迎春灯谜寓意_谜底是迎春花的谜语有哪些

1.《红楼梦》里有哪些不易发现却很打动人的小细节

2.红楼·诗词鉴赏（九）贾迎春灯谜诗·算盘

3.宝钗的元霄灯谜里，隐藏着她一生的谜底的秘密

4.红楼梦中贾政悲谶语一回，为何安排宝钗作使贾政更为伤感的灯谜？请详细分析

5.贾政悲谶语隐喻众人悲惨命运

《红楼梦》第二十二回猜灯谜的谜底预示了贾家各个人的命运。

1、贾环谜语

大哥有角只八个，二哥有角只两根；

大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。

谜语解析

第二十二回书中写元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜；同时荣府的**、少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜。到了晚上，元纪派太监来颁赐奖品，独迎春；贾环没得。元妃还批评贾环这首谜语“不通”，根本没猜，贾环十分难堪。

据贾环说，他这首谜语的谜底，一个是枕头，一个是房脊上的兽头。贾环是宝玉的同父异母弟弟，赵姨娘的亲生子。因为是“庶出”，在家中地位不高；加上他形象猥琐，心术不正，行为顽劣，一向被人鄙视。这首谜语正好表现了这位三少爷的草包本色。

它首先是语言粗鄙，什么“大哥”、“二哥”之类，完全是市井无赖的口吻，毫无读书人的文雅气；二是生拉硬扯，床上的枕头和房上的兽头有什么联系?硬把它们排成“兄弟”，毫无道理；三是语言不伦不类，有角“八个”，够多了，他却说“只八个”，果然不通得很。贾环是个小丑式的人物，作者，通过这首谜语又让他出了一次丑。

二、贾母谜语

猴子身轻站树梢。

谜语解析

元妃有兴致特意从宫里送出谜语并赐物，使贾母特别高兴，于是组织了个灯谜会，连贾政也来“承欢取乐”，在上房悬灯结彩，“设了酒果，备了玩物”，为荣华富贵的生活又添了一番情趣。然而，在这种热闹的气氛中，又透出一股悲凉的气息，看下面诸谜语便知。

猴子身轻站树梢，很容易令人联想起秦可卿托梦给凤姐说的“树倒猢狲散”那句俗话。此时此刻，贾家大大小小、老老少少的“猴子”们还都在树梢上无忧无虑地嘻闹，丝毫没有“树倒”的危机感。作者用这句谜语又作了一次讽刺性的暗示。

三、贾政谜语

身自端方，体自坚硬；虽不能言，有言必应。

谜语解析

贾政念出这首谜语后，立即把谜底告诉宝玉，暗示宝玉告诉贾母，所以贾母一“猜”便着：“是砚台!”

这首谜语和贾政的身分相称。他从封建阶级的标准说，还算有“德”，同乃兄大恶棍贾赦作风不同，不膘不赌，恪守“忠孝”之道，俨然是位道学先生，这就是“身自端方”。在维护封建阶级利益和贵族家庭传统上，他是死硬派，对宝玉的“叛逆”行为深恶痛绝，把宝玉打得死去活来。

够得上“体自坚硬”了。他虽然并无才学，还硬撑着一副读书人的架子，仿佛和笔、砚结下了多么深的情缘，有些令人作呕。这样一个封建家长作这样一首一本正经的谜语，即使人觉得正常，同时又觉出一些讽刺意味。

四、元春谜语

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷；

一声震得人方恐，回首相看已成灰。

谜语解析

贾母、贾政的谜语之后，就是众姊妹们的谜语了。贾政奉贾母之命一个个猜去，第一个就是元纪这首谜语。他猜：“这是爆竹吗?”宝玉答：“是。”

“妖魔”当象征贾家的政敌。当贾家家运兴旺、势力煊赫的时候；谁不惧怕他家?特别是元春当了“娘娘”，贾家成了“皇亲国戚”，眼睛里还有谁?秦氏出丧、元纪省亲之类的盛大举动正是“一声震得人方恐”之时，上自王公贵族，下迄市井小民，谁不啧啧艳羡。

