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宁静致远的意思和出处_宁静致远的意思是什么意思

tamoadmin 2024-07-03 人已围观

简介1.宁静致远是什么意思2.宁静致远的意思是什么3.宁静致远什么意思 为什么致远4.“宁静致远”出自何处?是什么意思?5.宁静致远是什么意思?6.宁静致远和静以致远有何区别7.“宁静致远”是什么意思?1、宁静致远淡泊明志的意思是:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。 2、出处原文:西汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非

1.宁静致远是什么意思

2.宁静致远的意思是什么

3.宁静致远什么意思 为什么致远

4.“宁静致远”出自何处?是什么意思?

5.宁静致远是什么意思?

6.宁静致远和静以致远有何区别

7.“宁静致远”是什么意思?

宁静致远的意思和出处_宁静致远的意思是什么意思

1、宁静致远淡泊明志的意思是:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。

2、出处原文:西汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”

3、〔三国〕诸葛亮《诫子书》 :夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?

宁静致远是什么意思

1. 文言文中“澹泊明志”“宁静致远”的意思

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。

2. 文言文《宁静致远》全解静以修身

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

⑴诫:警告,劝人警惕。

⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶修身:个人的品德修养。

⑷养德:培养品德。

⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。

⑺才:才干。

⑻广才:增长才干。

⑼成:达成,成就。

⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。

⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。

⒀日:时间。去:消逝,逝去。

⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。

⒃穷庐:破房子。

⒄将复何及:又怎么来得及。

⒅*慢:过度的享乐,懈怠。*:过度。

3. 关于“宁静致远”的一篇语文作文

一句千古名言:

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白文章,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

”夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。。”

4. 关于“宁静致远”的一篇语文作文

宁静致远 宁静方能致远。

自接触古诗文以来,淡泊名利,不与世俗同流合污的题材屡见不鲜。我们学习的第一篇古文《爱莲说》便深切地反映出这一思想境界。

不论是周敦颐还是他文中提到的陶渊明,我认为他们的成就都离不开思想上的觉悟,心灵上的一份安逸,一份与世无争,只有摆正心态,让

自身有内而发的“宁静”起来,才会更有精力地去专心做应该做的事。不被外界的纷扰所牵绊,从而“致远”。“心远地自偏”便是很好的

诠释。

宁静是一种心态,一种无论身处何地都宠辱不惊的境界。从古至今,多少有政治抱负的能者贤士“白首不见召”。若他们再面对此景时

意志消沉,一蹶不振。心里只想着怨天尤人,那么他们便会碌碌无为,蹉跎一生,也不会创作出流传千百世的诗词,散文;为中华民族文化

瑰宝之屋添砖加瓦了。

总是听到老师们说这么一句话,叫做:“态度决定一切。”亦或是那句财经频道的广告语“态度决定高度”。这两句话无不体现了态度

的重要。成大事者,往往在他成功的道路上是铺满荆棘的。平步青云,一帆风顺毕竟是少数。在采访众多成功人士的节目中。哪位道出的不

是“辛酸史”,“血泪史”?然而不难发现,他们在谈及这些曾经的坎坷时,不仅不眼露惆怅,反而视之为一份财富,甚至是“笑谈”它的!

如此良好的心态与他们的成功难道不是密切相关的吗?

当然,随着一个又一个胜利的接踵而来。成功所要面对的还有诱惑!此时心态的“宁静”显得尤为重要!多少世界著名人物,多少曾为人

类进步做出伟大贡献时,因为鲜花,掌声,利益的驱使,被盛名宠坏。资质被埋没,研究被垄断。原本可以为人类创造更多财富的他们,却选

择了享受世俗的吹捧。然而居里夫人,霍金。这些我们耳熟能详的伟人都能在这灯红酒绿的花花世界中,一心朝向他们自己的人生目标。不偏

不倚地迈着正步。只因为他们是“宁静”的!喧嚣不属于他们,这样不被诱惑击垮的人才能真正成功!

不记得是谁曾说过“每个人的心中都有一片净土.”是啊,如果每个人都尽力维护这片净土,都时常在这片净土上走动走动。让这片宁静约

束自己。面对挫折不至溃不成军,面对诱惑不至见利忘义,面对成功不至骄傲自满。只有长久地秉承着此宁静的态度,才能到达你心中理想的

巅峰!

