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中华传统文化成语_中华传统文化成语大全
ysladmin 2024-08-07 人已围观
简介中华传统文化成语_中华传统文化成语大全 非常感谢大家对中华传统文化成语问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点
非常感谢大家对中华传统文化成语问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点,希望这能给大家带来一些新的思路。
1.形容民俗的四字成语
2.传统礼仪四字成语
3.形容传统文化继承的成语有哪些?
4.形容文化的词语
5.很有深意的四字成语(这些寓意惊艳的成语你知道几个)
6.传统文化之成语典故1
形容民俗的四字成语
1. 用来形容“风俗传统”的四字词语有哪些
1、传统习俗(chuán tǒng xí sú ):指流传下来的习惯做法。
造句:传统习俗里,过年要拣吉祥话说,整个庄子,显得一团和气。
2、风俗习惯(fēng sú xí guàn ):个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
造句:端午节吃粽子、赛龙舟,是中华民族古老的风俗习惯。
3、风土人情(fēng tǔ rén qíng ):一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
造句:爸爸向我绘声绘色地描述了新疆的风土人情。
4、风俗人情(fēng sú rén qíng ):指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
造句:教授着手研究当地居民的风俗人情。
5、入乡随俗 (rù xiāng suí sú):到一个地方,就顺从当地的习俗。
造句:既然已经来了,就入乡随俗吧。
2. 描写民风民俗的成语最佳答案检举 1、朝朝寒食,夜夜元宵
寒食,指寒食节。元宵,指元宵节。全句比喻天天都像过节一样,生活豪奢,无节制的寻欢作乐。
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗,后来就演化为把柳条插在井边。(“井井有条”的成语即源出于此),这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护,字殷功,博陵(今河北安平县)人,贞元十二年进士,官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事:崔护在中进士前的某年清明节,独游长安城南,看见一座桃花盛开的农庄,他上前去叩庄院的大门,想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的,一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节,崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧,但大门深锁,芳踪杳然。崔护失望之余,在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句,以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语,除可形容女子容貌美丽外,也被用来形容景色依旧,而人事已非的感伤。
4、大力将军
查伊璜是浙江人,清明节去野寺饮酒,见殿前有个古钟,能装两石多的东西,可是古钟上下土痕手迹,俨然是新近留下来的。从下面向里窥视,见里面有个竹筐,不知装的是什么。让几个人帮忙,想掀开古钟来看看,却无法移动一点。伊璜更加惊讶,决定慢慢喝酒等着;不一会,有个乞儿进来,带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟,一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去,不久乞儿又来,从古钟下探取食物。吃完了再探,轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问:“你这样有本事,为什么要行乞呢?”回答说:“我吃的多,没有人雇我。” 伊璜劝他去投军,乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家,给他饱饭吃,估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜,送他五十金打发他走了。
十几年后,查伊璜有个子侄在闽南当县令,忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间,问:“伊璜先生是你何人?”回答说:“是我叔父。他与将军有旧吗?”说:“是我的老师。一别十年了,很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了,但私下想:叔父是名贤,怎么会有武家弟子?不久伊璜来了,告诉了他,伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤,于是前去拜会。将军疾出,到大门外来迎接。伊璜仔细看,素昧平生,怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬,打发走了别的客人,连请伊璜进了三四重门,看见有女子往来,知道是私宅,伊璜止步。将军作揖,请伊璜登堂就座。有人捧来朝服,将军遽起更衣,伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上,将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊,更加不解。将军换了便服,陪了坐下,笑道:“先生不记得那个举钟的乞儿了吗?”
