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成语的来源和结构_成语的来源和结构是什么
ysladmin 2024-05-11 人已围观
简介成语的来源和结构_成语的来源和结构是什么 成语的来源和结构是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。1.四字成语原指和原因大全2.汉语成语的
成语的来源和结构是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
1.四字成语原指和原因大全
2.汉语成语的来源有哪些方面?
3.有关于成语的知识
4.成语是怎么产生的?
5.成语的来源是什么?
四字成语原指和原因大全
1. 四字成语的由来
一.来源于神话寓言
我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。例如:
女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长
二、来源于历史故事
我国古代有许多著名的历史故事和历史事件,后人把它们凝缩成四个字的成语。例如:
卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐
三、来源于古书成句
这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如:
①一鼓作气一《左传·庄工十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
②瓜田李下一古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”
四、来源于群众口语
有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如:
①狼子野心一《左传·宣公四年》 :“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”
②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 :“谚曰:千夫所指,无病而死。”
2. 原因的四字成语无缘无故wú yuán wú gù
[释义] 缘:因由;故:原因;缘故。没有任何理由或根据。
[语出] 清·曹雪芹《红楼梦》四四回:“(平儿)因又说道:‘好好的;从哪里说起!无缘无故白受了一场气!’”
[正音] 缘;不能读作“chuán”。
[辨形] 缘;不能写作“源”。
[近义] 平白无故
[反义] 事出有因
[用法] 多用来说明人的思想、感情、行为或事物产生的状况。一般作谓语、定语。
3. 四字成语:()本()源本本源源本本:根本;源源:源头。
多用以指事情的始末。端本澄源犹正本清源。
从根本上加以整顿清理。端本清源端:端正,清理;本:根本;源:根源。
指从根本上加以整顿清理。端本正源端:端正,清理。
本:根本。源:根源。
指从根本上加以整顿清理。返本还源本、原:根本,原貌。
返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
反本溯源反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。
极本穷源指彻底地推究本源。枯本竭源枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。
指损害事物的根基。木本水源木:树的根;源:水的源头。
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
裂冠毁冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。
后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。穷本极源穷:寻求到尽头。
探求事物的本源。溯本求源溯:追寻;本:事物的根本;求:探索;源:源头。
追寻根本,探求起源。比喻寻根究底。
探本穷源探:求索;本:树根;穷:探寻;源:水源。寻找树根水源。
比喻探求、追溯事物的根本。推本溯源探索根源,寻找原因。
探本溯源比喻探求、追溯事物的根本、源头。同“探本穷源”。
有本有源指有根源;源源本本。同“有本有原”。
正本澄源犹正本清源。追本求源追:追究;本:根本;求:探求。
追究事情发生的根源。追本穷源穷:寻求到尽头。
追究事情发生的根源。正本清源正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。
从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正本溯源从根本上整顿和寻找原因。追本溯源本:根本;溯:探求。
追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
4. 第四个字是原的成语第四个字是原的成语 :
返本还原、
两相情原、
一相情原、
九九归原、
向平之原、
雕虎焦原、
一厢情原、
心甘情原、
揽辔中原、
积本求原、
星火燎原、
如火燎原、
情有可原、
封官许原、
逐鹿中原、
拔本塞原、
厝火燎原、
赌誓发原、
左右逢原、
有本有原、
讨类知原、
天从人原、
甘心情原、
天随人原、
问鼎中原
5. 为什么成语基本都是四个字并非所有成语都是4个字成语是一种现成的话 跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
6. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
汉语成语的来源有哪些方面?