然而否极泰来，烈火烹油的盛举之后，接着就是烟消火灭之时，元春的谜语成了她的家族命运的极恰切的谶语。

五、迎春谜语

天运人功理不穷，有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不同。

谜语解析

这首谜语的谜底是算盘，谜面的语言句句双关。

贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山狼”的口里。对迎春的婚配，贾母心中不称意，又不想出头多事；贾政深恶孙家，“劝谏过两次，无奈贾赦不听”；宝玉为此痴痴呆呆的，也只能跌足自叹；

王夫人十分怜惜迎春，也只能劝她服从命运……都曾乱纷纷地拨弄过算盘，结果都是“有功无运”，迎春这个善良的姑娘终于断送了青春的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。

红楼梦主要人物：

1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

3、薛宝钗——金陵十二钗之冠，来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

4、王熙凤——来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻，即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。

5、贾母——即史太君，来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，坐稳了贾家大家长的位置，主持荣国府家政，直到年纪大了，才渐渐地不管事，交给了王夫人、王熙凤。她是贵族的代表人物，享尽一生荣华富贵。

6、晴雯——荣国府的丫鬟。她长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。

《红楼梦》里有哪些不易发现却很打动人的小细节

目录二

　其五（贾迎春）

天运人功理不穷，有功无运也难逢。

　因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不同。

　（上期谜底：爆竹）

　[注释]

　1.“天运”二句——so 的子靠人手去拨，所以说“人功”；这些子或碰在一起，或分离，在没有计算出“数”之前，谁也不知它是离是合，要看注定的结果是什么，所以叫“天运”。结局明明是人拨出来的，但又不随人的意志、不为人所预知，这道理很难懂得，所以说“理不穷”。如果“数”中注定两子相离，任你怎么拨算也是不会相逢的。这里的双关含义十分明显。

　2.镇日——整天。“镇”与“整”通。

　3.阴阳——指奇数偶数，泛指数字。每次运算的数字既不一样，sp子所代表的一、五、十……数字又不相同，这就难怪进退上下，乘除加减，整天纷纷不止了。“阴阳”另一义可指男女、夫妻。“数”的另一义就是命运，命不好也叫“数奇”。程高本“只为”作“因为”，与第三句复字。“不同”作“不通”，也不对。

　[鉴赏]

　这是用打如麻的sp暗喻将来迎春嫁到中山狼孙绍祖家，挨打受骂，横遭摧残，过不上一天安宁的日子。以“难逢”说她所嫁的丈夫不得其人，遇人不淑。在作者看来，贾府祖上对孙家已仁至义尽，迎春本人也忠厚老实，这些都算得上“有功”了，但为什么结局如此悲惨呢？

现在看来，由于作者还不能从当时制度的根本社会原因上去寻求正确的答案，所以只好归之于“无运”，发出所谓阴阳命数不如别人的宿命论的叹喟。

当然，我认为，性格决定命运，迎春的逆来顺受，忍辱负重，恬退隐忍，不会反抗，也是造成她最终短命的原因。

古代女子嫁鸡随鸡，父母之命，不敢违抗，婚后不可自己提出离婚，只能男方不满意了被休掉，这也造成了古代很多女子的不幸。相比之下，我们当代女性，真是活在天堂了。

红楼·诗词鉴赏（九）贾迎春灯谜诗·算盘

一、贾府的门客、管家、仆人都是些什么人？

出处：第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

第八回中，贾宝玉想起宝钗近日在家养病，想去探望。路上遇到了几个人。先是“偏顶头遇见了门下清客相公詹光单聘仁二人走来”，然后“可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来”，其中“独有一个买办名唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千儿请安”。

这几个名字看似无意，实则大有文章。脂评告诉我们：两位清客，詹光=沾光，单聘仁=善骗人。银库房的总领是“无星戥”，仓上的头目是“大量”，买办叫“钱开花”。摊上这几个人，贾府真是不败也难啊！

