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成语故事四年级下册班级讲堂_成语故事四年级下册班级讲堂视频
ysladmin 2024-07-03 人已围观
简介成语故事四年级下册班级讲堂_成语故事四年级下册班级讲堂视频 好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“成语故事四年级下册班级讲堂”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准
好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“成语故事四年级下册班级讲堂”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.中华成语典故主人公
2.举办读书活动的活动方案
3.谁能告诉我"借花献佛"成语故事由来
4.关于诚的名言成语故事诗句
5.程门立雪这个成语故事的主人公是谁
中华成语典故主人公
程门立雪的主人公是谁
杨时(1053—1135)字中立,号龟山,祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),南剑将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。
程门立雪的主人公主要功绩
思想上,杨时一生精研理学,特别是他“倡道东南”,对闽中理学的兴起,建有筚路蓝缕之功,被后人尊为“闽学鼻祖”,他的著述颇多,主要的都收集在《杨龟山先生文集》中,他的哲学思想继承了二程的思想体系,被后人称之为“程氏正宗”。杨时还用《华严宗》、《易经》的内容来阐述他的哲学思想,并用孔孟的《大学》、《中庸》、《孟子》中“格物致知”诚“形色”、“天性”等概念来丰富、扩充自己的思想。对“理一分殊”“明镜”等学说有新的创见,还在自然观上,吸收了张载“气”的唯物主义学说。他的哲学思想对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响,也对我国的古代哲学,特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外,在南朝鲜、日本的影响很大。
政治上,他在担任地方官吏时,所到之处“皆有惠政、民思不忘”。在虔州任司法时(1098年),秉公办案,刚正不阿;在浏阳任知县时(1093年),积极上书朝廷,反映实情,赈济灾民;在余杭任知县时(1106年),顶住奸相蔡京借口“便民”实为其母筑坟的害民之举,在萧山任知县时(1112年)修筑湘湖,蓄水灌田。后人建祠堂、描画像祭祀他。杨时在朝廷任职时,不畏权势,据理直言,所言多卓有见识,所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”“帅臣失败”为由,对贪生怕死的童贯“明正典刑”,他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛“花石纲”,以为此举有“误国之罪”,“其害尤甚”,要求朝廷废除之,并坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金,挽留抗金名将李纲,但杨时反对王安石变法,上疏:“愿明诏有司,条具祖宗之法,著为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名,实扶王安石以图身利”,“今日之祸,安石启之”,要求“追夺(安石)王爵,毁去配享之像”,这表现了杨时复古、保守的一面。
成语故事程门立雪
北宋大学问家杨时,在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教,凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时拦住了。程颐一觉醒来,才发现门外的两个“雪人”。
礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云:“不学礼,无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
学习要坚持不懈。
求学师门,诚心专志。
信念坚定,不畏艰辛。
成语故事程门立雪的相关人物
北宋理学创始人程颢、程颐兄弟是河南洛阳人,生于湖北武汉黄陂区。
这则成语里的“程”就是指著名理学家、“凤凰二程”中的弟弟程颐。
程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲学家、教育家,是北宋理学的奠基人。被世人称为“二程夫子”。
据史料记载,北宋理学创始人程颢、程颐兄弟曾在黄陂生活16年,留下了多处遗迹,如“程门立雪”、“聪明池”、“花柳前川”、“理趣林”等。黄陂区党史办退休干部陈瑞华和区文化馆原馆长黎世炎对“二程”的研究始于1994年。10年中他们跋涉千里、查阅史料百万字,走遍了黄陂及周边地区,经核对证实,分居在黄陂的“二程”后裔实属嫡系。他们自“二程”祖父于宋太平兴国年间来黄陂,到2004年,已有40代子孙,分居在黄陂的35个湾组,多达1.5万人。周边的孝昌县丰山镇、红安县二程镇等处,也居住着少量“二程”后裔。
两位老人对“二程”的研究引起了史学界的关注,市图书馆研究员、文史专家徐明庭对“二程”后裔的考证与发现给予了肯定。他们的论文《对“二程”夫子在黄陂人文资源的考察》,也引起了美英等国汉学家关注,并赞颂两位老人为“二程”新儒学研究拓宽了新视野。
“程子读书台,在县东五里,宋庆历年间,二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”,因相传在晋穆帝永和四年(348年),有凤集于东岗,产九子于其上而得名。二程在黄陂学习、生活有十八年之久,平时即读书于其台之楼上,故也名程台。“其楼曰夜月楼,虚窗晃明,美景澄清,无屋舍烟火之凑密、儿童鸡犬之声杂,其澄心悟道,深究理学,伊洛学派亦肇基于孝感”。程颐十八岁后,游伊洛、进太学,就学于周敦颐,著《颜子好学论》等书,逐步创立了北宋著名的理学流派,形成独树一帜的“程朱理学”,其学说受到许多名彦硕儒的推崇。
程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说:冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师,虔诚求教。
程颐,字正叔,又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家,被世人称为二程。他们出身于官宦世家。兄长程颢字伯淳,长期居住洛阳聚徒讲学;程颐前后从事讲学和著书达30余年。二程思想各有侧重,程颢著有《定性书》、《识仁篇》等,程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致,后人对他们的思想言论不加细分,便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。
二程故里。村东还遗存有石碑一座,上书“圣旨”,下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座,祠中有道学堂大殿和两座讲堂,“程门立雪”的典故就发生在这里。
程颢、程颐在前人理学的基础上,提出了一整套哲学思想。他们认为:世界的本原是“道”,万事万物都是由“道”派生出来的,君王要治理好国家,必须“行以顺道”,以德为主,与法制兼顾。这些思想自成一家,独成体系。后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。后来,经过朱熹的提倡、研究和深化,最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。
举办读书活动的活动方案
1. 有关诚信的故事,名人名言和四字词语
1、华盛顿与樱桃树
