类的故事启发式联想到更多大家熟知的文本故事,激发

       他们的学习兴趣与欲望,紧紧抓住学生的注意力,使学生迅速集中思维,激发兴趣,积

       极主动地参与到画故事的学习。

       《画故事》说课稿

       (二)讲授新课

       根据教育学的基本理论,学生以学习间接经验为主,所以讲授是课堂教学主要形式,能

       够在短时间内让学生获得大量系统的知识。

       教师为了应该发挥其主导作用,

       对本节课的教学

       目标进行合理安排,

       此环节为本节课的重点部分。

       又根据学生身心发展的特点和维果斯基的

       “最近发展区”理论,发挥学生的主体地位,考虑学生的个别差异性,尽量做到因材施教。

       设置如下讲授过程:

       1.欣赏《老鼠娶亲》

       问题:

       1说一说作品怎样在迎亲队伍中突出新郎和新娘?

       2猫在画面中起到什么作用?

       教学指导:

       1优先凸显民族优秀传统文化中的相关内容;

       2注重选择一些形式活泼有趣,适于学生动手绘制表现的画面形式,以激

       发学生的学习兴趣。

       2.加深理解

       结合所学欣赏丰子恺作品《孔乙己》,结合学生的文学基础,对应画面上体现的特

       定文学情节进行更深入的理解分析,

       从人物神态到形象组织,

       体验孔乙己典型性格特点

       的显现,从而深入理解在画面上如何具体提炼故事***或者矛盾焦点等知识内容。

       3.教师演示,画故事《皇帝的新装》

       ⒋尝试表现

       用铅笔工具为你喜欢的故事绘制插画草图。

       初步细化加工这草图,提升整体画面效果,细节可概括,但画面主体形象的基

       本位置、形态、组合关系,包括相关的必要场景要有所交代。

       ⒌展示与评价

       学生展示自己完成的作品,

       教师积极让学生自评、

       互评,

       探讨各自作品的特点与不足

       (三)巩固课程

       根据杜威主张的

       “在做中学”

       的教育理念,

       为此及时把本节课学到的单幅画的基本知识,

       纳入到学生已有的知识系统中,

       加强它们之间的联系。

       在课堂上通过随堂绘画和小组互相点

       评,有效的巩固本节课的重点,又发挥班集体的教育作用,从而培养学生独立思考和群体意

       三以快乐成长为主题的绘画作品。

       儿童绘画教学就是以儿童绘画为本位,以教学为手段,正确引导儿童通过绘画表现自己学习和生活,以反映儿童的情感、认识发展及其个性特征,实现儿童开发心智、启迪创新的功能。

       四寻找有故事性的绘画作品

       <时髦的婚礼>是一组油画!

       贺加斯(1967-1764年)是一个雕版学徒出生的英国著名油画加和版画家。他的作品多以辛辣的手法,揭露当时贵族阶级上层社会的丑恶面目,而面对下层社会则多表示同情。所以,他是世界上最早运用漫画手法进行创作的作家。1743—1745年间,他用六幅油画组成的连环画《时髦婚姻》,是许多连环画中最著名的一套讽刺画。他在形象和情结的处理上的某些夸张、幽默手法,以及辛辣的讽刺性,都是和现代漫画具有相同点的。所以,人们在美术史上把《时髦婚姻》评定为最早的漫画。并把作者贺加斯擅长于作讽刺画作为最早的漫画家来肯定,是有道理的。

       五主题是校园故事的绘画,怎么画呀

       可以选取上课的某个瞬间,或者课间的某个瞬间绘画。只要突出是发生在校园里的积极向上的故事都可以。

       六以历史故事或以孝,德为主题的成语为主题的幼儿绘本绘画

       春花,你沐浴着珀耳塞福涅绣扇的微风,斗艳竞芳。你的可人,你的幼嫩,你的温润,你的娇狂;你的秀美,你的妩媚,你的浪漫,你的艳妆是那么诱逼人的眼帘,搏弄人的神智,挑逗人的***,撞击人的心房人们为你而歌而痴而狂,掏心弄肺的要赋予你——诗的意境,歌的韵味,舞的华彩,文的藻章可是,夏花——我能用什么样的语言,描绘你的神韵,抒写你别具一格的意象?夏花礼赞斑马木:六月的暑天,默默的溪头、田间、林地里,你绽放了——粉红的、一簇一簇的,毛茸茸的模样。乳白而娇艳的花蕊,让人止不住的端详你的成熟,品味你的绿肥红瘦,轻抹淡妆。当盛夏的毒日,压得人透不过气的时候,你却在一个不引人注意的地方,于不经意间悄然送给,辛勤劳作的人们,一个灿然而温馨的笑脸,带给人们一缕,润心润肺的芬芳。——你的学名叫斑马木,你的祖籍在那遥远的异国他乡。红月季:鲜如血色,红比杜鹃,艳如丹霞,烈如火墙。你开朗活跃,热情奔放,你的美外显而张扬。你开在烈日炎炎的盛夏,诠释着夏的内质,夏的性格,夏的脾胃,夏的品相。你以你全部的热烈,奏起一曲夏日欢歌,在村村寨寨的院落里唱响。

       七什么叫做故事绘画呢

       也就是我们平常所称的“连环画”,或者是“小人书”。把一个故事,用绘画的形式表现出来,但与漫画不同,没有分镜,没有对话框。而是采用一页一幅图,将这一幅图画所讲述或是所要表达的用几句话附在这幅图的下方。

