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画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀-_画龙点睛的故事是寓言故事吗-
ysladmin 2024-06-07 人已围观
简介画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀?_画龙点睛的故事是寓言故事吗? 大家好,今天我想和大家谈谈我对“画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀?”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了
大家好,今天我想和大家谈谈我对“画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀?”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。
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2.龙点睛惊弓之鸟是不是既是寓言故事又
3.惊弓之鸟,守株待兔,画龙点睛,滥于充数,自相矛盾,刻舟求剑这些成语都来自于
4.僧有什么成语故事
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这三个当然是了.
寓言的意思:有所隐含的语言.文学作品的一种体裁.常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训.
寓言故事是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理.寓言
在我国春秋战国时代就已经盛行.是民间口头创作.在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多.汉魏以后, 在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实.唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果.中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见.
龙点睛惊弓之鸟是不是既是寓言故事又
当然是寓言故事 。画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。
张僧繇(yóu ),梁武帝(萧衍)时期的名画家,南朝梁吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详。梁武帝天监(502年 - 519年)中为武陵王国侍郎、直秘阁知画事,历任右军将军、吴兴太守。擅写真、顼道人物,亦善画 龙 、鹰、花卉、山水等。擅作人物故事画及宗教画,时人称为超越前人的画家。
梁武帝好佛,凡装饰佛寺,多命他画壁。所绘佛像,自成样式,被称为“张家样”,为雕塑者所楷模。张僧繇他的画活灵活现,画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。
有一次,他到一个地方去游览,他兴趣来了,就在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙,可是没有画眼睛。有人就问他:“你为什么不画龙的眼睛呢?”。他回答说:“眼睛是龙的精髓,只要画上眼睛,龙就会飞走的。”大家哈哈大笑起来,认为他是个疯子。没想到他提起画笔,运足了气力,刚给两条龙点上眼睛,立刻乌云滚滚而来,突然电闪雷鸣,两条蛟龙腾空而起,人们惊得目瞪口呆,全都傻了眼了。
于是后来“画龙点睛”这个成语用来比喻讲话或写文章画画时,一两句关键的话(画上关键的一两笔)会使它们立刻生动起来。画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨;使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点 。
一篇文章里面核心几句话 ,叫做 ?“点睛之笔” ?。
惊弓之鸟,守株待兔,画龙点睛,滥于充数,自相矛盾,刻舟求剑这些成语都来自于
画龙点睛,惊弓之鸟既是寓言故事又是历史故事。
“画龙点睛”出自唐·张彦远《历代名画记》。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容更加生动有力。
“惊弓之鸟”出自于《战国策》,被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜,现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
僧有什么成语故事
这写成语都来自于古代寓言故事。
惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜,现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说,它启示我们做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,问心无愧。俗话说的“未作亏心事,不怕鬼敲门”就是这个道理。
守株待兔出自韩非子的说理文《五蠹之中》,列举了一个宋国人因在田间捡到了一只撞死在树桩上的兔子,因而不再去务农,天天守在树桩旁希望再次得到兔子,然而这个人最终还是没有所得,被宋国人耻笑。韩非子原意是旨在强调变革的重要性,如今成为了家喻户哓的成语典故。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。出自 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。
滥竽充数滥竽充数,古代汉族寓言故事。滥:失实的,假的。充:冒充。意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。出自《韩非子·内储说上》。
自相矛盾自相矛盾,出自于《韩非子》,讲的是:有一个楚国人卖矛又卖盾,说他的盾坚固得很,随便用什么矛都戳不穿,说他的矛锐利得很,随便什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:“用你的矛刺你的盾会怎么样”时,此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,於物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”后来讽刺哪些言行不一致,前后不协调的人。
刻舟求剑刻舟求剑,比喻办事刻板,拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之意。
① 成语故事大全 寓言故事的成语 画龙点睛在梁朝,有位很出名的大画家叫张僧繇。一天,梁武帝要张僧繇在寺庙的墙壁上画专四条金龙。只用了属三天的时间,张僧繇就画好了,并且非常像真龙。大家听说后,都去观看,发出阵阵赞叹声。可是,当人们仔细一看,却发现每条金龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走的!”前去观看的人都不信,坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法,只好给其中两条金龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了:霎时间,电闪雷鸣,点了眼睛的两条金龙腾地一声飞上了天! 画龙点睛的故事告诉我们:只要抓住关键,就能解决问题.