答案:成语的来源是多方面的。主要有:
①来源于神话寓言。如:愚公移山(《列子·汤问》)、刻舟求剑(《吕氏春秋·察今》)、精卫填海(《山海经·北山经》)等。
②来源于历史故事。如:望梅止渴(《世说新语·假谲》)、夜郎自大(《汉书·西南夷传》)等。
③来源于古诗文语句。如:发号施令(《尚书·同命》)、老骥伏枥(曹操《魏武帝集·步出夏门行》)等。
④来源于群众口语。产生于古诗俚语的。如:狼子野心(《左传·宣公四年》)、唇亡齿寒(《左传·僖公五年》)等。产生于后世的,如:三长两短、乱七八糟、狼吞虎咽、一干二净、千方百计、百花齐放、古为今用、成年累月、推陈出新等。
⑤来源于外民族的成语典故。如:火中取栗(法国拉·封丹的寓言《猴子与猫》)、五体投地(《楞严经》)等。
有关于成语的知识
汉语成语的来源主要有五个方面:一是神话传说,如夸父追日、精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑、狐假虎威;三是历史典故,如负荆请罪、破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥、青出于蓝;五是外来文化,如功德无量、火中取栗
成语是怎么产生的?
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
一、成语的特点:
①结构的相对定型性。
②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。
④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。
来源:
①历史故事
②寓言故事
③神话或其他传说
④古典文学作品
二、关于成语的来源
1、寓言成语:如杞人忧天、愚公移山(主要出现在我国古代文献,如《庄子》井底之蛙,《列子》愚公移山,《韩非子》滥竽充数,自相矛盾,守株待兔等等)
2、神话传说中的成语:如夸父追日、女娲补天、精卫填海、海市蜃楼、天衣无缝、牛郎织女等。
3、历史故事成语,汉语成语中,来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例,如《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语,如草木皆兵,完璧归赵,纸上谈兵,破釜沉舟,指鹿为马。
4、名言警句成语如:自强不息、鞠躬尽瘁死而后已、切磋琢磨。
5、来源于宗教的成语:
(佛):
立地成佛、借花献佛、降龙伏虎、当头棒喝
(道):鸡犬升天、点石成金、
灵丹妙药、脱胎换骨、长生不老
6、来源于民谚俗语的:投鼠忌器、唇亡齿寒、城门失火、秧及鱼池
三、从构词形式分析及内容特点分:
1、最普通的格式是上下两截用对对子的办法,联在一起如:
远走高飞、四分五裂、低三下四、惊心动魄
2、数字成语
“一”字开头的:
一分为二 一五一十
一目了然 一丝不苟 一团和气
“二“字开头的
二话不说 二人同心
二虎相斗 二龙戏珠 二八女郎
“三”字开头的
三五成群 三更半夜
三令五申 三心二意 三言两语
“四”字开头的
四面八方 四舍五入
四体不勤 四海为家 四通八达
“五”字开头的
五花八门 五光十色
五谷丰登 五彩缤纷 五味俱全
“六”字开头的
六月飞霜 六亲不认
六神无主 六朝金粉 六韬三略
“七”字开头的
七嘴八舌 七零八落
七窍生烟 七手八脚 七言八语
“八”字开头的
八仙过海 八面玲珑
八面见光 八音齐奏 八病九痛
“九”字开头的
九霄云外 九死一生
九天揽月 九九归一 九流三教
“十”字开头的
十万火急 十拿九稳
十指连心 十全十美 十载寒窗
“百”字开头的
百折不挠 百年大计
百花齐放 百发百中 百炼成钢
“千”字开头的
千人一面 千方百计
千家万户 千军万马 千变万化
“万”字开头的
万无一失 万马奔腾
万水千山 万古长青 万事大吉
3、重叠成语
(1)AABB式:大都是形容词和动词的重叠:
郁郁葱葱、战战兢兢、吞吞吐吐
(2)ABAC式:间隔式的重叠成语1、3字重叠2、4同义近义或反义相关的词:
善始善终、戒骄戒燥、自言自语
(3)AABC式:首字重叠,对后面的词语起修饰限制的作用:
蒸蒸日上、欣欣向荣、滔滔不绝、摇摇欲坠
(4)ABCC式:后面两字重叠,对前面的陈述与说明,如:
文质彬彬、得意洋洋、威风凛凛、生气勃勃
(5)其他重叠:成语数量不多。(仅列举)
ABCB:
心服口服、以牙还牙、倚老卖老、微乎其微。
ABBC:不了了之
4、成语中的近义词与反义词
反义词:
深入浅出、前俯后仰、舍近求远
前仰后合、前俯后仰、大同小异
近义词:
甜言蜜语、想方设法、胡思乱想
争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状
5、成语中的修辞
(1)比喻:
如鱼得水、如胶似漆、
稳如泰山、似水流年、固若金汤
(2)夸张:
度日如年、归心似箭、一日千里、
日里万机、闻风丧胆、天崩地裂、
云消雾散、雾里看花、冰清玉洁
(3)借代:汗马功劳、巾帼须眉
(4)三个字的成语:
