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出自秋水的成语有什么_出自秋水的成语

tamoadmin 2024-07-15 人已围观

简介1.什么成语出自《庄子,秋水》?2.出自《庄子.秋水》和《庄子.徐无鬼的成语》3.含有“秋水”的成语有哪些?4.秋水成语有哪些5.秋水成语于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”成语望洋兴叹;贻笑大方什么成语出自《庄子,秋水》?1、成语:望

1.什么成语出自《庄子,秋水》?

2.出自《庄子.秋水》和《庄子.徐无鬼的成语》

3.含有“秋水”的成语有哪些?

4.秋水成语有哪些

5.秋水成语

出自秋水的成语有什么_出自秋水的成语

于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

成语望洋兴叹;贻笑大方

什么成语出自《庄子,秋水》?

1、成语:

望洋兴叹:

解释:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

出自:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

贻笑大方:

解释:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

出自:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”

2、启示:

任何事物都是有相对性的,人不能满足于自己有限的见识。

出自《庄子.秋水》和《庄子.徐无鬼的成语》

邯郸学步

邯郸学步

读音[hán

dān

xué

bù]

邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。

比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”

例句:不管学什么,都不能~,生搬硬套。

释义

邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。故事讲的是,战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。李白诗曰:

寿陵失本步,笑煞邯郸人。但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

含有“秋水”的成语有哪些?

〖欬唾成珠〗成语典故:子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。语本《庄子·秋水》

〖百川灌河〗成语典故:秋水时至,百川灌河。《庄子·秋水》

〖不分畛域〗成语典故:泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。《庄子·秋水》

〖不知其所以然〗成语典故:今予动吾天机,而不知其所以然。《庄子·秋水》

〖持管窥天〗成语典故:是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?《庄子·秋水》

〖餐腥啄腐〗成语典故:夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖掇而不跂〗成语典故:故遥而不闷,掇而不跂。《庄子·秋水》

〖大方之家〗成语典故:吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》

〖大难临头〗成语典故:临大难而不惧者,圣人之勇也。战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖大人无己〗成语典故:至德不得,大人无己。《庄子·秋水》

〖大泽礨空〗成语典故:计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似乘米之在太仓乎?《庄子·秋水》

〖非愚则诬〗成语典故:盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。《庄子·秋水》

〖孤雏腐鼠〗成语典故:于是鸱得腐鼠,剜鹐过之,仰而视之,曰:‘吓!’《庄子·秋水》国家弃宪,如孤雏腐鼠耳。《后汉书·窦宪传》

〖管中窥天〗成语典故:是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?《庄子·秋水》

〖邯郸匍匐〗成语典故:且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。《庄子·秋水》

〖邯郸学步〗成语典故:且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

〖濠梁观鱼〗成语典故:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖濠梁之上〗成语典故:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’《庄子·秋水》

〖咳唾成珠〗成语典故:子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。《庄子·秋水》势家多所宜,咳唾自成珠。《后汉书·赵壹传》

〖井底之蛙〗成语典故:井蛙不可以语于海者,拘于虚也。《庄子·秋水》

〖井蛙之见〗成语典故:井蛙不可以语于海者,拘于虚也。《庄子·秋水》

〖见笑大方〗成语典故:吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖坎井之鼃〗成语典故:子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上……且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣,夫子奚不时来入观乎!’《庄子·秋水》

〖咳珠唾玉〗成语典故:子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。《庄子·秋水》势家多所宜,咳唾自成珠。《后汉书·赵壹传》

〖喷唾成珠〗成语典故:子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖十年九涝〗成语典故:禹之时,十年九潦而水弗为加益;汤之时,八年七旱而崖不为加损。《庄子·秋水》

〖寿陵匍匐〗成语典故:且子独不闻寿陵余子学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

〖寿陵失步〗成语典故:且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖视死若生〗成语典故:白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。《庄子·秋水》

〖视死如生〗成语典故:视死若生者,烈士之勇也。《庄子·秋水》故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。《汉书·晁错传》

〖太仓稊米〗成语典故:计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?《庄子·秋水》

〖太仓一粟〗成语典故:计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?《庄子·秋水》

〖万物之情〗成语典故:盖师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情也。《庄子·秋水》

〖望洋惊叹〗成语典故:于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。《庄子·秋水》

〖望洋兴叹〗成语典故:于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。《庄子·秋水》

〖学步邯郸〗成语典故:且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

〖夏虫疑冰〗成语典故:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。语出《庄子·秋水》

〖夏虫语冰〗成语典故:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。语出《庄子·秋水》

〖夏虫朝菌〗成语典故:夏虫不可以语于冰。语出《庄子·秋水》朝菌不知晦朔。又《逍遥游》

〖效颦学步〗成语典故:故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。《庄子·天运》且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

