成语故事800篇_成语故事800篇风声鹤唳草木皆兵

成语故事800篇_成语故事800篇风声鹤唳草木皆兵

       今天，我将与大家共同探讨成语故事800篇的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

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2.成语写作文700字

3.带数字的成语故事

4.成功来自勤奋的事例

5.写一篇关于汉武帝一生结合《庖丁解牛》的作文!800字

6.现代成语故事800字的。什么成语都行！！！！！！！!!!!!!!!!!!!急啊

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       读成语故事《胸有成竹》有感　　

       今年妈妈送给我的生日礼物是一本书《中华成语故事》。这本书里的故事真好看。我看了还想看。其中的《胸有成竹》这一篇我还讲给我的姥姥听了呢。　　

       它讲了宋朝的画家文与可画竹子的故事。他为了把竹子画得很好，就把房前屋后都种上了竹子。一年四季不管刮风下雨还是下雪，他都坚持每天观察，看竹子的变化。时间长了，文与可对竹子非常了解，知道在什么季节，什么时间，竹子的枝叶是什么颜色，什么形状，就算闭上眼睛，他也能把竹子的画出来，而且跟真的竹子一模一样。他的竹子画得越来越好。他的朋友晁补之专门写了一首赞扬他的诗，其中有两句是这样的：“与可画竹时，胸中有成竹”。说的是文与可在画竹子前，心里已经有了竹子的形象了。后来人们就把“胸中有成竹”概括为“胸有成竹”，比喻做事之前已经有了全面的。　　

       我也有自己的胸有成竹的事情呢！有一次老师说要举行口算比赛。回家后我就认真练习口算题，做了很多种题型，还让妈妈给我模拟了一次。比赛的时候我很快就把题答完了，还考了一个满分呢。　　

       端午节的时候，老师要求背诵三首古诗，我就让妈妈从网上给我搜出来，打印出来贴到床头，我利用睡觉前的几分钟来背，当老师检查的时候，我已经背的滚瓜烂熟了。这是不是也可以算是胸有成竹的事情呢？　　

       通过读这个故事我明白了一个道理：当做事情的时候，心里一定要有，还要充分的准备！只有这样你才能做好一件事！　　

成语写作文700字

       1. 成语故事会请写一篇作文

        守株待兔的故事

        很久很久以前，在一座大山脚下住着一个农夫，他每天一大早就到田里干活，特别辛苦。

        有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛里跑了出来，野兔因见到有人而受到了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一颗树桩上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子，妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧在地里干活，可是他再也不像以往那么专心了。

        他干了一会儿就朝草丛里瞄一瞄。听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地没锄完，直到天黑也没有见到兔子出来。他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子。然而他始终没有再得到。但农田里的苗因为他而枯萎了。农夫因此成了别人议论的笑柄。

        这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

       

2. 成语故事作文500字 15篇

        我从小到大度过很多很多的书，其中，我最喜欢《成语故事》，《成语故事》里有许多的故事，比如说拔苗助长、百步穿杨、班门弄斧、杯弓蛇影、闭门思过、不可救药、狐虎威等等，我最喜欢拔苗助长和杯弓蛇影。

        拔苗助长讲的是宋国有个农夫性子很急，他插下秧苗后便天天去看秧苗长了没有，可秧苗还是老样子，一点也没长。有一天，他想了一个办法，把秧苗一棵棵往上拔，回到家中，他还告诉儿子秧苗都长高了。

        儿子一听，居然还有这样的事，连忙跑到田边去看，只看蛮田的秧苗全都耷拉着脑袋枯死了。“拔苗助长”这一成语，比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而会把事情弄糟。

        也叫做“揠苗助长”。我觉得这个农夫真想秧苗长大，应该除草、施肥、除虫，这样才能让秧苗长大。

        杯弓蛇影讲的是西晋时，有个叫乐广的人，有一次，他请朋友到自己家喝酒，喝着喝着，朋友忽然说自己有点不舒服，就先回家了。乐广想：难道是我招待不周，朋友生气了？应该不会吧！乐广决定去看一看。

        到了朋友家里他才知道这件事的来龙去脉，乐广觉得纳闷，回家仔细观察，忽然看见客厅的墙上挂着一张弓，样子就想弯曲的蛇一样。乐广明白过来，他再次把朋友请到家中喝酒，还是坐在那人位置上。

