伽蓝是什么意思_伽蓝是什么意思及读音

1.伽蓝的拼音和意思

2.伽蓝的意思是什么

3.珈蓝和伽蓝各是什么意思

4.伽蓝是什么意思

5.“伽蓝”、“揭谛”、“功曹”，都是什么意思？

6.伽蓝的意思

伽蓝意思是公共花园或修道院，即僧侣居住的花园。

伽蓝来自于梵语的“samghārāma (?)”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”，宗教用语。“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārāma）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院，初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。

据《三国志》记载，中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”，他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。

基本含义

“伽蓝神”，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，护僧伽蓝神有十八人，即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观，合称为“十八伽蓝神”。

中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗，《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰为非，恐招现报耳。”然而世界上的伽蓝道场无数，如何只有十八神而能遍守护呢？该书又云：“一切神皆有无数眷属，即是分任守护也无妨。”在中国的佛教中，常以关公（三国时蜀汉大将关羽）为伽蓝神。

伽蓝的拼音和意思

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解析:

伽蓝的意思是无诤之地，大家相处的很和谐，没有争执。其梵文为Asram，与“精舍”意思一样。“精舍”这个名词其实在汉代就有了，是指讲学的场所，当然，是指大师级的人物讲学的场所，有些地方写作“精庐”，佛教传过来后，就借了“精舍”这个词，而且是以之称呼小规模的道场，大规模的叫“寺”，而且“寺”是在城市的，后来情况变了，佛教进入山林，乃至于名山皆有寺，这是后来的事。“寺”最初是官署。

伽蓝的意思是什么

伽蓝

拼音： qiélán

意思：[梵samghrma] 梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称。

佛教寺院

我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶。——《英烈传》

伽蓝 （宗教用语）

伽蓝来自于梵语的“samghārama ()”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārama）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院。初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。

浮屠祠

据《三国志》记载，中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”。他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。

珈蓝和伽蓝各是什么意思

伽蓝的意思是：梵语僧加蓝摩的略称，意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称。

造句：

1、四谛伽蓝山门前，她骑着高头大马，英姿飒爽，当年的雄心壮志似乎仍存留在心间。

2、他没有谈玄说妙，而是与他们的生活融和一起，以佛法的力量感召输卢那国人，建立了五百僧伽蓝。

3、对此，马晓东表示，当前我们应该把狼虎寺的保护修复与西山生态建设结合起来，将古刹伽蓝的人文胜概与山川林木的自然风光完美相融。

4、由于被夜叉王吸干灵力，星魂是当场昏死过去；伽蓝直接就赶到星魂身边，也不浪费时间，抖手间一张精美唐卡竟然在他手上无端自燃。

5、之间，什么能比伽蓝白塔更高？唯有苍天。之间，何处可以俯视白塔顶上的神殿？唯有云浮。

6、空悟却不想承担私开杀戒的罪名，他下令把许行坤押到伽蓝殿后面的停灵配殿里去，等了尘长老回来发落。

7、正统元年，慧澄和尚塑大佛、绘影壁，并璎珞观音铜像、三世佛、罗汉、诸天伽蓝祖师，山门、僧堂、齐堂鼎建一新，金碧辉映。

8、沿中轴线上的一溜筑有天王宫，大雄宝殿，阎王殿，伽蓝殿，龙王殿，两侧是寮房。

伽蓝是什么意思

珈蓝指蓝色的华贵饰品之意。伽蓝是梵语僧伽蓝摩、僧伽蓝的略称，又称僧园、僧院。伽蓝原指僧众所居住的园林，后一般用以称僧侣所居住的寺院、堂舍。

珈蓝中的珈指古代妇女头上佩戴精美华贵的头饰，是地位身份的象征。佩戴的珈越多身份越显贵，珈罗则有王殿之意，后珈亦泛指精美华贵的装饰品。

初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。据《三国志》记载，中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”。他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。

中国古代寺院的发展

从北魏开始，寺院建筑在中国兴盛起来，但是，印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被接受。寺，在中国原来就是汉代官署的名称。相传中国第一座古寺，东汉永平十年所建的白马寺，就是用接待外国宾客的官署枣鸿胪寺改建的。

中国人从一开始就把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。这是因为在建筑格局上，支配中国人的是根深蒂固的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理，在这种文化一心理的指导下，必然会产生一个建筑模式，而模式是具有普遍意义的，不仅宫殿官邸如是，词堂民居如是，寺院道观也如是。