〖向若而叹〗成语典故:至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖欣然自喜〗成语典故:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。《庄子·秋水》

〖用管窥天〗成语典故:是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!《庄子·秋水》成玄英疏:“譬犹以管窥天,讵知天之阔狭。”

〖以管窥天〗成语典故:是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖一日千里〗成语典故:骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。《庄子·秋水》臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。《史记·刺客列传》

〖曳尾涂中〗成语典故:宁其生而曳尾于涂中乎?战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖贻笑大方〗成语典故:吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》

〖遗笑大方〗成语典故:吾长见笑于大方之家。语出《庄子·秋水》晚生小子,怎敢在老先生面前放肆。况才非七步,未免一时遗笑大方。明·荻岸散人《玉娇梨》第八回

〖鱼游濠上〗成语典故:庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’[下续示例]《庄子·秋水》

〖以锥刺地〗成语典故:是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!《庄子·秋水》

〖张口结舌〗成语典故:公孙龙口呿而不合,舌举而不下,乃逸而走。《庄子·秋水》

〖张口吐舌〗成语典故:公孙龙口呿而不合,舌举而不下,乃逸而走。《庄子·秋水》

〖众口之辩〗成语典故:公孙龙问于魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行,合同异,杂坚白,然不然,可不可,因百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’战国·宋·庄周《庄子·秋水》

〖知其然,不知其所以然〗成语典故:今予动吾天机,而不知其所以然。《庄子·秋水》自然者,物见其然,不知所以然;同焉皆得,不知所以得。南朝·梁·刘孝标《辩命论》

〖安室利处〗成语典故:乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》

〖抱德炀和〗成语典故:抱德炀和,以顺天下。《庄子·徐无鬼》

〖鼻垩挥斤〗成语典故:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。典出《庄子·徐无鬼》

〖不言之言〗成语典故:丘也闻不言之言矣,未之尝言,于此乎言之。《庄子·徐无鬼》

〖成风尽垩〗成语典故:郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。《庄子·徐无鬼》

〖超轶绝尘〗成语典故:天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是超轶绝尘,不知其所。《庄子·徐无鬼》

〖大匠运斤〗成语典故:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。语出《庄子·徐无鬼》

〖旦暮之业〗成语典故:农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比,庶人有旦暮事业则劝,百工有器械之巧则壮。《庄子·徐无鬼》

〖各行其是〗成语典故:天下非有公是也,而各是其所是。《庄子·徐无鬼》

〖喙长三尺〗成语典故:丘愿有喙三尺。彼之谓不道之道,此之谓不言之辩。《庄子·徐无鬼》

〖害群之马〗成语典故:夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。《庄子·徐无鬼》

〖猴子搏矢〗成语典故:王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射,狙执死。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》

〖惠子知我〗成语典故:惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。

〖匠石运斤〗成语典故:郢人垩慢其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》

〖匠石运金〗成语典故:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。《庄子·徐无鬼》

〖久违謦欬〗成语典故:双况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎?《庄子·徐无鬼》

〖枯槁之士〗成语典故:兵革之士乐哉,枯槁之士宿名。《庄子·徐无鬼》

〖空谷之音〗成语典故:皎皎白驹,在彼空谷。《诗经·小雅·白驹》闻人足音跫然而喜也。《庄子·徐无鬼》

〖跫响空谷〗成语典故:夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》

〖羣蚁附膻〗成语典故:羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉。羊肉,膻也。语本《庄子·徐无鬼》

〖群蚁附膻〗成语典故:羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。《庄子·徐无鬼》

〖乳间股脚〗成语典故:奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。《庄子·徐无鬼》

〖如蚁附膻〗成语典故:羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。《庄子·徐无鬼》

〖如蚁慕膻〗成语典故:羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。《庄子·徐无鬼》

〖豕虱濡濡〗成语典故:濡濡者,豕虱是也。《庄子·徐无鬼》

〖势物之徒〗成语典故:钱财不积则贪者忧,权势不尤则夸者悲,势物之徒乐变。《庄子·徐无鬼》

〖三徙成都〗成语典故:舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。《庄子·徐无鬼》成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”

〖鼪鼬之径〗成语典故:夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。《庄子·徐无鬼》

〖暖暖姝姝〗成语典故:所谓暖姝者,学一先生之言,则暖暖姝姝而私自说也,自以为足矣,而未知未始有物也。《庄子·徐无鬼》

〖运斤成风〗成语典故:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。《庄子·徐无鬼》

〖郢匠挥斤〗成语典故:《庄子·徐无鬼》载,匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的,而不伤其人。