        他又看见了蛇。乐广笑着说：”杯中的蛇就是墙上的弓。”

        朋友这才明白。“杯弓蛇影”这句成语常用来比喻疑神疑鬼，自惊自扰。

3. 作文选择一个寓言或者一个成语故事写一篇不少于800

        天阴沉沉的，天空下起了淅淅沥沥的雨…此时此刻，一只孤零零的狐狸在悲痛哭泣…原来…狐狸一个人在家，看着别人都有朋友陪伴；都有朋友玩；都有朋友的呵护…… 就不禁打起了一个念头，下定了决心要出去交朋友！狐狸走着走着，来到了小溪旁边，看到小猪和小鸭正在玩游戏。

        狐狸上前面带微笑的对小鸭说：“可以和我做朋友吗？”小鸭对着突如其来的狐狸感到措手不及，一下子摔了一跤。小鸭站起来对狐狸说：“不可以，一遇见你就没好事。

        上次就是遇见你，我才会被我妈骂的！”狐狸伤心的望着小猪，小猪刚准备说“我愿意”就被小鸭抢先了说：“小猪，别忘了，上次他当众说你脏。结果你的朋友都理你而去了。”

        小猪听后，连忙向后退了好几步。哆哆嗦嗦的对狐狸说：“是啊，遇上你就没好事！”说完，小猪和小鸭走开了。

        狐狸打起鼓对自己说：“我绝对不能够放弃，一定有愿意和自己做朋友的！”狐狸走到了一座山前，正巧，有一只熊正要上山。狐狸跑向那只熊，握住熊的其中一只手说：“可以和我做朋友吗？”眼神中全是祈求。

        小熊慢慢地开口：“呦，是你啊。”狐狸疑惑的望着小熊，小熊挣脱狐狸的手，甩甩自己的手说：“当初毫不留情的把我赶出村，害得我没有家住，全都要靠你啊！”狐狸大惊，是他，原来是他。

        狐狸感到了绝望，情不自禁的哭了起来，哭的32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365653934那么无助，哭的那么凄凉，哭得那么断魂。随着雨水滑落全身。

        突然，小白兔拿着一片何叶忙忙的赶过来，帮狐狸遮风挡雨。狐狸笑了，从来都没有这种的安全感，狐狸慢慢的开口：“为什么对我这么好，你不怕我吗？”之见，小白兔一脸天真的说：“妈妈说，人之初，性本善。

        我觉得哥哥你，不像是坏人。”就是这句：“我觉得哥哥你，不像是坏人。”

        让狐狸重新振作，随后，狐狸和小白兔成为了很要好的朋友。狐狸渐渐的被小白兔感染，变得那么开朗，变得那么讨人喜欢……朋友是什么。

        朋友就是在你悲伤时，为你遮风挡雨。朋友就是在你感到绝望时，安慰你受伤的心。

        请珍惜你的朋友，请真心对待你的朋友，朋友不一定陪你一世，所以，望珍惜。

4. 求一篇以成语故事为题材的作文 有深度、感悟500字

        我用的是掩耳盗铃！你看看行不！ 今天，我读了《掩耳盗铃》这篇成语故事以后，感触很深。

        故事主要讲的是：有一个贪财的人看见了一口大钟，就想背回家去。可是钟太大、太笨重，他一连搬了几下，都没能搬动。

        于是，他找来一只铁锤，打算把钟砸碎，再一块一块拿回家去。不料那人用锤砸钟的时候，发出了一阵阵洪亮的钟声。

        这下他可犯难了：“要是别人听见响声，都来夺钟怎么办呢？"后来他想了一个办法：把自己的耳朵堵起来，他认为：只要自己的耳朵听不见了，别人的耳朵应该也同样听不见。于是，他放心大胆地用力去砸钟，巨大的响声传得很远，官差闻声赶来，把他抓获了。

        看到这里，我不由自主地笑出了声：那个人太愚蠢了，真是自欺欺人。 这个故事告诉我们：不要自作聪明，想欺骗别人，实际上是自己欺骗自己；做任何事情要经过再三考虑以后再做，不能随便下结论，那样倒霉的只会是你自己，不会是别人。