鸿门宴、安乐窝|、铁公鸡、
冷不丁、莫须有、东道主
(5) 五个字:
老牛拉破车 鲤鱼跳龙门
鸟枪换大炮 千里送鹅毛 无风不起浪
(6) 六个字:
挂羊头卖狗肉 过五关斩六将
家丑不可外扬 九牛二虎之力
(7)七个字:
初生牛犊不怕虎 此地无银三百两
打开天窗说亮话 打破沙锅问到底
各人自扫门前雪
(8)八个字:
一言既出,驷马难追
近朱者赤,近墨者黑
三十六计,走为上策
不入虎穴,焉得虎子
6、容易写错的成语
换然一新(焕) 变本加利(厉) 鬼计多端(诡)
轻歌慢舞(曼) 来势凶凶(汹) 免为其难(勉)
弱不经风(禁) 舍身取义(生) 奋不顾生(身)
名落深山(孙) 迫不急待(及) 山青水秀(清)
随声附合(和) 永往直前(勇) 仗义直言(执)
致理名言(至) 星罗其布(棋) 名符其实(副)
如火如茶(荼) 半徒而废(途) 惹事生非(是)
7、生肖成语(动物成语)
鼠目寸光、牛刀小试、虎口余生、兔死狐悲、
龙飞凤舞、画蛇添足、老马识途、亡羊补牢、
闻鸡起舞、狗仗人势、猴年马月
8、成语中的人体知识:
心想事成、三头六臂
9、成语中的花草树木:
桃红柳绿、柳暗花明
10、成语中的颜色:
红颜薄命、灯红酒绿、赤胆忠心、
青红皂白、黄粱美梦、洁白无暇、万紫千红
11、成语中的天文气象知识
(天文)天长地久、日新月异、
天经地义、月落星沉、大步流星
(气象风雨雷电云雾冰雪)
风尘仆仆、雨过天晴、雷厉风行、电闪雷鸣
12、成语中的广告应用(活用成语)
(1)一毛不拔(某牙刷广告)
(2)臭名远扬香飘万里(某臭豆腐广告)
(3)停电24小时依旧冷若冰霜(上海某冰箱广告)
(4)闲妻良母(台湾海龙洗衣机的广告)
(5)一笔勾销(某涂改笔广告)
(6)千军万马难抵名笔一挥(派克金笔广告)
(7)默默无“蚊”的奉献(某电蚊香广告)
(8)金狮牌自行车(乐在骑中)
13、成语中的人物主角()
四面楚歌、初出茅庐、入木三分、煮豆燃萁、
破釜沉舟、纸上谈兵、背水一战、指鹿为马、
围魏救赵、草船借箭、完璧归赵、卧薪尝胆、
负荆请罪、毛遂自荐、闻鸡起舞、三顾茅庐、
望梅止渴、图穷匕见
14、含“手”的成语
形容极为兴奋:手舞足蹈
形容情谊深如兄弟:情同手足
形容医术高明:妙手回春
形容做事机警、敏捷:眼疾手快
形容重归于好:握手言和
形容心思灵敏、手艺精巧:心灵手巧
形容十分喜爱:爱不释手
形容技艺娴熟或做事顺手:手到擒拿
15、祝福
老人:长命百岁、寿比南山、长命富贵
进步:更进一竿、更上一层楼
生意:日升月恒、金玉满堂
鼓励:再接再厉、坚持不懈
其它:心想事成、一帆风顺、
一路顺风、万事大吉、万事亨通
16、成语的四字性
前面已经说过,成语多由四字组成,少于四字或多于四字的比较少;尤其少与于四字的成语,相形之下更少。
因此就有“四字汉语”这种说法,也有的称为“四字熟语”。
不过他们列入“四字汉语”和“四字熟语”中的例语,在我们看来,有的不是我们所说的成语,因为我们没有那种说法。如“左往右往”、“上意下达”、“执行犹豫”、“质疑应答”之类。
又如他们把“春夏秋冬”、“前后左右”、“东西南北”也都认为是“四字熟语”,我们也未便苟同。“春夏秋冬”这是气象学名词,“前后左右”这是日常生活中常用的方位名词,“东西南北”是地理学上常用的方位名词。
尽管这样,成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语,就它们的出处来看,都不是四个字,换句话说,也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语,试看以下成语与其出处的关系:
(1)明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”(《孟子·梁惠王》上篇)
(2)缘木求鱼:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”(《孟子·梁惠王》上篇)
(3)事半功倍:“当今之时,万乘之国行仁证,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”(《孟子·公孙丑》上篇)(4)刻舟求剑:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(刻)其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”(《吕氏春秋·察今》)
(5)黔驴技穷:唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》,其中有一个小题为《黔之驴》。“黔驴技穷”就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。
(6)敝帚千金:(或说“敝帚自珍”)“里语曰:家有敝帚,享之千金,斯不自见之患也。”曹丕《典论·论文》)
从上文看来,成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字,如“明察秋毫”、“缘木求鱼”,或者把两句话合并为一句只用四字,如“事半功倍”、“敝所千金”。