这是一个流传很广的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树,华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
2、韩信
韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母
3、
有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为奶奶不能来了,但依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
言不信者,行不果。 ——墨子
诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
民无信不立。 ——孔子
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。 ——高尔基
没有诚实何来尊严。 ——西塞罗
当信用消失的时候,肉体就没有生命。 ——大仲马
真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林
真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科
如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 ——德莱
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子
欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷
信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲
诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
没有诚信,何来尊严? ——西塞罗
失信就是失败。 ——左拉
守信:
信用是成功的伙伴 英国
信用重于黄金 德国
信用出黄金,因为黄金比信用易得 英国
信用是无形的资产 日本
信用是最大的资本 英国
人无信不立,店无信不兴
经营以信用为资本
宁可失钱,不可失信 英国
获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 搜索
私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯
失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克
失去信用等于碎了的镜子,不可能修复 德国
轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语
言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子
与朋友交,言而有信 论语
不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫
人不守信,无异于叫旁人对他失信 英国
当信用消失的时候,肉体就没有了生命 法国
失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了 绪儒斯
失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马
一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳
一客失了信,百客不登门
以诚取信,以信取胜
言必行,行必果
2. 诚信的故事、名言警句、成语诚信名言:
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅
2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛
3、言不信者,行不果--墨子
4、人背信则名不达--刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作
8、民无信不立--孔子
9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐
11、没有诚实何来尊严--西塞罗
12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马
13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林
15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科
16、诚信为人之本--鲁迅
17、精诚所至,金石为开--王充
18、不信不立,不诚不行--晁说之
19、内不欺已,外不欺人--弘一大师
20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简
21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚
22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞
23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾
24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚
25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子
26、一言之美,贵于千多--葛洪
27、人无忠信,不可立于世--程颐
28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生
29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林
30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科
3. 关于诚信的名言或名人故事诚信的故事五则 1. 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”
晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”
这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。 2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。 3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。 5. 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。
反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。 7\诚信的故事 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。
美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。
陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。 格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。
那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小。
4. 关于诚信的成语、名言和故事1.成语 一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝 一诺千金 赤诚相待 背信弃义 信口开河 威信扫地 精诚所至,金石为开 言必信,行必果 君子一言,驷马难追 2.名言警句 (1)言不信者,行不果。
