成语出处和典故及释义500字_成语出处和典故及释义500字怎么写

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       大家好，今天我想和大家聊一聊关于“成语出处和典故及释义500字”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.常见成语典故及出处

2.关于成语的50个典故及出处和意思

3.百尺竿头成语的解释及典故

4.成语解释及典故

5.100个成语典故及解释出处故事

常见成语典故及出处

       1.鸡鸣狗盗(食客助孟尝君逃跑)

        解释鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

        出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

        2.图穷匕见(荆轲刺秦)

        解释图：地图;穷：尽;见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

        出处《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

        3.破釜沉舟(项羽)

        解释把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻做事下定决心，义无反顾，不留退路。

        出处《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

        4.再衰三竭(曹刿论战)

        解释竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。

        出处《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

        5.投笔从戎(班超)

        解释从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。

        出处《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”

        6.草木皆兵(符坚败于淝水之战)

        解释把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

        出处《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎?’怃然有惧色。”

        7.悬梁刺骨(苏秦、孙敬)

        解释比喻废寝忘食地刻苦学习。

        出处《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

        8.怒发冲冠(盗跖、蔺相如)

        解释指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

        出处《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

        9.毛遂自荐(毛遂)

        解释比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

        出处《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

        10.老骥伏枥(曹操)

        解释骥：良马，千里马;枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

        出处三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。”

关于成语的50个典故及出处和意思

       　成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是我收集整理的东山再起的成语故事及解释，希望大家喜欢。

东山再起的成语故事及解释 篇1

       　成语名称：东山再起

       　成语拼音：dōng shān zài qǐ

       　成语用法：作谓语、定语、宾语；指重新得势。

       　实用性：常用

       　感情色彩：中性词

       　成语结构：偏正式

       　成语年代：古代

       　成语解释：东山：在今浙江绍兴境内。指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新得势。

       　成语来源：唐·杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”

       　成语造句：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“我日日夜夜在想的是，怎么样替小爷叔留起一笔东山再起的.本钱……”

        东山再起的成语故事

       　公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。

        东字开头的成语

       　东闪西躲 东阁待贤 东风压倒 东食西宿 东窗事发 东山再起 东施效颦

        包含有东字的成语

       　河东狮吼 东风压倒 失之东隅 铜山西崩 万事俱备 无面目见 无颜见江 东阁待贤 东闪西躲 河东狮子

东山再起的成语故事及解释 篇2

       　东山再起成语及其解释形容有识之士，再一次出去奋发进取。

       　东山再起历史典故出处《晋书谢安传》。

       　东山再起成语典故谢安，字安石，是晋代情况下—位知名的贵族。他年青的那会就很有学识，晋皇朝曾要他到宰相府里去做官，还想他去做协助撰写国史的工作，都被他回绝了。他住在会稽（今浙江省绍兴市），常常与王羲之等出游，作诗闲吟，不谈朝廷。

       　因为谢安的知名度挺大，那时候的扬州市（行政区，御府在健康）刺史，持续多次下指令，一定要他出去做官。谢安迫不得已，只能去扬州市府干了一个月的官，后又借病告假回家了，依然过着悠闲自在的隐居生活。

       　有一次，他和一些人坐船出海打鱼。突然海平面上掀起了风大，大海滚翻。这时候，同船的人都很担心，担忧会掉进海底。而谢安却厉声呵斥，绝不惊慌，船夫在他的指点迷津下，总算安全驶返。大伙儿都很钦佩谢安的胆略和胸襟。

       　到谢安四十多岁的情况下，他的做大官的亲哥哥谢奕、堂兄谢尚都依次去世了，而侄子谢万又因打过败仗，被罢官。他为了能够保住谢家的门楣，谢安才出去做官。

       　没多久，他就被征西大元帅桓温请去干了司马（执掌将军府中事务管理的官员）。这时候，朝中有一个叫高崧的人同他玩笑说：

       　“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每各相言：安石不愿出，将如苍生何！众生今亦将如卿何！”

       　他这句话的意思是：你几回违反官府的旨意，高髙地睡在东山岛顶部不出去做官，大家常常说：谢安不出山，如何向老百姓交待呢？今日你出山来啦，老百姓将该如何来看待你呢？

       　谢安听了，觉得有一些愧疚。之后，谢安做过侍中（皇上的侍者）、吏部尚书、中护军，曾当过宰相。在公年383年以前秦王苻坚与晋代的“淝水之战”中，他决胜千里，与他的侄子谢石、侄谢玄一起，以人数比较少的晋军，战胜了苻坚称为上百万之众的精兵，保住了晋代的江山半壁。

