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含有哲理的成语四字成语_含有哲理的成语四字成语大全
ysladmin 2024-06-02 人已围观
简介含有哲理的成语四字成语_含有哲理的成语四字成语大全 感谢大家参与这个关于含有哲理的成语四字成语的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。1.古代哲理四字
感谢大家参与这个关于含有哲理的成语四字成语的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。
1.古代哲理四字成语
2.富有哲理的成语
3.有哲理的成语大全
4.需找一些含有哲理的成语,四字,五字,八字,都行....
5.一百个有哲理的四字成语
6.100个人生哲理的四字成语故事
古代哲理四字成语
1. 人生哲理四字成语
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
2. 古代四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
?不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
?三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
?讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
?熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
?世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ?豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
?无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
?吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
?刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
?庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
3. 有哲理的四字成语有哪些1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
4. 有哲理四字成语塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。
比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。
下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。
5. 励志的4个字成语大全最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 励志的词语四个字篇一:励志的词语四个字有志者事竟成:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
只要有决心,有毅力,事情终究会成功。闻鸡起舞:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。
’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。白手起家一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。破釜沉舟比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。
指文人从军人定胜天比喻人力可以战胜自然。有志竟成有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
良药苦口能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。
四方:天下。有远大的抱负和理想。
大器晚成有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
凿壁借光高凤流麦苏秦刺股截蒲为牒三余读书陶侃运甓临池学书孙康映雪囊萤映雪奋发图强发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
精益求精精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
力争上游努力奋斗,争取先进再先进。勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志强学博览谋事在人,成事在天意思是自己已经尽力。
富有哲理的成语
1一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
2无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
3屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
4一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
5因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
有哲理的成语大全
拔苗助长
《孟子·公孙丑》上记载,宋国有个人嫌禾苗长得慢,就一棵棵地往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子到地里一看,苗都死了。
用来比喻做事情急于求成,反而会坏了事情。
不可为抗性是规律客观性的突出表现,人必须按规律办事,实事求是;发挥人的主观能动性必须以尊重客观规律为基础,做到主管与客观具体的历史的统一。