       也有另一种,将一个成语用绘画的形式体现出来这个成语的内容。

       八哪位朋友可以帮忙写一篇以“回味”为题目,有关绘画的作文啊

       闭上眼,用心灵去感受;用心去描绘,让一笔笔优美的弧度,绘出生活的美好。当那缤纷的色彩划过一张张平滑的纸时,我的心儿也仿佛被染得绚丽斑斓。

       我爱绘画。我的画,充满色彩,讲述着一个又一个动听的故事

       瞧,那是我七岁时的画。画中有两个人,一个是面目稚嫩的小孩,她满含真情又不无得意。手里捧着一大束鲜艳的康乃馨,花瓣上面还挂着许多水珠,娇艳欲滴。旁边站着的是拿着拖把、满脸汗水的妈妈,她微微惊讶,又很惊喜,用欣慰的目光看着孩子,笑得是那么灿烂,连阳光都为之逊色,可眼角却有丝丝泪滴。

       看,那是我在九岁时的画。画中的爸爸刚刚从货车上跳下,一身泥水,一脸疲惫,乱蓬蓬的头上露出几丝白色的头发,是那样明显,那样刺眼,让人看了心里发酸。

       我手里拿着的是我刚刚画完的画。画中风儿轻轻,溪水潺潺,碧草茵茵。有两位老人和一个长大了的女孩,那女孩用手挽着两位步履蹒跚的老人,在小溪边慢慢地走着。阳光柔和地照在他们身上,暖暖的,他们的嘴角挂着满是幸福的微笑

       我爱绘画,我用心灵的笔,来描绘出那母爱的海,那父爱的山,还有我的梦

故事性插画该怎么样画

       故事性插画该怎么样画如下:

       1、先在纸上画出一个圆弧线,和一个圆弧勾。

       2、接着这条弧线在另一边继续画出一个弧线加圆弧勾。

       3、将两条圆弧线连在一起。小兔子的身体大型已经出来了。

       4、在小兔子的脑袋上面画上两只短短的耳朵,这样更显得呆萌可爱。

       5、再接着画上小兔子的眼睛,和另外一个手。

       6、最后加上领结作为装饰。将领结填充上自己喜欢的颜色,然后在眼睛下面用粉色的笔画几个点作为腮红。整副简单的手绘小图案即完成。

       插画是一种附在图书、报纸、杂志中的一类,能对文字内容起到补充说明的作用,由此突出文章的主题,提高艺术表现力。而在小学美术教学中,插图的形式更加丰富多样,并且很多插画都具有趣味性和生动性,使学生更容易接受,能提高美术教学内容的表现力。

       在美术教学中,教师一般都会先让学生欣赏教材中的一些插画和文字,在让学生明确了学习的内容以后才能让学生自己去完成一个美术作品,而在欣赏插画过程中,学生很容易被插画上丰富的图案和色彩所吸引,通过插画中的风景和人物能够联想到很多的画面,能提高学生创作时的想象力,并提高学生的动手和动脑能力。

好插图如何好——云南美术出版社《安徒生童话》插图分析

       按照松居直对插图的标准衡量云南美术出版社的《安徒生童话》可以发现,这本书的插图在色彩和细节上都充分说明了童话故事的内容。

       下面,我会就从插图的色彩和细节两个角度,分析一下这版《安徒生童话》的插图是如何与故事融为一体的。

       如果请你选一种色彩代表女巫,你会选什么颜色呢?

       紫色、蓝色、黑色?

       一般来说,我们习惯用暗色调代表邪恶、诡异。

       《海的女儿》就是采用的暗色调勾勒出了海底女巫的形象。

       这幅图描述的是小人鱼想变成人,去找海底女巫。整幅插图,除了小人鱼是粉色的,周围的背景色几乎都是暗色:黑色、深蓝、紫色、草绿,即使有红色出现也只是作为勾勒女巫轮廓的线条使用。

       这种暗色背景+红色点缀更会给人一种诡异的神秘感。

       我国很多盗墓类影片中也会出现类似的暗色调+红色的色彩设计。不过这些怪吓人的,我就不放了。

       或许这种配色象征着诡异、危险和死亡。所以插画师同样用暗色调+红色勾勒的方式描绘了《夜莺》中出现的死神形象。

       《夜莺》中想夺走中国国王生命的死神,身披红色花纹镶边的黑袍,头戴红色坠子的黑帽,伸出红色的手抓向国王。如果我们仔细观察还能发现,死神的下眼线也是红色的。

       另外,你是不是感觉插图里这位死神的形象很像我国古代的帝王呢?

       确实如此。这幅插画对死神形象的创作,确实借鉴了我国古代帝王的服饰特点。

       为什么创作西方文化中常提到的死神形象,要借鉴我国帝王服饰的特点?

       因为《夜莺》这篇童话讲的是发生在中国的故事。

       所以,插画师在描绘死神时,没有按照西方形象描绘死神的样子,而是结合了我国文化中的死神形象——阎王。

       原文这样描述插画中的情节:

       这些插画的细节能让人一眼看出《夜莺》这个故事是发生在中国的。

       《夜莺》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       让人不害而栗地不只有死神,还有《冰雪女王》。

       这个带来彻骨寒冷的女王既美又冷。插画师同样用暗色调表现她出场的一幕。

       看上去深不见底的幽暗森林营造出一种黑暗神秘的感觉,与之相对比的是好像闪着白光的冰雪女王。

       为了凸显冰雪女王帽子、外套都是冰雪做的,插画师特意在帽子和衣服下摆出画出一道道十字型闪光。

       在深色森林的映衬下,冰雪女王更显得晶莹剔透,但没有一丝温暖。

       《冰雪女王》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       童话故事除了有黑暗和邪恶之外,当然也少不了希望。

       如果选一种颜色代表希望,你会选什么呢?

       欧·亨利在《最后一片叶子》中,用画在墙上的一片深绿但泛着黄边的叶子象征了活下去的希望。

       云南美术出版社这版《安徒生童话》的插画师同样用绿色和**这两种色彩,为童话中的希望染上了颜色。

       插画师用黄绿色叶子为背景,画出了丑小鸭刚出生时的情形。丑小鸭和一群小鸭子一起,跟在鸭妈妈身后学游泳。

       因为丑小鸭是鸭妈妈孵出的最后一个蛋,所以它排在一群小鸭子的最后。

       但你发现了吗?

