好古敏求成语的意思_好古敏求成语的意思是什么

好古敏求成语的意思_好古敏求成语的意思是什么

       好古敏求成语的意思是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.吾非生而知之者好古敏以求之者也翻译

2.子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”什么意思

3.求翻译：我非生而知之者,好古敏以求之者也

4.生而知之者,好古敏以求之者也。翻译

5.我非生而知之者，好古，敏以求之者也这句话是什么意思

6.我非生而知之者好古敏以求之者也的意思

吾非生而知之者好古敏以求之者也翻译

       “吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。

       《论语·述而》的介绍

       《论语·述而》是《论语》第七章，包括孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。的《论语·述而》主要内容为：“学而不厌，诲人不倦”;“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”;“乐以忘忧，不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡荡，小人长戚戚”;“温而厉，威而不猛，恭而安。”

       《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”什么意思

       　我非生而知之者，好古，敏以求之者也翻译为：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语·述而篇》，是劝勉人好学的意思，孔子他评论自己，实际上都是为了劝勉别人，这是循循善诱，是夫子的慈悲。

       在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。

求翻译：我非生而知之者,好古敏以求之者也

       子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”的意思是：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”

       摘自《论语·述而篇》

       孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我们树立了一个好学的榜样，永远激励着一代代的中国人。

扩展资料：

       孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。

       这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

       春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。

       在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。

生而知之者,好古敏以求之者也。翻译

       翻译为：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。

       在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。

扩展资料：

       《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

       《论语·述而》包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也这句话是什么意思

       子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” ——《论语·述而》

       译文：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。

       在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。

       论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

我非生而知之者好古敏以求之者也的意思

       这句话的意思是：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。

       出处：

       原文：

       子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

       译文：

       孔子说：“我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。”

扩展资料：

       司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中这样记载道：“有一天，陈子禽问孔子的学生子贡：‘仲尼从哪里学到这么广博的知识呢？’子贡回答说：‘文王和武王的治国之道没有完全没落，贤人记住重要部分，而不贤的人只记住很少的一部分，这些都表现文王和武王的道，我的老师怎么会不学呢？他没有固定的老师啊！’”从另一个侧面佐证了孔子好学乐学的真实性。

       为扩大自己的知识领域和视野，孔子一有机会就外出游学。据记载，孔子第一次到当时的京师洛邑时，便拜见大夫苌弘，向他请教古代歌舞和音乐理论。在苌弘老师面前，孔子毕恭毕敬，认真倾听他的讲解，并且经常提出自己独到的见解和看法。

       孔子视野的广阔、知识的丰富以及见识的卓越，都博得苌弘的高度赞赏。从此之后，孔子在京师洛邑也成为小有名气的人物，当时的一些学者也纷纷前来拜访，向孔子讨教。

       “我非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语》的“述而篇”。

       对这句话的解读：

       没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”，估计是因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是天生而降的圣人，为此，孔子不得不作此回应。

       好了，今天关于“好古敏求成语的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“好古敏求成语的意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。