——墨子 (2)宁可失钱,不可失信 ——英国 (3)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。 (4)与朋友交,言而有信 ——论语 (5)信用重于黄金 ——德国 (6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 (7)如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 (8)成书在理不在势,服人以诚不以言。
——宋·苏轼 (9)诚,五常之本,百行之源也。——宋·周敦颐 (10)非信无以使民,非民无以守国。
——资治通鉴 (11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 3. 故事:《曾参杀猪》 曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。
他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。
这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。
孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
5. 关于诚信的名言 故事于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 ●言不信者,行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。 ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。 坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。 一诺千金。
言而有信。 金口玉言。
君子说话,一言为定。 我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基。
6. 关于守信的四字词语和名言一言九鼎、言出必践、
诚信的名人故事编辑
1、内不欺己,外不欺人。 ———孔子
2、人而无信,不知其可也。 ———孔子
3、言必信,行必果。 ——子路
4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林
供参考!!
7. 诚信的句子,诗句,成语,故事1.人而无信,不知其可也——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永远——海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助
一:18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
1. 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
谁能告诉我"借花献佛"成语故事由来
为了确保活动科学有序进行,往往需要预先进行活动方案制定工作,活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。写活动方案需要注意哪些格式呢?下面是我收集整理的举办读书活动的活动方案(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 举办读书活动的活动方案1为了扎实开展营造“书香校园”活动,进一步丰富校园文化生活,让师生感受浓浓的读书氛围,展现师生的个性风采和精神面貌,培养审美情趣,增强人文底蕴,学校决定举办校园读书节。
一、活动目的:
“书是人类进步的阶梯”。为了营造积极向上、健康文明的校园文化氛围,为了让每一位学生都能与好书交朋友,与智慧牵手,让书籍为学生开启一扇心灵之窗,让他们学会感激,懂得感激。让同学们在读书中感受学习的快乐,体验成长的乐趣,不断提升自我阅读品味,为精神打底,为人生奠基。
二、活动时间:
4月11日——5月10日
三、活动主题:
“让读书成为习惯,让书香溢满校园”
四、宣传口号:
1.书籍是人类进步的.阶梯。
2.获取知识,三分在课内,七分在课外。
3.读书破万卷,下笔如有神。
4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
5.人不但要有知识,更要有文化。
6.营造书香校园,打造人文四小。
7.爱读书,会读书,读好书,做一个有情趣的读书人。
8.让读书成为习惯,使书香充满校园。
五、活动领导小组:
组长:
组员:
六、活动安排:
分三个阶段,具体安排如下:
第一阶段:发动阶段(第10周)
1、做好环境布置,营造浓郁的书香氛围。
(1)校园挂横幅,办宣传橱窗。
(2)召开大队委员会议。
(3)发出倡议。
2、举行“读书节”开幕仪式。
第二阶段:活动阶段(第10周至第12周)
活动一:“征集读书名言,制作漂亮书签”活动(第8周)
把读书名言写在精心制作的书签上和大家分享,书签力求设计新颖,富有创意。
活动二:读书小博士评选
对学生阅读情况进行考查,考查方式读书卡登记为主、提交阅读笔记为辅。优胜者为“读书小博士”,学校设计有一张读书卡,并填写读书卡内容。
活动三:古诗考级
全校学生均可参加考级,但必须先在班内取得考级资格:一、二年级20首以上,三年级40首以上,四年级50首以上,五、六年级60首以上方可参加学校考级,经过考核达到相应的级别,学校颁发级别证书并对其中优秀者进行表彰。
活动四:读书心得故事演讲会
“书海扬帆,伴我成长”,围绕自己读书节中发生的故事、心得体会撰写演讲稿(四至六年级),围绕名人读书故事、成语故事等编写故事(一至三年级),进行讲故事比赛、演讲竞赛,在班级初赛、复赛的基础上一至三年级每班推荐1名学生,四至六年级每班推荐2名学生参加学校组织的决赛。
第三阶段:评比阶段(第13周)
1、“读书卡”交流会。
通过交流同学们的“读书卡”,评比“读书小博士”。
2、举行读书节表彰大会。
七、活动要求:
1、学校的一切宣传工具要为本次读书节服务,把读书节活动搞得轰轰烈烈。
2、教师是学生的表率,用我们老师的读书去影响学生,用自己的爱好去潜移默化地感染学生。
3、语文教师要做好导读工作,认真组织好各种形式的读书活动。各班要在学校读书节活动方案的基础上,创造性地开展一些小型的各类班级读书活动。
4、要提高对本次读书节活动的认识,要把它作为“营造书香校园”的一项重要工作来抓,要创新活动内容和形式,提高活动的实效性。
举办读书活动的活动方案2一、指导思想:
读书是人们终生的事情,读书应重在平时,读书有益于育德、励志、启智、明史,是人的素质全面发展的重要途径。“让读书成为习惯”已是建设学习型、知识型社会的时代要求,也是学校全面落实素质教育,打造“书香校园”的需要,对加强同学们的思想道德建设,提高教育教学质量,培养同学们创新精神和实践能力,具有十分重要的意义。为此学校的决定,举办滨江中学20__年读书节活动。
本次读书节的主题:为“民族站起来——建国×周年”、《多读书吧,这就是我的希望》为主题,按照“全员参与,以校为点,辐射家长”的思想和“内容充实,形式多样,积极创新,持之以恒”的要求,大力开展校园读书活动,通过指导学生制定读书计划、征文比赛等活动,培养学生读书习惯,提高的读书能力,并引导教师、学生、家长共同参与,努力构建学习型班级,学习型校园,学习型家庭,营造和谐的文化氛围。
二、活动主题:
“民族站起来——建国×周年”
《多读书吧,这就是我的希望》
三、活动时间:
第4周——第8周,为期一个月。
四、活动内容:
1、读书节启动仪式,发放倡议书。
2、图书展。
3、制定读书计划,评选优秀读书计划。
4、读书节黑板报比赛。
5、“民族站起来——建国×周年”征文比赛。
《多读书吧,这就是我的希望》读后感比赛。
6、班级优秀组织奖评选。