       鸭妈妈和其他的小鸭子的神态都很舒适悠闲,羽毛的颜色都是鹅**。

       而排在最后的丑小鸭,却似乎是个另类,和它们完全不同。

       不但羽毛是灰扑扑的,还把头垂地很低,毫无活力,神情困窘。

       但插画师为什么没有用黯淡的色彩渲染自卑的丑小鸭刚出生时,不受大家欢迎的灰色心情,而选用鲜亮的黄绿色作为插画的背景呢?

       我猜插画师用这种明快的黄绿配色,或许有两个原因:

       改变的不只有丑小鸭,还有生活在冰雪女王控制下的小男孩。

       冰雪女王在他心中种下坚冰,消除了旧日的记忆,困在了冷冰冰的城堡里。

       直到他儿时的伙伴找到他,融化了他心中的坚冰,他才如梦方醒。

       他和伙伴一起走回家时,由于冰雪女王的魔法消失,冰雪融化,曾经被冰雪女王统治的土地也逐渐复苏,春意盎然。

       插画师同样用黄绿色为基调,画出了春回大地的感觉。

       《冰雪女王》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       插画师在表现小美人鱼不忍心伤害王子而跳入大海的那个清晨,也使用了类似的色彩。

       下面的插画描绘的是小人鱼由于不忍心刺伤王子,跳下大海之后变成精灵的过程。

       小人鱼的身影在早晨刚升起的太阳的照耀下,呈现出和晨曦相似的色彩。

       这种浅**身影给人一种温暖的感觉。

       这种色彩似乎预示着小人鱼并不会像女巫预言的那样,得不到王子的爱,就会化为海上的泡沫死去,而会变成精灵。

       《海的女儿》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       插画师想画出能让孩子只靠插图就能了解情节的插图,需要创作时忠于故事,不能信马由缰。

       云南美术出版社这版《安徒生童话》的很多插画都画出了故事的细节。

       1.人物神情反映人的感受

       你看到这幅插画中的王子时,有什么感觉?是不是觉得这个王子好像一点生机都没有,一副死气沉沉的样子?

       《海的女儿》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       确实如此,因为这幅图里的“王子”,不是王子,而是一副汉白玉石像。

       这幅插图取自《海的女儿》,描绘的是小人鱼见到王子后一见钟情,但一腔深情无处倾诉,只有抱着她捡到的一副神似王子的大汉白玉石像纾解相思。

       所以这幅图里的“王子”才给人一种没有生命的冷寂感,因为他本来就不是真人,而是石头。

       尽管如此,插画师还是画出了小人鱼一脸的温柔缱绻,这更显示出她对王子的一片柔情。

       我们能从小人鱼的神情推测出她苦恋王子,那你能推测出下面这幅图中每个人的心情吗?

       谁在暗暗开心得意,谁又在担心发愁?

       《野天鹅》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       这幅插画取自《野天鹅》,表现的是继母不给继子女食物,而给他们装了沙子的茶杯当食物的场景。我们能从这些人物的神情,推测出他们的处境。

       王后一脸似笑非笑的样子,好像看到被她虐待的孩子而感到开心;而11个王子和1位公主都是满脸愁容。不过仔细观察我们能发现,尽管人人满脸愁容,但每个人脸上的神情却不一样。在此佩服插画师的功力。

       2.画的内容呈现故事细节

       云南美术出版社这版《安徒生童话》的插画里,还隐藏了很多故事中的细节。

       我们先来考考眼力,请你找一找,插画中一共有几个人?

       《小克劳斯与大克劳斯》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       你发现了吗?

       插画中一共有三个人。

       除了坐在桌子旁边的两个人之外,桌子下面的箱子里还有一个人偷偷往外看。

       为什么这个人要在箱子里呢?你可以在《小克劳斯与大克劳斯》这篇童话中找出答案。

       我们再来考考眼力,请你数一数,这幅插画里有几条狗?

       《打火盒》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       这幅画一共有三条狗,因为这幅插画对应的童话故事《打火盒》里有三条大眼睛的狗。

       你有没有发现,白色这条狗的眼睛异常地大呢?

       另一幅插画也画出了三个在故事里出现的物品——三只木梨。

       这幅插画对应的是《一根别针也能带来好运》。

       在这个故事里,工匠把梨树做成了大、中、小三种木梨。

       《一根别针也能带来好运》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       除了三条狗、三种木梨,还有三叶草。

       《嘴上不说,心里却记着》这篇童话讲了三个故事。

       安徒生说这三个故事就像长在同一根茎上的三片叶子。

       所以,整篇童话的文字都镶嵌在三叶草的包围中,而且童话题目旁边也画着三页草。

       《嘴上不说,心里却记着》插图,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       云南美术出版社这版《安徒生童话》题目旁的插画不仅能让我们看到故事的细节,也能窥见故事的全貌。

       《老头子做事总不会错》的标题被马、牛、羊、鹅、鸡、苹果、金币组成的一个圈围了起来。

       因为这篇童话就是由这些内容串联在一起的。

       插画师简介

       这些有梦幻般美感又触动人心的插图,出自一位年轻的女性插图师Kuri。

       Kuri曾毕业于北京**学院,毕业于美国雪城大学插画研究生。在很多设计赛中崭露头角,更与多家出版社、游戏公司合作。

       或许正是因为女性的细腻视角和心理,才能让她画出到小美人鱼深陷痴恋的痛苦与快乐;

       小艾达的花跳舞时裙摆上的兴奋与喜悦;

       卡伦想起不停跳舞的红鞋子时的深深忏悔。

       云南美术出版社《安徒生童话》不仅为故事配了插图,还为书的扉页(此处是写着书名的这一页)、环衬页(写着书名的扉页的前一页)、目录等内容都配了插图。

       你能猜出为什么扉页上“安徒生童话”这几个字下面,为什么有一个士兵只有一条腿吗?