       　之后大家依据这一小故事，归纳出“东山再起”这一四字成语。

百尺竿头成语的解释及典故

       典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

       含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”

       含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

       典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

       含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点

       典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

       含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友

       《孔雀东南飞》

       典故：命如南山石。出处：《诗经·小雅·天保》

       含义：比喻活的像南山的石头一样的长。

       《咏荆轲》

       典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王

       含义：怒发冲掉了帽子

       典故：图穷事自至：出处《战国策。燕策》上说，荆轲奉燕太子之命去刺秦王，以献燕国督亢地图为名，预先把匕首卷在图里。献图时，地图展到最后露出了匕首。

       含义：图穷匕首现

       《读山海经》作者：陶渊明

       传说：精卫填海 精卫衔微木，将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟名精卫，唱衔西山木石以填东海

       含义：用来比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗

       典故：死当结草。出处：《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉，他的儿子魏颗没有听父亲的话，把父亲的这个爱妾嫁了出去，这个爱妾的已故父亲，为了报答魏颗，在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗

       含义：死后也要报恩。

       《六国论》作者：苏洵

       典故：抱薪救火。出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

       含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大

       《窦娥冤》作者：关汉卿

       典故：苌弘化碧，出处：苌弘：周朝的贤人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

       含义：旧时比喻有冤狱

       典故：望帝啼鹃。出处：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

       含义：旧时比喻有冤狱

       典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍。”

       战国时，皱衍对惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁，他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来，后用“六月飞雪”来比喻冤狱。

       含义：旧时比喻有冤屈

       《渔家傲》作者：范仲淹

       典故：燕然未勒。出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。

       含义：抗敌大功还未告成。

       《永遇乐·京口北固亭怀古》作者：辛弃疾

       典故：英雄无觅孙仲谋处。出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立政权。

       含义：无处寻找英雄孙仲谋了。

       典故：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任，”出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政权，当年为了恢复中原大举进兵。

       典故：金戈铁马，气吞万里如虎。出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立政权。

       含义：指精锐的部队。

       典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”

       宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。

       典故：可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓

       含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词

       典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。

       含义：廉坡老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力

       《扬州慢》作者：姜夔

       典故：春风十里。 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”

       含义：指先前扬州繁华的街道

       典故：《黍离》之悲也

       出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，触景伤情，而作《黍离》之诗。

       含义：哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

       典故：豆蔻词工，青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”：

       含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽；青楼，妓院，杜牧在扬州常和名妓来往，写有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

       典故：“脚著谢公屐”，出处：《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。

       含义：谢灵运穿的那种木屐。

       传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说，东南有桃都山，山上有大树桃都，每当太阳初升，照到此树，天鸡就叫起来，天下的鸡也叫起来。

       《醉翁亭记》作者：欧阳修

       典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

       含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

       《沁园春·雪》作者：毛泽东

       典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书·匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”

       含义：天所宠爱的人

       典故：风流人物：出处：《沁园春·雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”

       含义：对一个时代有影响的人

       典故：风骚：出处：《沁园春·雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》

       含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。

       典故：接舆髡首，桑扈蠃行

       出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的子桑户，

       含义：接舆剪去头发，桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。

       传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。

       典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。

       《垓下之围》作者：司马迁

       典故：四面楚歌。出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

       含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。

       典故：无脸见江东父老 出处：《史记·项羽本纪》

       含义：表示说话人自卑困窘。

       《毛遂自荐》作者：司马迁

       典故：毛遂自荐。出处：《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”

       含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

       典故：脱颖而出。出处：《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

       含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。

       《雷电颂》作者：郭沫若

       传说：湘夫人：传说尧的女儿，舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人

       传说：湘妃竹，斑竹，又称泪竹。出处：传说舜南巡时死去，他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣，眼泪沾染了竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。

       《故都的秋》作者：郁达夫

       典故：一叶落而知天下秋。出处：《淮南子·说山》一叶落而知天下秋

       含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。

       《扬州慢》作者：杜牧

       传说：廿四桥的明月

       出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”

       《念奴娇·赤壁怀古》作者：苏轼

       典故：三国周郎赤壁。出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。

       含义：周郎，即周瑜

       《阿房宫赋》作者：杜牧

       典故：独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”

