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赵匡胤烛影斧声_烛影斧声
tamoadmin 2024-07-12 人已围观
简介1.宋朝历史大案2.“烛影斧声”指什么?3.烛影斧声究竟是怎么一回事,事情的真相是什么?4.烛影斧声的历史典故5.烛影斧声的出处?烛影斧声比喻弑兄夺位。斧声烛影说的是宋太祖赵匡胤死的当天晚上,召见了弟弟赵光义之后,有人透过烛影,看到赵匡胤用柱斧敲击地面,而赵光义有躲避状。如今人们习惯用斧声烛影来指代宋太祖赵匡胤死的不明不白,认为赵匡胤之死跟赵光义脱不了关系。事件经过宋开宝九年(公元976年)十月壬
1.宋朝历史大案
2.“烛影斧声”指什么?
3.烛影斧声究竟是怎么一回事,事情的真相是什么?
4.烛影斧声的历史典故
5.烛影斧声的出处?
烛影斧声比喻弑兄夺位。
斧声烛影说的是宋太祖赵匡胤死的当天晚上,召见了弟弟赵光义之后,有人透过烛影,看到赵匡胤用柱斧敲击地面,而赵光义有躲避状。如今人们习惯用斧声烛影来指代宋太祖赵匡胤死的不明不白,认为赵匡胤之死跟赵光义脱不了关系。
事件经过
宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,招晋王赵光义议事,左右不得闻。席间有人看见宫内烛影摇动,仿佛赵光义离座退避,又过片刻,听到斧子戳地击物的声音。
当夜,太祖驾崩,宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时,王继恩忽然叫道“晋王来了!”宋皇后见赵光义,大吃一惊!对光义乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义哭着回答道:“共保富贵,勿忧也!”后晋王光义继位,史称太宗,改元太平兴国。
宋朝历史大案
烛影斧声的典故如下:
烛影斧声的典故,开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤 病重,宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫,以便安排后事。宋太祖 二弟赵光义早已窥伺帝位,收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重,即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。
王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳,而是直接去通知赵光义。光义立即进宫,入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。王继恩回宫,宋皇后既问:“德芳来耶?”王继恩却说:“晋王至矣。“
宋皇后见赵光义已到,大吃一惊!知道事有变故,而且已经无法挽回,只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义,乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义答道:“共保富贵,勿忧也!”史载,赵光义进入宋太祖寝殿后,但遥见烛影下晋王时或离席,以及“柱斧戳地”之声,赵匡胤随后去世。
二十一日晨,赵光义就在灵柩前即位,改元太平兴国。这个事件由于没有第三人在场,因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说,但是无法证实,成了千古疑案 。
“烛影斧声”指什么?
宋朝历史大案:“烛影斧声”案
烛影斧声,也称斧声烛影,是指宋太祖赵匡胤暴死,宋太宗赵光义即位之间所发生的一个谜案。由于赵匡胤并没有按照传统习惯将皇位传给自己的儿子,而是传给了弟弟赵光义,后世怀疑赵光义谋杀兄长而篡位。
事情经过:根据记载,开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤病重,宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫,以便安排后事。宋太祖二弟赵光义早已窥伺帝位,收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重,即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳,而是直接去通知赵光义。光义立即进宫,入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。王继恩回宫,宋皇后既问:“德芳来耶?”王继恩却说:“晋王至矣。”宋皇后见赵光义已到,大吃一惊!知道事有变故,而且已经无法挽回,只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义,乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义答道:“共保富贵,勿忧也!”。史载,赵光义进入宋太祖寝殿后,但遥见烛影下晋王时或离席,以及“柱斧戳地”之声,赵匡胤随后去世。二十一日晨,赵光义就在灵柩前即位,改元太平兴国。这个事件由于没有第三人在场,因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说,由于没有证据,所以 无法证实,成了千古疑案。
后世猜测真相:
“弑兄夺位”说
赵光义
持此说的人以《续湘山野录》所载为依据,认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的,而宋太宗当晚又留宿于禁中,次日便在灵柩前即位,实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法,并加以渲染,增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。另一种意见认为,宋太祖的死与宋太宗无关,持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载,宋太祖驾崩后,已是四鼓时分,孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫,但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊,犹豫不敢前行,经使者催促,才于雪下步行进宫。据此,太祖死时,太宗并不在寝殿,因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。
无法脱嫌说
还有一种意见,虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手,但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象,即据《涑水纪闻》所载,宋后召的是秦王赵德芳,而赵光义却抢先进宫,造成既成事实。宋后女流,见无回天之力,只得向他口呼“官家”了。
《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问:太宗即位后,为什么不照嗣统继位次年改元的惯例,急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年?既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏,太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美,使他郁郁而死?太宗即位后,太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀?太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”,但她死后,为什么不按皇后的礼仪治丧?上述迹象表明,宋太宗即位是非正常继统,后人怎么会不提出疑义呢?