二、谁为了谁，一目了然

出处：第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

王熙凤协理宁国府，赶上昭儿来报信说林如海去世了。“二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”……凤姐向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家住长了。”宝玉道：“了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。”说着，蹙眉长叹。

凤姐很疼宝玉，林黛玉的父亲去世，凤姐首先想到的是：以后黛玉会在贾府长住，宝玉一定很开心。而宝玉牵挂的是黛玉的感受，顾不上高兴，想的是黛玉丧父，一定伤心极了。将心比心，把对方的感受放在自己前面。这样的人多贴心啊，怪不得黛玉会把宝玉认作知己。

三、父女的最后一面，竟是这样的对话

出处：第十八回 隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏

整部书中，这一段是最让我觉得难受的。元妃省亲，昔日亲密的父女已成君臣，无法携手一诉衷肠，父亲只得隔帘问安。元妃含泪对父亲说：种田的人家，虽然生活清贫，但却能享天伦之乐；我们家现在富贵已极，但骨肉各方，终归没什么意思。而贾政含泪启道：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇，祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，更祈自加珍爱。惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。"

我小时候看这段，简直恨死贾政了，真不愧是个正经！你女儿这一去，就再也没回来，死在了那不得见人的深宫之中。而见她这最后一面，你却在说这些话！多读了几遍以后，渐渐理解了贾政的无奈。儿女情长是人之常情，然而人言可畏，这些话传到宫里，影响的岂止是自己的乌纱帽，更是整个家族的安危。着实可悲、可叹！

四、麝月闲闲无语，令余鼻酸

出处：第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

宝玉回房，天气尚早，晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹出去玩了，只有麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉想和麝月一起愉快地玩耍，于是提议给麝月篦头。这一段的描述极为唯美温馨：“宝玉在麝月身后，麝月对镜，二人在镜内相视。”

而这里，有一段畸笏叟的评语：“麝月闲闲无语，令余酸鼻，正所谓对景伤情。丁亥夏。”

书中的麝月，此刻正在和宝玉、晴雯一起聊天、嬉闹，情景十分热闹活泼。而此处评语的麝月，人们猜测，指的是麝月的原型。曹雪芹逝世于壬午或癸未除夕，丁亥年夏天，他已经去世四五年了。畸笏叟写下评语的时候，麝月的原型正在旁边，仿佛透过时光机看到当年的欢声笑语，触景生情，闲闲无语的背后，是斯人已去、时光不再的感叹与惆怅。

五、迎春的灯谜，贾政真的猜对了吗

出处：第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语

第二十二回中，三春作灯谜让贾政猜，其中迎春的灯谜谜面为：

天功人运理不穷，有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。

贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”

这个谜底存在诸多疑点。算盘何来“阴阳数不同”？迎春身为深闺之中的**，平时如何能接触到算盘这样的物品？以迎春的性格，即使贾政猜错了，她也不会否认。很多红学研究者认为，迎春灯谜的谜底应该是围棋。迎春的丫头叫司棋，按照四春丫头的名字对应主人爱好的规律，迎春应该是精于棋艺的，而围棋分黑白两色，确为“阴阳数不同”。

三春所作灯谜的谜底，也对应着各自的命运。探春的谜底是风筝，她果然漂洋过海，远嫁他方；惜春的谜底是海灯，她也最终皈依青灯古佛。而迎春的性格与命运，就像是一枚棋子，没有主见，懦弱不定，最后被父亲嫁给债主，被折磨至死。

