您现在的位置是: 首页 > 成语解释大全 成语解释大全

补日是什么生肖_补天浴日

tamoadmin 2024-08-08 人已围观

简介1.补日的成语典故2.补日四字成语3.成语故事:补日夸父追日4.日的成语故事5.补日什么意思?6.出自《山海经》的神话故事7.日的成语什么意思是什么成语故事8.一双手想去抱小孩却抱不到这是什么成语 补日的主人公是谁?  补日的主人公是女娲  补日:指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容功勋伟大。   补日的典故:  上古时代,有一次,水神共工

1.补日的成语典故

2.补日四字成语

3.成语故事:补日夸父追日

4.日的成语故事

5.补日什么意思?

6.出自《山海经》的神话故事

7.日的成语什么意思是什么成语故事

8.一双手想去抱小孩却抱不到这是什么成语

补日是什么生肖_补天浴日

 补日的主人公是谁?

 补日的主人公是女娲

 补日:指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容功勋伟大。

  补日的典故:

 上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然后用这种熔液去修补破坏了的天。她又杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的4脚,作为4根天柱,竖立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

 太阳女神羲和,生有10个儿子,也就是10个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高,10个太阳,就住在这棵大树上。他们每天一个,轮流在天空值班。早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观,是由6条龙拉着的。从起点汤谷到终点蒙谷,共有16个站,正好一天的路程。车到第14站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的儿子去作准备。每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。

 羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

补日的成语典故

补什么浴什么成语是补日。

成语故事:

1、传说上古时候,水神共工和火神祝融发生了争斗,共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一块,地也陷裂了很多。整个大地要么是洪水滔滔,一片汪洋。

要么是大火蔓延,熊熊不息。眼看着人类濒临灭绝的边缘了,创造世界万物的女娲十分着急。她在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成溶液,然后用去补天。

杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的四脚,作为四根天柱,竖立在四方,把天撑住,又利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

2、东海之外,甘水之间,有一个羲和国,国君叫帝俊,妻子就是羲和。羲和是太阳神,她生养了十个儿子,也就是十个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高,十个太阳,就住在这棵大树上。

他们每天一个,轮流在天空值班。早上,不论哪个太阳值班,都由妈妈羲和驾车伴送。车子很壮观,由六条龙拉着。从起点汤谷到终点蒙谷,共有十六个站,正好是一天的路程。车到第十四站悲泉,太阳就得下车步行,羲和驾着空车赶回汤谷,为伴送第二天值班的儿子去做准备。

每天早上,值班的太阳离开扶桑在登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊里洗澡。甘渊的水十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

成语寓意:

补日固然是形容无可比拟的功绩,但是补日背后更多的是常人所不能坚持的努力。补天,得有补天的本事;浴日,得有浴日的才能。当年,苏秦游说秦国不成功,遂闭门读书,以锥刺股,终成一世伟业。

汉代孙敬亦是如此,头系悬梁刻苦攻读,终成一代大儒。纵观历史,遍览史书,每一个奇才高士的身后都有一双双踏实的脚印。成语告诉人们,不要仰羡别人的宏功伟业,要实现理想,就把目光落在自己的双脚上,踏踏实实地做好准备。

补日四字成语

补日:指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容功勋伟大。

女娲:中国上古神话中的创世女神。又称娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。[2] 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

补日的典故:

上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然后用这种熔液去修补破坏了的天。她又杀了一只大得无法形容的'乌龟,斩下它的4脚,作为4根天柱,竖立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

太阳女神羲和,生有10个儿子,也就是10个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高,10个太阳,就住在这棵大树上。他们每天一个,轮流在天空值班。早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观,是由6条龙拉着的。从起点汤谷到终点蒙谷,共有16个站,正好一天的路程。车到第14站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的儿子去作准备。每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。

羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

成语故事:补日夸父追日

成语释义这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

成语出处《宋史 赵鼎传》:“浚有补日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”

感彩中性

成语结构联合式成语

成语用法联合式;作定语;用于挽救危险的局面

产生年代古代成语

成语例句

反听刘隗刁协之徒,窃弄威柄,将我补日之功,弃而不录,思之不能无怨也。(明 朱鼎《玉镜合记 新亭流涕》)