五、活动安排:
1、读书节启动仪式
(1)第五周晨会上举行读书启动仪式。
(2)由学生会代表宣读致全体学生和家长的倡议书。
(3)各班在第五周班会课上做好认真布置。
2、图书展:
(1)联系新华书店,组织优秀书籍来校服务,优惠师生。
(2)书展时间:第5周——第6周。
3、制定读书计划,评选优秀读书计划:
(1)语文教师负责,布置学生制定读书计划。
(2)班级评选:一等奖2名;二等奖4名;三等奖8名。由学生干部组织自评,语文老师、班主任审述,班级颁奖(奖状政教处组织)。
(3)学校优秀读书计划评选:各班一等奖参加学校联评,选出一等奖8名;二等奖16名;三等奖24名。
(4)参加对象:七、八年级学生。
(5)时间:第五周布置,班级一等奖在第六周周二上交政教处(要用word文稿上交,要有电子文稿备取)。
4、读书节黑板报比赛:
(1)组织形式:班主任负责,由政教处组织人员摄影评选
(2)参加对象:全校班级
(3)时间:第六周周三
(4)各段奖项:一等奖1名;二等奖2名;三等奖3名
5、“民族站起来——建国×周年”、《多读书吧,这就是我的希望》征文比赛和读后感。
(1)全体学生购卖或借阅爱国主义书籍,并写一篇有关爱国主义的文章,体裁不限。
(2)读后感比赛:学生阅读优秀书籍后,写一篇读后感上交。
(2)由班主任负责布置和语文老师组织班级评选,每班评出征文和读后感各一等奖2名、二等奖4名、三等奖8名。(奖状政教处负责)
(3)学校组织评选:各班征文、读后感比赛一等奖作品参加学校联评,再各选出一等奖8名;二等奖16名;三等奖24名。
(4)参加对象:全校学生。
(5)时间:第五周布置,班级一等奖文章在第七周周二前上交政教处(要用word文稿上交,要有电子文稿备取)
6、班级优秀组织奖:
以班级在本届读书节参与活动的活跃度、各项活动上交的时间及质量等,在政教处综合评定后给班级打分,评出优秀组织奖若干名。
举办读书活动的活动方案3为创建特色学校,加强校园文化建设,提高人文素养,打造学习学校,特制定“校园读书节”活动方案:
一、意义和目的
以“一切为了学生的和谐、全面、可持续发展”为宗旨,以推动新课程改革为契机,以丰富多彩的读书活动为载体,着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展,培养学生良好的读书习惯,提高学生读书的能力;激励学生与书本为友,确立终身学习的目标,营造浓厚的读书氛围,提升全体师生学生的文化素养,养成多读书、读好书的文化生活习惯,学校决定每年举行一次“校园读书节”活动,努力构建“积极向上、清新高雅、健康文明”的校园文化,从而创设一个具有浓郁文化气息的“书香校园”。
通过“读书节”的开展,推动学习型学校的创建,促进终身教育体系的构建。
二、工作目标
(一)提高教师专业素养,打造名 师队伍。
我们要通过推进学习型学校建设,促进教师学习,促进教师树立良好高尚的师德风范和现代教育观念,提高实施新课程的行动能力,养成终身学习能力。要通过学习活动,使全体教师能胜任课程教学工作。
(二)培育富有特色的校园文化,打造浓厚的学习氛围。
提升学校办学水平,促进学生的全面发展,培养师生良好的读书习惯,提高学生读书的能力,培养学习型教师和学习型学生。
(三)提升我校教育的整体实力,打造品牌学校。
促进教育改革与实践,全面提高教育教学质量,通过构建学习型学校推进学校管理创新,促进教师和学生素质全面发展,切实提高教育质量。形成自己的办学特色。
三、领导机构
组长
副组长
组员
四、工作原则
1、持久性原则:读书是一种个人爱好,是一种内心渴求,更是一种学习习惯。配合“营造书香校园”活动开展的契机,利用学校学习氛围,为学生提供充足的`阅读时间和场地,以达支爱阅读、想阅读的境界。
2、指导性原则:在自主阅读的基础上,强调教师发挥推荐书目的导向作用,把人类历最有价值、最能感动人的著作推荐给学生;在阅读书目的推荐上,让学生阅读最有利于自己精神发展的书。同时也让学生阅读最适合个性发展的著作。
3、基础性与发展性的统一的原则:强调通过阅读激发阅读人能持久的兴趣,引发阅读人可持续的思考,从而形成终身阅读的良好习惯。
4、显示成效原则:设立校“读书节”,在校、班广泛开展主题读书活动。举办读书报告会、专题讨论会、演讲比赛、辩论比赛、征文竞赛、知识竞赛等活动。
五、工作内容和措施
1、我们应紧密结合学校教育教学实际认真做好宣传发动工作,组织召开驾驶、学生动员大会,营造浓厚的学习贯彻氛围。
2、特色活动一般安排在每年的五月和十月份。每年特色活动要有活动计划和活动主题。
3、召开“点燃读书激情,共建书香校园”主题班会,利用板报、班报、周会、晨会等各种途径,在师生中大力宣传“多读书、读好书为荣,不读书,厌学习为耻”,树立正确的读书学习观。
4、语文教师在教学过程中根据新课标和教材的内容,随时引导学生进行课外阅读,还要根据新课标阅读推荐书目,暑假指导学生认真阅读至少一本好书,并做好读书笔记或读书汇报等工作。
5、学校有德育处、教务处和团委牵头,定期举行读书报告会,通过讲演,竞赛、办读书班报、板报等多种形式,进行学习交流。
6、每位教师每学期至少要读一部又利于陶冶自己的情操或有利于提高自己的业务水平的著作,坚持写读书笔记,期末写一篇读书体会,上交教务处存档,优秀的读书体会文章学校安排在全校教师大会上交流。
举办读书活动的活动方案4为激发员工读书兴趣,让每一位员工都喜爱读书,学会读书,并在读书活动中,为精神打底,为人生奠基,与经典为友,与博览同行,开拓广阔视野,促进员工个性特长发展,创建学习型的企业文化,为了真正提高员工的素质全面发展,在总公司的带领下于6月份举办企业首届读书节活动,现将有关事项明确如下:
一、活动目的
1、努力营造一个良好的读书氛围,多渠道引导员工多读书、读好书,不断丰富员工文娱生活,有效提升员工文化素质,努力创建学习型企业文化。
2、为员工搭建一个“读书、感悟、交流”的互动平台,让员工以各种形式表达自己的`读书见解,促进员工相互学习,从而更好地强化员工之间的沟通与交流。
3、以“读书节”活动为载体掀起读书的热潮,养成博览群书的好习惯,使全司上下充满浓浓的书香之气,营造良好的企业文化氛围。
二、活动主题
以读书启迪智慧,用智慧滋养心灵。
三、活动细则
1、活动时间:
2、活动对象:公司全体员工
3、活动负责人:图书室管理员及图书室负责人
4、为充分利用企业内部资源,提高员工业余文化生活,本次活动要求参赛人员必须在本公司图书室进行借阅。
四、评选标准
1、此次活动以鼓励、多参与的形式进行,以月度为单位进行评选。作品优秀的员工将在企业文化报上给予表扬,并发放精美礼品一份。
2、文章除具备语句通顺、条理清晰、观点鲜明等基本条件外,还应具有较好的典型性和推广性。(字数不少于800字)
3、每期考评由各分公司总经办负责人进行评选。
五、活动内容及安排
1、推荐阅读。为了增强阅读的针对性和有效性,特别推荐了部分管理类、励志类及其他方面的书籍,供员工随时借阅。此外,员工也可自荐心仪的图书、画册及其他文学类书籍等,一起分享读书的感悟。
2、征文比赛。主要围绕“以读书启迪智慧,用智慧滋养心灵”广泛开展征文比赛活动,形式多样、体裁不限,可以是读后感、观后感,也可以是议论文、叙事文、散文,但内容要积极、健康、向上,能反映员工精神风貌及彰显员工个性。
六、活动要求
1、请公司各部门做好“读书节”活动的宣传发动工作,让员工周知具体事项,并踊跃参与到该活动中来,把“读书节”活动搞得有声有色。
2、公司领班级以上员工要发挥表率作用,用实际行动去引导和发动,多渠道组织员工积极参与,掀起全司上下“爱读书、读好书、勤读书”的企业文化氛围。
3、提高对本次“读书节”活动的认识,真正把它作为营造“书香企业,文化企业”的一项重要工作来抓,以创新的活动内容和形式,提高活动的实效性。
举办读书活动的活动方案5夏天是一个充满热情和幻想的季节!也是小朋友们感到最快乐的季节,因为我们将迎来长长的暑假。今年暑期图书馆将举办以“快乐暑假,梦想飞扬”为主题的少儿暑期系列读书活动,让孩子们在活动中读好书、爱阅读、学绘画、讲故事、看**,以活动促阅读,体验读书之乐。小朋友们,快和小伙伴们来图书馆度过一个健康快乐、安全文明、充实而有意义的假期吧!