宝钗的元霄灯谜里，隐藏着她一生的谜底的秘密

天运：算盘上的子或碰在一起，或分离，在没有计算出“数”之前，谁也不知它是离是合，要看注定的结果是什么，所以叫“天运”。

人功：算盘上的子靠人手去拨，所以说“人功”。

理不穷：结局明明是人拨出来的，但又不随人的意志、不为人所预知，这道理很难懂得，所以说“理不穷”。

镇日：整天。镇，通“整”。

阴阳：指奇数和偶数，泛指数字。每次运算的数字既不一样，算盘子所代表的一、五、十……数字又不相同，这就难怪进退上下，乘除加减，整天纷纷不止了。“阴阳”另一义可指男女、夫妻。“数”的另一义就是命运，命不好也叫“数奇”。

背景

这是贾迎春的灯谜，谜底为算盘。所谓人算不如天算，任凭贾迎春平日里老实本分，不惹是非，以为就能逢凶化吉，恰是这般懦弱无能，最终被“中山狼”所吞噬。

赏析

这首谜语的谜底是算盘，谜面的语言句句双关。贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山狼”的口里。对迎春的婚配，贾母心中不称意，又不想出头多事；贾政深恶孙家，“劝谏过两次，无奈贾赦不听”；宝玉为此痴痴呆呆的，也只能跌足自叹；王夫人十分怜惜迎春，也只能劝她服从命运……都曾乱纷纷地拨弄过算盘，结果都是“有功无运”，迎春这个善良的姑娘终于断送了年轻的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。在作者看来，贾府祖上对孙家已仁至义尽，迎春本人也忠厚老实，这些都算得上“有功”了，但为什么结局如此悲惨呢？由于不能从当时制度的根本社会原因上去寻求正确的答案，所以只好归之于“无运”，发出所谓阴阳命数不如别人的宿命论的叹喟。贾迎春以算盘暗喻命运如“数”无常，结果正合应验，被虐打生病而死。

红楼梦中贾政悲谶语一回，为何安排宝钗作使贾政更为伤感的灯谜？请详细分析

《红楼梦》第二十二回，因贾母见元春从宫中送出的灯谜，自己也越发喜兴，遂命人也速做了一架小巧灯谜屏风灯来，设于当屋。并命宝玉和黛玉迎春宝钗等娣妹作了灯谜，粘于屏上。然后又预备了好多节下新巧玩物，用来赏给猜着谜底的人。

恰好贾政下朝回来，看到贾母这样喜兴，便也要加入承欢。

为讨贾母欢心，贾政在猜贾政的谜语时，明明早知道谜底了，可是偏故意猜错别的，让贾母罚了很多东西才罢。

猜完贾母的，又让贾母猜自己的。然后贾母又指着灯屏上迎春等人所做的灯谜，让贾政一一的猜一猜给她听。

元春所作的爆竹，迎春所作的算盘，探春所做的风筝，黛玉所作的更香，宝玉所作的镜子，都被政老爹一猜就猜着了。

猜出元春等人的谜语，政老爹已经内心五味杂陈，内心已是感觉有点不祥之兆了，悲戚之状不免显示于脸上，精神大减，只得勉强再往下猜，此谜恰是宝钗的 ， 谜面云:

有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。

梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。

贾政看完，心内自付道:此物倒还有限。只是小小年纪之人作此诗句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。

还好此时贾母看出他神态有异，只当他劳乏困顿，命他早点去安歇才罢。

那么，宝钗所作灯谜谜底究竟是什么呢？为什么贾政由此料定宝钗“非福寿之辈”呢？

这个与宝钗所作谜底之物“竹夫人”有关。

“竹夫人”主要以圆柱形为主，是由竹席竹子篾片类的材质交叉编织而成的纳凉之物。“竹夫人”非常像我们现在所使用的长条形的抱枕，只不过这个“竹抱枕”内里中间是空的。

“竹夫人”的使用方法也是非常多样的，炎热的时候睡觉可以当做抱枕来使用，不想抱着的时候也可以当做枕头来使用，非常的方便。

古代人每到夏季基本上都会配备一个“竹夫人”用于纳凉。“竹夫人”在非常炎热的夏季抱着特别凉爽，犹如贴身伴侣一般，恨不得整天抱着它片刻也离之不得，亲密无间恰如新婚蜜月中的新婚夫妇，所以人们叫它“竹夫人”。