② 有没有画龙点睛的成语故事
画龙点睛成语故事:
南北朝时,有个画家叫张僧繇。一天,他在金陵安乐专寺的墙壁上画了四条龙。属这四条龙张牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都没有画上眼睛。游客看了,觉得缺少神韵,很是惋惜,就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说,画上眼睛,龙就会飞走。游客不信,都以为张僧繇在吓唬人。大家一再要求,张僧繇只好提起笔来,轻轻一点。霎时间,只见乌云密布,电闪雷鸣,被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已,无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。
成语: 画龙点睛
拼音: huà lóng diǎn jīng
解释: 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
出处: 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
近义词: 锦上添花、点石成金
反义词: 弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁
用法: 作主语、谓语、定语、状语;用于写文章等。
举例造句:最后的这段话十分精彩,在文中起到了画龙点睛的作用。
③ 画龙点睛成语故事
画龙点睛说的是古时候,画家张僧繇画的龙点上眼睛以后破壁而冲天飞起,成了真的龙的传说。出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。
古时候有位画家叫张僧繇,有一次在金陵(今南京市)的安乐寺的墙壁上画了四条龙,画的活灵活现,但都没有眼睛。看的人们不解问其缘由,张僧繇回答说,如果画上眼睛,龙就会飞走。这不是笑话吗?画的龙怎能飞走?人名摇头不止,认为其胡说八道,在吹牛。
张僧繇无奈只好为其中一只画上眼睛,就在他刚刚画好时,突然狂风大作,飞沙走石,电闪雷鸣,墙上的巨龙睁着光芒四射的眼睛,腾空而起。依旧就不见了踪迹了。人们一个个目瞪口呆,不敢再小看张僧繇。
后来人们以“画龙点睛”来比喻说话做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。
(3)僧有什么成语故事扩展阅读
张僧繇,字号不详,吴郡吴中人(今江苏苏州),南北朝时期梁朝大臣,古代著名画家。
梁天监中,武陵王侍郎(大约相当于副部长),历右军将军、吴兴太守,为当时名噪一时的画家,长于 *** ,擅长佛像、龙、鹰等。多做卷轴画和壁画。笔法讲求传情,烘托,用“退晕法”来表现凹凸,立体感,传说中的画龙点睛画作即用此法。
现有唐人临摹的《五星二十八宿真形图》传世,但已流往日本。他还善于雕塑,有有“张家样”之称。其绘画艺术对后世影响极大,与顾恺之、陆探微、吴道子并称画家四祖。唐代画师阎立本(传世《步辇图》),画圣吴道子都深受其影响。
网络-画龙点睛
④ 什么少僧什么成语故事
僧多粥少sē来ng ō zhōu shǎo
[释义] 和尚多,自而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
[语出] 清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回:“师爷的席面是看得见的东西,再要来一个撞席的,便就僧多粥薄,相公就不够吃了。”
[近义] 人浮于事; 粥少僧多;
[结构] 联合式;作谓语、定语、分句;含贬义
[英译] the gruel is meagre and the monks are many—not enough to go round;supply falls short of demand
⑤ 花龙点睛是成语故事还是神话故事
画龙点睛是成语故事。
画龙点睛( huà lóng diǎn jīng):原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容更加生动有力。出自 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。
成语
:画龙点睛
出处:唐朝张彦远《历代名画记 张僧繇》:“张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,二龙乘云腾去上天,二龙未点眼者皆在。
释义:画龙之后再点上眼睛。比喻说话或写作时在关键地方简明地点明要旨,使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
用法:连动式;作主语、谓语、定语、状语;含褒义。多用于说话写作。
近义:锦上添花、点石成金
反义:弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破
示例:◎秦牧《车窗文学欣赏》:然而一个好题目,却常常对作品有~之妙,激发人们阅读的兴趣。
成语典故
原文
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天。?不点睛者皆在。
译文
张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐,就点了其中一条龙的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,那一条龙乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙都在。
⑥ 张僧慈他所出的是什么成语故事
张僧慈他所出的是什么成语故事?
你是想问关于张僧繇(yó回u)的成语故事吧?
画龙点睛[ huà lóng diǎ答n jīng ]
传说梁代张僧繇(yóu)在金陵安乐寺壁上画了四条龙,不点眼睛,说点了就会飞走。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大发,震破墙壁,两条龙乘云上天,只剩下没有点眼睛的两条(见于唐张彦远《历代名画记》)。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。
出 处
唐·张彦远《历代名画记》:“武帝崇饰佛寺;多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙;不点眼睛;每云:‘点睛即飞去’。人以为妄诞;固请点之。须臾;雷电破壁;两龙乘云腾去上天;二龙未点睛者见在。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他就这等山珍海味的小题大作起来;还可以说画龙点睛。”
⑦ 先生才高八斗,后学佩服.猜成语故事贫僧虚
先生才高八斗,后学佩服.猜成语故事
贫僧虚度光阴三十八载.
贱内粗鄙,难登大雅之堂版.
挫作难入高人清上权良.
答案
才高八斗
南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家.他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱.
他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”.他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守.谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水.后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐.当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿.可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱.他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去.
宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”.谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”
成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高.
⑧ 两个僧人打伞的成语故事
无法无天
wú fǎ wú tiān
解释旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多内形容违法乱纪,容不受管束。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“你在家不读书也罢了,怎么又做出这无法无天的事来。”
结构联合式。
用法用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
近义词胡作非为、为非作歹
反义词安分守己、循规蹈矩
辨析~和“胡作非为”都指肆无忌惮地做坏事;有时可以通用。但“胡作非为”程度略轻一些;只形容肆无忌惮的干坏事。
例句
(1)这伙拦路抢劫的犯罪分子猖狂至极;简直~。
(2)我听阿英谈起过;朱老虎这个喝人血的禽兽;简直是~。
⑨ 僧成语是什么成语故事
僧多粥少 僧来看佛面 病僧劝患僧 不僧不俗 老僧入定 不看僧面看佛面
好了,今天关于“画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀?”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“画龙点睛是寓言故事还是成语故事呀?”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。