偶然致死说
近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命,但有关具体的死因,则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发,认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾,但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际,调戏其宠姬花蕊夫人费氏,被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥,便下了毒手。纵观古今诸说,似乎都论之有据,言之成理,然而有关宋太祖之死,当前仍未找到确凿无疑的材料。
有专家认为赵光义早有篡位之意,当时开封府尹赵光义不断在帝都内培植党羽,贿赂御史中丞刘温叟、禁军殿前司控鹤指挥使田重进。赵普发现赵光义的亲信刘嶅贿赂冯瓒,事后刘嶅仅是免职。赵普很早就因姚恕、刘嶅事件与赵光义结怨,王禹偁《建隆遗事》道:“太祖将晏崩,方召赵普于寝阁,及赵普欲立太祖之子……其后太宗闻之,故与普有隙。”开宝六年(973年)赵普罢相,出任河阳三城节度使、同平章事,不久赵光义成为开封府尹兼晋王。据吴蔚所著《宋史疑云》里之考证,“烛影斧声”之“斧”不指“斧头”,而是指“纸镇”。
截止到现在这个历史大案也没有解开真相
烛影斧声究竟是怎么一回事,事情的真相是什么?
东京北宋皇宫的后宫也很有特色,规模甚大,建筑物不计其数,主要殿宇为福宁、柔仪二殿。福宁殿是皇帝的寝殿,当时太祖赵匡胤病重,召赵光义(太宗)入宫,随从只见殿内烛光摇曳,斧影闪晃,恍惚中听得太祖赵匡胤在说“好自为之”,后来就不明不白地死去了。这就是所谓“烛影斧声”,千古之谜。
烛影斧声的历史典故
烛影斧声
宋太祖赵匡胤死后,没有传位给儿子(当时他有两个已经成年的儿子——二十六岁的赵德昭、十八岁的赵德芳),而是以弟弟、晋王赵光义继承皇位。
关于赵光义继位是否合法,一千多年来一直争议不断,众说纷纭。
关于宋太祖的驾崩,《宋史》的记载很简单:“癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十,殡于殿西阶。”
开宝九年(公元976年)十月二十日凌晨,宋太祖赵匡胤在万岁殿驾崩,时年五十岁,在殿西举行了殡葬仪式,次年葬入永昌陵。
此前的十九日夜间,赵匡胤曾召见弟弟赵光义一起饮酒,仅仅隔了数小时,赵匡胤就暴病身亡,期间疑点重重。
《宋史》记载:“程德玄……宿信陵坊,夜有扣关疾呼趣赴宫邸者。德玄遽起,不暇盥栉,诣府,府门尚关。方三鼓,德玄不自悟,盘桓久之。”
当天夜间,御医程德玄夜宿信陵坊,听到有人叫门,大声喊着要去官员的住宅。
赵匡胤
程德玄急忙起身,也没洗脸梳头,就来到晋王府,当时大门紧闭,等到三更鼓敲响的时候,程德玄在晋王府门口徘徊了很久。
一个御医,大半夜不睡觉,跑晋王府门口意欲何为?
赵匡胤驾崩,宋皇后派自己身边的太监王继恩去召皇子赵德芳进宫。
很显然,宋皇后想的是,以相对年幼的赵德芳继承皇位,自己就会顺利地成为皇太后。
王继恩也许早就被赵光义收买了,他没有按照皇后的交待去找赵德芳,而是直接去了晋王府。
程德玄“见内侍王继恩驰至,称遗诏迎太宗即位。”
王继恩所称的“遗诏”来自何处,不得而知,程德玄也跟着进了晋王府。
晋王赵光义三人急匆匆赶往皇宫,王继恩先到,宋皇后急忙问:“德芳来耶?”王继恩回答:“晋王至矣!”
宋皇后心里咯噔一下,知道自己的图谋失败了。
见到赵光义入宫,宋皇后反应极快,对晋王说:“吾母子之命,皆托于官家。”
“官家”是宋代皇帝的专称,宋皇后为了身家性命,说了声“官家”,等于承认了赵光义继承皇位的合法性。
赵光义哭着对宋皇后说:“共保富贵,无忧也!”赵光义顺利即位,史称宋太宗。
赵光义
对外宣称——宋太祖很早就承诺杜太后:自己死了传位弟弟光义,光义死了传位弟弟廷美,廷美死了,传位侄子德昭,正史称为“金匮之盟”。
《宋史纪事本末》、《湘山野录》等野史却不承认有“金匮之盟”,提出“烛影斧声”一说,认为赵光义谋杀了哥哥赵匡胤。
“冬十月,帝有疾。壬午夜,大雪,帝王召晋王光义,“酌酒对饮……嘱以后事。”
十月十九日夜间,宋太祖赵匡胤召见晋王赵光义,一起饮酒,并向弟弟嘱托后事,屏退了左右侍从。
“左右皆不得闻”,没人知道两人说了些什么,却隐约看见有退避的样子,不一会儿,有人听到皇帝投掷玉斧落地的声音,皇帝大呼:“好为之!”
