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难分难解的解是什么意思_难分难解打一生肖有哪些
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简介1.关于十二生肖的故事有哪些2.十二生肖龙的故事整理参考3.2017年十二生肖歇后语经典有趣4.生肖歇后语㊣㊣5.十二生肖龙的传说 龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰”,凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。故一天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”。 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭借著自己身强体壮
1.关于十二生肖的故事有哪些
2.十二生肖龙的故事整理参考
3.2017年十二生肖歇后语经典有趣
4.生肖歇后语㊣㊣
5.十二生肖龙的传说
龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰”,凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。故一天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”。
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭借著自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里面想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊:“龙哥哥,还我的角”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
属龙人宽宏大量,充满生气和力量。对属龙人来说,生活是五颜六色的火焰,跳跃不停。尽管属龙人以我为中心,偏见、武断、异想天开,要求极高或蛮不讲理,但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率,在一生中很早就树立了理想,并要求其他人也具有同样高的标准。属龙人异常积极,属龙人不会长久沉没,甚至当属龙人处于忧郁时,会比别人都更快地挣脱出来。属龙人是快活的,并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情,属龙人会亲自去办,而不是通过写信或打电话的方式。属龙人在场时,别人的注意力会转向属龙人,按属龙人的思路办事。在与属龙人接触中,也能激发每一个人的热情。但属龙人本人并不需要别人激励,因为属龙人自身能够产生足够的能量。 (十二生肖 /shengxiao/)
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想像力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
关于十二生肖的故事有哪些
龙在现实生活中其实是不存在的,但是龙在我国的地位是非常高的。古代皇帝身上穿的衣服上绣龙,睡的床是龙床,皇帝本人是龙体。可见龙是怎样的一种象征。那么为何龙是十二生肖唯一的虚构动物呢?我们一起来看看十二生肖的传说之龙。
生肖龙相关的传说故事:
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。十二生肖的传说之龙的野心初现端倪。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵气,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙
十二生肖的传说之龙其实还有其他的版本故事,因为龙这个动物颇为特殊,所以故事版本也偏多。但是哪一种最有信服力,说真的,就看读者个人自己的想法了,那么你认为哪一种最让你信服呢?
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十二生肖龙的故事整理参考
1、鼠
据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。
后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令
在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。
那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。
可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用
比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。
于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫
老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。
尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额刂已排满,没有猫的份儿了。
从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。
直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。
于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。
直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。
不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。
2、鸡
传说鸡本来有鸡冠和犄角,长的非常漂亮。那时候龙是没有犄角的,头上光光的什么都没有。
于是在玉皇大帝决定十二生肖的排名顺序前,龙就想办法把自己弄得漂亮一点
于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮,一定可以排在第一,就让公鸡把角借自己用一下。
公鸡听信了龙的话,就把角借给了龙,并且让蜈蚣来作证。后来在十二生肖大会中,公鸡输给了龙
公鸡就特气愤,一大早就去找龙要角,龙看到角在自己的头上特别漂亮就不想把角还给公鸡了,它看到公鸡来要角就一下子跳到水里躲了起来。
由于公鸡不会水,它就只能站在岸边叫“龙哥哥,还我角”,公鸡每天一大早就起来叫,可是龙一直没有还给它。
后来公鸡去找蜈蚣评理,蜈蚣之前其实收了龙的好处,所以蜈蚣一见公鸡就跑,公鸡一看见蜈蚣就会追上去琢它。
3、牛
古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信
说是人间寸草不生,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求,叮嘱牛到人间后,走三步撒一把草籽。
牛带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”
玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。
于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。
在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛肯定还会当上生肖首领呢。
4、虎
相传在远古时候,十二生肖中没有老虎的席位,只有狮子。
由于狮子的性情刚烈、脾气凶残,把名声搞坏了,主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名,但又必须补充一个能够掌管山林的动物,为这事玉皇大帝伤透了脑筋。
一日,玉帝把众仙班都召集到庭前,就把这事说了出来要大家在一起议一议。
众仙班一阵叽叽喳喳后,都说这事情不太好办,狮子的脾气大家都晓得,把他惹烦哒什么事都干得出来。
难道就看着狮子为所欲为不成?只见太上老君站了起来,摇摇晃晃地走到玉帝面前:“陛下,让我来讲点个人看法。”
只见太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看呐,把殿前的虎卫士封个属相
看大家的意见如何,可供陛下定夺……”老君话还未讲完,玉帝就连声叫道:“要得,要得!就给虎卫士封个属相。”
众仙班见玉帝那么高兴,也就随声附和地表了态。
却说那虎卫士,从前也是地上一种不出名的动物,它从猫师傅那里学得咬、抓、扑、跃、冲、剪等十八般武艺
在山林动物中名气很大,凡是同它交过手的,不死即伤,有的还落得终身残疾。老虎因此而雄霸山林,威震四方。
玉皇大帝听说老虎勇猛无敌,便传令老虎上天候旨。
自从老虎上天当了卫士之后,地下的飞禽走兽就无人镇管了,它们成群结伙地胡作非为,闹得民间人心惶惶。
土地神连忙把这事写成奏本,上报到玉皇大帝那里,请求玉帝派遣天兵天将镇压。
玉帝便把老虎叫到庭前说:“朕深知你本事很大,所以派你到人间去走一遭,把那些为非作歹的禽兽教训教训,你可愿去替朕分这个忧吗?”