因为“竹夫人”只能够在夏季非常炎热的时候使用，天气稍微转凉的时候就不再适用了。不再使用的“竹夫人”也因备受冷落束之高阁，无人问津了。

这就如同天凉了，人们不再使用扇子一样，“竹夫人”也被喻为弃妇，暗示了宝钗后来被夫婿抛弃、孤独终老的结局。

宝钗大过节的所作的灯谜谜面，居然是隐喻弃妇的“竹夫人”，所以贾政说宝钗“小小年纪作此诗句，皆非福寿之辈”，并且比元迎探黛等人的谜语，更让贾政觉得“不祥”。

宝钗的元霄灯谜里，隐藏着她一生悲剧的结局:“竹夫人”毕竟是竹夫人，她所期望的与宝宝举案齐眉的“夫妻恩爱”，不过是昙花一现，最终还是以凄凉的悲剧收场。

贾政悲谶语隐喻众人悲惨命运

所谓“制灯谜贾政悲谶语”是第二十二回的回目的后半句，完整的回目是“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”。我认为这一回灯谜的内容是跟第六回的判词与红楼梦曲是同等重要的。各人所制的灯谜实际都是对人物命运的透露。我来一一分析一下。首先是贾母的灯谜“猴子身轻站树梢”，脂砚已经告诉我们了“所谓‘树倒猢狲散’是也”。然后，贾政的灯谜“…有言必应”意谓这些灯谜的预言都会得到应验（砚，就是贾政灯谜的答案）。元春的灯谜“…一声震得人方恐，回首相看已化灰”，这个的隐喻也是十分明显的，它指的就是元春得宠的瞬息而逝、好景不长，就如昙花一现的爆竹（元春的谜底）一样。之后是迎春的灯谜，同样隐喻了迎春一生的遭。更明显的是探春的灯谜。众所周知探春的结局是远嫁他乡，判词所对应的画上有一个风筝。巧的是，迎春灯谜的谜底又是风筝，“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”。之后，惜春的灯谜就是海灯即佛灯，隐喻惜春后来的出家。贾政听到这些有隐喻的灯谜觉的很不详，所以说“悲谶语”。希望这个回答对你更有用，谢谢

“制灯谜贾政悲谶语”，写元宵节时元妃从宫中托太监送给贾府一个灯谜让大家猜，众人都猜了然后写出答案给元妃。贾母见元妃兴致高，便命贾府众姊妹也都制作灯谜大家来猜。

刚好贾政也在场，他见贾母高兴，也想参与其中逗贾母开心。贾母心情高兴，便和儿子相互猜对方制的灯谜。这时贾母的谜底是荔枝，有“树倒猢狲散”之意，寓贾府靠山倒后终究会衰败之意。贾政所制灯谜谜底是砚台，寓贾母说的话终究会应验。什么话?就是上述“树倒猢狲散”的话。

贾母命贾政挨个猜众姊妹的灯谜。从前到后，分别为:元春谜底为炮竹，寓元妃荣华富贵瞬间即逝；迎春为算盘，算盘有阴阳，寓迎春夫妻关系不和，遭际悲惨；探春为风筝，暗喻探春远嫁的命运；惜春为灯花，寓惜春最后出家为尼；黛玉为更香，暗喻黛玉一生煎心愁绪；宝玉为镜子，寓宝玉最终悟空出家；宝钗为竹夫人，寓与宝玉夫妻生活的短暂，最后守寡。

正因为众人谜底皆为短暂、不详之物，贾政才悲从中来，对灯谜反映出的谶语感到凄婉悲戚。

作者也正是把众人悲剧命运通过各人灯谜隐喻出来，为他们悲剧结局埋下伏笔。这种隐喻，前为宝玉梦游太虚幻境，现为制灯谜悲谶语，可谓处处着眼，埋伏笔于字里行间。众人命运也交代的清晰明了，皆为悲剧是也。