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刻舟求剑成语故事_刻舟求剑成语故事视频

ysladmin 2024-06-19 人已围观

简介刻舟求剑成语故事_刻舟求剑成语故事视频       大家好,今天我想和大家探讨一下“刻舟求剑成语故事”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。1.刻舟求剑的故事是什么?

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       大家好,今天我想和大家探讨一下“刻舟求剑成语故事”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。

1.刻舟求剑的故事是什么?

2.刻舟求剑 故事大意

3.刻舟求剑的故事

4.刻舟求剑 守株待兔成语典故类似的成语典故有哪些

5.与刻舟求剑有关的成语故事

6.刻舟求剑的成语故事

刻舟求剑成语故事_刻舟求剑成语故事视频

刻舟求剑的故事是什么?

       刻舟求剑

       刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn )

       解 释 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。

       出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

       用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

       示 例 夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。”

       近义词 守株待兔、墨守成规

       反义词 看风使舵、见机行事

       =======================================================

       刻舟求剑

       出处:《吕氏春秋·察今》

       原文:

       楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

       译文:

       有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

       注释:

       涉--跋涉,就是渡过江河的意思。

       遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

       契--音气,动词,用刀子雕刻。

       惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

       FS:

       《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

       寓意:

       这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

刻舟求剑 故事大意

       1、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。讲述了有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之人。

        2、这则成语故事包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。

刻舟求剑的故事

       刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意。

刻舟求剑 守株待兔成语典故类似的成语典故有哪些

       原文

        楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

        翻译

        楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,岂不是很糊涂吗?

       出 处

        战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》

        作者

        吕不韦,战国末年著名商人、政治家、思想家,卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。

       近义词

        守株待兔、墨守成规

        郑人买履、表水涉澭

        按图索骥

        因陈守旧 坐享其成 缘木求鱼

       反义词

        看风使舵、见机行事

       注 释

        1.涉--跋涉,就是渡过江河的意思。

        2.自--从。

        3.遽--急遽,立刻,匆忙,表示时间很紧迫。

        4.契--雕刻。

        5.是--指代这里。

        6.不亦惑乎--不是佷糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦。。。。。。乎”是一种委婉的反问句式。

        7.坠--掉落。

        8.若--像。

        9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。

        10.楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北。

        11.求--寻找

        12.之--代词,代“剑”

        刻舟求剑的意思

        刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通的意思。成语词典中注音为( kè zhōu qiú jiàn ),出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

        这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

        这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规的人。

        刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语。

        刻舟求剑的近义词是墨守成规 ,反义词有见机行事

        相关作品:刻舟求剑文言文阅读及赏析

       词性

        贬义词

       含义

        形容一个人不懂事物的发展变化,而仍静止地看问题。

        比喻刻板固执,不知变通,只会按老方法办事。

        要面对变化,适应变化,跟上变化。

       成语举例

        似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了!(清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)

与刻舟求剑有关的成语故事

       刻舟求剑

       拼音:kè zhōu qiú jiàn

       解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

       示例:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了!★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

       近义词:守株待兔、墨守成规

       反义词:看风使舵、见机行事

       歇后语:楚人过江

       语法:作谓语、定语、状语;指头脑不灵活

       成语故事:战国时期,一个楚国人坐船渡长江,船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中,但没能及时抓住,于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号,船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑,结果一无所获

       守株待兔

       拼音:shǒu zhū dài tù

       解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

       出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

       示例:吾料兄必定出身报国,岂是~之辈。★明·许仲琳《封神演义》第九十四

       近义词:刻舟求剑、墨守成规

       反义词:通达权变

       语法:作宾语、定语;指不知变通

       成语故事:从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获

       墨守成规

       拼音:mò shǒu chéng guī

       解释:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

       出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

       示例:~,不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。★秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》

       近义词:因循守旧、故步自封、抱残守缺

       反义词:标新立异、推陈出新

       歇后语:一本经书看到老

       语法:作谓语、定语、宾语;指思想固执保守

       成语故事:战国时期,木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻,到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国,鲁班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争,楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习,墨子善于防守,鲁班败北。楚王只好放弃攻打宋国

       抱残守缺

       拼音:bào cán shǒu quē

       解释:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

       出处:参见“保残守缺”。

       示例:这些似乎都是~,汇集众说而成。★朱自清《经典常谈·周易第二》

       近义词:因循守旧、墨守成规、故步自封

       反义词:推陈出新、自我作故、标新立异

       语法:作谓语、宾语、定语、状语;形容人守旧

       成语故事:西汉著名文学家刘向的小儿子刘歆在汉哀帝时任骑都尉,奉车光禄大夫,他向汉哀帝建议派专人研究《左传》,同行十分不满意,他指责他们因循守旧,抱残守缺,最后被同行联合排挤出京城,只好去做河内郡太守

刻舟求剑的成语故事

       成语刻舟求剑的故事

       战国时,楚国有个人坐船渡江。公布今年地方船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

       大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。

       船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

       至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

       成语刻舟求剑的寓意

       主要批评

       刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

       揭示道理

       这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

       成语刻舟求剑的作者简介

       秦朝宰相吕不韦(-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,目录学家和经学家。后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳)人。并辅立异人(秦始皇之父秦庄襄王)登上王位。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,任秦国相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,即《吕览》。其门客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为秦始皇所杀。有关成语:一字千金。本文选自《吕氏春秋·察今》。

成语故事的刻舟求剑

       原文

       刻 舟 求 剑(战 国) 《吕氏春秋. 察今》 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

       译文

       楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里,(他)急忙在船边上用刀刻这条船,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船停了,(他)从他刻记号的地方下水找剑。 船已经行驶了,但是剑没有行驶,找剑若是这样,不是糊涂的吗?

        刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规不懂变通之意。

        口语讲故事:有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!

       这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

       众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

       楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

       船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

       楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

       直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

       他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

       这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

       成语故事的刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       基础释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       成语故事:战国时期有一个楚国人做事很死板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。

       有一次, 他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上的标记,很快在草丛里找到了斧头。

       这位楚国人对樵夫仰慕不已。 这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。?

       只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。” 只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”

       船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”

       这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢,还是他的不幸?至少,知道了这个故事的我们是幸运的。?

       出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止。从其所契者入水求之。”

刻舟求剑的例句:

       1. 我们应当记取刻舟求剑的教训,使我们的思想适应客观形势的变化。

       2. 时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

       3. 他由于不学理论,不关心时政,所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。

       4. 今非昔比,你老是想用老方法解决新问题,和刻舟求剑有何不同。

       5. 也要与时俱进才行。这样刻舟求剑是不行的。

       6. 你不循原路回去找钱,只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?

       7. 从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。

       8. 这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。

       9. 他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。

       10. 因应各种状况,我们不宜刻舟求剑,不知变通。

       好了,今天关于刻舟求剑成语故事就到这里了。希望大家对刻舟求剑成语故事有更深入的了解,同时也希望这个话题刻舟求剑成语故事的解答可以帮助到大家。