老虎听后直起腰来,一双前爪子朝着玉帝一拱:“陛下,这不过是小菜一碟,臣当在所不辞。不过,我有个小小请求。”“有什么请求,照直说来。”
老虎把头一昂:“陛下,我身为您的殿前卫士,也是您的臣民,理应为您分忧解难。
我有个怪毛病,就是从来不把肉埋在饭里头,不论大务小事喜欢讲究来龙去脉,明明白白!”
“明白就好,你有什么请求快快道来。”“其实,我的要求不高,只要求每胜一次,陛下给我记功一笔,不要陛下给我任何奖赏。”
玉帝只想人间早日得到安宁,便满口答应了老虎的请求。
老虎来到凡间,了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。
它凭着自己的勇猛和高超的武艺,接连打败了狮子、野猪和狗熊。其他恶兽闻风而逃,躲进了漫无人烟的荒野森林。
从此,人间欢声动地,民间都说是老虎为人世间的平安立了大功。
老虎回到天宫后,玉帝因它连胜三仗,便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠,说这是给它记功的标记。
不久,东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间,大地一片汪洋。这时,老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龟怪。
玉帝分外高兴,又给老虎记功一次,提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是,老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。
不久,玉帝便除去了狮子的属相头衔,被贬到很远很远的南方充军去哒,属相中便补进了老虎。从此,老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间,永保下界安宁。
5、龙
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭借着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。
于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话。
下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。
这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。
“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。
虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间。
回来后,龙心里面想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。
今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉
并且总是在喊:“龙哥哥,还我的角”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
属龙人宽宏大量,充满生气和力量。对属龙人来说,生活是五颜六色的火焰,跳跃不停。
尽管属龙人以我为中心,偏见、武断、异想天开,要求极高或蛮不讲理,但从未失去过崇拜者。
由于属龙人骄傲、清高、非常直率,在一生中很早就树立了理想,并要求其他人也具有同样高的标准。
属龙人异常积极,属龙人不会长久沉没,甚至当属龙人处于忧郁时,会比别人都更快地挣脱出来。
属龙人是快活的,并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情,属龙人会亲自去办,而不是通过写信或打电话的方式。
属龙人在场时,别人的注意力会转向属龙人,按属龙人的思路办事。在与属龙人接触中,也能激发每一个人的热情。
但属龙人本人并不需要别人激励,因为属龙人自身能够产生足够的能量。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较
中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。
人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性
并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。
也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
扩展资料:
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学
如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。
参考资料:
百度百科-十二生肖
2017年十二生肖歇后语经典有趣
生肖龙,一个虚构的动物,相信大家对于它的来历很感兴趣吧!我在此整理了生肖龙的故事,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
生肖龙的故事
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:?公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。?龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:?如果我不还你的角,回陆地就死。?蜈蚣也在一帝担任保道。?如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。?公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊:?龙哥哥,还我的角?!?而龙呢,再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7--9时(?辰时?)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
十二生肖龙的来历贪玩的龙
从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。
这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里嬉耍着。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。
?哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。?渔夫惋惜着,就到别处去了。
白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。
?启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。?
玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后,反而责备白龙说:?射鱼本来就是渔夫应当做的事,有什么好责罚的?是你自己要自贬身分,化龙为鱼,才会招致这无妄之灾,怎么能怨恨别人呢?
白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒霉了。
皇帝乘龙升天
远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。
黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:?天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。?
黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:?天帝要召见我了,你们多保重,再会了。?
?请让我们追随您去吧!?大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。
金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。
一位大臣看着天空,若有所思地说着:?并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!?
后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做?鼎湖?。
寓言故事:龙困浅滩遭虾戏
一受伤的龙困在浅滩上,刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来,但经测试后,以为龙不过如此而已,于是虾群开始戏弄龙,一老乌龟看不过去就警告虾群将来会有报应,果然三天后龙体康复了,飞上天之前,回头一吐火,一群虾变成了胡椒烤虾。
属龙人的事业发展属龙的人适合从事能够大胆地表现自己创意和构想的工作。一旦在事业上能够大展所长,证明了自己的才华和努力没有白费,就更能激起他努力向上爬。从这个意义上说,他可以说是?大器晚成?类型的人吧!
由于属龙的人具有与生倶来的细密心思,反而不适合去从事一些不必用头脑思考、仅需肉体的劳动及机械运作方面的死板工作;应该选择一些能够表现创作能力及思考能力的工作。
举凡艺术、政治、学术等一些精神层次方面的活动,他都喜欢参与,而且乐此不疲。在文学领域中,若能以超越现实的观点作为发展方向,必定能够有一番成就。
属龙的人,在群众中易发挥自己的风格。由于不善于处理琐碎的事,因此若有擅长的人帮助,一切事便能迎刃而解。例如,和朋友出国观光,他能将一天大概的行程立即在脑中出来,而费用的计算、旅馆住处及联络等,却是同伴的事。
有些属龙的人,单独一人时会感到不安、做事没把握,必须借助他人之力才能完成任务。
属龙的人,从小就对亲近的人要求太多,所以,周围的环境对他来说感觉是不那么好
属龙的人自身的个性使他在中年时期被许多不必要的烦恼困扰着。因为他在周围的人中太出众了,这往往遭到他人的嫉妒,引起许多事端与误解。属龙的人应注意协调周围的人事关系,凡事多征求他人的意见,多与他人交流思想,沟通情感,大体上是会渡过难关。
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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,你们知道十二生肖的 歇后语 吗?下面是我整理的2017年十二生肖歇后语,感兴趣的过来看看吧。
2017年十二生肖歇后语
鼠:老鼠啃张博?吃老本老鼠尾巴熬汤?没多大油水老鼠钻风箱?两头受气
牛:老牛拉破车?快不了老牛吃草?吞吞吐吐牛蹄子?两瓣
虎:老虎戴念珠?慈悲老虎拉车?没人敢赶老虎添翼?好威风
兔:兔子尾巴?长不了兔子不吃窝边草?留青兔子枕着猎墙睡?胆大包天
龙:龙船上装大粪?臭名远扬龙王爷跳海?回老家两个人舞龙?有头有尾
蛇:蛇吞黄鳝?比长短蛇钻竹筒?直来直去蛇被抓住了七寸?浑身酥软
马:马尾巴提豆腐?提不起来马槽里伸出个驴头?多嘴多舌马放南山,刀墙入库?天下太平
羊:羊入虎口?有进无出羊看菜园?靠不住;不可靠羊吃青草猫吃鼠?个人又个人的福
猴:猴子爬树?拿手好戏猴子捞月亮?空忙一场猴子看书?斯文
鸡:老母鸡下蛋?脸红脖子粗鸡屙尿?没见过鸡公跟马跑?自讨苦吃
狗:狗吃王八?找不到头狗吠月亮?空汪汪狗蹄子打马掌?对不上号
