打油诗应该怎么写_打油诗的格式和特点怎么写比较好

1.打油诗的特点是什么？

2.关于“打油诗”

3.诗与打油诗的区别

4.打油诗是怎样被发明的？打油诗有什么特点吗？

打油诗是一种富于趣味性的俚语诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。后世称出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。

打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。

扩展资料：

唐以来的漫长岁月中，打油诗虽然出现了一些糟粕的东西，但瑕不掩瑜，曾产生了不少内容健康、成情成趣、富有新意的好作品。

它来源于生活，植根于群众土壤中，不作无病呻吟，直接反映了人民群众的欢乐与痛苦、喜爱与憎恶、希望与要求，它同人民群众息息相关，具有深刻的人民性和广泛的群众基础。

在打油诗发展过程中，不少文人学士也相继制作了许多好的打油诗，或诙谐戏谑，疾民所话，或欣喜高歌，爱民所爱，同民间无名诗人的打油诗合为一壁，相得益彰，推动了打油诗创作在内容和形式方面的发展和变革。

语言俚俗，富于风趣，“油”味横生是打油诗的一个明显特点。打油诗的“油”，在于能引田间地里、街头巷尾的俚语习俗入诗，使诗歌语言表达别开生面，人们读着亲切新鲜，即便是一个目不识丁的文盲听别人诵读，也能很快地领会诗歌大意。

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打油诗的特点是什么？

一、顺口程度不同

1、顺口溜更加通俗，纯用口语，念起来很顺口，极度口语化。

2、非打油诗、打油诗则相对没有那么顺口。

二、特征不同

1、顺口溜节奏感特强，欢快娱乐感更强。

2、打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。

3、非打油诗不一定有节奏感和幽默感。

三、格式不同

1、顺口溜每句长短没定数，只要顺口，几字都可。

2、打油诗有固定规格，具有格律诗的特征，一般5字或7字。

3、非打油诗无格式要求。

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打油诗，内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律，要求的文学知识和格律不高，便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安，人们对现实的批判，对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗，创造起来较易，便于广大人民群众接受，便于记忆等。?

新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。

新民谣的主要特色表现在遣词造句上，归纳起来有这样几个方面：

1、用词精当，鲜明的形象色彩跃然纸上。

2、句式整齐，犹如长江大河一泻千里。

3、搭配异常，看似不合规范其实自有奥妙其中。

4、省略甚多，民谣自身特点所致。

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关于“打油诗”

打油诗的`魅力在于它的趣味性、知识性和故事性，还有就是通俗性。不但诗本身有趣、幽默、俚俗，暗含讥讽，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想，而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。

诗与打油诗的区别

打油诗

作者：牛永波 转贴自：本站原创 点击数：108

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：

江山一笼统，井上黑窟窿。

黄狗身上白，白狗身上肿。

全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：

前脚未出闺房内，额头已到华堂前。

苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：

去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。

直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：

不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。

闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：

奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。

滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。

诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

其二云：

一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰，罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

天下文章数三江，三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

此诗一出，其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

（一）

种个南瓜像地球，架在五岳山上头。

把它扔进太平洋，地球又多一个洲。

（二）

一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。

（三）

一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。

（四）

稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古时有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：