       扉页,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       仔细观察环衬页,你会发现这里面的图像都出现在童话故事的插画中。

       找找看,你都看到了哪些故事里出现过的形象?

       环衬页,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       特别值得一提的还有目录的设计。

       一是有图画,很漂亮;

       二是目录中每个故事题目之间的距离都足够大,看上去没有压迫感。

       目录,拍摄自云南美术出版社《安徒生童话》

       对比下其他版本的《安徒生童话》紧凑压迫的目录,你可能就会感觉到这种距离感会给人带来多大的轻松感。

       我从图书馆借了上世纪80年代到现在出版的15本安徒生童话。

       结果发现,可能因为我们没有借到合适的书。

       因为在我借到的15本书里,插图足够多、足够美、足够说明故事情节的版本不多。

       15本安徒生童话

       这些版本的童话插图要么是及其幼稚可笑、毫无美感;

       要么就是插图是黑白的,够美但对故事气氛的呈现效果有限;

       某出版社《安徒生童话》插图;左:《海的女儿》,友:《野天鹅》

       要么就是既是黑白的,印刷也不清楚;

       要么就是名家作画,但是有的画风美感不够或者有点奇怪(我个人认为的不够美和有些怪)。

       因为对还处于形象思维时期的孩子来说,他们常常会把所见的,当作真实的。

       所以有点怪的画风会影响他们对真实事物的理解。

趁火打劫成语绘画?

        ⑴ 适合一二年级听的愚公移山故事

        传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。

        一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

        大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

        讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

        第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。

        有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”

        当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。

        ⑵ 儿童成语故事愚公移山图

        愚公移山成语故事:

        很久以前,有一位老先生,他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山,一座山叫太行,另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口,让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路!

        有一天吃饭的时候,愚公突然对家人说:”我们全家一起合作,把挡在门口的两座大山移开,让门口的路可以直通到外面的大路上,你们看好不好呢?”儿子和孙子一听,都点头赞成说:”好呀!好呀!”。可是愚公的妻子却摇摇头说:”不可能的,你连搬一个土丘的力气都没有,还想搬移大山!就算你搬得动,那些挖出来的泥土石块,你要扔到什么地方去呢?”愚公和孩子们听了,都哈哈大笑起来:”那有什么困难的!我们可以丢到海里面去呀!”

        第二天开始,愚公和他的儿子、孙子,三个人一起扛着锄头,挑着扁担,到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子,也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候,有一个叫作智叟的老先生,忍不住嘲笑他们说:”愚公呀!你实在太糊涂了。你这么老了,还要去移什么山?就算让你搬到你死掉的那一天,也不可能把大山移开来的!”

        愚公听了他的话,笑笑说:”智叟,你才糊涂呢!我虽然很老,我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子,孙子还会再生儿子,我们的子子孙孙可以一直搬下去,只要我们搬掉山的一层,就少一层,总有一天我们会把这两座山搬走,天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说,只好走开了。

        后来,山神和海神知道愚公要移山的事情,害怕愚公一家人永不停止的搬下去,会把山搬光,把海填满,就跑去告诉天神,天神一听:”嗯!这个愚公真是有恒心呀!我来帮帮他吧!”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走,放到别的地方去,不再挡在愚公家门口了。

        从此以后,只要有人做事情不怕困难一直做,我们就说他有“愚公移山”的精神,一定会成功的!

        ⑶ 愚公移山的故事,详细点

       

        太行和王屋两座大山,方圆七百里,高达几万尺,原来位于冀州的南面,河阳的北面。

        山北有位老人,叫做愚公,年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔,出入的道路十分迂曲艰难,就召集全家人商议说:“我想和你们一起,用尽一切力量去搬掉这险阻,开出一条大路,直通冀州的南部,到达汉水的南面,你们说行吗?”

        全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问,说:“就凭你这点力气,就是像魁父这样的小山包,恐怕都搬不掉,又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?再说,挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢?”

        家人七嘴八舌地说:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面去。”

        于是,愚公就率领着三个能挑担子的子孙,凿石头,挖土块,再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏,他们才能往返一次。

        愚公家搬山的事,惊动了邻居。邻居家的一位寡妇,有个遗腹子,才刚七八岁,也蹦蹦跳跳跑去帮忙。

        黄河边上住着一个老头,人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说:“你怎么傻到这种地步呀!就凭你这把年纪,这点儿力气,要拔掉山上的一根树都不容易办到,又怎么能搬掉这么多的山石土块呢?”

        愚公长叹了一口气,说:“我看你太顽固了,简直不明事理,连那寡妇的小孩都不如!虽然我会死的,可是我还有儿子呢!儿子又生孙子,孙子又生儿子,儿子又生儿子,儿子又生孙子,这样子子孙孙都不会断绝的呀!而这两座山再也不会增高了,还怕挖不平吗?”