猪:猪八戒擦粉?自以为美猪八戒的钉耙?倒打一耙猪八戒扫残席?狼吞虎咽;一扫光
十二生肖的歇后语挨打的狗去咬鸡?拿别人出气
挨打的山鸡?顾头不顾尾
挨了棒的狗?垂头丧气;气急败坏
挨了刀的肥猪?不怕开水烫
挨了霜的狗尾巴草?蔫了
矮子骑大马?上下两难;上下为难
按鸡头啄米?白费心机(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)
按着牛头喝水?勉强不得
案板上的狗肉?上不了席
八匹马拉不开?难分难解
八月十五捉兔子?有你过节,无你也过节(比喻有没有无关大局。)
叭拉狗蹲墙头?硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)
叭拉狗掀门帘?全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮?不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
把牛角安在驴头上?四不像
白鹤站在鸡群里?突出
斑马的脑袋?头头是道
半空中骑马?腾云驾雾
半天云里跑马?露马脚
半夜鸡叫?乱了时辰
报晓的公鸡?叫得早
抱木偶打狗?把你不当人
抱窝鸡带崽?可忙啦
抱着老虎喊救命?自找死
豹子借猪狗借骨?有去无回
十二生肖 谚语子鼠:老鼠爬天平砣?自称。养鼠咬布袋。老鼠会藏半年粮。抱其猫勿会(不会)咬鼠。猴头老鼠耳。(普通话:老鼠过街?喊打、鼠目寸光等。)
丑牛:牛囝没穿鼻。牛牳养囝牛栏边,女人生囝棺材边。着牛面前读契(普通话:对牛弹琴)。牵牛相角。讲到皇帝牛牵去吃麦。
寅虎:画虎画皮难画骨,知人知面不知心(古训)。老虎网呆(虽坏)不咬囝,铁匠没打台囝刀。老虎挂素珠?慈悲。
卯兔:兔子尾巴?勿会(不会)长。好兔不吃窝边草。(普通话:狡兔三窟)
辰龙:吼(叫)吃龙过山,吼做会打单。做龙勿会上天?
巳蛇: 属蛇 多心思。打蛇打七寸,擒贼要擒王。(老蛇)七都八吊就横路。蛇落竹筒节节难。双头蛇害死人。死蛇又臭命又长。死蛇活尾。走蛇弯弯弯,走虎走下山。
午马:马命?该做。马过柴桥步步勼。使牛逐马?看见草齐迷。过桥须下马,过渡莫争船。马上是人,马下也是人。马跑千里着吃草。好马不吃回头草(普通话也有此说)。
未羊:羊死目不瞌。羊肉还没吃,抹着满身膻。
申猴:猴戴帽不像人形。猴形猴状。做猴。猴股川?红皂。
酉鸡:鸡不吃米?胲(素囊)里病。不贪鸡肝胗,为鸡扫鸡橱?闻鸡起舞,吃颂无苦。鸡屎落地也有三寸气。鸡上斤,囝上十。斤鸡马蹄鳖。鸡角囝斗大。蚱蜢撩鸡角。没毛鸡大格。
戌犬:六月天逐犬不出门。打犬欺主人。输穷鬼,犬吠赖呆人。悻悻犬咬死人。犬藉虎威。虎落平阳乞犬欺。犬吃猪屎?尾症。犬嘴没饭粒施。
亥猪:富人没大囝,穷人没大猪。猪牳打倒潘?照扣。猪八戒吃人参果。猪刣白讲价。庙里猪头?有主。吃大猪料,叫猪囝声。嘴挂猪牳场。山猪冒着人家潘。
十二生肖龙的传说
十二生肖的歇后语
挨打的狗去咬鸡 —— 拿别人出气
挨打的山鸡 —— 顾头不顾尾
挨了棒的狗 —— 垂头丧气;气急败坏
挨了刀的肥猪 —— 不怕开水烫
挨了霜的狗尾巴草 —— 蔫了
矮子骑大马 —— 上下两难;上下为难
按鸡头啄米 —— 白费心机(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)
按着牛头喝水 —— 勉强不得
案板上的狗肉 —— 上不了席
八匹马拉不开 —— 难分难解
八月十五捉兔子 —— 有你过节,无你也过节(比喻有没有无关大局。)
叭拉狗蹲墙头 —— 硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)
叭拉狗掀门帘 —— 全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮 —— 不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
把牛角安在驴头上 —— 四不像
白鹤站在鸡群里 —— 突出
斑马的脑袋 —— 头头是道
半空中骑马 —— 腾云驾雾
半天云里跑马 —— 露马脚
半夜鸡叫 —— 乱了时辰
报晓的公鸡 —— 叫得早
抱木偶打狗 —— 把你不当人
抱窝鸡带崽 —— 可忙啦
抱着老虎喊救命 —— 自找死
豹子借猪狗借骨 —— 有去无回
华夏至今五千年有没有关于人见过龙的传说。 12生肖:马蛇龙兔虎牛鼠猪狗鸡猴羊 见过11个了,就 听奶奶他们哪一代人真的见过龙,不光是一次好多次.细结不想写.