郑人买履
《韩非子·外储说左上》:郑人有欲买履者,先自度其3足,而置之其坐,至之市而忘操之(忘记拿量好的尺寸),已得履,乃曰:‘吾忘操度’。反归取之,及市,市罢。遂不得履。人曰;‘何不试之以足?’’曰:‘宁信度,无自信也’”。
用以讽刺那些只相信书本,不相信事实的人。
教条主义否定一切从实际出发,是坚持从书本出发,从主观愿望出发的一种主观主义,它的世界观基础是意识决定物质的唯心主义。
刻舟求剑
《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遂契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
比喻办事拘泥,不知道随情势变化而作相应改变。
割裂物质和运动的关系,只承认物质,否定“运动是物质根本属性和存在方式”。是形而上学的绝对静止的观点。
塞翁失马
《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。”
比喻虽暂时受到损失,却由此而得到好处。现比喻坏事可以变成好事。
主要体现了事物矛盾双方在一定条件下相互依存,并依据一定的条件向相反方向转化。是既唯物又辩证的哲学观点。
流水不腐
户枢不蠹
《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。坚持运动不会生病。
物质是运动的,运动是物质的根本属性和存在方式,物质离不开运动。
新陈代谢
汉·蔡邑《笔赋》:“新陈代谢,四时次也”。晋·孙绰《兰亭序·后序》:“往复推移,新故相换,今日之迹,明复陈亦。”代谢:指时序变化,始终循环,引申为更迭交替。
原指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。现指新事物不断代替旧事物。
物质运动的,物质运动是有规律的,新陈代谢是生物运动的规律;事物内部新与旧的矛盾是新事物发展的根本动力,新事物必然战胜旧事物。
种瓜得瓜,
种豆得豆。
《涅盘经》:“种瓜得瓜,种李得李。”明·冯梦龙《醒世恒言》第十八卷:“种瓜得瓜,种豆得豆;一切祸福,自作自受”。
比喻做了什么样的事,就会得到什么样的结果。
规律不仅是物质运动本身固有的本质的联系,而且是必然的联系;事物内部特殊矛盾规定其特殊的本质;内因是事物运动变化发展的根本原因。
星火燎原
《尚书·盘庚上》:“若火之燎之原,不可向迩。”一点火星可以烧遍整个原野。
比喻小事可以酿成大变。
人能利用对规律的认识,预见事物发展趋势;新事物开始较弱小,但它具有强大的生命力,最终战胜旧事物。
循序渐进
《论语·宪问》:“下学而上达。”宋·朱熹注:“此但言其反己自修,循序渐进耳。”按照一定次序或步骤逐步前进。
用来比喻学习知识、技艺是由易到难、由浅入深,逐步提高的过程。
认识活动同其他物质运动一样,是有规律的。循序渐进是学习活动规律,只有以尊重规律为基础,才能取得好成绩。
实事求是
《汉书·河间献王传》:“修学好古,实事求是。”
指从实际情况出发求得正确的结论。
从客观实际中引出规律,以规律为行动向导,按规律办事。要坚持规律客观性与人的主观能动性的统一。
教学相长
《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰教学相长也。”
教和学两方面相互影响、相互促进,共同提高。
事物内部包含着的对立统一关系,它们既互相排斥、斗争,又互相依存、促进,从而推动事物发展。
世外桃源
东晋诗人陶潜在《桃花源记》中描绘了一个远离人世,位于桃花源中的没有剥削压迫、没有战乱、人人平等、安居乐业的理想社会。
喻指与世隔绝、环境幽美、生活安逸的地方。也比喻空想的、脱离现实斗争的“安乐”之地。
既否认矛盾的客观性又否定矛盾的普遍性,既是唯心主义观点又是形而上学的一个基本观点。
讳疾忌医
宋·周敦颐《通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也,噫!”隐瞒疾病,不接受治疗。
比喻隐瞒自己的缺点、过失,不愿意听取别人的规劝。
迥避矛盾,掩盖矛盾,是形而上学否认矛盾观点在实际生活中的具体表现。
因地制宜
汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“夫筑城郭、立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”因:依据。宜:适当的措施。
根据不同地方的不同情况,采取适当的措施。
以“不同事物的矛盾有不同特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同特点”的原理为指导,对具体事物进行具体问题具体分析。
良莠不分
妙手回春
防微杜渐
孤家寡人
竭泽而渔
头痛医头,
脚痛医脚
一着不慎,
满盘皆输
士别三日,
刮目相看
近朱者赤,
近墨者黑
过犹不及
瞻前顾后
一叶障目,
不见泰山
需找一些含有哲理的成语,四字,五字,八字,都行....
毛遂自荐 洛阳纸贵 才高八斗 曲高和寡 开卷有益 卧薪尝胆 投笔从戎 江郎才尽
按图索骥 约法三章 三顾茅庐 望梅止渴 退避三舍 指鹿为马 狗尾续貂 口蜜腹剑
涸辙之鱼 请君入瓮 唇亡齿寒 抱薪救火 草木皆兵 势如破竹 九牛一毛 南柯一梦
一暴十寒 邯郸学步 东施效颦 班门弄斧 呆若木鸡 瓜田李下 夜郎自大 杞人忧天
奇货可居 门可罗雀 门庭若市 好好先生 高山流水 后来居上 千里送鹅毛
五十步笑百步 桃李不言,下自成蹊
一百个有哲理的四字成语
巧妇难为无米之炊
仁者见仁,智者见智
不是一非寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.
天若有情天亦老,人间正道是沧桑.
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
菩提本无树,明镜亦非台.
本来无一物,何处惹尘埃.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
山近月远觉月小,便道此山大于月.
若人有眼大于天,当见山高月更阔.