        智叟听了,无言以对。

        山神听到了愚公的这些话,担心他挖山不止,就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动,就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山,一座山放在朔东,一座山放到雍南。从此以后,从冀州的南部,直到汉水的南面,再也没有大山挡路了。

        ⑷ 成语故事愚公移山

        愚公移山

        yúgōngyíshā

        [释义]比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

        [语出]清·黄宗羲《张苍水墓志铭》:“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”

        [正音]愚;不能读作“yū”。

        [辨形]愚;不能写作“禹”。

        [近义]锲而不舍持之以恒

        [反义]虎头蛇尾有头无尾

        [用法]用来比喻做事有毅力;不怕困难。一般作主语、定语、宾语。

        [结构]主谓式。

        [例句]我们要用~的精神治脏治乱治差;不达目的决不罢休。

        [英译]

        [成语故事]

        传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。

        一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

        大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

        讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

        第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。

        有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”

        当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。

        ⑸ 愚公移山的故事

        太行、王屋两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

        北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出入都要曲折绕远,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。

        河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

        手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

爱屋及乌这个成语故事

        ① 四字成语绘画大全

        龂龂计较、龂齿弹舌、龙断可登、齿牙余慧、

        齿少气锐、齿少心锐、齐心涤虑、齐心并力、

        鼠屎污羹、胁肩絫足、胆大心麤、脱白挂绿、

        ② 二年级成语故事绘画图

        成语: 狐假虎威

        拼音: hú jiǎ hǔ wēi

       

        解释: 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

        出处: 《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

        举例造句: 果然府中来借,怎好不借?只怕被别人狐假虎威的诓的去,这个却保不得他。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十

        拼音代码: hjhw

        近义词:仗势欺人、狗仗人势

        反义词:独步天下、独擅胜场

        歇后语: 狐狸跟着老虎走

        灯谜: 风顺腋臭浓

        用法: 作谓语、定语、宾语;指借机欺压别人

        故事: 很久以前,森林里有只老虎看到一只狐狸就想吃掉它,狐狸大叫:“我是玉帝派来的百兽之王,你如同一起走一走,看看森林里的动物是不是很害怕我。”老虎想也没想就随同前往,果然小动物见了就跑

        ③ 看图猜成语打架劫舍的成语图案

        打家劫舍

        dǎ jiā jié shè

        解释劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

        出处元·武汉臣《玉壶春》第四折:“见俫子撅天扑地,不弱如打家劫舍杀人贼。”

        结构联合式。

        用法含贬义。一般作主语、谓语、定语。

        正音舍;不能读作“shě”。

        辨形劫;不能写作“却”。

        近义词为非作歹、杀人越货、趁火打劫、明火执杖

        反义词扶危济困、劫富济贫

        例句旧中国地主武装;不仅是农民的死敌;也是~的强盗。

        ④ 趁火打一成语疯狂猜图答案就是你

        趁火打劫chènhuǒdǎjié

        [释义] 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。

        [语出] 清·颐琐《黄绣球》第三回:“这一天见来的很是不少;黄通理更代为踌躇;怕的是越来越多;容不下去;而且难免有趁火打劫;顺手牵羊的事。”

        [正音] 劫;不能读作“qiè”。

        [辨形] 趁;不能写作“称”。

        [近义] 浑水摸鱼 顺手牵羊 打家劫舍

        [反义] 扶危济贫 除暴安良

        [用法] 含贬义。用于趁别人有危险的时候去捞好处。一般作谓语。

        [结构] 偏正式。

        [辨析] ~和“浑水摸鱼”都含有“趁混乱时机捞一把”的意义。但~语义重;含有“乘人之危”的意思;“浑水摸鱼”有时指故意制造混乱。

        [例句] 人家有难你不去帮助;反而~;真不道德。

        [英译] takeadvantageof *** 。’ *** isfortuodohimharm

        ⑤ 成语故事绘画作品

        兰因絮果[ lán yīn xù guǒ ]

        [ lán yīn xù guǒ ]

        《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事,因以“兰因”比喻美好的结合;柳絮易于飘扬飞散,因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离,结局不好。清·张潮《虞初新志·小青传》:“兰因絮果,现业维深。”

        出 处

        清·龚自珍《丑奴儿令》:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷,梦向楼心灯火归。”

        ⑥ 趁火打劫 成语故事 成语典故 经典成语 成语大全

        趁火来打劫

        chèn huǒ dǎ jié自

        解释趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

        出处明·吴承恩《西游记》第十六回:“正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,经转山洞而去。”

        结构偏正式。

        用法含贬义。用于趁别人有危险的时候去捞好处。一般作谓语。

        正音劫;不能读作“qiè”。

        辨形趁;不能写作“称”。

        近义词浑水摸鱼、顺手牵羊、打家劫舍

        反义词抚危济贫、除暴安良

        辨析~和“浑水摸鱼”都含有“趁混乱时机捞一把”的意义。但~语义重;含有“乘人之危”的意思;“浑水摸鱼”有时指故意制造混乱。

        例句人家有难你不去帮助;反而~;真不道德。

        ⑦ 疯狂猜成语图案一个房子着火了下面写着打打打劫答案

        答案是趁火打劫

        趁火打劫_金山词霸

        拼 音:

        chèn huǒ dǎ jié

        解 释:

        趁:利用;乘机;劫:抢劫.趁人家失火的时候去抢人家的东西.比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人.也作“乘火打劫”.

        出 处:

        清·颐琐《黄绣球》第三回:“这一天见来的很是不少;黄通理更代为踌躇;怕的是越来越多;容不下去;而且难免有趁火打劫;顺手牵羊的事.”

        示 例:

        人家有难你不去帮助;反而~;真不道德.

        ⑧ 儿童成语故事绘画大全展示

        精彩纷呈[ jīng cǎi fēn chéng ]

        生词本

        基本释义

        [ jīng cǎi fēn chéng ]

        美好的场面和事物纷纷呈现出来。

        ⑨ 看图猜成语中第十波的十三关失火的时候打劫是什么成语

        趁火打劫

        chèncopyhuǒdǎjié

        [释义] 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。

        [语出] 清·颐琐《黄绣球》第三回:“这一天见来的很是不少;黄通理更代为踌躇;怕的是越来越多;容不下去;而且难免有趁火打劫;顺手牵羊的事。”

        [正音] 劫;不能读作“qiè”。

        [辨形] 趁;不能写作“称”。

        [近义] 浑水摸鱼 顺手牵羊 打家劫舍

        [反义] 扶危济贫 除暴安良

        [用法] 含贬义。用于趁别人有危险的时候去捞好处。一般作谓语。

        [结构] 偏正式。

        [辨析] ~和“浑水摸鱼”都含有“趁混乱时机捞一把”的意义。但~语义重;含有“乘人之危”的意思;“浑水摸鱼”有时指故意制造混乱。

        [例句] 人家有难你不去帮助;反而~;真不道德。

        [英译] takeadvantageof *** 。’ *** isfortuodohimharm

我想给这个故事画一个插画-我最喜欢的寓言故事是守株待兔怎么画插图

       商朝末年,纣王残暴无道,人民生活困苦不堪。周武王在军师姜太公、弟弟召公、周公等人的辅佐下,联合众诸侯攻入殷都,商朝的残暴统治终于被推翻。然而,伐纣成功的武王却觉得天下还没有安定,该如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士呢?