后来查伊璜在修史一案(清朝初年的一场文字狱)中受株连,被收监,最终能够得以幸免,都是因为将军出的力。
3. 写民风民俗的四字词语,五个以上合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满 官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登 喜上眉梢 恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿 财运亨通 健康长寿 鲤鱼跃龙门 开春喜临门 开春福临门 开春大吉 花开富贵 恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满 官运亨通 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺。
4. 形容“传统文化”的四字成语有哪些1. 乌鸦反哺:wū yā fǎn bǔ
2. 精卫填海:jīng wèi tián hǎi
3. 凿壁偷光:záo bì tōu guāng
4. 温故知新:wēn gù zhī xīn
5. 己所不欲勿施于人:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
6. 博大精深:bó dà jīng shēn
释义:
1. 乌鸦反哺:比喻奉养长辈的孝心。“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”
2. 精卫填海:旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。
3. 凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
单词解释:
凿壁 : 1.见"凿壁偷光"。
偷光 : 1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。 2.犹偷情。
4. 温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
单词解释:
温故 : 1.复习学过的知识。
故:旧的。
5. 己所不欲勿施于人:自己不想做的事不要强加在别人身上。
6. 博大精深:形容思想和学识广博高深。
单字解释:博:广,多。
造句:
乌鸦反哺
1、孝顺传家孝是宝,孝顺温和孝味甘。羔羊跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜。为人若是不知孝,比那鸟兽还可怜!百行万善孝为首,孝字是福的根源。
2、乌鸦反哺,羊羔跪乳,做人之本,孝敬父母。谁言寸草心,报得三春晖!但愿此短信,传达慈母情。母亲节到,愿天下所有的母亲节日快乐,一生平安!
3、有一种回报叫吃水不忘挖井人,有一种感恩叫滴水之恩,涌泉相报;有一种震撼叫乌鸦反哺,山羊跪乳。感动无处不在,感恩势在必行.
精卫填海
1、“精卫填海”那种锲而不舍的精神值得我们颂扬。
2、如果要实现自己的梦想,就要有精卫填海的精神。
3、有了精卫填海,愚公移山的精神,还有什么困难不能克服!
凿壁偷光
1、同学们的学习环境已经大大改善,再也不用凿壁偷光了。
2、古人囊萤映雪,凿壁偷光,头悬梁锥刺骨的学习精神,实在令我们敬佩。
3、我们要学习匡衡凿壁偷光的读书精神,对学习孜孜以求。
温故知新
1、学习不能学了新的就忘了旧的,要时常复习,温故知新,才会真的进步。
2、对学过的东西要温故知新,对不认识的东西要不耻下问,对于学习要学而不厌。
3、其实,复习功课还有一个作用就是能温故知新,使自己对学过的知识能有更深一层的理解。
己所不欲勿施于人
1. 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
2. 做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。
3. 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。
博大精深
1、 *** 的诗文,博大精深,读后令人回味无穷。
2、中国文明博大精深,中国是个伟大的国家,伟大的民族。
3、儒家学说虽然糟粕不少,但整个内容不失博大精深,千百年来积厚流广,其影响是深远的。
5. 形容“传统文化”的四字成语有哪些乌鸦反哺:wū yā fǎn bǔ精卫填海:jīng wèi tián hǎi凿壁偷光:záo bì tōu guāng温故知新:wēn gù zhī xīn己所不欲勿施于人:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén博大精深:bó dà jīng shēn释义: 乌鸦反哺:比喻奉养长辈的孝心。
“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”精卫填海:旧时比喻仇恨极深,立志报复。
后比喻意志坚决,不畏艰难。 精卫:古代神话中的鸟名。
精卫衔来木石,决心填平大海。凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。 单词解释: 凿壁 : 1.见"凿壁偷光"。
偷光 : 1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。
2.犹偷情。温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。 单词解释: 温故 : 1.复习学过的知识。
故:旧的。己所不欲勿施于人:自己不想做的事不要强加在别人身上。
博大精深:形容思想和学识广博高深。 单字解释:博:广,多。
造句: 乌鸦反哺 1、孝顺传家孝是宝,孝顺温和孝味甘。羔羊跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜。
为人若是不知孝,比那鸟兽还可怜!百行万善孝为首,孝字是福的根源。 2、乌鸦反哺,羊羔跪乳,做人之本,孝敬父母。
谁言寸草心,报得三春晖!但愿此短信,传达慈母情。母亲节到,愿天下所有的母亲节日快乐,一生平安! 3、有一种回报叫吃水不忘挖井人,有一种感恩叫滴水之恩,涌泉相报;有一种震撼叫乌鸦反哺,山羊跪乳。
感动无处不在,感恩势在必行. 精卫填海 1、“精卫填海”那种锲而不舍的精神值得我们颂扬。 2、如果要实现自己的梦想,就要有精卫填海的精神。
3、有了精卫填海,愚公移山的精神,还有什么困难不能克服! 凿壁偷光 1、同学们的学习环境已经大大改善,再也不用凿壁偷光了。 2、古人囊萤映雪,凿壁偷光,头悬梁锥刺骨的学习精神,实在令我们敬佩。
3、我们要学习匡衡凿壁偷光的读书精神,对学习孜孜以求。 温故知新 1、学习不能学了新的就忘了旧的,要时常复习,温故知新,才会真的进步。
2、对学过的东西要温故知新,对不认识的东西要不耻下问,对于学习要学而不厌。 3、其实,复习功课还有一个作用就是能温故知新,使自己对学过的知识能有更深一层的理解。
己所不欲勿施于人 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。
在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。博大精深 1、 *** 的诗文,博大精深,读后令人回味无穷。
2、中国文明博大精深,中国是个伟大的国家,伟大的民族。 3、儒家学说虽然糟粕不少,但整个内容不失博大精深,千百年来积厚流广,其影响是深远的。
6. 各种风俗还寓意着什么一花独放 一种花独自开放.与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品.