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
成人之美:不要嫉妒别人的成功
天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。面对别人的成功,我们宽容、洒脱一点又如何?如果我们不是选择阻挠,而是选择学习、汲取,那么,别人的成功将是我们成功的铺垫、基石,展现在我们面前的也将是一片更加宽广的天空。
树人招风:站得越高越危险
人在社会上寻求“出头”是好事。俗话说:“人往高处走,水往低处流。”但出头要讲究实力,要讲究机会,要讲究环境,力不从心时不可勉强,时机不到时不可勉强,环境不佳时不可勉强,否则就会因树大招风而给自己带来祸患。这是处世的大忌,也是做人的大忌。
目录:
第1辑 成功之语
成语中的做人哲理
自知之明:知人易,知己难
随波逐流:跟在别人身后只会一事无成
高瞻远瞩:眼光决定前进的距离
见微知著:从小事情中看出大问题
舍我其谁:做人要有点野心和霸气
百折不挠:成功者都是从地上爬起来的
欲速不达:一味追求速度只会适得其反
妄自菲薄:不要自己轻贱自己
志大才疏:有想法更要有实力
自胜者强:最大的敌人就是你自己
心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳
知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福
无欲则刚:善于克制自己的欲望
宠辱不惊:保持一颗平常心
人无完人:不要过于追求完美
戒奢宁俭:俭朴点儿,生活不会亏待你
是非分明:正直是立世的风骨
英雄本色:做一个真正的我
随遇而安:无法改变就要学会适应
祸福相依:事情没有绝对的好与坏
第2辑 成熟之语
成语中的处世哲理
过犹不及:给自己留有回旋的余地
难得糊涂:小事模糊,大事清楚
患得患失:学会接受“失去”
与人为善:保持一颗善良的心
大智若愚:做个聪明的愚人
外圆内方:安身处世要懂得进退
众怒难犯:不要站在众人的对立面
审时度势:识时务者为俊杰
权衡轻重:在利害得失之间学会选择
忍辱负重:忍是一种韧性的战斗
以屈求伸:退一步是为了进两步
能伸能屈:台上台下都自在
韬光养晦:不要让别人感觉到你的威胁
装聋作哑:别小看沉默的用处
树大招风:站得越高越危险
通权达变:做人不能太固执
与世无争:不争者胜天下
功成身退:得意时应给自己留好退路
柔能克刚:以硬碰硬并不是明智之举
防不胜防:宁得罪君子,勿得罪小人
第3辑 成事之语
成语中的谋事哲理
急功近利:不要只看到眼前的利益
有的放矢:明白自己到底想要什么
缘木求鱼:方向决定成败
运筹帷幄:好计划事半功倍
有备无患:不要事到临头才去想办法
差之毫厘,谬以千里:细节决定成败
以小见大:于细微处见精神
舍本逐末:解决问题要抓本质
临事而惧:凡事谋定而后动
当机立断:最好的机会可能只有一次
轻重缓急:永远先做最重要的事
与众不同:不按常理出牌
随机应变:做事要机敏灵活
临危不乱:在危险面前保持冷静
曲径通幽:采取迂回的方式办事
无为而治:不妨顺其自然
独辟蹊径:反其道而行之
借风使船:利用一切可以利用的力量
墨守成规:勇于打破旧有的枷锁
扬长避短:发挥自己的优势
第4辑 成才之语
成语中的求学智慧
学无止境:别让自己成为落伍者
学海无涯:知道不满才能发现自己的不足
勤能补拙:差距并非不可逾越
厚积薄发:学习中要耐得住寂寞
磨杵成针:功夫下到了,自然会有效果
循序渐进:计划好学习的每一步
专心致志:效率来自专注
分秒必争:放弃时间的人,时间也会放弃他
寻根究底:学习要敢于疑,敢于问
实事求是:不懂装懂是愚蠢的表现
学无常师:处处留心皆学问
温故知新:从旧知识中得到新体会
不求甚解:学习不能流于表面
博览群书:没有知识的广度,就没有见解的深度
融会贯通:把散落的知识串起来
举一反三:真正的知识来自思考
触类旁通:懂得总结经验与规律
乐在其中:兴趣是学习的原动力
点石成金:方法比知识更重要
学以致用:学习的重点是培养能力
第5辑 成长之语
成语中的交际智慧
好为人师:不要总是显得比别人高明
近朱者赤:英雄的朋友绝不会是狗熊
真心实意:用真诚对待每一个人
一诺千金:遵守承诺的人最受欢迎
宽宏大度:宽容是一种境界
水清无鱼:有时要学会睁一眼闭一眼
疑邻盗斧:多一分信任,少一点儿猜疑
得意忘形:在失意者面前不要太张扬
设身处地:多从对方的角度看问题
推己及人:自己无法做到就不要去要求别人
不卑不亢:与人交往时要拿捏好分寸
察言观色:学会见什么人说什么话
志同道合:道不同不相与谋通. 海内存知己,天涯若比邻
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100个人生哲理的四字成语故事
1. 有哲理的四字成语有哪些
1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
2. 有哲理四字成语塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。
比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。
下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。
3. 四字成语一百个一路顺风、
一生一世、
一事无成、
一见钟情、
*** 、
一飞冲天、
一年之计在于春、
一帆风顺、
一叶知秋、
一丘之貉、
一诺千金、
一鸣惊人、
一马平川、
一字千金、
一蹴而就、
一马当先、
一叶障目、
一往无前、
一石二鸟、
一丝不苟、
一网打尽、
一柱擎天、
一物降一物、
一筹莫展、
一鼓作气、
一针见血、
一言九鼎、
一曝十寒、
一五一十、