相关成语

肥头大耳 不知自量 叠床架屋 纲举目张 拊背扼喉 摆袖却金 袭常缀琐 尺水丈波 金印紫绶

英语释义

mend the sky and wash the sun -- a peerless achievement;

a great accomplishment;

he great exploits;

make monumental contributions

日的成语故事

补日

《淮南子·览冥训》里说,古时天缺了一大块,女娲炼五色石来修补它。《山海经·大荒南经》里说,古代帝俊的妻子羲和生了十个太阳,在甘渊里给太阳洗澡。

比喻人有战胜自然的能力,或形容功勋伟大。

夸父追日

《山海经·海外北经》记载,古代有个夸父,他要追赶太阳,在路上渴得很厉害,先后饮了黄河和渭河的水,感到还不够,又往北方的一个大湖去喝水,没到那里就在路上渴死了,他丢下的木杖后来就变成一片树林。

这则神话故事表现了古代人民征服自然的坚强决心。也用以指不自量力。

补日什么意思?

成语: 补日

拼音: bǔ tiān yù rì

解释: 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

成语故事:

上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。

共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。

不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。

创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然后用这种熔液去修补破坏了的天。

她又杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的4脚,作为4根天柱,竖立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

太阳女神羲和,生有10个儿子,也就是10个太阳。

他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。

这棵大树有几千丈高,10个太阳,就住在这棵大树上。

他们每天一个,轮流在天空值班。

早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观,是由6条龙拉着的。

从起点汤谷到终点蒙谷,共有16个站,正好一天的路程。

车到第14站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的儿子去作准备。

每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。

羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

平常人们形容无可比拟的极大的功绩时,就借用“女娲补天”和“羲和浴日”这两个故事来作比喻,称为“补日”。

出自《山海经》的神话故事

词目

补日

发音

bǔ tiān yù rì

释义

这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

引用

《宋史》卷三百六十·列传第一百一十九 ...非多沮抑之。鼎上疏言:"顷张浚出使川、陕,国势百倍于今。浚有 补日 之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二,而终致物... 《雪月梅》第十二回 金兰谊拜两姓先茔 儿 ...此一口怨气!”岑秀道:“物极则反,将来自然有肩当大任的人出来 补日 。不过在迟早间耳!” 两人说话之间,那一轮明月已飞上碧... 《宋史全文》宋史全文卷十九上 ...将行,上疏言:『陛下建炎中遣张浚出使川陕,国势百倍于今。浚有 补日 之功,陛下有山河之誓,君臣相信,古今无二。而终致物议,... 《大宋中兴通俗演义》第三十五回 张浚被劾谪岭南 ...行,乃上疏曰:“顷者陛下遣张浚出使川、陕,国势百倍于今。浚有 补日 之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二,而终致物...

日的成语什么意思是什么成语故事

词目 补日

发音 bǔ tiān yù rì

释义 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

出处 《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

示例 反听刘隗刁协之徒,窃弄威柄,将我~之功,弃而不录,思之不能无怨也。(明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》)

词目 精卫填海

发音 jīng wèi tián hǎi

释义 精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

出处 《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

示例 治理改造大自然,要有~的顽强精神。

词目 鸾飞凤舞

发音 luán fēi fèng wǔ

释义 形容祥瑞和平的环境。

出处 《山海经·海内经》:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞……见则天下和。”

示例 况兰亭定武,更宣和书谱,老笔霜花艳吐,写得~。(清·吴梅《霜厓曲录·北越调斗鹌鹑·黄蔷薇》)

鸾歌凤舞

发音 luán gē fèng wǔ

释义 比喻美妙的歌舞。

出处 《山海经·大荒南经》:“爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。”

示例

词目 猛志常在

发音 měng zhì cháng zài

释义 比喻雄心壮志,至死不变。

出处 晋·陶潜《读山海经》诗:“刑天舞于戚,猛志固常在。”