        还有最重要的一点就是不是属于你的东西，你就不能占为己有，无论这个东西你是多么的想得到，这是做人的最基本要求。希望我们每一个人都引以为戒。

        Today, I read "the" this idiom story, deeply.The story is mainly a mercenary who saw a big clock back home, they want to go. But the clock is too big, too hey, he had moved several times, all can't move. Hence, he found a hammer, the clock to *** ash, piece take home. Behold the man with the hammer hit clock, issued the intermittent loud bells. He was puzzled that can be heard the sound: "if someone to take," clock? Then he thought out a way: their ears, he thought: if their ears to hear, and the others should also ears to hear. Hence, he safely to hit hard, the sound of a great distance, your honour, he heard noise captured. See here, I involuntarily laughed aloud: that man is stupid.This story tells us: don't presumptuous, want to deceive others, is actually oneself cheat yourself, Do anything to do after much cogitation later, can't literally conclusions, it will only be as bad, it is not your own people. And the most important is not something that belongs to you, you will not for himself, no matter how much you this thing we want, it is the most basic requirement. Hope every one of us all. 你在看看够不够！呵呵！ I read a story named "the fable, is a person to cover their ears, stretch hand to steal the bell's story. I think this one is very stupid, he covered his ears, he not hear, but others hear this, he is dishonest behior. I also do such a foolish thing. When I first started school, especially when the class, playful, I also don't listen to, I want to see my parents anyway. The home, my homework while playing the side, also do not know to write on time, especially on Tuesday afternoon, I will play this moment, a play that until mother was started work, I want to write my homework this afternoon for a long time, and, as mother e back again write also in time. A long time, I will write slower and do things drag. Read this parable, I began to understand the behior and not deceive self-deceiving people, but im themselves Can not? Today, I read "the" this idiom story, deeply. The story is mainly a mercenary who saw a big clock back home, they want to go. But the clock is too big, too hey, he had moved several times, all can't move. Hence, he found a hammer, the clock to *** ash, piece take home. Behold the man with the hammer hit clock, issued the intermittent loud bells. He was puzzled that can be heard the sound: "if someone to take," clock? Then he thought out a way: their ears, he thought: if their ears to hear, and the others should also ears to hear. Hence, he safely to hit hard, the sound of a great distance, your honour, he heard noise captured. See here, I involuntarily laughed aloud: that man is stupid. This story tells us: don't presumptuous, want to deceive others, is actually oneself cheat yourself, Do anything to do after much cogitation later, can't literally conclusions, it will only be as bad, it is not your own people. And the most important is not something that belongs to you, you will not for himself, no matter how much you this thing we want, it is the most basic requirement. Hope every one of us all.。

5. 一波三折的成语故事

        一波三折的成语故事

        一波三折，原指写字笔画曲折多姿，是书法美学的一种理论观点。在书法中”平捺“被称做“波”，一波三折，是指捺笔不能一笔平铺直叙，运笔过程中要三次转换用力方向，笔画才不呆板，显得矫健生动。是捺笔具有节奏之美，后来，“一波三折”就用来形容文章结构的曲折起伏，也比喻事物进行过程中阻碍曲折很多。

        本来是用来形容书法曲折多变，也用来形容情节跌宕起伏，现在则往往用来形容事情发展的过程中意外的变化很多。正因为发生的词义的转化，所以这个成语的属性也就有了微妙的变化，原来用于描述书法作品的时候。一波三折是好事，能让书法摇曳多姿，不呆板，但是用于描述事情进程的时候一波三折就是坏事了，形容遇到了很多麻烦。不过一波三折往往是事情进程的常态。

        书法中有一波三折，音乐中也有一唱三叹，“唱”古时候也做“倡”。古代宗庙里唱祭祀歌曲，一个人唱，三个人随着发出赞叹声来应和。后来多用以形容音乐、诗文婉转，寓意深刻而富有韵味，令人赞赏不已，随着时间的变迁，一唱三叹仍旧只用于音乐、诗文中，而“一波三折”由最初的一个书法术语，后来不断延伸，运用到了生活中，形容曲折的经历就像写书法一样一波三折。