       于是,他召集姜太公、召公、周公等人问道:“应该怎样处置商朝的士众呢?”姜太公说:“我听说,如果喜爱那个人就连带喜爱他屋上的乌鸦,如果憎恨那个人就连带夺来他的仆从家吏,杀尽所有的敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”

       武王认为你不妥,又问召公,召公说:“有罪者杀,无罪者赦免。(译文:有罪的人就杀掉,没有罪的人就赦免。)大王您看如何?”

       武王摇摇头,再问周公,周公说:过错在于纣王,百姓无责,我看应该让他们各回各家,各种各地。”武王听后心中豁然开朗,感慨道:“真是胸怀宽广呀,这样天下就可以太平了。”

扩展资料

       爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。在心理学上来说,这是一种晕轮效应。?

       爱屋及乌的形成原因,与我们知觉特征之一——整体性有关。在知觉客观事物时,并不是对知觉对象的个别属性或部分孤立地进行感知的,而总是倾向于把具有不同属性、不同部分的对象知觉为一个统一的整体,这是因为知觉对象的各种属性和部分是有机地联系成一个复合刺激物的。

       譬如闭着眼睛,只闻到苹果的气味,或只摸到苹果的形状,我们头脑中就形成了有关苹果的完整印象,因为经验为人们弥补了苹果的其他特征,如颜色(绿中透红)、滋味(甜的)、触摸感(光滑的),等等。

       由于知觉整体性作用,知觉客观事物就能迅速而明了,“窥一斑而见全豹”,用不着逐一地知觉每个个别属性了。

       百度百科-爱屋及乌

       

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       以故事为标题的绘画

       一成语故事绘画作品

       兰因絮果[lányīnxùguǒ]

       [lányīnxùguǒ]

       《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕梦兰得宠生穆公的故事,因以“兰因”比喻美好的结合;柳絮易于飘扬飞散,因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离,结局不好。清·张潮《虞初新志·小青传》:“兰因絮果,现业维深。”

       出处

       清·龚自珍《丑奴儿令》:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷,梦向楼心灯火归。”

       二以故事主题的画教案

       我今天说课的课程名称是《画故事》。我将分为六个部分来完成说课:说教材、说教法学法、说教学手段、说教学过程、说板书设计、说教学反思。一、说教材(一)教材地位和作用本节课选自于湖南美术出版社八年级下册美术第三单元第一课。本节课的内容是绘制有故事情节的画面,提炼故事的***或矛盾焦点等关键的要求诉诸画面。是人通过画面直观感受到文本故事的精髓所在。而本节课是对造型表现认识的丰富和提升,激发学生的学习兴趣和动手能力。本节课是理论认识与绘画动手实践相结合的综合性课程,运用绘画表现的方式讲故事,拓展了学生绘画表现的空间。并为下节课组画的学习奠定基础。(二)教学目标知识与技能目标:了解单幅画与多幅画的特点和表现方式,各绘制故事。使画面之间连贯和有节奏感。过程与方法目标:能运用各种美术工具和技巧表现故事,突出故事人物的动作和表情。情感态度与价值观目标:体验造型活动乐趣,敢于创新与表现,产生对美术学习的持久兴趣,培养对民族优秀传统文化的热爱。(三)教学重点、难点依据课程标准的具体要求,通过对教学目标的分析,从学生实际情况来看,我把教学重点设定为:1.画面的构图组织和表现能力2.将造型表现的学习转化为动手创作和绘制画面的实际能力;3.强化创意的高度,降低绘制的难度。教学难点为:1.将文学情节转化成画面直观形象的组织表现技巧;2.场景的塑造、人物的塑造、矛盾冲突的制造。二、说教法学法(一)教学方法《画故事》说课稿根据本节课偏重动手实践的特点和教师的教学实际水平,依据设置的教学目标,强调师生互动。在课堂教学中我主要起到引导者的作用,学生是课堂的主体,用多媒体辅助教学。让学生观察、探究、创造,以培养学生自主探究知识的能力。让学生保持高度的探索欲、尝试欲,并通过实际的操作,让学生更多地体验一种成就感,进一步激发他们强烈的创造欲望。为了让学生突出重点、突破难点、可以采用多媒体辅助教学法、观察法、讨论法、合作学习法和实践创作。(二)学习方法根据个体身心发展规律的特点,中学生处于人生阶段身心发展最迅速时期的人,学生是具有主观能动性的教育对象,我们可以了解到此时的学生具有发展的可能性与可塑性,已经掌握了基本的造型表现,有一定的概括能力,能够从而提升自己的能力,在学习过程中遇到的问题,或者学生比较棘手的问题,教师进行适当的引导,最后同学生一起总结归纳。三、说教学手段为了拉近学生与教材的距离,借助多媒体播放一段民间小故事作为辅助,激发学生的学习兴趣,使学生从观察中得到启发,不局限于想象力而大胆创作。让其感性认识上升到理性认识。四、说教学过程凯洛夫提出,教学过程是一种认识的过程,依据学生认识具有间接性、交往性、教育性等心理特征,从本课程的性质、此节课的教学目标实际出发,使三维教学目标和谐统一于教学中,全面推行素质教育,发展学生智力和体力,培养学生自主感和创造力,我将教学程序分为5个环节:(一)导入新课上课开始,我采用创设情景激趣活动导入方法,小组讨论交流一个故事,题材可以是历史故、童话故事、民间传说故事或者是有趣的生活故事。当教师讲《老鼠娶亲》故事并出示。每个同学用画面的形式向大家讲述一个故事。引出课题。利用迁移理论中的正迁移,把《老鼠娶亲》这类的故事启发式联想到更多大家熟知的文本故事,激发他们的学习兴趣与欲望,紧紧抓住学生的注意力,使学生迅速集中思维,激发兴趣,积极主动地参与到画故事的学习。《画故事》说课稿(二)讲授新课根据教育学的基本理论,学生以学习间接经验为主,所以讲授是课堂教学主要形式,能够在短时间内让学生获得大量系统的知识。教师为了应该发挥其主导作用,对本节课的教学目标进行合理安排,此环节为本节课的重点部分。又根据学生身心发展的特点和维果斯基的“最近发展区”理论,发挥学生的主体地位,考虑学生的个别差异性,尽量做到因材施教。设置如下讲授过程:1.欣赏《老鼠娶亲》问题:1说一说作品怎样在迎亲队伍中突出新郎和新娘?2猫在画面中起到什么作用?教学指导:1优先凸显民族优秀传统文化中的相关内容;2注重选择一些形式活泼有趣,适于学生动手绘制表现的画面形式,以激发学生的学习兴趣。2.加深理解结合所学欣赏丰子恺作品《孔乙己》,结合学生的文学基础,对应画面上体现的特定文学情节进行更深入的理解分析,从人物神态到形象组织,体验孔乙己典型性格特点的显现,从而深入理解在画面上如何具体提炼故事***或者矛盾焦点等知识内容。3.教师演示,画故事《皇帝的新装》⒋尝试表现用铅笔工具为你喜欢的故事绘制插画草图。初步细化加工这草图,提升整体画面效果,细节可概括,但画面主体形象的基本位置、形态、组合关系,包括相关的必要场景要有所交代。⒌展示与评价学生展示自己完成的作品,教师积极让学生自评、互评,探讨各自作品的特点与不足(三)巩固课程根据杜威主张的“在做中学”的教育理念,为此及时把本节课学到的单幅画的基本知识,纳入到学生已有的知识系统中,加强它们之间的联系。在课堂上通过随堂绘画和小组互相点评,有效的巩固本节课的重点,又发挥班集体的教育作用,从而培养学生独立思考和群体意