“伽蓝”、“揭谛”、“功曹”，都是什么意思？

伽蓝又称为僧伽蓝，是梵文samghārāma僧伽蓝摩音译的简称，意为“众园”，即大家住的地方，特别指的出家人所住的园子。

慧苑《华严音义》中记载：“僧伽蓝，具云僧伽罗摩。言僧者，众也；伽罗摩者，园也。或云众所乐住处也。”最早僧众都是露天或树下而居，或住在护法主的院落里，比如祈树己孤独园。后来才有人发心想要盖房子，请示了世尊，搭建房屋，每人一间，于是才有了僧众专有的庭院，伽蓝也就成为寺院的通称。

《僧史略》中记载：伽蓝“为众人园圃，园圃生殖之所，佛弟子则生殖道芽圣果也。”园圃是植被生长的地方，即形容这里是佛弟子修行生长道种、道芽，结圣果的地方，是佛弟子欢喜居住的地方。

伽蓝的传说故事：

伽蓝菩萨，俗称关公，于三国时期，为一名闻天下之大将。其威武正气，忠勇义德，诚信质朴之风范流传千古。尤以桃园结义，千里寻兄等智勇双全之事迹，最为后世津津乐道。乃具备了以忠事主、以勇立功、以义待人、以德服众的高尚品格。

关羽虽于人道之品格高风亮节，却因生前杀业太重，死于嗔恨。其英魂游荡至玉泉山，受普庆大师指点迷津。几百年后，天台宗开山祖师智者大师云游至此，为其开示解脱之理，并为其授皈依戒，遂成为佛教护法。

伽蓝的意思

伽蓝为僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝神指保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨（关公）形象为代表。五方揭谛　　金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛　佛教五方守护大力神.　"揭谛"的意为"去"。从痛苦中走向解脱，从无明中走向觉照，从二走向不二。"揭谛揭谛"的意思是"去呀，去呀"。"波罗揭谛"的意思是"走过所有的道路到彼岸去啊"。所以这个咒语的语气是很强的。去呀，去呀，走过所有的道路去彼岸啊。在"波罗僧揭谛"中，"僧"的意思是每一个人，僧伽，众生的全体。每个人都到彼岸去。"菩提"是内在的光明，是觉悟，或者觉醒。你观照着，这种实相观使你获得了解脱。"萨婆诃"是一种喜悦或兴奋的呼喊，就像"欢迎！"或"Hallelujah！"。"去呀，去呀，走过所有的道路，大家都到彼岸去啊，觉悟了 ，萨婆诃！"。　语出：般若波罗蜜多心经 官名。亦称功曹史。西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏。主管选署功劳。东汉各州亦有功曹，而名称略有变更。属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。其他的功曹从事改称治中从事（见“治中”），属员仍称功曹书佐。历代沿置。两晋、南北朝多改称西曹，也有并设西曹、功曹，官名有功曹从事、功曹史、西曹书佐、西曹参军等。北齐州府有功曹参军事，郡守的属官称功曹。隋炀帝废州置郡，改功曹为书佐。唐在王府、都督府等设功曹参军事诸州称司功参军事。功曹权力，在汉代最盛。郡之功曹，除人事外，常能与闻一郡政务。司隶校尉之功曹从事亦然，实为长官助理。笋、晋起，功曹仅理本署之事。　 工作相当于现代的秘书和助理

伽蓝的意思是佛教寺院的通称。

扩展资料

佛教又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世，一所伽蓝之完成，须具备七种建筑物，特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置，因时代或宗派之异而有所不同。

通常皆为南面建筑，就以研究学问为主之寺院而言，须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之厅堂）、钟楼（俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂，为藏经图书馆）、僧房（又作僧坊，即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面，即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等。

禅宗伽蓝，则须具有佛殿、法堂（又称说法堂。相当于讲堂，位于佛殿后方）、僧堂（或作禅堂、云堂、选佛场。僧众坐禅或起居之所，中央安置文殊菩萨像）、库房（又作库院，为调配食物之所）、山门（又作三门。

即具有三扇门之楼门，表示空、无相、无愿等三解脱门）、西净（又作东司净房，指厕所）和浴室（又作温室，为温浴之室）等七堂，其中以僧堂、西净、浴室为禁语之所，故总称三默堂。

伽蓝神

“伽蓝神”，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，护僧伽蓝神有十八人，即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观，合称为”十八伽蓝神”。