6. 写4个成语,讲一个成语故事

        亡羊补牢、掩耳盗铃、按图索骥、揠苗助长

        揠苗助长故事：

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

7. 怎么写用一个成语故事按实际写一篇文章求求你们了告诉我吧,400字

        伯乐相马d 传说中2，天e上y管理马q匹x的神仙叫伯乐。在人g间，人u们把精于e鉴别马v匹a优劣的人y，也z称为0伯乐。 第一x个n被称作伯乐的人d本名孙阳，他是春秋时代的人v。由于u他对马y的研究非常出色，人t们便忘记了a他本来的名字，干v脆称他为3伯乐，延续到现在。 一q次，伯乐受楚王l的委托，购买能日8行千t里的骏马f。伯乐向楚王d说明，千y里马r少0有，找起来不c容易，需要到各地巡访，请楚王o不h必着急，他尽力e将事情办2好。 伯乐跑了u好几r个b国家，连素以7盛产名马s的燕赵一x带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中8意的良马z。一u天d，伯乐从8齐国返回，在路上c，看到一f匹z马y拉着盐车m，很吃力n地在陡坡上f行进。马w累得呼呼喘气2，每迈一z步都十x分0艰难。伯乐对马l向来亲近，不j由走到跟前。马m见8伯乐走近，突然昂起头来瞪大j眼睛，大x声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什7么m。伯乐立即从3声音中2判断出，这是一e匹v难得的骏马n。 伯乐对驾车v的人l说：“这匹d马y在疆场上b驰骋，任何马l都比3不f过它，但用来拉车h，它却不e如普通的马l。你还是把它卖给我吧。” 驾车e人b认3为8伯乐是个z大q傻瓜，他觉得这匹r马l太f普通了q，拉车c没气3力o，吃得太s多，骨瘦如柴，毫不v犹豫地同意了f。伯乐牵走千y里马o，直奔楚国。伯乐牵马y来到楚王m宫，拍拍马j的脖颈说：“我给你找到了q好主人m。”千u里马y像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引6颈长3嘶，声音洪亮，如大l钟石磐，直上s云g霄。楚王a听到马l嘶声，走出宫外。伯乐指着马w说：“大b王m，我把千x里马p给您带来了a，请仔细观看。” 楚王w一u见1伯乐牵的马b瘦得不p成样子l，认4为2伯乐愚弄他，有点不h高兴，说：“我相信你会看马k，才y让你买马f，可你买的是什6么e马u呀，这马h连走路都很困难，能上q战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹d千a里马q，不m过拉了c一k段车d，又p喂养不h精心3，所以4看起来很瘦。只要精心1喂养，不i出半个x月1，一r定会恢复体力u。” 楚王u一f听，有点将信将疑，便命马x夫l尽心3尽力h把马e喂好，果然，马t变得精壮神骏。楚王y跨马s扬鞭，但觉两耳生风7，喘息的功夫h，已e跑出百里之u外。 后来千c里马t为5楚王w驰骋沙场，立下x不n少3功劳。楚王d对伯乐更加敬重。

        2011-10-29 7:39:00

8. 成语或寓言故事2篇（500字以上）好的话给100分

        开卷有益 （ kāi juàn yǒu yì ） 解 释 开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。

        打开书本，总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

        出 处 晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。” 用 法 主谓式；作宾语、定语、分句；指读书总有好处 示 例 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“~，朕不以为劳也。”

        反义词 读书无用 近义词 开卷有得典 故这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

        宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

        这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

        当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。 可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

        于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。

        当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。 后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

        在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。

        我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。

        只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

        世事无绝对的，关键在开卷人的心了。 凡事都有两面性，关键要在什么情况下才能说是好还是错！高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”

        多读书，就会增长知识。熟读兵书，才可以让新中国成立的。

        世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

        如果我们不多读书，哪来 的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？ 书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。

        如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？ 马克思开卷，获益甚多。他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。

        如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。

带数字的成语故事

       1. 我与成语作文700字

        我与成语

        以后只要是课文中出现成语，我就记下了，爸爸见我对成语如此喜欢，就给我买了几本《成语故事》，鼓励我们积累成语。渐渐地，我养成了看书并积累成语的好习惯。现在我每天都要挤出些时间来看书，积累成语，在知识的海洋里邀游。

        读了成语故事，我懂得了许多道理。一天，我看了《同舟共济》这个成语故事，说的是吴国人和越国人经常打仗，积怨很深，当他们同坐在一条船上过河，遇到大风大浪时，船就要被掀翻的危险时刻，他们忘记一切怨恨，互相关怀救助。这个故事使我懂得了，在困难面前，只有同心协力，才能战胜困难。而《守株待兔》让我知道了，干任何事都必须要有实干精神，不能抱有侥幸心理；“买椟还珠”告诉人们，不能过分讲究和追求形式，不然就会喧宾夺主，埋没道理，适得其反。