或者把一个用字较多的故事,编写为四字,成为一个成语,如“刻(契)舟求剑”、“黔驴技穷”都是。
古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。
例如宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时引入文章。
而如“吃苦在前,享乐在后”,就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句“百废俱兴”,因为是四字,就成了成语。
成语为什么四字者为多,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。
后来初学读的三、百、千《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵
不过把四字成语缩短为二字的也颇不少,如:
画蛇添足---蛇足
东施效颦---效颦
墨守成规---墨守
杞人忧天---杞忧
囊萤映雪---萤雪
以上都是从四字成语缩写为二字的例子。在某种场合,也许有宜于用二字者。又如“矛盾”、“推敲”之类常用的成语,都是来源于有名的故事。
四、四字成语的语法结构分析。
四字成语是固定短语的一类。从结构看,它是约定俗成的,不能随意变动词序,抽换或增减其中的成分。研究成语的语法结构,分析一下它的结构方式,对正确理解和运用成语,实在是大有好处的。成语的结构方式,大致有下列八种:
(一)并列式
⒈名+名 如:张三李四、帝王将相;
⒉动+动 如:敲诈勒索、贪污腐化;
⒊形+形 如:谦虚谨慎、艰苦朴素;
⒋偏正+偏正
① 定名+定名 如:五湖四海、良师益友;
② 状动+状动 如:深谋远虑、豕突狼奔;
③ 状形+状形 如:万紫千红、十全十美;
⒌动宾+动宾 如:厉兵秣马、说长道短;
⒍主谓+主谓 如:上行下效、心平气和。
(二)偏正式
⒈定+名 如:至理名言、一臂之力;
⒉状+动 如:量力而行、翻然悔悟;
⒊状+形 如:豁然开朗、孜孜不倦。
(三)支配式 如:解放思想、震撼人心。
(四)补充式
⒈动+补 如:爱不择手、持之以恒;
⒉形+补 如:重于泰山、漆黑一团。
(五)陈述式 如:愚公移山、青出于蓝。
(六)连动式 如:触景生情、饮水思源。
(七)兼语式 如:引狼入室、纵虎归山。
(八)能愿式 如:不可磨灭、未能免俗。
举例详解:
(1)并列关系
披坚执锐:穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。
防微杜渐:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
失之东偶,收之桑榆:东隅:东方日出处,指早晨。 比喻开始在这一方面失败了;
桑榆:指日落处,也指日暮。 最后在另一方面取得胜利。
(2)承接关系
见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一
先斩后奏:原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
皮之不存,毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
(3)目的关系
削足适履:比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。适:适应;履:鞋。因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大
守株待兔:比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获
杀一儆百:儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人
越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
(4)因果关系
水滴穿石:水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心,不断努力,事情就肯定能成功。
失之毫厘,谬以千里:毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
(5)主谓关系
毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
杞人忧天:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
夜郎自大:比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为
叶公好龙:比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义
(6)动宾关系
不见经传:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