一步一鬼 汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一 鬼也.”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意.
一步一趋①形容紧跟着行走.语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步, 夫子趋亦趋.”②比喻事事模仿和追随别人.常含贬意.
一字连城 《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗. 至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽.今陛下赐刊一字,足以价等连城.’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高.连城,指“连城璧”.
握发吐哺 《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:‘往矣! 子其无以鲁国骄士.吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.’”《史记·鲁周公世家》亦记此事.后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷切求才.
握发吐飧 见“握发吐哺”.
握雾拏云 驾驭云雾.意谓善于掌握戎机.
揆文奋武 施行文教,振奋武事.语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三 百里揆文教;二百里奋武卫.”孔传:“揆,度也.度王者文教而行之.”
揆时度势 审度时势.
揆理度情 从情理上揣度.
揆理度势 衡量道理,揣度情势.
揆情度理 见“揆理度情”.
揆情审势 估量情况审察形势
一字兼金 形容文字极其珍贵.兼金,价值倍常的好金.
一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨,一字即寓褒贬之意.晋杜预《春秋经 传集解序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数字以成言.”孔颖达疏:“褒则书字,贬则称名.”晋范宁《春秋谷梁传序》:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞.”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》:“故《春秋》以一字为褒贬.”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸.
抚今思昔 见“抚今悼昔”.
抚今追昔 见“抚今悼昔”.
抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思.
抚今痛昔 见“抚今悼昔”.
抚心自问 以手 *** 自问.谓自我反省.
抚世酬物 谓治政理事,待人接物.
抚时感事 谓感念时事,伤怀往事.
抚躬自问 反躬自问.谓自我反省.
挢抂过正 矫枉过正.谓纠正偏差而超过必要的限度.
挢揉造作 矫揉造作.谓过分做作,极不自然.
播穅眯目 谓散布糠屑以迷人目.比喻被外物蒙蔽而迷失方向.
播糠眯目 见“播穅眯目”. 有些成语真的很少见呢
传统礼仪四字成语
载歌载舞、恭贺新禧、福星高照、万事如意、吉祥如意、张灯结彩、财运亨通、五谷丰登、万象更新、竹报平安、安居乐业、锣鼓喧天、火树银花、千家万户、龙凤呈祥、三阳开泰、六畜兴旺、春色满园、笑逐颜开、载歌载舞、莺歌燕舞、灯火辉煌、万事大吉、万事亨通、春回大地、春风得意、花团锦簇、政通人和、欢聚一堂、春意盎然、枯木逢春、人山人海、春山如笑
形容传统文化继承的成语有哪些?