        成语还给我带来了许多快乐呢！有一次，老师说：“今天来个成语接龙，谁脑子里成语最丰富，谁就能拿到冠军。我十分镇静。轮到我了，我沉着地走上台。老师说：“月下老人。”“人山人海、海底捞月、月晕而风、风云人物、物极必反、……”我接了好多成语。同学们惊呆了。“太好了！”老师面带满意的笑容说。这次比赛，得到了老师的表扬，我心里别提多高兴了。

        成语给我的生活增添色彩，我爱成语！

       

2. 跪求作文 我喜欢

        我喜欢“起承转合”这个成语

        起承转合，旧时写文章常用的行文的顺序，“起”是开始，“承”是承接上文，“转”是转折，“合”是全文的结束。泛指文章的做法。所谓“起承转合”，实际上是诗词对全诗结构层次安排的概括，这就像房屋，在确定式样后，再安排层次。

        虽然，“起承转合”的理论到元代才明确提出，但在这之前的千百年，人们却都跟约定好了似的，遵守了这一规律，元代的理论提出，只是对此之前的创作经验而总结出来的罢了。

        词曲的“起承转合”与律、绝不同，它们是长短句式，层次也不能因句数来划分。如《如梦令》中“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”是“起”；“试问卷帘人，却道海棠依旧”这是“承”；“知否？知否？”是“转”；“应是绿肥红瘦”是“合”。这首诗寓人像花一样的瘦，使全诗的主题更加的深化。

        古诗中的起承转合，让诗听起来音韵层次都发挥到了极致，也因有了完美的布局，才久经不衰，流传至今。人生中不乏起承转合。

        或许，你生下来，你就已经站在了起跑线上。小学时的一些基础，成为了你的“承”，被你带上了中学，初三又是一个新的转折，你将同所有的人一样，又从“起”开始，一点一滴的开始学习新的课程，而这段阶段，你所学习的知识则是你踏上中考路上那夯实的路基，这样的“承”才会稳固，不然会像没有扶稳比萨斜塔，一点点，一天天的向下倾斜，最后轰然倒地。

        中考既是你的“转”亦是你的“合”。你将会迈上新的旅途，开始新的征尘。这也是为你的初中阶段画上了句号，“合”即为一，只有归一时的完整，才会有“转”的喜悦。

        起承转合，一气呵成，才会有好的作品，美妙的人生

3. 用孔子或孟子的一句名言,写一篇700字作文

        己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释.“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人.孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人.倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人.以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言.“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民.用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此.这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的.孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理.若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进.倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的.“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

4. 以锲而不舍写一篇700子字作文

        锲而不舍论》 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”.风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃.”在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花，花期只有两个月，花开之时极为绚丽.然而，谁会想到，为了两个月的花期，它竟然等了100年.100年中，它只是静静伫立在高原上，栉风沐雨，用叶子集太阳的光辉，用根汲取大地的养料……就这样默默等待着，等待着100年后生命绽放时的惊天一刻，等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮.对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持.现实世界里，人们缺乏的正是普雅花的毅力，表现为眼高手低，好高骛远，只重成功后的辉煌，忽略或忽视成功前的努力和等待.19世纪，加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑，他有远大理想，渴望成功，优越的身边的小事没什么意义，平凡的生活枯燥乏味，因而成绩每况愈下.威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物.在漫不经心的浏览中，他突然发现书中的一句话：“首先要做的事不是去看远方模糊的目标，而要做手边最具体的事情.”他顿悟，是呀，不论多么远大的理想，都需要一点点实现；无论多么浩大的工程，都需要一砖一瓦垒起来.年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书，以优异的成绩毕业.毕业后到一家医院做医生，认真对待每一个患者，很快成为当地的名医，并被授予爵士爵位.生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程.因为人生不会是一马平川，不会总是春风得意.在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前，我们需要的是平和的心态，想普雅花那样，在等待中积聚力量，最后实现灿烂的绽放.。

5. 用700字；五个段落,五个以上成语；五个以上修辞；三处以上点题；

        一天天气晴朗，小鸟“叽叽喳喳”好像在说：“今天（天气）真晴朗”。

        忽然，飘来一个蓝色的小鱼形气球，它有圆溜溜的眼睛，有胖乎乎的身子，还有红色月牙形的嘴巴。

        （一只）倒霉熊（看到了这个气球，想）跳起来抓气球，第一次倒霉熊没有抓到，第二次也没有抓到。还从蹦蹦床上摔下来，摔得晕头转向。

        小气球又飞到路灯上面，不过气球挂到路灯上了，倒霉熊去撞路灯而且又摇路灯，路灯骂它：“你这笨蛋。”一个灯泡砸到倒霉熊，倒霉熊抱着路杆，路杆掉下来把倒霉熊砸晕了，气球刚好飞走了。