       含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

       《过华清宫》作者杜牧

       传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃

       传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞

       《无题》

       传说：青鸟殷情为探看：蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。

       《鸿门宴》作者：司马迁

       典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门

       含义：喻指暗藏杀机的善待。

       湘娥啼竹素女愁，出自《李平箜篌引》

       传说舜帝死于苍梧之野，娥皇、女婴追从到洞庭湖，南向痛苦，泪洒竹枝成斑点，因而湘江一代有斑竹。

       典故:后庭花，出自《泊秦淮》

       《玉树后庭花》，南后主陈叔宝作，后主为亡国之君，后人以《玉树后庭花》为亡国之音。

       成语：门庭若市：出处：《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”

       含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

       《醉翁亭记》作者：欧阳修

       成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

       《后赤壁赋》苏轼：“山高月小，水落石出。”

       含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

       成语：望洋兴叹 出处：《庄子·秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

       含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

       成语：贻笑大方。出处：《庄子·秋水》 “吾长见笑于大方之家。”

       含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。

       《劝学》作者：荀况，《荀子》

       成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

       含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深

       成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里”

       含义：没有日常积累就不能有成果

       成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂”

       含义：一直坚持不松懈，就会取得成就

成语解释及典故

        百尺竿头意思是指佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十。下面是我为大家整理的百尺竿头 成语 的解释及 典故 ，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!.

        百尺竿头成语的解释

        桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

        百尺竿头成语的典故

        到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：

        百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

        百尺竿头须进步，十方世界是全身。

        意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。

        百尺竿头成语的 造句

        1、虽然我们取得了很大成就，但应百尺竿头，更进一步。

        2、这学期你被评为“三好学生”，可不能骄傲哟，今后要百尺竿头，更进一步。

        3、老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学，希望他们升入中学后，更进一步。

        4、已取得的成绩确实令人高兴，但还要百尺竿头，更进一步，以取得更大的成绩。

        5、我对他一再求全责备，只也是希望他能百尺竿头更进步。

        6、而东方晓不但恢复了修为，居然更是百尺竿头更进一步，达到了练气四层巅峰，距离突破到练气五层进入内宗，简直是唾手可得。

        7、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。　

        8、不过，这个年轻人，他并不满足于现有的成就，因为他正当盛年，他誓言要百尺竿头，更进一步，为子子孙孙，建立稳如磐石的伟大基业。

        9、 祝您的事业百尺竿头,更进一步!

        10、业界人士相信,09款凯美瑞将百尺竿头更进一步.

        11、译:祝您在新的一年里百尺竿头,更进一步.

        12、恭喜道兄,百尺竿头更进一步,竟然结了双花,不知成就的新道法威力如何?

        13、回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜;纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!

        14、佩服佩服,要知道,当今天下,能做出‘百尺竿头’诗句者,大有人在,但是能做出‘百尺竿头’战诗者,少之又少。

        15、观这金光冲天,分明已达是‘百尺竿头’巅峰境,而且经过玉器加持,字出,蕴含才气,比笔墨更胜一筹。

        16、 修行者度过劫数之后,修为往往会百尺竿头更进一步。

        17、太玄九重天,中阶巅峰筑基,可以凝练中阶太玄天灵根,甚至可以百尺竿头更进一步成为天玄灵根又或者天机灵根,而且仅仅只是在凡阶巅峰的境界。

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100个成语典故及解释出处故事

       成语： 白驹过隙

       拼音： bái jū guò xì

       解释： 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

       出处： 《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

       故事： 古代圣人孔子一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。”

       100个成语典故及解释出处故事部分如下：

       1、一鼓作气

       （1）出处：

       《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”

       （2）解释：

       一鼓：第一次击；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

       （3）故事：

       鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。战后，庄公问曹刿为何直到产军第三次击鼓进军时才要下令出击。

       曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛；第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了；待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足；当然就把对方打败了。”

       2、一字千金

       （1）出处：

       南北朝·钟嵘《诗品·古诗》 :“文温以丽；意悲而远；惊心动魄；可谓几乎一字千金。”

       （2）解释：

       增损一字；赏以千金。形容文辞精妙；不可更改。

       （3）故事：

       战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦（卫国濮阳人原籍阳翟，今河南禹州），有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。

       吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告:“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两（合黄金一斤）)”。

       3、一字之师

       （1）出处：

       《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐已携诗诣之。有《早梅》诗云：‘前村深雪里，昨夜开数枝。’谷日：‘数枝’非早也，不若‘一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。

       （2）解释：

       纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

       （3）故事：

       唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师”。

       好了，关于“成语出处和典故及释义500字”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语出处和典故及释义500字”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。