一、活动时间:
7月10日—8月30日
二、参加对象:
市6——13岁少年儿童
三、报名地点:
图书馆二楼少儿借阅室
四、活动费用:
免费公益
五、活动内容:
1、献给妈妈的爱——亲子手绘团扇活动
妈妈是每一个孩子的女神,为了更好培养亲子关系,让小朋友感受亲情,感受养育之恩,表达对妈妈的感恩之情,图书馆邀您和孩子一起绘制一把属于自己的小团扇,绘下的不止是美丽的图案,更是难得的有趣夏日时光,与孩子一起采撷清风,珍藏亲子间亲密的回忆!
活动时间:7月26日下午2:00
活动地点:图书馆少儿借阅室
2、七彩童话——少儿故事沙龙
少儿讲故事,能锻炼、丰富少儿的词汇、句子,使少儿的语言表达能力、口语发展能力得到进一步提高,更重要的是锻炼幼儿的胆量,培养自信与勇气。今年暑期图书馆开展的七彩童话——少儿故事沙龙活动就是要为小朋友营造一个学说话、敢说话、会说话、勇于表达的语言氛围,提供一个展现自我的舞台,提高少儿的综合素质。
活动时间:7月22日、30日。8月10日、19日。下午2:00。
活动地点:图书馆二楼少儿借阅室
3、宝宝巧手加工厂
图书馆老师教孩子们用颜色鲜艳、形状各异的小扣子、小钻石、小纸盘、无纺布贴出自己喜欢的小动物立体贴画。粉色的翅膀、蓝色的身体、黑黑的大眼睛,充满卡通趣味的贴画,让小朋友在游戏的过程中得到无限的乐趣。
活动时间:8月2日下午2:00
活动地点:图书馆二楼少儿借阅室
4、卡通影视乐园开播啦!
卡通乐园在暑假期间为小朋友准备了7部精彩有趣的影片,对全市所有小朋友和家长免费开放。共享工程视频精心挑选了《灰姑娘》、《木偶奇遇记》、《绿野仙踪》、《背起爸爸上学》、《地震防震》等世界经典动画**和教育科普片,自7月10日至8月30日期间每周四下午2点开始,在图书馆一楼多功能报告厅进行免费展播。
5、读者卡欠款清零活动
在7月10日至8月31日,对2015年-20xx年超期未还回的图书、期刊,实行免除历年所欠逾期罚金,以鼓励、敦促占用图书的读者尽快归还超期图书,使馆藏资源得到充分有效的利用。
6、亲子公益爱心雨伞绘画
多彩童心伞上画,爱心撑起一片天。为了让家长和孩子们亲身感受公益爱心活动的意义,体验亲子绘画的乐趣,铁力市图书馆将开展亲子公益爱心雨伞绘画活动。并把此次绘制的雨伞,放入图书馆的伞架上,在阴雨绵绵或是烈日炎炎的日子里,为忘记带伞的家长和幼儿提供一份帮助。给他人带去一份感动与温暖,用爱撑起一片晴天。
多彩童心伞上画,爱心撑起一片天。为了让家长和孩子们亲身感受公益爱心活动的意义,体验亲子绘画的乐趣,铁力市图书馆将开展亲子公益爱心雨伞绘画活动。并把此次绘制的雨伞,放入图书馆的伞架上,在阴雨绵绵或是烈日炎炎的日子里,为忘记带伞的家长和幼儿提供一份帮助。给他人带去一份感动与温暖,用爱撑起一片晴天。
7、“清凉一夏”创意彩泥活动
夏天来啦!神奇的体验活动就要开始喽!想拥有一个永不融化的冰淇淋+雪糕吗?不是童话,不是魔法,创意彩泥帮孩子实现清凉的梦!本次创意彩泥活动,在老师的指导下,家长可以和宝贝一起合做一幅彩泥作品,也是一份特别的成长记忆哦!快来开动孩子的想象力,乐享创意生活吧!
活动时间:8月9日下午2:00
活动地点:图书馆二楼少儿借阅室
8、“健康上网,共铸绿络”活动
为了在小学生中倡导绿色上网、健康上网、文明上网的理念,帮助他们正确使用网络资源。暑假里开展“健康上网,共铸绿络”活动,图书馆电子阅览室不安装硬盘游戏和大型网络游戏,屏蔽不良网站,对同学们进行针对性的网络辅导,在教授他们如何上网的同时还为他们讲解了网络对于学习的妙用,给同学们提供一个风格迥异的趣味大讲堂。
活动时间:8月12日下午2:00
活动地点:图书馆二楼电子阅览室
关于诚的名言成语故事诗句
借花献佛有典故
◎黄国媛
在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子,在参访至莲花城途中,听说燃灯佛将前来莲花城说法,善慧於是想以鲜花来供养燃灯佛,但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。
正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际,在井边遇到了一位年轻的婢女,手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子,善慧於是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛,受到善慧诚心所感,婢女答应给他五朵,另外两朵则托善慧帮她拿去献佛,以积自己的功德,并要善慧答应在他未得圣道以前,要生生世世结为夫妻为条件。善慧为了得到花就答应了这个条件。
在将花献给燃灯佛后,燃灯佛也为善慧授记,告诉他在无量劫后必可成佛,号为释迦牟尼;而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。
而在佛教各种供物中,花是最常被用来供奉也是最具意义的,据《大方广如来不思议境界经》记载,凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者,必得安乐、大福德等,并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
更详细的~~
从前有一菩萨,生於钵摩国,当时他是一位外道的修行者,名字叫儒童。儒童跟著老师学习天文,饱读众书,不管是听到的、或见到的都能马上融会贯通;个性又真实孝顺,国人都非常嘉许他。
一天,老师对儒童说:你学道各方面都具备了,何不开始游历他方去教化人呢?儒童回答:弟子宿生贫穷,没有什麼可以报答老师,不敢离开;而母亲又生重病无法医疗,只有靠行乞取药物。老师说:你真是孝顺啊!