       三以快乐成长为主题的绘画作品。

       儿童绘画教学就是以儿童绘画为本位,以教学为手段,正确引导儿童通过绘画表现自己学习和生活,以反映儿童的情感、认识发展及其个性特征,实现儿童开发心智、启迪创新的功能。

       四寻找有故事性的绘画作品

       <时髦的婚礼>是一组油画!贺加斯(1967-1764年)是一个雕版学徒出生的英国著名油画加和版画家。他的作品多以辛辣的手法,揭露当时贵族阶级上层社会的丑恶面目,而面对下层社会则多表示同情。所以,他是世界上最早运用漫画手法进行创作的作家。1743—1745年间,他用六幅油画组成的连环画《时髦婚姻》,是许多连环画中最著名的一套讽刺画。他在形象和情结的处理上的某些夸张、幽默手法,以及辛辣的讽刺性,都是和现代漫画具有相同点的。所以,人们在美术史上把《时髦婚姻》评定为最早的漫画。并把作者贺加斯擅长于作讽刺画作为最早的漫画家来肯定,是有道理的。

       五主题是校园故事的绘画,怎么画呀

       可以选取上课的某个瞬间,或者课间的某个瞬间绘画。只要突出是发生在校园里的积极向上的故事都可以。

       六以历史故事或以孝,德为主题的成语为主题的幼儿绘本绘画

       春花,你沐浴着珀耳塞福涅绣扇的微风,斗艳竞芳。你的可人,你的幼嫩,你的温润,你的娇狂;你的秀美,你的妩媚,你的浪漫,你的艳妆是那么诱逼人的眼帘,搏弄人的神智,挑逗人的***,撞击人的心房人们为你而歌而痴而狂,掏心弄肺的要赋予你——诗的意境,歌的韵味,舞的华彩,文的藻章可是,夏花——我能用什么样的语言,描绘你的神韵,抒写你别具一格的意象?夏花礼赞斑马木:六月的暑天,默默的溪头、田间、林地里,你绽放了——粉红的、一簇一簇的,毛茸茸的模样。乳白而娇艳的花蕊,让人止不住的端详你的成熟,品味你的绿肥红瘦,轻抹淡妆。当盛夏的毒日,压得人透不过气的时候,你却在一个不引人注意的地方,于不经意间悄然送给,辛勤劳作的人们,一个灿然而温馨的笑脸,带给人们一缕,润心润肺的芬芳。——你的学名叫斑马木,你的祖籍在那遥远的异国他乡。红月季:鲜如血色,红比杜鹃,艳如丹霞,烈如火墙。你开朗活跃,热情奔放,你的美外显而张扬。你开在烈日炎炎的盛夏,诠释着夏的内质,夏的性格,夏的脾胃,夏的品相。你以你全部的热烈,奏起一曲夏日欢歌,在村村寨寨的院落里唱响。

       七什么叫做故事绘画呢

       也就是我们平常所称的“连环画”,或者是“小人书”。把一个故事,用绘画的形式表现出来,但与漫画不同,没有分镜,没有对话框。而是采用一页一幅图,将这一幅图画所讲述或是所要表达的用几句话附在这幅图的下方。也有另一种,将一个成语用绘画的形式体现出来这个成语的内容。