        气球又飞到小山坡，倒霉熊一蹦一跳地上去抓气球但不幸的事发生了，倒霉熊脚一滑变成一个肉球从小山坡滚下来在草地上喘气。

        气球降下来好像在说话：“活该。”倒霉熊火冒三丈，对气球做鬼脸。然后扑过去用两个爪子抓破了气球。气球破了，还剩下两只眼睛，倒霉熊好像心脏病突发晕倒了。

6. 带成语的作文

        成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。

7. 800

        长篇作文2699字 春，明媚的春，温和的春，又回来了，又来到了我的身边。

        你总是温柔地飘舞在山间，是那么亲近，亲切。总让人不能忘怀那令人陶醉的梦。

        我，行走于林荫树林间，寻找那妩媚的春景。 我涉足于深山巨谷之中。

        顺着山势，逆流而上。一丝丝带着诗情暖意的风，轻轻吹拂过我的脸颊，总让人怀念。

        不难让人想象的绿总环绕在你身旁。绿，让人耳目一新，百看不厌，它代表了生命的颜色，大自然的颜色。

        久违的绿，经过一冬，又回复了它的清新与明亮。知了停伏在树林问，跟我捉起迷藏。

        嘴里唱着《春天的故事》，心里想着夏季的欢愉。不乏的是鸟儿的和音，让人百听不厌。

        我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。

        山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。

        如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。

        我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。

        水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。

        尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。

        抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说："仁者乐山，智者乐水"今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！ 泉水叮咚流入生活，大山广阔记在心中，此是春行之乐也！ 夏天，纷纷扬扬的，是雨；秋天，纷纷扬扬的，是落地的黄叶；冬天，纷纷扬扬的，是那鹅毛般洁白的雪花。

        唯有春天，最不可思议的春天，纷纷扬扬起熊熊火焰般不熄的生命奇迹，活泼地让人迷醉，更耀眼得让人眩目。______题记 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。

        盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。 如今，春季已到。

        春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

        春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”

        所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

        春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。

        若有人知春去处，唤取归来同住。” …… 当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

        春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。 新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。

        还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。 于是，开始在春天漫步。

        踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

        春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。 无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

        于是，开始在春天漫游。 披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。

        就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

        春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。 你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。

        无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。

        也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的，所有的，所有所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。 这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

        暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘，带着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。

        春风飞过大地，大地变成一幅清新的图画：被人们收割过的草木茬上，又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培，它们就在春风的吹拂下生长起来。

        大地变绿了，衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花，多美呀！春风吹来，那清新的花草气息，直往人心里钻，无论是谁，都会深深吸一口，像痛饮甘露一样畅快。多爽啊！ 雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地上的一切都生机勃勃。

        地上的小草，细细的嫩叶湿漉漉的，青枝绿叶的树木，像刚洗过一个澡，显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着，唱得。

8. 做事情要提前做好准备写一篇作文700字高二

        “未雨绸缪”这个成语是早就存在于我们的字典中的，也是中国劳动人们勤劳智慧的结晶，代表着我们灿烂的中国文化。

        该成语出自《诗经·豳风·鸱号》，本义指趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。 后来，大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”，意思是说做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。

        它和“有备无患，防患于未然”意思相同，反义词是临渴掘井。 由此可以看出，早在很多年前，我们的老祖先就认为凡事要提前做好准备，免得到时候手忙脚乱。

        这不仅是我们的中华文化，也是中华民族的光荣传统。但是作为中华民族的炎黄子孙，我们是否学习了这种文化，并将这种文化继续传承下去呢？事实并非如此。

        老师在和2015考研[微博]的考生接触的过程中发现：不少考生在初试阶段取得了不错的成绩，可以说取得了初试阶段的胜利，也有很大的希望进入复试，可是他们中的有些人并没有认真的去准备复试。有的人因为还在家过年，没有回到学校，没有氛围，所以无法准备；有的人因为还没有接到复试通知，不确定到底能不能进入复试，所以打算等接到电话再进行准备；也有的人表示，3月底要进行本科论文答辩，很担心不能通过，所以重点无法放在考研复习上。