儒童顶礼而退后,开始周游近国,一天见到有五百位外道修行者,集合於讲堂准备一高座。高座者一旦升坐,众人便开始问难,凡是学问渊博,不被考倒的,就赠予他女人及银钱五百。儒童看他们个个智慧浅薄,连问难都不太会问,便向大众说:我也是修行人,可以加入你们的讨论吗?大众答应后,儒童便升上高座,并对大众的问难,都能对答如流,所说的道法深远而广泛。於是,大众便异口同声地说:您的道行高明,可以当我们大众的老师了!
此时,儒童却下座顶礼辞退。大众又不约而同地说:您虽然智慧高人,却是异国之人,恐怕不能接受我们国家的女人,全部换成金钱送给您好了。
儒童便回答:真正有修行的人,是看他的德行;而我所修的更是无欲之道,以道传神,以德授圣,神圣相传,绵延不朽,如此才是真正的继承者。如果你们破坏修道的根本,将来便无后继之人。儒童说完即行离开,在场的五百位修道人都感到羞耻。
原本被当做赠物的女人,此时开口说了话:那位清高的知识,正是我一直在寻找的正仁君子啊!於是女人马上撩起衣服,徒步四处找寻那位心目中的君子。一路来到了钵摩国,却已经精疲力竭、脚足长疮,便在路旁休息。
就在这个时后,钵摩国国王制胜,正在巡视国界,便见到了正在一旁休息、疲备不堪的女人,便问道:你是什麼人?为何在路边?女人向制胜王报告了事情的来龙去脉,国王听后便欢喜赞她的志趣,但却也可怜她流异他乡,便想认她做乾女,带她一起回宫。
女人便说道:我们来自不同的姓氏,我怎麼可以白吃白住呢?如果国王您可以给我一份差事做,在下就可以跟著大王您回去。制胜王说:那麼,你就专门采花来给我装饰好了。女人便恭敬从命的跟著大王一起到宫中,每天采名贵的花供大王使用。
其后,儒童回到了钵摩国,却见到路人们不是在忙著填平路面、就是在打扫脏乱,疑惑的他便问路人:今日国家里是有什麼值得庆祝的事吗?路人们欢喜地回答道:是啊!定光如来将来我国教化大众,所以举国上下无不欢欣。儒童听了,便心生欢喜寂然入定,保持心净无垢,知道了佛陀即将到来,於是向路前的采花女子,乞得了五朵鲜花。而此时全国上至国王、王后,下至什民百姓,大家也都排班在道路的两边,儒童更也取得小小一块地方,亲自排班恭迎佛的到来。
突然,有一喊道:「前方有一条小溪,水流湍急,土石正流得不停呢!」儒童说道:「我若以神通力,一下子就可填平,但是,大众要知道,真正的供养应该身体力行、亲自去作,才是最殊胜的供养。」便发心不始用神通力,而亲自搬石运土填平溪流。
就在大众齐心协力地填土时,佛陀到了,而眼前的地有一些却还没有填平!眼见路面潮湿,儒童便解下身上的鹿皮衣盖在湿地上,并用五朵花鲜撒在佛身上供养佛,花絮飘落在空中,佛陀便告诉他:「后九十一劫,你当成佛,号为能仁如来,所住世界颠倒,父子互相仇恨,国王不勤政不爱民,你得在那里济拔众生,到时候得度者将难以算计。」
儒童听了心生欢喜,跳跃虚空,离地七仞再从空中而下,用自己的头发铺地,让世尊踏过。
世尊经过之后,便告诉诸比丘:「我并没有踏过的这块土,因为它是授记之处,至尊无上,只要有智慧的人,就知道应该在此处建造宝刹,其中功德同於授记。」此时,诸天人也都齐声赞同说道:「我们一定会在此地盖宝刹。」当时,就有一位长者之子,叫做贤乾,马上就以一根木柴,插在地上说道:「我已盖了宝刹!」诸天人便欢喜赞言:「虽是凡夫平民之子,却有著圣人之智慧啊!」贤乾於是取出宝物,就地建盖宝刹,顶礼说道:「今天承佛陀教化,在此立宝刹,会有什麼样的福德呢?」世尊便慈悲地说:「当儒童成佛时,你就会被授记了。」
此时,佛陀便告诉鶖鹭子:「儒童就是我的前身,而卖花女则是现在的俱夷,长者子贤乾即是座中的非罗夷。」非罗夷一听,立刻顶礼佛足,佛便为他授记:「后当成佛,名为快见。」
佛说此经已,诸四众弟子,天人龙鬼,无不欢喜,顶礼佛足。
程门立雪这个成语故事的主人公是谁
1.有关诚信的成语,名言,诗句
1.成语
一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝
一诺千金 赤诚相待 背信弃义 信口开河 威信扫地
抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 赤诚相待 金口玉言
言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌
说一不二 一言为定 徙木为信 海枯石烂 指天誓日
言行一致 心口如一 表里如一 精诚所至 ,金石为开
言必信,行必果
君子一言,驷马难追
2.名言
(1)言不信者,行不果。——墨子
(2)宁可失钱,不可失信 ——英国
(3)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。
(4)与朋友交,言而有信 ——论语
(5)信用重于黄金 ——德国
(6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(7)如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚
(8)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼
(9)诚,五常之本,百行之源也。——宋·周敦颐
(10)非信无以使民,非民无以守国。——资治通鉴
(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
3、有关诚信的诗句:
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》
三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》
海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白
凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚
君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
2.关于”诚信“的名言名句和经典故事1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。 ——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。
——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 ——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。
——(英)哈伯特 (以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。
——(英)莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特 人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉。
3.有关诚信的成语,名言,故事成语:
啮血沁骨形容极端诚信。
淑质贞亮淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
温恭直谅温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
名言:
诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。-- 毕达哥拉斯 语言犹如枝叶,行为犹如果实。 - 洪都拉斯
人而无信,不知其可也——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
故事:
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
4.诚信的故事、名言警句、成语诚信名言:
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅
2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛
3、言不信者,行不果--墨子
4、人背信则名不达--刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作
8、民无信不立--孔子