1. 表示文明礼仪的四字成语有哪些
表示文明礼仪的成语有:
礼尚往来; 尊老爱幼 ;举案齐眉 ;相敬如宾 ;礼让三先;仁者爱人;父慈子孝;谦和好礼;推心置腹;与人为善;虚席以待;彬彬有礼;平易近人。彬彬有礼 ;谦虚谨慎;谦恭下士;敬贤礼士;不矜不伐 ;竭诚相待;敬贤礼士 ;礼贤下士; 平易近人;温文尔雅 ;文质彬彬; 洗耳恭听 ;相敬如宾 ;以礼相待; 虚怀若谷; 虚己以听 ;虚左以待 ;忠信乐易 ;戒骄戒躁; 自知之明;不骄不躁;情礼兼到; 屈高就下; 屈己待人; 屈尊敬贤; 扫径以待; 扫榻以迎 ;善气迎人 ;泰而不骄 ;婉婉有仪 ;温恭直谅;温恭自虚 ;温柔敦厚。
2. 关于中国传统文化的四字词语有哪些传统美德:孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民。
弘扬孝道:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
神话传说:开天辟地、化生万物、烛龙圣神、巨灵擘山、女娲造人、女娲补天、龙伯钓鳌、嫦娥奔月、精卫填海、羿射九日、息壤治水。
3. 中华礼仪美德4字成语故事
孔融让梨
在很久很久以前,有一个小孩儿名字叫孔融。他家有六个兄弟,他排行第六,大家都叫他小六儿,因为他性情活泼、随和,大家都喜欢他。虽然家里兄弟多,但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格:要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事,兄弟们都要互相谦让,不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小,爸爸和妈妈的话,他都记得清清楚楚。他喜欢做事,总抢着扫地呀,端碗什么的,非常讨人喜欢。
在孔融四岁那年,有一天,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。
后来,爸爸的学生便把孔融分梨、让梨的故事写成了文章。于是大家就把它传诵开了,从古代一直讲到现在。
形容文化的词语
形容“传承”的成语有:1、薪火相传[xīn huǒ xiāng chuán]
释义:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。
示例:《庄子.养生主》:"指穷于为薪,火传也,不知其尽也。"原以柴烧尽,火种仍可留传。
2、继往开来 [jì wǎng kāi lái]
释义:继:继承;开:开辟。继承前人的事业,开辟未来的道路。
示例:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”
3、承前启后[ chéng qián qǐ hòu ],
释义:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
示例明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”
4、古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]?
释义吸收古代的优点,扬弃缺点,以使现代更进步。
示例:研究古典文学要坚持古为今用的原则。
5、[ tuī chén chū xīn ]?
释义指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
示例清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。
6、凤毛济美[ fèng máo jì měi?]
释义旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
示例清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦可敬。”
7、开来继往[ kāi lái jì wǎng ]?:
释义继承前人的事业,并为将来开辟道路。
示例继往开来的领路人,带领我们走进新时代。
8、一脉相传[ yī mài xiāng chéng ]:
释义一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
示例艰苦奋斗的优良作风,与中国人民历来勤劳勇敢是~的。、
“传承”(chuan cheng)
释义更替继承。?
词语分开解释
传?: 传 (传) chuán 转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传 ?
承?: 承 chéng 在下面接受,托着:承重。承受。 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 受到,蒙受 ?
出处:?郭沫若 《孔墨的批判·墨子的思想体系》:“ 尧 舜 禅让虽是传说,但也有确实的影响,那就是原始公社时的族长传承的反映。”
很有深意的四字成语(这些寓意惊艳的成语你知道几个)
形容中国传统文化的词语有哪些?
厚德载物、潜移默化、百家争鸣、源远流长、博大精深。
一、厚德载物白话释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。后也指传统文化朝代:周作者:姬昌出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
翻译:君子应增厚美德,容载万物二、潜移默化白话释义:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。后也指传统文化朝代:北齐作者:颜之推出处:·《颜氏家训·慕贤》:“人在少年;神情未定;……潜移默化;自然似之。”
翻译:人在少年;神情未定;潜移默化……;自然似的三、百家争鸣白话释义:指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。
他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。
朝代:东汉作者:史学家班固出处:《汉书·艺文志》:“凡诸子百家;……蜂出并作;各引一端;崇其所善;以此驰说;联合诸侯。”翻译:凡是诸子百家;蜜蜂出来并作……;各引一端;重视其所好;因此游说;联合诸侯。
四、源远流长白话释义:源头很远,流程很长:长江是一条~的大河,比喻历史悠久。朝代:清朝作者:张廷玉出处:《明史·徐贞羽传》:“卢沟发源于桑乾;滹沱发源于泰戏;源远流长。”
翻译:卢沟发源于桑干;滹沱河发源于泰戏;源远流长五、博大精深白话释义:(思想、学说等)广博高深。朝代:明作者:姜世昌出处:·《逸周书》:“迄今读之;若揭日月而行千载;其博大精深之旨;非晚世学者所及。”
翻译:到现在读了;如果揭日月而行千年;他博大精深的思想;不是近代学者所及。
形容有文化的成语
博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。
形容阅历深,经验多。 殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。
该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。 真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。 德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 八斗之才:才:才华。
比喻人极有才华。 才高八斗:才:才华。
比喻人极有才华。 栋梁之材:栋:脊檩,正梁。
能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。 不同凡响:凡响:平凡的音乐。
形容事物不平凡,很出色。 卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。
指才德超出寻常,与众不同。 出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。
比喻学识渊博,才华横溢的人。 智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。 龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。
比喻才华出众。 腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。
形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。 金玉满堂:堂:高大的厅堂。
金玉财宝满堂。形容财富极多。
也形容学识丰富。 铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。
比喻才能出众的人。 无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。
没有能超过他的。 一世之雄:雄:英雄豪杰。
一个时代的英雄人物。 一柱擎天:擎:托起。