        对于这些问题，老师认为小伙伴们可以从以下方面进行安排： 1.早日返校，安心复习 春节对于几乎所有的中国人来说，都是非常重要的，我们好好的享受春节本无可厚非。但现在春节早已接近尾声，我们也是时候离家返校，从春节的喜悦中抽离出来，安心的准备考研复试了。

        早点准备，多付出一分努力，我们也就会多获得一份成功的希望。 2.早作准备，未雨绸缪 对于那些打算等接到复试电话再开始准备复试的人，老师想说这种想法是万万要不得的。

        不仅对于他们，对于那些想要调剂的人，老师也是如此建议。因为从通知复试到进行复试，大概只有一周的时间，在这一周的时间内想要准备好复试的内容是不大可能的，因为复试的时候更多的是考查考生的综合能力，而这个能力是源于平时，无法在很短的时间内仓促取得的。

成功来自勤奋的事例

       三顾茅庐

       汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

       诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

       《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

       四面楚歌

       公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，自己吟了一首诗，诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都低着头一同哭泣。唱完，虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。

       因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

       五十步笑百步

       梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢？”

       孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得咚咚地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了；有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗？”

       梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊！”

       孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”

       这篇寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。

       六出奇计

       汉高祖刘邦之所以能打败项羽一统天下，就在于他能知人善任、纳忠言。除了有张良、萧何、韩信“汉初三杰”的辅佐外，还得力于总在关键时刻履出奇计，化解危机的开国功臣陈平。

       陈平是河南阳武县人，小时候家境十分穷困，和兄嫂住在一起。哥哥陈百在富家当佣工赚钱养家，陈平则醉心于黄老学说、治世之术，还经常到处游学。因他不事生产，嫂嫂对他非常嫌恶，并且还对邻人抱怨说：“有这么个只吃不做的小叔，倒不如没有的好。”陈百听到这些话，非常生气就把妻子赶出了家门。

       陈平曾先后跟随过魏王和西楚霸王项羽，但因不受重用与信任而离开。后来陈平辗转来到修武，经由魏无知的引荐才投靠了刘邦。虽然在刘邦阵营里不乏聪明才智之人，但陈平奇计多且善于谋略应变的才能，不仅深得刘邦信任，也成为刘邦不可或缺的左右手。陈平跟随刘邦征战时，在紧要关头出了六次妙计，解除刘邦的困境，化危机为转机，实功不可没。

       奇计一：捐金离间谋士钟离昧

       奇计二：无中生有，逼走范增

       奇计三：瞒天过海，荥阳突围

       奇计四：韩信封王，借刀

       奇计五：请君入瓮，云梦擒韩信

       奇计六：献，白登解围

       七擒七纵

       公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

       诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

       孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

       孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

       诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

       孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

       当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

       孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

       孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

       孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

       在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

       八仙过海

       "八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

       八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

       九牛一毛

       汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的著作——“史记”。 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

       十目一行

       “一目十行”是一条成语，形容看书的速度很快，据说梁代的简文帝就是“读书十行俱下”的。但是清代的阮元却赞成“十目一行”。阮元编印过不少书，常常请一个叫严杰的人帮他校对，阮元写了一首诗送给他：“严子精校雠，馆我日最长，校经校文选，十目始一行。”校雠就是校对；“馆”是借住的意思，严杰当时是住在阮元家里的。校对时最要紧的是细心，如果片面求快，有些错字就容易忽略过去了。

写一篇关于汉武帝一生结合《庖丁解牛》的作文!800字

       1、负薪挂角

       背着柴草时，把书挂在扁担前面；放牛时，把备读的书挂在牛角上，随时准备读书。指抓住劳动的间隙读书，形容读书刻苦勤奋，不畏辛苦。

       这个成语故事由“负薪”和“挂角”两个故事组成的。出自宋朝王应璘编著的《三字经》中的“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”

       “负薪”指的是汉朝的朱买臣。朱买臣小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常把要读的书挂在扁担上，砍柴累了，他就拿出书看一看。由于勤奋刻苦，朱买臣后来被人举荐，当了会稽太守。

       “挂角”指的是隋朝的李密。李密小时候给人家放牛，没有时间读书，于是，他每天去放牛，都把要读的书装在书包里，挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。就这样，李密长大后也是一名很有学问的人。