生肖鸡和生肖龙他们的故事是什么 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊:“龙哥哥,还我的角!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
十二生肖,龙的传人? 传说中的龙是圣物,是人跟据现在生活构划出来的。
十二生肖龙英语故事 久前位善良孩叫阿巧由于家境贫穷候送富贵家
阿巧院菜圃浇菜候突位衣服破烂全身肮脏臭气冲乞丐现身
位姑娘我已经几没吃饭请施舍点东西给我吃吧乞丐求阿巧阿巧看乞丐怜于自午餐偷偷留半送给乞丐乞丐非激走
第二阿巧洗衣服候乞丐现阿巧准备拿吃东西给乞丐家主看阿巧喊:
阿巧做快洗衣服
阿巧洗衣服主看乞丐推向门外边推边骂:
臭乞丐快给我滚没东西给吃
乞丐推门外阿巧看情形难趁着主注意候偷偷拿东西送给已倒门旁边乞丐乞丐非直阿巧说:
谢谢真报
乞丐三丙东西吃完丰着脚阿巧说:
姑娘做底帮我脚包包脓挤我已经痛几
阿巧句没说:乞丐脚脓给挤脓溅阿巧整脸整身阿巧点手反问乞丐:
现吧
姑娘南谢谢乞丐说完笑嘻嘻走
乞丐走阿巧水槽边手脚脸洗乾净走进屋主十惊议看着并且问:
谁啊穿阿巧衣服
原阿巧已经变花似玉美主非羡慕问阿巧原阿巧告诉主主找乞丐请吃饭帮挤脚脓包结主没变比前更漂亮反比前更丑且脸身毛像野兽
主伤哭起乞丐拿块火热瓦说:
要拔掉身猴毛坐块瓦吧
主听赶紧坐瓦片谁知道没毛弄走反 *** 烧通红痛哇哇叫
主再没脸镇住跑山隐居起据说龙祖先
蛟龙的传说 龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭,要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。当原始人类从集野果和渔猎转向以种植为生的时候,谷物成了主要食物,而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人,面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害,既无法理解也无力控制,又不甘心听任自然摆布,于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵,企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。在华夏民族的发祥地黄河流域,受温带季风气候影响,洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类,由于受到身边不同自然物的益处和害处,因此,人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同,某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材,于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象――龙。扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢?夏商朝以前,黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫,云垂烟接”,曾是山清水秀植被丰富的地方,古气象学表明气候还相当温暖潮湿,因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌,能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理,所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物――扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。 龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1、披满鳞甲的身躯;2、长颚大口和位于头顶的翘鼻;3、锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6、强健的四肢和五指利爪;7、有横条纹的腹部。为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷,古人发挥了充分的想象力,给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍,并拉长躯体以渲染气势,充实装饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后,想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处,但对比之下,仍可看到扬子鳄――长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。后来黄河流域由于人为破坏生态,刀耕火种,乱砍滥伐,造成水土流失,环境恶化,气候变冷,适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了(现仅存于我国安徽省南部)。因为扬子鳄在现实生活中不复存在,人们记忆中的印象淡化消失,只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来,结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念,龙形象的来历开始变得扑朔迷离。 早期的龙是无角的,1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙(扬子鳄)图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上,山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现,器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。汉字是象形文字,甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神,《山海经》中就有“雷泽有神,龙身而人头。”的记载,每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人,认定雷电与龙有密切的关系,因此,“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日,扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。 人的认识都是客观现实的反映,古往今来,许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。扬子鳄生活在河湖沼泽地带,《左传》中“深山大泽,实生龙蛇。”就是指龙(即扬子鳄)与蛇......>>
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