示例

词目 人心不足蛇吞象

发音 rén xīn bù zú shé tūn xiàng

释义 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

出处 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

示例 罗洪宪诗:“~,世事到头螳捕蝉。”(清·翟灏《通俗编·禽鱼》)

词目 蛇欲吞象

发音 shé yù tūn xiàng

释义 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

出处 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

一双手想去抱小孩却抱不到这是什么成语

1. 日的成语故事

成语: 补日

拼音: bǔ tiān yù rì

解释: 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

成语故事:

上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。

共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。

不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。

创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然后用这种熔液去修补破坏了的天。

她又杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的4脚,作为4根天柱,竖立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

太阳女神羲和,生有10个儿子,也就是10个太阳。

他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。

这棵大树有几千丈高,10个太阳,就住在这棵大树上。

他们每天一个,轮流在天空值班。

早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观,是由6条龙拉着的。

从起点汤谷到终点蒙谷,共有16个站,正好一天的路程。

车到第14站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的儿子去作准备。

每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。

羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

平常人们形容无可比拟的极大的功绩时,就借用“女娲补天”和“羲和浴日”这两个故事来作比喻,称为“补日”。

2. 一日三秋的成语故事(内容和成语的比喻)

[释义] 一天不见面;就像过了三年。比喻分别时间虽短;却觉得诗经这本书版是我国很有名的著作权,在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣,其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋的故事。

诗经里有一篇名为《葛》的诗,就是一首表达思念之情的诗,这首诗是写一对男女分开之后,心中非常思念对方。全诗的意思是:我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤,我要是一天没有看到你,就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草,我要是一天看不见你,就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草,我要是一天不见你,就好象隔了三年那样长!

很长。形容思念殷切。

3. 夸父奔日讲的是什么成语故事。

传说远古的时候,神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英内雄,可是他有些不自量力容,想要去追赴太阳,和太阳赛跑。

有一天,他一直追到太阳入山的地方。火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的,他口渴得恨不得马上找到水。终于他来到黄河边,见到了滚滚的黄河。夸父一口气喝干了黄河水,可他觉得还没解渴,于是又跑到渭河边,又喝干了渭河水。夸父刚想继续去追赶太阳,可还觉得口渴难忍,于是他打算到北方的大湖泽去喝水。没想到,还没走到北方,夸父就渴死在半路上了。快要咽气的时候他放下自己心爱的手杖,用他的血肉浸润它,后来这里居然变成一片茂密的桃树林。

这句成语后来用以比喻人的不自量力。也用来比喻人矢志不移、努力不懈、顽强拼搏。

4. 水什么日什么成语

十日一水,五日一石

:成

释:

比喻作画构思精密,不轻易下笔。

成语故事或出处:

唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”

5. 成语故事:日不暇给的故事 日不暇给是什么意思

日不暇给 [rì bù xiá jǐ]

[释义] 暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做专完。

[出处属] 汉·司马迁《史记·封禅书》:“虽受命而功不至;至梁父矣而德不洽...

6. 拨云见日成语故事是什么

出 处《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”晋代的乐广为内太尉容贾充所赏识,被荐举为河南尹。乐广不愿意出任外官,请好朋友、大文学家潘岳替自己写一份辞呈。潘岳说:“你先将辞官的意思告诉我,方好动笔。”乐广简短地用一两百个词语表达意思,潘岳据之写成洋洋洒洒的一篇名扬当时的《呈太尉辞河南尹表》。大家都说:“乐广不依靠潘岳的手笔,潘岳不依靠乐广的设意,那么就不会有这篇惊世之作。”名士王衍,自视甚高,只佩服乐广,他说:“我跟别人交谈,总觉得对方话多,最近接触乐广,交谈之后,才知道原来自己的话也多。真正言简意赅的,天下只有乐广一人。”太子洗马卫玠做了一个怪梦,日思夜想,得了心疾,茶饭无心,形憔神悴。乐广去探病,问清底细,告诉卫玠说:“眼未见怪,怪从心生,心中无怪,病由何生?”卫玠顿时醒悟,病就好了。卫玠说:“乐广胸中澄沏如水,疾病是上不了他的身的。”卫玠的父亲对乐广的评价更高。他说:“乐广是人中的水镜,见到他,感到一片清明光洁,如同拨云见天。”后人将“拨云见天”改为“拨云见日”。