歧路亡羊:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
顿开茅塞:顿:立刻,一下子;顿开:立刻开通;茅塞:谦称自己知识贫乏,思想闭塞,好像心里被茅草堵住了一样。。比喻受到启发,思想豁然开窍,立刻明白了某个道理。
如丧考妣:丧:死去; 考:死了的父亲;妣:死了的母亲。好像死了父母那样悲痛(该词带贬义)
(7)动补关系
轻如鸿毛:鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。
退避三舍:比喻退让、忍让和回避,以求避免冲突
无动于衷:衷:内心。动,动作,触动。心里一点儿触动也没有,毫不理会。
荒谬绝伦:绝伦:超过同类。谓荒唐错误到无可比拟的地步。
(8)动宾补关系
问道于盲:向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
贻笑大方:贻:遗留;贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话,含贬义
拒人千里:形容对人态度傲慢
趋之若鹜:趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人追逐不正当的事物。含有贬义
(9)连动关系
画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功。
抱薪救火:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
亡羊补牢:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
吹毛求疵:求:寻找,查找;疵:缺点,小毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。
(10)谦语关系
请君入瓮:比喻以其人之道,还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人的办法,来整治他自己。它揭露了酷吏的残忍,也教会人们一种以牙还牙的斗法;同时告诫人们不要作法自毙。
令人生畏:使人害怕、胆怯。畏:害怕、胆怯。
引狼入室:比喻自己把坏人或敌人招引进来。结果给自己带来了不可想象的麻烦.
化险为夷:险:危险,艰难险阻;夷:平坦、平安。从险境中化成平安,比喻转危为安。
(11)偏正关系
衣冠禽兽:衣:穿衣;冠:戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为像禽兽一样卑劣的人。
扶摇直上:扶摇:急剧盘旋而上的暴风。形容地位、名声、价值等迅速往上升。
孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。不倦:不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦,不知道累。形容学习十分勤奋。
一丘之貉:一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
成语的来源是什么?
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。
来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。
成语是在长期的语言实践中逐步形成的非常精练、非常有表现力的一种固定词组。它的来源主要有以下几个方面:
一、寓言故事的缩写,我国古代寓言很丰富,不和成语就是由寓言故事缩写或概括而成的。如“拨苗助长”、“守株待兔”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等。
二、历史事件的概括,我国历史上有不少著名的历史事件,后人用精练的词语加以概括,成为成语。如“完壁归赵”、“负荆请罪”、“卧薪偿胆”.“纸上谈兵”等。
三、古书中词句的摘引或改写,我国历史悠久,文献内籍浩繁丰富,人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想,长期习用,便变成了成语。有的则是从古书中摘引下来的原句。如:辗转反侧、擒贼先擒王、喜出望外等。也有的成语是由古书中的句子节缩而成。如:“千钧一发”、“缩自”、“其危如一发引千钧。”
四、历代俗语的流传:一些俗语在历代群众中广泛流传后,见之于书面,形成成语。如“张冠李戴”(明朝流传的俗语)、“雪中送炭”、“锦上添花”(宋代口语)
五.新创造的成语。解放以来,广大人民群众在社会实践中创造了大量富有表现力的词组,由于广泛使用,已逐渐固定,成为新的成语。哪:“多快好省”、“又红又专”、“推陈出新”、“按劳分配”等。
好了,关于“成语的来源和结构”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“成语的来源和结构”,并从我的解答中获得一些启示。