夕阳照山庄，走来一姑娘。

金莲只三寸，横量。

那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：

县官本姓王，一心当皇上。

咔嚓只一声，命丧。

县官大怒，当即不分青红皂白，判“三句半”调戏民女，发配边疆。临行那天，“三句半”的舅父前来送行，“三句半”悲从中来，即景生情，开口吟道：

充军到边疆，见舅如见娘。

两人齐下泪，三行。

两人下泪怎么会是三行呢？弄了半天，原来是“三句半”的舅父是个“独眼龙”。

在打油诗中占相当数量的是模仿前人的诗。古代有个贪官，上任时惊天动地，判案时昏天暗地，平时生活花天酒地。有个书生用崔护《题都城南庄》韵打油道：

去年今日此门中，铁面糟糠两不同。

铁面不知何处去，糟糠天天醉春风。

在前后两任官员的截然对比中，把贪官的嘴脸刻画得入木三分。讽刺贪官最绝的大概要数梁羽生在《名联谈趣》中收编的仿用老杜诗的一句：

白日放歌须纵酒，黑夜跳舞好揩油。

把贪官的龌龊心理暴露无遗。

仿写的对象，至今见得最多的当数李白的《静夜思》。一学生在课桌上打油道：

窗外太阳光，照得头发烫。

举头望老师，低头入梦乡。

对老师上课的枯燥乏味作了委婉的批评。一小学生在家里灭蟑螂时突来灵感，不觉吟出：

头上电灯光，地上有蟑螂。

洒上敌敌畏，蟑螂光光。

颇有童真之趣。有讽刺某些会虫的：

迎着太阳光，早上出门忙。

说了番废话，赶往下一场。

也有讽刺某些贪官的：

白天泡酒场，晚上进包厢。

一身肠和胃，交付***。

把会虫与贪官的嘴脸刻画得形神毕肖，呼之欲出。

打油诗是怎样被发明的？打油诗有什么特点吗？

1、通俗程度：顺口溜比打油诗更加通俗，纯用口语，念起来很顺口，极度口语化。

2、具体特征不同：顺口溜节奏感特强，如押韵更多、更密、语句更短等，通常就导致了沉淀回味性更弱，欢快娱乐感更强。打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。

3、文字格式不同：顺口溜每句长短没定数，只要顺口，几字都可。打油诗却有固定规格，具有格律诗的特征，一般5字或7字。

4、使用手法不同：打油诗偶尔会用典故，但顺口溜绝不可用。说到排比句，打油诗不会用到，但是顺口溜却恰恰常用。打油诗也会用作谜语。

顺口溜是指“民间流行的一种口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。

打油诗（doggerel），一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。

打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。

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打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。

而顺口溜都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。

在高度通俗直白的前提下，感觉特别短促快捷的就是顺口溜，感觉相对平、长的就是打油诗，而两者之间，存在模糊地带。有些顺口溜就是打油诗，有些打油诗也可以是顺口溜。

参考资料：

百度百科-打油诗

打油诗最早出自唐朝民间，因为打油诗对文学知识和格律的要求不高，所以很多百姓也能自创打油诗。这种诗体更加适合普通人，打油诗一般符合两个特点，一是通俗诙谐；二是不拘于平仄韵律，也是百姓们想要表达自己生活态度或者想法的一种方式。虽然打油诗对格律的要求不高，但还是会遵循押运的特点，所以在民间也更加容易传播。

如果要做比喻的话，在古代诗歌这棵大树上，格律诗就是主干上的繁花，而打油诗则是无法攀比的斜枝上一朵有点丑的小花；或者说，唐诗宋词就像京剧里的大家闺秀，而打油诗则像跑来跑去的调皮的小丫鬟；抑或说，古典诗歌居于诗歌的庙堂，而打油诗则处在诗歌的江湖和民间。当然，任何比喻都是跛脚的，花虽然有点丑，但毕竟它还是花，自有它的香味和颜色；而小丫鬟在一出戏中，也是活泼可爱，姿态动人的；庙堂之上，固然令人肃然起敬，但民间和江湖，也不可小觑。

打油诗的鼻祖，世皆公认，是中唐民间诗人张打油。而鼻祖既开先河，又是代表作的，是一首著名的《雪诗》。诗云：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”

由于打油诗不是严格地受格律的限制，信手拈来，通俗易懂，诙谐幽默，所以，颇为下里巴人所喜好，从而得以长久流传。祖师爷之后，也有一些有趣的打油诗留了下来，为人们津津乐道。试看，宋陆伯诗的《咏雪》：“大雪洋洋下，柴米都涨价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。”北宋理学家名臣赵抃，号称“铁面御史”，他淡泊功名，毫不恋栈，退隐之后，就以一首打油诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常；世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”表示自由完全回归乡里，成为布衣平民了。

需要说明的是，有很多人也常常把自己的诗称作“打油诗”。像鲁迅先生说他著名的《自嘲》诗是“闲人打油”，像邵燕祥先生也曾把自己的诗集取名为《邵燕祥诗抄·打油诗》等等，这些，都是他们自嘲或者自谦，不可当真就说他们的诗是打油诗。