一线生机
一手遮天、
一本正经、
一泻千里、
一孔之见、
一挥而就、
一笑倾城、
一饭千金、
一心一意、
一言以蔽之、
一语中的、
一抔黄土、
一意孤行、
一见如故、
一路风尘、
一傅众咻、
一箭双雕、
一览无余、
一言为定、
一脉相承、
一颦一笑、
一虎不河、
一毛不拔、
一团和气、
一视同仁、
一字之师、
一知半解、
一辞同轨、
一笑千金、
一张一弛、
一目十行
一言堂、
一琴一鹤、
一波三折、
一双两好、
一窝蜂、
一举成名、
一目了然、
一了百了、
一技之长、
一尘不染、
一举两得、
一个萝卜一个坑、
一语双关、
一本万利、
一日三秋、
一字师、
一暴十寒、
一模一样、
一往而深、
一枕黄粱、
一步一个脚印、
一刀两断、
一鳞半爪、
一日千里、
一望无际、
一步一趋、
一叶落知天下秋、
一掷千金、
一览无遗、
一表人才
一字长蛇阵、
一家之言、
一饮一啄、
一概而论、
一问三不知、
一日三省、
一贫如洗、
一落千丈、
一败涂地、
一去不复返、
一狐之腋、
一窍不通、
一板一眼、
一朝一夕、
一文不值、
一针一线、
一面之缘、
一口咬定、
一匡天下、
一分为二、
一干二净、
一纸空文、
一片丹心、
一唱一和、
一片冰心、
一无所知、
一场春梦、
一步登天、
一清二白、
一发千钧
一笑置之、
一碧万顷、
一扫而光、
一龙一猪、
一盘散沙、
一清二楚、
一言不发、
一年一度、
一溜烟、
一时三刻、
一蟹不如一蟹、
一面之词、
一报还一报、
一觞一咏、
一决雌雄、
一点一滴、
一箭之遥、
一刻千金、
一介书生、
一无所获、
一草一木、
一得之见、
一箭之地、
一来二去、
一反既往、
一寒如此、
一己之见、
一代不如一代、
一文钱难倒英雄汉、
一走了之
一唱百和、
一股脑儿、
一世之雄、
4. 有哲理的富含哲理的四个字的词语有哪些物极必反。
举一反三。
三人成虎。
画虎类犬。
照猫画虎。
1.物极必反 [wù jí bì fǎn]
释义:
极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。
2.举一反三 [jǔ yī fǎn sān]
释义:
反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
3.三人成虎 [sān rén chéng hǔ]
释义:
三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
4.画虎类犬 [huà hǔ lèi quǎn]
释义:
类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
5.照猫画虎 [zhào māo huà hǔ]
释义:
比喻照着样子模仿。
5. 求100个四字词语和30个名人名言描写春天的词语百花盛开 百花争艳 冰消雪融 草长莺飞 姹紫嫣红 蜂飞蝶舞 含苞欲放 和风细雨 花红柳绿 花团锦簇 花枝招展 柳暗花明 满园春色 鸟语花香 气象万千 生机勃勃 桃红李白 桃红柳绿 万物复苏 万象更新 万紫千红 细雨如丝 欣欣向荣 莺歌燕舞 乍暖还寒 描写夏天的词语 暴风骤雨 赤日炎炎 骄阳似火 酷暑难耐 烈日当空 描写秋天的词语 层林尽染 大雁南飞 丹桂飘香 叠翠流金 枫林如火 瓜果飘香 景色宜人 山河壮美 天高去淡 五谷丰登 蟹肥菊黄 一丛金黄 描写冬天的词语 傲雪凌霜 白雪皑皑 冰天雪地 滴水成冰 鹅毛大雪 风雪交加 寒风刺骨 寒风呼啸 寒风凛冽 寒风怒号 寒意肃杀 呵气成霜 漫天风雪 天寒地冻 雪花飞扬 雪满长空 银装素裹 数九寒天。
6. 人生哲理四字成语哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
7. 最好的四字成语100个有什么1--琴心相挑:以琴声传达心意,表示爱情。
2--秋菊春兰:秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。
3--酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
4--痛快淋漓:淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。
5--天生尤物:尤物:特殊的人物,多指美女。指容貌艳丽的女子。
6--一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
7--意懒心慵:懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。
亦作“意慵心懒”。8--开怀痛饮:开怀:心情无所拘束,十分畅快。
比喻敞开胸怀,尽情饮酒。9--一代风流:指创立风尚、为当时景仰的人物。
10--心宽意适:指心情开朗,意兴闲适自得。11--宁为太平犬,莫作离乱人:宁:宁愿;莫:不。
宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
12--一叶落知天下秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
13--英雄难过美人关:指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志,身败名裂。14--兔园册子:本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
15--折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
16--坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