       2、穿壁引光

       穿壁引光是指西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

       3、牛角挂书

       李密在少年时发奋学习，上进心很强，他打听到缑山有一位名士包恺，就前去向他求学。李密骑上一头牛出发了，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》。李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来。

       勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。一老一少在路边上交谈起来，李密谈吐不俗，杨素深深感到他不同寻常。果然，李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。

       4、韦编三绝

       孔子的一生都在学习，到了子晚年后，更是喜欢上了易经。但由于易经非常难懂，因此学起来特别吃力，但孔子却并不怕吃苦，一直反反复复的诵读，直到完全弄懂为止。而因为当时，还没有发明出纸张，所以书都是使用竹简或者木简写成的，不仅笨而且非常重。

       将许多竹简使用皮条一同穿起后，便做成了一册书。而因为孔子过于勤奋学习，勤展书简，次数多了，竟弄断了三次皮条。于是，后入便创造出了“韦编三绝”这句成语，以此来赞颂孔子勤奋好学的精神。

       5、吕蒙读书

       吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地，他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。

       一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。

现代成语故事800字的。什么成语都行！！！！！！！!!!!!!!!!!!!急啊

       今天，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

       其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

       平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他(她)是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。

       同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩!

以“鲁人执竿”成语故事为材料的800字作文。

       一箭双雕

       大方：某厅级领导

       小彤：某副科级干部

       时间：近代

       歌厅。昏暗的灯光下。“方厅长，来尝尝这个小吃，味道很好的。”小彤右手筷子夹着一物，左手微捧装，半弯着腰，试探着轻轻向大方嘴里送去。“什么东西！！拿开拿开！！”大方一脸怒容，毫不领情的呵斥。“呵呵，您不喜欢啊，”小彤脸上的菊花开的更加灿烂了，“您不喜欢就再试试这个，这个是从外国进口回来的，绿色食品，对肾很有好处的。”小彤忙不得的又换了一样吃食向大方推荐。动作切换间不经意的顺手抹去了大方溅到脸上的唾沫星子。“恩？”大方为难的张口将东西噙在口中。“呵呵，我就知道您会喜欢这个！这真是我的荣幸啊”大方并不做声，只是同怀中的美女调笑。“来，过来！”小彤招手唤过侍者在耳边吩咐几声。侍者答应后离去。没过几分钟，另一个妖艳的女子推门进来。径直坐到了大方的左腿上。“恩？”大方用询问的目光看了一下小彤，然后就盯在美女的身上不再离开。同时更是分出一只手在她身上游走开来。“方厅就是神勇啊！一箭双雕哈”小彤的菊花再度盛开，柔声凑到大方身边。“恩，哼。”在大方哼哈间，小彤悄悄将手中的药丸塞在大方手中。大方眼中余光一瞥，眼中难得的闪了一下赞许的亮光。“方厅您忙着”小彤低着头后退几步悄然离去。

       一个小时后，歌厅拐角处。一女子将手中的条状带递到小彤手中。小彤一把拿过。“真货吗？”“那当然，小女子什么时候骗过大爷您啊！”“那就好啊！”小彤双眼放光，匆匆离去。

       小彤家中。小彤伸手拉开厚重的保鲜柜大门，将写有字条的带子和其它的带子挂在一处，口中念叨：“这才是一箭双雕啊。”

       五日后，小彤荣升正科。

       后记：人都有自己的弱点，善于把握的人才能成就大事。行大事不拘小节，这样才能收一箭双雕之功效。

       《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

       我今天读了《鲁人执竿》这篇故事。这篇故事教育了我们，自作聪明的人往往自己也很愚蠢可笑。

       这篇故事是这样的，从前有个鲁国人拿着长竿进城门，他横着拿竖着拿都拿不进去。这时，一位老人走了过来，对他说：“我倒不是什么圣人，但见到的事情很多。你何不用锯子把长竿从中间一锯两半？”于是鲁国人按照老人说的把长竿给锯断了。

       其实，很显然的，我们只要平行的拿好长竿，就可以轻而易举的把长竿拿进城了。可那位鲁国人却听信那位自以为是的老人之言，把长竿给锯断了。

       这篇故事就比喻我们生活中的某些人，自以为很聪明，其实往往都是很愚蠢可笑的

       好了，关于“成语故事800篇”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语故事800篇”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。