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成语庖丁解牛出自哪篇文章中_成语庖丁解牛出自哪篇文章中的
ysladmin 2024-06-07 人已围观
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1.庖丁解牛的成语和出处是什么?
2.庖丁解牛出自于哪?
3.“庖丁解牛”的来历?
4.庖丁解牛出自
庖丁解牛的成语和出处是什么?
成语如下:庖丁指的是名叫丁的厨师,“庖丁解牛”比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”
成语含义解析
庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。
做事应处处小心,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。
庖丁解牛出自于哪?
《庖丁解牛》出自《庄子·内篇·养生主》。1、读音
庖丁解牛的读音páo dīng jiě niú。
2、释义
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
3、用法
主谓式,作宾语、定语,含褒义,常与“游刃有余”连用。
4、出处
先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”
5、近义词
得心应手:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。
左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
如臂使指:像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。
庖丁解牛造句:
1、获得幸福感,欲望一定要足够小,像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。
2、就在胡勇不知所措语无伦次的时候,谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过,片刻后,一个刺耳的惨叫再次响起。
3、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。
4、张师傅在机修车间工作了几十年,拆卸或安装机器神速准确,如同庖丁解牛,令人赞叹不已。
5、这一招连续攻击也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一个连续攻击就是九九八十一刀。
“庖丁解牛”的来历?
此典出自《庄子·养生主》。
庖丁给梁惠王屠宰牛,手所触接的地方,肩所倚靠的地方,脚所踩着的地方,膝盖所抵着的地方,皮肉沙沙作响;进刀时哗哗有声,这些声响像音乐一样悦耳,和《桑林》舞曲的旋律相符,又合于《经首》乐曲的节拍。
梁惠王说:“嗬,好啊!你解牛的技巧怎么精熟到这种地步呢·”
庖丁放下刀回答说:“我所追求的是解牛之道,已超出了操作技巧的范围。我刚开始宰牛的时候,看到的也是整个的牛。三年以后,我便不曾看见过完整的牛了。到现在,我解牛只用精神去感遇牛而不需用眼睛去看牛了,我的感觉器官都停止了活动,但精神却极为活跃。我依照牛天然的肌理,劈开牛骨骼间的缝隙,沿着筋骨间窍穴进刀,按照牛本来的生理结构解牛。牛身上的脉络软骨我都不曾碰到过,更何况是大骨头呢!好厨师每年换一把宰牛刀,是因为他只用刀割肉;一般的厨师每月换一把刀,因为他把刀砍折了。观在我的这把刀已用了十九年了,所屠解的牛已有数千头了,但我的刀刃还好像是刚从磨刀石上磨过一样锋利。那些牛的骨节间有空隙,而刀刃却非常之薄;用很薄的刀刃插进那有空隙的骨节,宽宽绰绰的,对于游动的刀刃来说肯定会有余地,所以十九年了我的刀刃还像刚刚从磨刀石上磨出的那样。尽管如此,每当碰到筋骨交错聚集的地方,我见到难办,便小心谨慎,目不转睛,动作也因之放慢。运刀非常轻微,哗的一声牛的骨肉已分解开来,像土块一样堆在地上。此时我提着刀站着,四下打量,因此而心满意足,把它擦干净收藏起来。”
文惠君说:“妙极了!我听了庖丁的这番话、从中学会了养生之道。”
庖丁解牛出自
“庖丁解牛”的来历——《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
庖丁解牛
páo dīng jiě niú
解释庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
出处《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”
结构主谓式。
用法含褒义;常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。
正音庖;不能读作“pāo”或“bāo”。
辨形庖;不能写作“疱”。
近义词得心应手、左右逢源、如臂使指
例句我们这位老教授一走上讲台;便如~;游刃有余。
英译dismember an ox as skillfully as a cook
成语故事有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”
庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”
庖丁解牛出自《庄子养生主》。《庖丁解牛》出自《庄子养生主》,“养生主”,顾名思义,主要谈养生的方法。庄子认为人类社会充满错综复杂的矛盾,人们只有像庖丁解牛那样依道而为,才能避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子养生主》。该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。
该成语的结构为主谓式,在句中一般作宾语、定语,含褒义,常与“游刃有余”连用。与其意思相近的词语还有得心应手、如臂使指、熟能生巧等等。
造句
1、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。
2、武田双刀如裁缝名剪,左右开弓挥洒自如;梁庆之大刀如屠夫利刃,庖丁解牛游刃有余;武田双刀如上天入地之幽灵,梁庆之大刀似翻江倒海之巨龙。
3、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。
4、这一招连续攻击也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一个连续攻击就是九九八十一刀。
5、林小凡心中一想,这个年轻人教会自己庖丁解牛刀法。
以上内容参考:百度百科-庖丁解牛
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