17--凿壁悬梁:凿:打孔,挖洞;悬:吊挂。形容刻苦读书。
18--心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
19--书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。20--襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。
心情坦率,光明正大。21--疾首痛心:①伤心到时极点。
②痛恨到极点。22--心神不宁:定:安定。
形容心情不平静。23--甜甜蜜蜜:指人内心感到幸福、愉快、舒适。
24--痛心刻骨:伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。
25--魁垒之士:魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。
26--揉眵抹泪:眵:眼屎,此指眼睛。擦着眼泪,揉着眼睛。
形容落泪伤心的样子。27--鸦窝里出凤凰:乌鸦的窝里生出了凤凰。
比喻贫苦人家培养出了才化的人物。28--唾壶击缺:形容心情忧愤或感情激昂。
四字成语及解释100个29--惟有读书高:只有读书以求进取,才是高尚的途径。30--感物伤怀:感:感动;伤怀:伤心。
因见到某种事物而感动伤心。31--一世龙门:一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。
称文人所崇仰的人物。32--宵旰攻苦:宵:夜;旰:天已晚。
早起晚睡,刻苦读书学习。33--书生气:书生:读书人。
常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。34--汗下如流:汗水像小溪一样往下淌。
形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。
35--囊萤照雪:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
36--学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
37--洞察秋毫:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
38--恍然自失:自失:好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
39--孜孜汲汲:心情急切、勤勉不懈的样子。40--万里无云:湛湛蓝天,没有一丝云彩。
形容天气晴朗。41--读不舍手:舍:舍得,愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。42--心寒齿冷:张口叹气的时间长了,牙齿会感到寒冷。
形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。43--才贯二酉:二酉:指大酉山、小酉山。
因以之形容读书甚多、学识渊博。44--纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
45--死不甘心:就是死了也不甘心情愿或满足。46--废书而叹:废:放下。
因有所感而停止读书,发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
47--须眉毕现:现:显现,显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。
48--士农工商:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。49--凄风寒雨:形容天气恶劣,或比喻境况的凄凉悲惨。
同“凄风苦雨”。50--傲贤慢士:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。51--心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。
形容心情焦灼难忍。52--燕颔儒生:有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。53--福由心造:心地好,能行善,就能得到幸福。
54--一现昙华:比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
55--饮冰茹檗:茹:吃;檗:俗称黄柏,味苦。喝冷水,吃苦味的东西。
比喻处境困苦,心情抑郁。也形容生活清苦。
56--抱璞泣血:比喻怀才不遇上,伤心悲痛。57--云迷雾锁:形容天气昏暗,气氛阴森。
四字成语及解释100个58--一代 *** 主。
富有哲理的成语,反映人生哲理的四字成语
1. 人生哲理四字成语
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
2.画蛇添足,买椟还珠,守株待兔,龟兔赛跑,杯弓蛇影,惊弓之鸟,拔苗助长,俺耳盗铃,南郭先生,南辕北辙,叶公好龙,狐假虎威,亡羊补牢,刻舟求剑,滥竽充数,井底之蛙,雪中送炭,缘木求鱼,悬梁刺股,卧薪尝胆,毛遂自荐,自相矛盾,杯弓蛇影,杞人忧天,画龙点睛,坐井观天,愚公移山,塞翁失马,鹬蚌相争,相濡以沫,指鹿为马,望洋兴叹,伯乐相马,百发百中,百步穿杨,完璧归赵,负荆请罪,杯水车薪,乘风破浪,不学无术,标新立异,道听途说,饮鸩止渴,鱼目混珠,精卫填海,夸父逐日,捕风捉影,草木皆兵,三顾茅庐,南柯一梦,一叶障目,胸有成竹,三人成虎,分道扬镳月下老人,下笔成章,未雨绸缪,双管齐下,一网打尽,一波三折,抛砖引玉,危如累卵,孔融让梨,无孔不入,一窍不通寸草春晖,精忠报国,白面书生,别开生面,背水一战,病入膏肓,草船借箭,沧海桑田,沉香救母,东施效颦,杀鸡取卵,老马识途,盲人摸象,请君入瓮,瓮中之鳖,四面楚歌,名落孙山,狼狈为奸,一丘之貉。
