韦编三绝的成语故事及典故出处_韦编三绝的成语故事及典故出处是什么

       大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“韦编三绝的成语故事及典故出处”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.韦编三绝的典故

韦编三绝的典故

       成语故事：

       在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常把竹子削成一片片的竹签，用火烘干后才在上面写字，称为“竹简”。

       竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八九个。一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。

       孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。

       成语寓意：

       中国自古就崇尚读书，“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。

韦编三绝的例句：

       1、老师总是告诉我们，如果读书韦编三绝，书本内容滚瓜烂熟，那么不管考什么样的题目都难不倒我们的。因此那一段时间，我整天都在苦读那笔记本，整天写了又记，记了又写，不分白天黑夜的看，虽然没有韦编三绝，也把它翻的破破烂烂几乎提不起来。

       2、一心一意教书，两袖清风育人。韦编三绝治学，四书五经通阅。六尘不染授业，七步成诗才气。八方桃李遍地，九洲学识无敌。十全十美第一，教师节快乐。

       3、保存好书，是爱书人的责任，但一览之后就将其束之高阁“收藏”多年，那便是冷遇了。书的命运也是有幸有不幸的，韦编三绝，能被经常展读的，就是被翻烂了，那也是书为知己者死，不为虚生。

       4、孔子学易至于韦编三绝积功力久，发此感慨，再给我五年或十年，在易上更加深入，可以减少犯大的过失。

       1、韦编三绝的成语典故：

        春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

        孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

        即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

        2、韦编三绝的成语解释：

        韦编三绝，本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断。后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。出自：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”

        孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

       今天的讨论已经涵盖了“韦编三绝的成语故事及典故出处”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。