7. 什么成语里有日

一日千里

一日万里

逐日千里

成语:一日千里

拼音:yī rì qiān lǐ

解释:原形容回马跑得很快。后答比喻进展极快。

出处:《庄子·秋水》:“骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。”《史记·刺客列传》:“臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”

示例:由于负责干部的艰苦奋斗,业务更~,异常发达,不到一年,全国分店已达五十余处。 邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词:日新月异、风驰电掣、逐日追风

反义词:停滞不前、慢条斯理、每况愈下

歇后语:关公的赤兔马

语法:作谓语、定语、状语;指进展极快

英文:a thousand li a day

日文:一日(いちにち)に千里(せんり)を行(い)く

德文:sich rasch enickeln

成语故事:战国时期,同在赵国做人质的燕太子丹与秦国嬴政相处很好。嬴政后为秦王,对来秦国做人质的燕太子丹百般刁难。太子丹逃回燕国找田光商量对策,田光说他已经不是一日千里的骏马了,但能推荐荆轲去刺杀秦王嬴政

8. ()()赶日。 成语故事

流星赶月

拼音: liú xīng gǎn yuè 简拼: lxgy

近义词: 反义词:

用法: 主谓式内;作宾语;形容行动容迅速

解释: 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

出处: 《新编五代史平话·汉史上》:“自投军后,时通运泰,武艺过人,走马似逐电追风,放箭若流星赶月。”

9. 与日有关的成语故事

补日

拼音: bǔ tiān yù rì

解释: 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

成语故事:

上古时代,有一次,水神共工和火神祝融大战。

共工大败,气得向西方不周山一头撞去,把不周山撞坏了。

不周山是撑天的大柱,大柱一断,天就坍塌了一大块,地也陷裂了很多;同时,山林起火,洪水横流,世界发生了可怕的灾难。

创造世界万物的女神娲(女娲是邯郸市涉县人,娲皇宫就坐落在涉县境内),在大江大河中挑选了许多五彩的石子,架起火来,把石子炼成熔液,然后用这种熔液去修补破坏了的天。

她又杀了一只大得无法形容的乌龟,斩下它的4脚,作为4根天柱,竖立在四方,把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰,堵住了洪水。一场大难,始告平息。

太阳女神羲和,生有10个儿子,也就是10个太阳。

他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。

这棵大树有几千丈高,10个太阳,就住在这棵大树上。

他们每天一个,轮流在天空值班。

早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观,是由6条龙拉着的。

从起点汤谷到终点蒙谷,共有16个站,正好一天的路程。

车到第14站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的儿子去作准备。

每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。

羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水,十分甘美,羲和把儿子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。

平常人们形容无可比拟的极大的功绩时,就借用“女娲补天”和“羲和浴日”这两个故事来作比喻,称为“补日”。

10. 夸父奔日讲的是什么成语故事。

传说远古的时候,神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英雄,可是他有些不自量力,想要去追赴太阳,和太阳赛跑。

有一天,他一直追到太阳入山的地方。火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的,他口渴得恨不得马上找到水。终于他来到黄河边,见到了滚滚的黄河。夸父一口气喝干了黄河水,可他觉得还没解渴,于是又跑到渭河边,又喝干了渭河水。夸父刚想继续去追赶太阳,可还觉得口渴难忍,于是他打算到北方的大湖泽去喝水。没想到,还没走到北方,夸父就渴死在半路上了。快要咽气的时候他放下自己心爱的手杖,用他的血肉浸润它,后来这里居然变成一片茂密的桃树林。

这句成语后来用以比喻人的不自量力。也用来比喻人矢志不移、努力不懈、顽强拼搏。

补日:bǔ tiān yù rì

成语解释这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

成语出处《宋史·赵鼎传》:“浚有补日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”

例句反听刘隗刁协之徒,窃弄威柄,将我补日之功,弃而不录,思之不能无怨也。(明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》)