3. 四字成语小故事大道理全集成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。
宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。
写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。
于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
4. 人生哲理的成语故事按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:“千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块”,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。
走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”
5. 含有哲理意义四字成语故事这几个成语故事涉及到了辩证法中的一些世界观和方法论.其中田忌赛马涉及量变与质变的转化.除了注重量的积累以外,还要注重因素内部结构的调整.该故事就是通过改变次序达到质变的.而围魏救赵则是现象与本质的问题.看似舍近求远,实则一招制胜.要透过现象看到事物的本质,不能被现象所迷惑.塞翁失马主要强调了矛盾的转化.塞翁失马也不一定就是坏事情.刻舟求剑则是要用发展的眼光看问题.整个世界都是运动发展变化的.郑人买履则是忽略了内部矛盾,忽略了主体性.邯郸学步与揠苗助长都包含要重视四五的内部矛盾,抓住矛盾的关键因素.邯郸学步还涉及矛盾的特殊性,重视个体的差异性.揠苗助长还涉及从量变到质变要经过量的积累才能达到。
6. 含有哲理意义四字成语故事这几个成语故事涉及到了辩证法中的一些世界观和方法论.其中田忌赛马涉及量变与质变的转化.除了注重量的积累以外,还要注重因素内部结构的调整.该故事就是通过改变次序达到质变的.而围魏救赵则是现象与本质的问题.看似舍近求远,实则一招制胜.要透过现象看到事物的本质,不能被现象所迷惑.塞翁失马主要强调了矛盾的转化.塞翁失马也不一定就是坏事情.刻舟求剑则是要用发展的眼光看问题.整个世界都是运动发展变化的.郑人买履则是忽略了内部矛盾,忽略了主体性.邯郸学步与揠苗助长都包含要重视四五的内部矛盾,抓住矛盾的关键因素.邯郸学步还涉及矛盾的特殊性,重视个体的差异性.揠苗助长还涉及从量变到质变要经过量的积累才能达到.。
7. 成语中的100个人生哲理君子一言,驷马难追 精诚所至,金石为开 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待毛遂自荐 洛阳纸贵 才高八斗 曲高和寡 开卷有益 卧薪尝胆 投笔从戎 江郎才尽 按图索骥 约法三章 三顾茅庐 望梅止渴 退避三舍 指鹿为马 狗尾续貂 口蜜腹剑 涸辙之鱼 请君入瓮 唇亡齿寒 抱薪救火 草木皆兵 势如破竹 九牛一毛 南柯一梦 一暴十寒 邯郸学步 东施效颦 班门弄斧 呆若木鸡 瓜田李下 夜郎自大 杞人忧天 奇货可居 门可罗雀 门庭若市 好好先生 高山流水 后来居上 千里送鹅毛 五十步笑百步 桃李不言,下自成蹊。
8. 小学生成语故事100篇 小学常用的100个成语故事专心致志、哄堂大笑、栩栩如生、胸有成竹、熟能生巧、水滴石穿、百发百中、无价之宝、画龙点睛,具体解释如下:
1、专心致志
古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。
2、哄堂大笑
宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。
3、栩栩如生
中国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思:庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。
4、胸有成竹
宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子,他在自己房前屋后种了许多竹子,一年四季,他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以画竹子时,他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
5、熟能生巧
宋朝时,有个人叫陈尧咨,他一箭射断了一根细树枝。正在得意时,旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上,舀了一勺油从高高的地方倒下来,油从铜币的小孔里穿过,流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇,老翁说:“不过是熟能生巧而已。”
言多必失 [yán duō bì shī][释义] 话说多了一定有失误。
[出处] 《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”
非常高兴能与大家分享这些有关“含有哲理的成语四字成语”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。