不久传出皇帝驾崩的消息,当时是四更(凌晨一至三点)时分。
宋皇后发现晋王赵光义时“愕然连呼曰:‘吾母子之命,皆托于官家。’”
可见,宋皇后意识到了晋王将继承皇位。
晋王哭着说:“共保富贵,无忧也!”不久,晋王赵光义即位,更名赵炅,史称宋太宗。
也有一些史学家为赵光义极力辩解,认为“烛影斧声”之说属于诬陷,究竟孰是孰非,早已无法查到证据,至今仍是一个不解之谜。
烛影斧声的出处?
烛影斧声的历史典故如下:
1、烛影斧声是一个历史典故,出自宋代司马光所著的《资治通鉴》。这个典故讲述了北宋太祖赵匡胤在位期间,他的兄弟赵光义(即宋太宗)为了篡位而了赵匡胤的故事。
2、据《资治通鉴》记载,公元976年,赵匡胤在位17年后去世。当时,他的儿子赵德芳年幼,无法继承皇位。因此,赵匡胤的弟弟赵光义被立为皇帝,即宋太宗。然而,赵光义并不满足于只做皇帝的弟弟,他一直想要篡夺皇位。
3、据传说,在赵匡胤去世当晚,赵光义进入宫中探望兄长。当时,宫殿内只有一盏孤灯和一把斧头。赵光义手持斧头,站在烛影中。突然,他挥舞斧头砍向赵匡胤的床榻。赵匡胤惊醒过来,但已经来不及躲避。他被赵光义砍死在床上。
4、这个故事的真实性一直存在争议。有人认为这只是后人对赵光义篡位的一种污蔑和诽谤。但也有人认为这个故事有一定的真实性,因为赵光义在继位后采取了一系列措施来巩固自己的地位,甚至不惜自己的侄子赵德芳。
典故的相关知识
1、起源和含义:典故起源于古代文献,是古代人们对于生活、社会、道德等方面的总结和表达。它们通常是由一个故事、传说或成语等构成,具有深刻的寓意和启示。分类和类型:典故可以根据其来源、内容和形式等方面进行分类。
2、运用和传承:典故在古代文学、哲学、历史等领域中都有广泛的应用。它们不仅是一种文化传承,更是一种思想表达和价值传承。例如,“卧薪尝胆”这个典故,表达了越王勾践忍辱负重、励精图治的精神和复国复仇的决心。
3、特点和价值:典故具有言简意赅、寓意深刻、富有哲理等特点,它们能够深入人心,激发人们的思考和情感共鸣。同时,典故也是中华文化的重要组成部分,对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
4、学习和研究:对于典故的学习和研究,有助于深入了解中国历史、文化、哲学等方面的知识和思想。同时,通过学习和研究典故,也可以更好地理解中国传统文化和现代社会的联系和差异,为文化交流和社会发展提供有益的启示。
斧声烛影是指宋太祖赵匡胤暴死,宋太宗赵光义即位之间所发生的一个谜案。赵匡胤并没有按照传统习惯将皇位传给自己的儿子,而是传给了弟弟赵光义。 根据记载,开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤病重,宋皇后派亲信王继恩召次子赵德芳进宫,以便安排后事.宋太祖二弟赵光义早已窥伺帝位,收买王继恩为心腹,当他得知太祖病重后,既与亲信程玄德在晋王府通宵等待消息.王继恩奉诏后并未去召太祖的次子赵德芳,而是直接去通知赵光义.光义立即进宫,入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿.王继恩回宫,宋皇后既问:"德芳来耶?"王继恩却说:"晋王至矣."宋皇后见赵光义已到,大吃一惊!知道事有变故,而且已经无法挽回,只得以对皇帝称呼之一的"官家"称呼赵光义,乞求道:"吾母子之命,皆托于官家."赵光义答以:"共保富贵,勿忧也!"史载,赵光义进入宋太祖寝殿后,"但遥见烛影下晋王时或离席",以及"柱斧戳地"之声,赵匡胤随后去世。二十一日晨,赵光义就在灵柩前即位,改元太平兴国。