〖足音跫然〗成语典故:夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。《庄子·徐无鬼》

秋水成语有哪些

望穿秋水、秋水盈盈、盈盈秋水、蒹葭秋水和秋水。

一、望穿秋水

成语解释:把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水:比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。

成语出处:元 王实甫《西厢记》第三本第二折:“你若不去啊,望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”

成语造句:听蕉声一阵一阵细雨下,何处与人闲嗑牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。(清 蒲松龄这《聊斋志异 凤阳士人》)

成语辨析:~和“望眼欲穿”都形容殷切盼望;有时可通用。但~常用来形容对远方亲友的盼望;而“望眼欲穿”应用范围较广;可用于盼望亲友;也可用于盼望救援的人或其他事物。

二、秋水盈盈

成语解释:形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。

成语出处:秦牧《艺海拾贝 神速的剪影》;“通过这二十几个字,一个雪肤花貎、十指纤纤、唇红齿白、云鬓蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象,就呈现在人们眼前了。”

成语使用:作宾语、定语;用于女性

三、盈盈秋水

成语解释:盈盈:清澈的样子。秋水:秋天的水清,比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

成语出处:元 - 王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”

成语造句:一般情况,几回断肠,只落得盈盈秋水泪汪汪。★明 - 张凤翼《红拂记 - 华夷一统》

成语使用:作宾语、定语;指美女的眼睛

四、蒹葭秋水

成语解释:比喻思慕的人。兼,同“蒹”。

成语出处:《诗经 - 秦风 - 蒹葭》:“兼葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。”

成语造句:《新中国未来记》第四回:“兼葭秋水,相失交臂,我劳如何?”

成语使用:作宾语、定语;用于比喻句

五、秋水

成语解释:指思念中的那个人。

成语出处:《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓,在水一方。”

成语造句:清 - 龚萼《雪鸿轩尺牍 - 答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水之想。”

成语使用:偏正式;作宾语、定语;指见景思念的人

秋水成语

望穿秋水

近义望眼欲穿

释义秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

出处元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”

用例听蕉声一阵一阵细雨下,何处与人闲嗑牙?~,不见还家,潸潸泪似麻。(清·蒲松龄这《聊斋志异·凤阳士人》)

秋水成语兼葭秋水、秋水盈盈、秋波盈盈、秋水、望穿秋水、秋水、目若秋水、一泓秋水等等。

扩展知识:

秋水是一个令人心醉的美景。当夏日的热烈过去,秋水便在寂静中展现出一种独特的韵味。初秋时节,天空仍保持着夏日的深蓝,但云彩已不再是那种浓厚而刺眼的白色,而是渐渐变得稀薄,颜色也变得更深。太阳的光芒不再刺眼,变得柔和而温暖。

此时,你可以看到秋水在阳光的映照下闪烁着细碎的金光,仿佛整个湖面都铺满了一层金子。随着秋意渐浓,湖水的颜色也开始发生变化。从深绿到浅黄,再到深褐,最后变成了象牙白。这个过程就像大自然的调色盘,每一种颜色都是大自然的精心调配。秋水在各种颜色的交织中。

显得更加清澈、明亮。秋水的美,还体现在它的动态上。秋风轻轻吹过,湖面荡起一层层涟漪,如同一个温柔的少女在翩翩起舞。那些飘落在湖面上的落叶,被湖水轻轻托起,随着水流慢慢漂向远方。这种动态的美感,让人感到一种宁静与和谐。秋水的美,是静中有动,动中有静。

它不像春天那样繁花似锦,也不像夏天那样热烈奔放,更不像冬天那样冷峻寂静。秋水的美。是一种内敛的美,它静静地流淌,却能让人感受到它的深情厚意。站在湖边,你可以清晰地听到水流的潺潺声,那声音让人感到一种宁静与平和。你还可以闻到湖水的气息,那是一种混合着泥土。

青草和淡淡花香的气息,让人感到一种清新的气息扑面而来。在湖水中,你可以看到自己的倒影。那是一种模糊而又清晰的倒影,你的面孔在水中变形,但眼中的喜悦和期待却清晰可见。这是一种自我发现的时刻,你开始重新认识自己,重新感受生活。

秋水的美,还体现在它对周围环境的贡献上。它滋润着周围的大地,为大地提供了充足的水分。同时,它也为大自然提供了一个生动的画面,让人们可以欣赏到大自然的美丽和神奇。总的来说,“秋水”是一种内敛而深情的美。