       八哪位朋友可以帮忙写一篇以“回味”为题目,有关绘画的作文啊

       闭上眼,用心灵去感受;用心去描绘,让一笔笔优美的弧度,绘出生活的美好。当那缤纷的色彩划过一张张平滑的纸时,我的心儿也仿佛被染得绚丽斑斓。我爱绘画。我的画,充满色彩,讲述着一个又一个动听的故事瞧,那是我七岁时的画。画中有两个人,一个是面目稚嫩的小孩,她满含真情又不无得意。手里捧着一大束鲜艳的康乃馨,花瓣上面还挂着许多水珠,娇艳欲滴。旁边站着的是拿着拖把、满脸汗水的妈妈,她微微惊讶,又很惊喜,用欣慰的目光看着孩子,笑得是那么灿烂,连阳光都为之逊色,可眼角却有丝丝泪滴。看,那是我在九岁时的画。画中的爸爸刚刚从货车上跳下,一身泥水,一脸疲惫,乱蓬蓬的头上露出几丝白色的头发,是那样明显,那样刺眼,让人看了心里发酸。我手里拿着的是我刚刚画完的画。画中风儿轻轻,溪水潺潺,碧草茵茵。有两位老人和一个长大了的女孩,那女孩用手挽着两位步履蹒跚的老人,在小溪边慢慢地走着。阳光柔和地照在他们身上,暖暖的,他们的嘴角挂着满是幸福的微笑我爱绘画,我用心灵的笔,来描绘出那母爱的海,那父爱的山,还有我的梦

我最喜欢的寓言故事是守株待兔怎么画插图寓言故事:守株待兔怎么画插图答:画一棵树,树下画一个农夫在树下休闲的休息并等待兔子来,在旁边画一个树桩,再画农夫脑海中的兔子来撞树桩(这部分用类似云朵的波浪框圈起来,表示是农夫的脑海中的想法)书与画|谁是爱丽丝:《爱丽丝梦游仙境》手稿插画很少有文艺书籍能像《爱丽丝梦游仙境》一样,自1865年第一版以来从未绝版。一个世纪以来,刘易斯-卡洛尔LewisCarrol笔下的奇幻世界为几代人所熟知:小女孩爱丽丝跳进兔子洞,身体发生了各种奇妙的变化,遇到了令人眼花缭乱的各色人物,在地下世界里经历了一段不同寻常的梦境般的历险。真正将这个故事与读者联结在一起的是故事中个性显著的插画。这些插画引导我们的想象力穿过兔子洞,追随着爱丽丝一起进入了奇异的地下世界。作者卡罗尔在一个夏日的午后带着朋友的三个小女儿在河上划船,为了逗孩子们开心,他编了这些故事讲给她们听。其中一个女儿爱丽丝-利德尔AliceLidell对这些故事非常着迷,坚持要他把故事写下来。卡罗尔次年完成了这些故事的创作,并将故事手稿作为圣诞礼物送给了爱丽丝,题目为《给亲爱的小朋友的圣诞礼物:纪念一个夏日》。卡洛尔的原始手稿在二战后回归至大英图书馆。当这部手稿第一次出现在公众视野的时候,许多人惊讶地发现,卡罗尔不仅手写了这些故事,而且还附有37幅手绘插图,但这些插图却从未出版过。在卡罗尔的插图中,爱丽丝被勾勒得相当矜持、忧郁、孤独、疏离,这与一个小女孩通常的旺盛和活泼状态截然相反。在书的末尾,他勾勒了一幅她的小伙伴爱丽丝在现实生活中的画像(下图一)。然而,在把书送给她之前,卡洛尔却用照片盖住了手绘的画像(下图二),他或许对自己的画感到不满意吧。当卡洛尔决定将这些故事出版成书时,他或许认为自己的插画技巧不够娴熟,因此并没有使用自己手稿中的插画,而是聘请了当时著名的政治插图画家SirJohnTenniel约翰-坦尼尔爵士为该书创作插图。约翰-坦尼尔爵士的插画风格离奇、怪诞,线条浓重甚至有些阴郁。作者为什么会选择用这种讽刺性的漫画来描绘一组儿童书的人物?我们不得而知。20世纪初,在版权过期后,风格各异的爱丽丝涌现出来。一些插画师选择了比约翰-坦尼尔更阴郁的取材与沉重的解读,比如下面阿瑟-拉克姆1907年的插图。另一方面,有些人则以相对传统的插画风格来呈现这本儿童书。书中的人物和背景都采用了甜美温和的风格,使其更接近儿童的审美。我还很幸运地找到了卡罗尔当日的日记,花体书写,与手稿中的印刷体不同。在那一天,他记录了自己给爱丽丝和她的姐妹们讲了一些离奇的童话故事,这个故事成为后来的《爱丽丝漫游奇境记》。这本书对我来说是一个无尽的谜,它的作者卡罗尔也是如此,个性复杂的人,我们将把这个故事留到以后再谈。

       成语小故事----疑邻盗斧

       从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

       2.揠苗助长

       春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

       有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了

       3.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

       “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       4.乘风破浪

       古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

       后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

       7.一字之师

       指改正文章中一个非常关键的字的老师。

       该语出自宋代陶岳《五代史补》。

       唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

       在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。

       有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

       郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

       8.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。

       结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。

       按图索骥

       孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

       南柯一梦

       成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

       成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》

       成语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。

       在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。

       后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。

       不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。

       淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

       班门弄斧

       采石江边一堆土,李白之名高千古;

       来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

       这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

       其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

       这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

       杯弓蛇影

       有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。

       隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

       伯乐相马

       传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。

       一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

       不可多得

       东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”

       汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。

       成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

       不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

       “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       不学无术

       汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。

       刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。

       东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领

       才高八斗

       南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。

       他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。

       宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

       成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。

       今天的讨论已经涵盖了“成语故事的图片”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。