一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
扫眉才子:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。
旧指有文的女人。 升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。
古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
大智若愚:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。 大巧若拙:拙:笨。
指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。咏絮之才:人们形容才女的专用词。
东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》:“王凝之妻谢道韫,聪明有才辩,尝内集,雪骤下,叔谢安曰:‘何所拟也?’安兄子朗曰:‘撒盐空中差可拟。
’道韫曰:‘未若柳絮因风起。’安大悦,众承许之。”
后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。七步成诗:才思敏捷,反应很快。
取自典故曹植做《七步诗》。
用来形容人有文化的词语?
用来形容人有文化的词语:学富五车、博览群书、博古通今、博学多才、博大精深。
一、学富五车 [ xué fù wǔ chē ]
解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
出自:清·李汝珍《镜花缘》第十六回:大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。
二、博览群书 [ bó lǎn qún shū ]
解释:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出自:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
译文:庾信,字子山,南阳新野之人。小而超群……,聪明绝伦,博览群书,尤其擅长《春秋左氏传》。
三、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]
解释:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出自:清·李汝珍《镜花缘》第五回:你向有才女之名,最是博古通今。
四、博学多才 [ bó xué duō cái ]
解释:学识广博,有多方面的才能。
出自:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”
译文:陈说博学多才,环伟洒脱,不拘小节,州郡以礼征召都不应。
五、博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
解释:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
出自:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
译文:到现在读书,如果揭日月而行千年,他博大精深的思想,不是近代学者所及。
关于文化的词语
不识之无连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
不通文墨通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
粗俗之辈指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
读书指在文化上能承先启后的读书人。
附庸风雅附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
古为今用批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
黄金时代指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
横僿不文僿,粗鄙。粗鄙没有文化。
蹶角受化蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
敏而好古敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。
卖弄才学指故意显示自己有文化水平
卖弄学问指故意显示自己有文化水平。
美雨欧风欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
裂冠毁冕①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。
能写会算指有一定的文化水平。
欧风美雨①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。
欧风墨雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
识文断字识字。指有一点文化知识。
斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
斯文委地犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
识字知书指有文化知识。
推陈出新指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
谈吐风雅风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
未识一丁丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
修辞立诚原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修辞立其诚原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
胸无点墨肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
兴文偃武偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。
胸中无墨胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。
衣冠文物衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。
一穷二白穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
雅俗共赏形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
洋为中用批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
用夏变夷夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
知书达理知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。
知书明理有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
知书识礼有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
形容祖国山河美丽、文化深厚、历史悠久的成语
1、形容祖国山河美丽的成语山清水秀,层峦耸翠,重峦叠嶂,青山绿水,山水如画,山崩海啸,山长水远,山高水长,山光水色锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀 山高水长 山高水低 穷山恶水 水秀山明 山光水色 山明水秀 山清水秀 山明水秀 湖光山色 水软山温 崇山峻岭 高山深涧 峰峦雄伟 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色 江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇山峻岭 表里山河 巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色 名山大川 千山万壑 峰峦雄伟 水平如镜 山的成语:重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立、滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷、湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色2、形容文化深厚、历史悠久的成语博大精深 源远流长 历尽沧桑长年累月海枯石烂源远流长 沧海桑田千秋万代天长地久万古千秋。
形容“文化”的成语有哪些?