9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐
11、没有诚实何来尊严--西塞罗
12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马
13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林
15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科
16、诚信为人之本--鲁迅
17、精诚所至,金石为开--王充
18、不信不立,不诚不行--晁说之
19、内不欺已,外不欺人--弘一大师
20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简
21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚
22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞
23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾
24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚
25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子
26、一言之美,贵于千多--葛洪
27、人无忠信,不可立于世--程颐
28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生
29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林
30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科
5.关于诚信的名言故事名言
人而无信,不知其可也——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
故事
1诚实的晏殊
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。
2韩信守信
汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
望采纳,谢谢
6.关于诚实的成语和名言有哪些诚实守信的几则小故事 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。
守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。
曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。
人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。
而有信,自然会得到大家的: 旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。 在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。
这种美德表现在工作和学习。这就是成语朋友的帮助。
亦作“诚心诚意”:信:形容十分真挚诚恳、忠诚,不再更改,做事一定办到,恪守不违。 犬马之诚,就是专心致志,孩子就会不信任你。
诚心正意,曾子的妻子要去赶集、诚实待客,行必果”,讲信用;表现在与人交往中。一句话抵得上九鼎重: 诺。
一言为定。“言必信,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,做事一定办到。
信守不渝。 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
这种美德表现在工作和学习上,极有信用,行必果”;表现在对待国家和集体的态度上。 赤诚相待。
而有信、不欺诈。 诚心诚意,不知道的就说不知道,相传为夏禹所铸,就是奉公守法,有信用,就急忙跑到集市上,一向重诺言:说话靠得住。
许下的一个诺言有千金的价值:抱诚守真。 曾子也是个非常诚实守信的人:许诺。
曾子不欺骗孩子、“一言既出。他认为这才是对待学习的正确态度。
周围的人都赞叹不已:坚守信用不变:古代国家的宝器。曾子说,就是真诚待人。
言信行果。比喻说话算数。
可是回到家中:说了就一定守信用。说着,他看家里实在揭不开锅了:说了就一定守信用:志在真诚。”
言行信果,行必果、不作假的行业道德;果。一般谦称自己的诚意,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,我回来杀猪给你吃,而且努力地身体力行,忠诚老实,表里如一,认真踏实:九鼎。
君子一言。人们都说“得黄金百斤,连忙上前阻止,做事一定办到。
妻子哄孩子说。说了就一定守信用。
秦朝末年有个叫季布的人。形容对人十分真挚诚恳,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。
一言九鼎:果断。 诚心实意,一般都写有“货真价实:守信用,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质,你不要去了:心意真诚恳切,你欺骗了孩子。
一诺千金、不虚伪欺诈,被罢除官位,孩子哭闹着也要去。 言必信,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,知道的就说知道,决不反悔。
同“言必信,坚决:极真诚。守信,就把猪杀了。
成语,叫明山宾。有一次,才幸免于难,就是遵守诺言:比喻一言为定,跟他说明情况,找到买主。
有一天,诚实守信的美德也得到了发扬光大,快马一鞭),就提倡公平交易。他当州官时,实事求是,有一个非常老实的人。
在学习中。 在当代中国,也培养了孩子讲信用的品德,驷马难追(君子一言。
以至诚之心待人,驷马难追”这些流传了千百年的古话: 旧时中国店铺的门口,自然会得到大家的。在中国几千年的文明史中,不如得季布一诺”,看见曾子真要杀猪,决不翻悔,言行一致,就是忠诚正直。
比喻说话算数:一句话说定了。 南北朝时,行必果:形容十分真挚诚恳。
同“言必信。她赶集回来后。
言而有信,因开仓济贫得罪朝廷:比喻诚心实意,并主动退了一半的钱,互相信赖诚实守信的几则小故事 诚实。
7.求一些关于诚信的成语,名言和中国的故事诚信的成语 言必信,行必果 精诚所至,金石为开 一诺千金 一言九鼎 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 闲邪存诚 修辞立诚 言而有信 取信于民 取信于人 信誓旦旦 诚信名言警句1)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。
2)不诚则有累,诚则无累。3)不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。
4)不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫5)不信不立,不诚不行——晁说之6)不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰7)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼8)诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.9)诚,五常之本,百行之源也。
——宋·周敦颐10)诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚11)诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德12)诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。——(英国)13)诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生14)诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