5. 宁静致远,什么意思哦~~~~

此句出自诸葛亮的《戒子篇》: 夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,*漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文: 君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。

沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及! [按] 澹(音zhan1)泊:恬淡,淡泊。

yin慢:放纵、懒散。 网上转载或有以“yin慢”为“yin漫”者,谬矣。

“险躁”之“险”并非“危险”,盖奇正之辨,正者端然正大,稳厚,而成其功时日旷久,故有奇者,求一时之速,求一弃万,行之其道,有如履薄冰之危,即“险”,文中便是求速冒进而不顾全面之意,故以偏狭片面为解。

6. 宁静致远是什么意思

宁静致远 此句出自诸葛亮的《戒子篇》: 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,*漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文: 君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。

沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及! [按] 澹(音dan4)泊:恬淡,淡泊。

yin慢:放纵、懒散。

宁静致远的意思是什么

意思是:只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为。

读音:[?níng jìng zhì yuǎn?]。

用法:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

引证:贫道原是~的,可惜这个顽徒,道行未深,经过京城繁华地面,信手挥霍。 ◎清·李绿园《歧路灯》第七十五回。

出处:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”

例句:~不可信,逆耳忠言应记取。

反义词:

一、急功近利 [jí gōng jìn lì]。

释义:功,成功;近,眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。

引证:而~,不避声色,则阳明学为厉阶。 ◎章炳麟《答梦庵》。

出处:汉·董仲舒《春秋繁露·卷九·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利;修其理不急其功。”

二、拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]

释义:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

引证:那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法,无异于~。

出处:郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”

宁静致远什么意思 为什么致远

宁静致远的意思是:平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立远大的目标。

出处三国·诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”

1、所以,影片有一种以小见大、精彩动人、宁静致远的力量.

2、澹泊明志宁静致远!简直是侮辱诸葛孔明。

3、1992年,篆刻家徐云叔的两方印章“美意延年”和“宁静致远”被香港苏富比拍卖公司选中,在当年的秋季拍卖中推出并成交,开创了我国印章拍卖的先河。

4、天燥实是心燥,心燥实是外扰,外扰实是在意,在意实是未静。送一则短信,祝朋友在夏日里静心静气,静如止水,宁静致远。

5、高老师常用诸葛亮的“淡泊明志,宁静致远”作为自己言行的准则。

6、母校正在用新的气象为学生创造宁静致远优雅先进的学习环境;正在用新的光辉来兑现她务本维新厚积薄发的承诺。对此,虽然我们已经毕业,但仍然感到无比的自豪,因为我们的成长得益于母校的发展壮大;母校的成长永远激励着我们不断进步。我们愿同母校一起成长。

7、雪之魂,洁白晶莹,绝不藏污纳秽;雪之舞,飞扬跳脱,难掩快乐欢畅;雪之灵,泽被万物,孕育萌芽生命;雪之韵,宁静致远,蕴藏智慧人生。大雪到了,隔窗赏雪景,幸福来敲门,愿你幸。

“宁静致远”出自何处?是什么意思?

出自于诸葛亮的“戒子篇”。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

意思是:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能高瞻远瞩。

致远在这里的意思是高瞻远瞩,所以就没有为什么了。

宁静致远是什么意思?

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注:应网友 武春森要求.

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。

通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界

诫子篇

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,*漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

评论

本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志,须从谈泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁,即扎硬寨,打死仗。这些话看似老生常谈,但出于父子之情,便是不同。

宁静致远和静以致远有何区别

意思一个人只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、?有所作为。

出处:《诫子书》作者诸葛亮?朝代三国时期

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

白话释义:

有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。

整体赏析

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。

三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

“宁静致远”是什么意思?

“宁静致远”和“静以致远”是一个意思,只不过后者多表达了一层因果关系。

“宁静致远”和“静以致远”是由对联“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”衍生出来的,出自诸葛亮的《诫子书》。意思是:一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻,充满了道家哲理。

《淮南子:主术训》片段:人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊(同:淡泊)无以明志,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。

扩展资料:

“非宁静无以致远”,“宁静以致远”,“静以致远”,“宁静致远”等词语都是一个意思,不同的语境用以不同的词。都是指静以修身的境界。

古人云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。如果一个人在多数情况下都能拥有宁静的心态,他才能够在人生路上走得更远,在事业的高峰上攀得更高。

《大学》讲“知止而后有定,定而后能静”。要想获得内心的静,源于心有所定,心有所属,心有所志;而“心定”的前提就是首先树立一个远大的理想,和愿意为之奋斗终身的人生目标,这就是“知止”,即孔子所说的“志于道”。

当有了自己真正的人生目标之后,心才能定下来,就不会被外在各种诱惑所吸引,不至于歧路亡羊、四顾茫然。心定之后,才能做到内心的贞静。

参考资料:

百度百科-宁静致远

宁静致远 [ níng jìng zhì yuǎn ] :平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立远大的目标。

出处:此句最早出自西汉初年道家刘安的《淮南子:主术训》,蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。

1、诸葛亮 《诫子书》:“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”

2、道士葛洪曰:“无为自化,清静自在”。宁静,是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。

扩展资料

近义词

高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]?

也说高风峻节。形容人品格高尚,有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之心也。”

出 处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节;固已无愧于四皓;然犹仰慕之;尤见其好贤尚友之心也。”

例 句

但就是这么一个,也可以让我们见到千千万万革命母亲的~。