1. 过目不忘,读音:{guò mù bú wàng}:看过就不忘记。形容记忆力非常强。
2. 博学多才,读音:{bó xué duō cái }:学识广博,有多方面的才能。
3. 超群绝伦读音:{chāo qún jué lún}:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
4. 学富五车,读音:{xué fù wǔ chē }:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
5. 出口成章,读音:[chū kǒu chéng zhāng}:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
6. 出类拔萃,读音:{chū lèi bá cuì }:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
7. 满腹经纶,读音:{mǎn fù jīng lún}:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
8. 才高八斗,读音:{cái gāo bā dòu}:才:才华。比喻人极有才华。
9. 博古通今,读音:{bó gǔ tōng jīn }:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
10. 头角峥嵘,读音:{tóu jiǎo zhēng róng }:头角:比喻青年人显露出来的才华;峥嵘:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。
中国文化用什么词形容?
用以下词句形容中国文化: 中国传统文化源远流长,博大精深,凝聚着中华炎黄子孙,改造世界的辉煌业绩,包含着华夏先哲的无穷智慧,是孔子留给今人的一份极其精髓,弥足珍贵的古代文化瑰宝,是人类文化宝库中的一朵璀璨奇魄。
中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础,以宗法家庭为背景,以儒家道德为核心的社会文化体系。它是我们的祖先传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先的地位。
它所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
知识延展: 源远流长:yuán yuǎn liú cháng [释义] 源头很远,水流很长。 比喻历史悠久。
[出处] 《明史·徐贞羽传》:“卢沟发源于桑乾;滹沱发源于泰戏;源远流长。” 博大精深:bó dà jīng shēn [释义] 博:广,多。
形容思想和学识广博高深。 [出处] 明·姜世昌《逸周书》:“迄今读之;若揭日月而行千载;其博大精深之旨;非晚世学者所及。”
。
形容中华文化的成语有哪些?
经天纬地、博古通今、博览古今、深不可测、高深莫测
一、经天纬地 [ jīng tiān wěi dì ]
解释:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
出自:春秋 左邱明《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。”
译文:经纬天地说文章。
二、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]
解释:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出自:战国 孔子《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”
译文:我听说老子博古通今。
三、博览古今 [ bó lǎn gǔ jīn ]
解释:博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
出自:东汉 班固《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
译文:广泛阅读古今书籍,通晓古今学识,接受直言不讳。
四、深不可测 [ shēn bù kě cè ]
解释:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
出自:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”
译文:山下石头被匠的搜走了,积下来的水成了小潭,望向洞中里面没有光,黑得像墨汁一样,深得无法测量。
五、高深莫测 [ gāo shēn mò cè ]
解释:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
出自:东汉 班固《汉书·严延年传》:“吏民莫能测其意深浅,战栗不敢犯禁。”
译文:官吏和百姓都能知道他的用意很浅,战战兢兢不敢违犯禁令
传统文化之成语典故1
纵观中国几千年的文学历史,成语有其重要的地位,它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。今天,小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用,但寓意惊艳的成语。 兰因絮果兰因絮果其实可以拆成两部分,“兰因”和“絮果”,“兰因”最早见于《周易·系辞上》:二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态,是美好幸福的。
后来又见于《左传·宣公三年》:初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。传说在春秋战国时期,郑国的君主郑文公有一位妾室,她名不见经传,不能得到君主的喜爱。有一天梦里,她梦到一位仙女给了她一朵兰花,并且说:“世人皆爱兰,如果你一直佩戴者它,那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花,不久便得到郑文公的宠爱。从那之后,“兰因”便代表夫妻关系和睦,幸福美满。
那“絮果”又为何意呢?此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”,谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮,一吹便散了,用来比喻婚姻,便是离异、分手的结局。
所以,兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满,最终离异。记得昔日彼此相知相许,却终究逃不过兰因絮果。