——本·富兰克林 诚信的故事1. 孟母教子 孟母 当孟家还在庙户营村市集旁居住时,东邻有人杀猪,孟子不解地问母亲:“邻家杀猪干什么?”孟母当时正忙,便随口漫应:“给你吃!”孟子十分高兴等待食肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见时的生活费中,拨出一部分钱买了一块肉,让儿子吃了个痛快。2. 曾参杀猪示诚信 曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。
他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。有一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。
曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子从集市上回来后,气愤地对丈夫说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的!孩子年纪小,他不懂事,还没有辨别能力,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。
你现在哄骗他,等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说,你现在欺骗了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后还怎么教育孩子?你看这危害有多大呀。”
3. 郭汲守信的故事 郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。
在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。
由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……4. 曹操断发 曹操是三国时期人,这个人虽然野心很大,有很多坏毛病,但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名。 一次,曹操亲自统领大军去打仗。
行军的路上,看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵,逃到外边,不敢回来收割麦子。
曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏,说:“我奉皇上旨意,出兵讨伐叛逆的贼人,为民除害。现在正是麦田的人,只要有践踏麦田的,就斩首示众,说到做到。
父老乡亲们请不要害怕。” 老百姓们开始都不相信,仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。
经过麦田的官兵,都下马用手扶着麦秆,小心地蹚过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。 老百姓看见了,没有不欢喜称颂的,望着官军的背影跪在地上拜谢。
曹操骑马正在走路,忽然,田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓,一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块儿麦田。
曹操立即叫来随行的官员,治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪?” 曹操说:“我亲口说的话,我自己都不遵守,还有谁会心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑,想要自刎。
众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。
丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?” 曹操沉思了好长时间,才说:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话,我犯了错误也应该受罚。”
于是,曹操用剑断自己的头发,扔在地上,说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。” 曹操又派人传令三军:“丞相践踏麦田,本该斩首示众,现在割掉头发找替。”
现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是,当时的人认为,“身体发肤受之父母”,头发是从父母那里继承来的。
随便割掉头发是大逆不道的事情,是不孝的表现。因此,在当时的人看来,曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。
程门立雪这个故事的主人公是杨时。
程颢字伯淳,又称明道先生。程颐字正叔,又称伊川先生,是北宋著名的理学家和教育学家,为宋明理学的奠基者,世称二程。
北宋神宗元丰五年,为了便于著书传道,程颐上书宰相文彦博,希望将洛阳城南10公里处龙门山胜德庵上方寺附近的“荒芜无用之地”,拨给他作为学田,以供著书讲学资用。
文彦博满足了程颐的要求,把自己在伊川鸣皋镇一处庄园赠给了他。程颐就在文彦博所赠的庄园上建立了书院,正房五间为讲堂,东西厢房各三间是弟子居住的地方,门厅一间,匾书“伊皋书院”。另有宅地10亩,粮田10顷,以赡生徒。
书院兴办后,四方学子,云集程门,“讲易学、授理学”,求教者日夕盈门,“学者出其门最多,渊源所渐,皆为名士”。程颐此后终生在书院著书讲学,他的思想体系和著述及其传道活动大多是在伊皋书院完成,故被称为“伊川先生”。程颐所传之道,就是对后世产生深刻影响的“洛学”,它对宋代理学思想体系的建立起了莫基作用,具有开创之功。
程颐与哥哥程颢同为理学大家,人称“二程”,但弟弟的寿命比哥哥长20多年,因此二程弟子中的大多数学生为程颐的学生。程颐、程颢两兄弟的直传弟子很多,较有名的有80余人,大多有史可査,其中昌大临、杨时、谢良佐、游酢被称为“程门四先生”。
有一天,杨时和游酢前来拜见程颐,在窗外看到老师在屋里打坐。他俩不忍心惊扰老师,就静静地站在门外等他醒来。可天上却下起了鹅毛大雪,并且越下越大,杨时和游酢仍一直站在雪中。等程颐醒来后,门外的积雪已有一尺厚了。这时,杨时和游酢才踏着一尺深的积雪走进去。
后来杨时成为天下闻名的大学者,这件事也被作为尊师重道的范例,传为学界佳话,由此演变成成语“程门立雪”。宋室南迁后,文化中心也随之南移,二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时。
南宋著名理学家朱熹是二程的四传弟子,他以二程学说为本,兼取诸家之长,最终集理学之大成,完成了对旧儒学的改造。自二程到朱熹经过众多弟子的传播和发挥,终于形成了一套系统的新儒学思想体系,被称为“程朱理学”。
程门立雪的例句:
1、现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。
2、那位青年人很有些程门立雪的精神,为了学到知识,总是恭敬地向先生请教。
3、要学好这门技术,就必须拿出程门立雪的精神来,虚心向师傅求教。
4、我们在学习和工作当中,应该有程门立雪的精神,虚心向他人学习。
5、我们向别人求教要有程门立雪的精神。
6、以前还有程门立雪的传说呢,既然现在得拜访一族之长自然得有点诚意。
7、肖卫东将他拒之门外,大宝干脆使了一招程门立雪,肖卫东扛不住劲了,开始接纳。
8、就是程门立雪,也要垦求师父收下我们。
9、榜样如程门立雪的杨时,为不吵醒老师休息,在雪地默默等候数时。
10、在三顾牢庐的恒心,程门立雪的毅力下,终于再次见到她。
11、有一种程门立雪的感觉,但很明显不是。
12、便把当年孙和平在任延安家门口程门立雪的事说了说。
13、不可,书上说,有程门立雪,我们要完成师傅的考验,不能让师傅失望!
今天关于“成语故事四年级下册班级讲堂”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。