韫玉待价“韫玉”指把宝玉藏在木匣子里,“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说,有一块美玉,是藏在柜子里边,还是寻求那些识货的商人把它卖了呢?是藏它呢还是卖它呢?美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事,而是在等待识君子之人。
后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道:“那明是韫玉待价之意。”
现比喻怀才待用或者怀才隐退。
皓首穷经最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。”
后来,由见于《元史》中记载的关于张特立的故事,张特立通晓易经,坚持修身养性。虽然年过七十,仍然研究经籍,并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立,曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。
世祖第一次传下圣旨告谕张特立:前监察御史张特立,几十年如一日修身养性,现今已年近七十,仍专心研究经书,应当赐予美名,以使美德发扬光大,特赐号为“中庸先生”。另补充道:先生年老眼睛不好,不方便出行,所以让大臣前往传达谕书,并给先生书房命名为“丽泽”。
世祖第二次传下圣旨告谕张特立:白首穷经,诲人不倦,是学者们学习的榜样;之前已经赐过美好的名号了,现在再次表达同样的意思。
世祖第三次传下圣旨,是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源,行为高洁,虽然历经丧乱,不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号,以示尊敬。
看杀卫玠成语出自《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看杀。”
卫玠虽然容貌俊俏,但是身体一直不好,非常羸弱,他因为成日读书,本就耗费了精力,又因为要逃出围观看他的人群,整日消耗体力,终于有一天病倒了,治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后,人们都说他是被看死的,从此便有了“看杀卫玠”一词。
这个成语现在比喻男子外貌十分出众,或是被群众所仰慕的人。
傅粉何郎成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”
三国曹魏时南阳(今河南南阳)人何晏,才华出众,容貌俊美,而且喜欢修饰打扮,面容细腻洁白,无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的。一次,大热天之时,魏明帝着人把他找来,赏赐他热汤面吃。不一会儿,他便大汗淋漓,只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后,脸色显得更白了,明帝这才相信他没有搽粉,而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主,被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故,用来形容人面容白净漂亮,甚至也用来形容一些洁白的物品。
如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中,就有“何郎犹在无恩泽,不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋(王景)在《梅花赋》中也有“俨如傅粉,是谓何郎”的语句。
傅粉何郎现比喻美男子。
甘棠遗爱《诗经》里有《甘棠》诗一首,其诗为:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召公所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说”。翻译成现代话:
棠荫茂盛树萌长,千万别砍伤,召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长,千万别砍劈,召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长,千万别动手,召公曾在此逗留。
周武王灭了殷商,建立了周朝。他死后,把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼,幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣,一个是周公,一个是召公。召公配合周公做工作,他为辅佐周朝呕心沥血,政绩也非常显赫,因此大家又尊称召公为召伯。
召公喜欢下到基层,深入地方去工作,天气热的时候,召公便不在屋里待着,他会在门外的一棵海棠树下办公,他办事非常认真公正,给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后,老百姓十分怀念他,那棵树也就一直保留下来。
甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。
在浩瀚的中国文化历史中,成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠,想了解更多关于成语的典故,就来看看《中华成语故事大全集》吧!追本溯源,品读经典,体味中华五千年历史文化的博大精深。
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一饭千金——韩信
典故:韩信出身贫困,有个老伯伯给他一碗吃饭,投奔刘邦,帮助建立汉朝。受恩后报
马革裹尸——马援
典故:62岁主动出征,在军中死去。
鸿雁传书——苏武
典故:汉朝时期,作为使者被派遣到匈奴
望梅止渴——曹操
典故:杨梅林
才高八斗——曹植、谢灵运
典故:诗和字写的好,皇帝把他诗作称为“二宝”。曾说一旦=十斗,曹植占8斗,天下人分一斗,我自己占一斗
相煎何急——曹丕曹植
典故:曹丕没杀他,但曹丕忧郁而死。
孔融让梨——孔融
典故:孔融被曹操杀死的?
三顾茅庐——刘备、诸葛亮
典故:诸葛亮被刘备诚意打动
鞠躬尽瘁——诸葛亮
典故:刘备死后(夷陵之战导致元气大伤)儿子刘禅继位,诸葛亮病死时说:臣鞠躬尽瘁死而后已
乐不思蜀——刘禅
典故:被司马昭抓到洛阳,说不想念蜀国。常用来讥笑“扶不起来的阿斗”
赔了夫人又折兵——周瑜
刮目相看 手不释卷——吕蒙
典故:本是武将,听了孙权的话,开始读书,做了吴国的主将。让鲁肃刮目相看,再也不是当年阿蒙了。两人成了好朋友,为东吴立下汗马功劳
——
每天进步一点点
上岸足迹看得见
好了,今天关于中华传统文化成语就到这里了。希望大家对中华传统文化成语有更深入的了解,同时也希望这个话题中华传统文化成语的解答可以帮助到大家。