比较冷门的成语故事(超短)_简短冷门的成语故事

比较冷门的成语故事(超短)_简短冷门的成语故事

       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于比较冷门的成语故事(超短)的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于比较冷门的成语故事(超短)的话题，我们开始讲解吧。

1.南州冠冕什么意思？南州冠冕典故出处介绍

2.晏然自若什么意思？晏然自若典故出处介绍？

3.很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

4.冷门四字词语

南州冠冕什么意思？南州冠冕典故出处介绍

       南州冠冕算是个比较冷门的成语，意思是南方人才中最杰出的人。可能很难看到一个成语是专门用来夸赞某个地区的人的，所以渐渐人们使用这个成语的频率也变低了很多。不过今天还是为大家介绍一下南州冠冕的典故故事，背景是在三国时期。当时曹操南下，刘备想找孙权结盟，这段历史故事应该算是大家比较熟悉的一段了，一起来看看中间发生了什么事吧。

        今天的三国成语故事见于《三国志?程昱传》，时间是在献帝建安十三年(公元208年)，主人公是曹操的谋士程昱。原文如下：

        太祖征荆州，刘备奔吴。论者以为孙权必杀备，昱料之曰：“孙权新在位，未为海内所惮。曹公无敌于天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。难解势分，备资以成，又不可得而杀也。”权果多与备兵，以御太祖。

        这段记载的大意是：曹操征讨荆州，刘备兵败，投靠了江东的孙权。曹操手下不少文武认为孙权肯定会杀掉刘备，而程昱的看法却与众不同。他认为：“孙权执掌江东时间不长，并不为其他诸侯所忌惮。曹公天下无敌，刚刚夺下了荆州，威震江南。孙权虽然有谋略，但无法单独抵御曹公，而刘备则素有英名，关羽、张飞等人又非常骁勇善战。孙权一定会借助刘备的力量来抵御我们的进攻。因此，孙权不但不会杀掉刘备，还会与刘备组成联盟。不过，刘备在得到孙权的帮助并羽翼丰满之后，又会对孙权分裂，双方一定会出现相持不下的局面，孙权就算再想杀他也不可能了。”

        本文要说的成语，便是程昱口中的“难解势分”，意为双方相持不下，难以决定胜负，势必处于分裂局面。这也是由程昱所首创的一句成语。

        时值曹操占领荆州之际，士气正盛。而刘备则在长坂坡遭遇惨败，不得不投靠孙权。曹操手下有部分文武认为，孙权不敢得罪强大的曹操，势必杀了刘备以示对曹操的效忠，而程昱则对这种看法提出了质疑。他认为孙权不但不会杀了刘备，还会与之一起组成联盟对抗曹操。事实证明，程昱的这个预测非常准确。刘备派诸葛亮出使江东，孙权答应与刘备组成联盟，共同对抗曹操，这才有了后来的孙刘联盟在赤壁之战中大败曹操的故事。

        此外，程昱还对孙刘联盟的结局做出了准确的判断。他认为一旦刘备实力得到扩充，必然与孙权产生矛盾，双方会走向分裂。这个推测后来也被证明是完全正确的。由此也可以看出程昱这名谋士出色的分析、判断能力。

晏然自若什么意思？晏然自若典故出处介绍？

       成语解读：覆水难收这个成语从何而来？

       在很早出版的一本中国成语故事连环画中，讲述了《覆水难收》的故事，在这个版本的故事中，朱买臣与妻子崔氏过着清贫的生活，长此以往，崔氏渐生不满，越来越看不起自己的丈夫朱买臣的穷酸样，后来就跟朱买臣解除了婚姻关系，朱买臣告诉崔氏，只要他时来运转日子就会过好的。

       当时崔氏表示，即使朱买臣以后做了高官，自己沦为乞丐也不会去求他，朱买臣最后只能休了崔氏，崔氏让媒婆给他找了一个家道殷实的木匠，谁知后来朱买臣真的时来运转，当了大官，这就让崔氏不愿意了，于是决定想要重新回到朱家。

       面对崔氏的请求，朱买臣颇为为难，因此就让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，如果能够将泼在地上的水收回盆中，就让她回来，撒在地上的水，又怎么能够收回呢？崔氏知道缘分已尽，最终羞愧难当自尽而死。

       要是单单评价这个故事，感觉朱买臣前些年没有发达，都是这个崔氏导致的，不然崔氏一走，朱买臣就发达了呢？

       这有点让我想到**圈某位著名薛姓歌手，在和前妻高某婚姻存续期间，薛某一直默默无闻，后来两人离婚，传闻薛某跟李某在一起，结果薛某时来运转，迅速爆红网络，随后抛弃李某高调与高某复婚，李某一时气愤，将薛某的事都说了出来，薛某人设瞬间崩塌，故事较为曲折，已经真假难辨。

       但是大致来看，剧情颇为相像，假如朱买臣真的让崔氏回家，那估计也是要步薛某后尘。

       覆水难收这个成语是真的存在，只不过最早出自《后汉书?何进传》：?国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。?典故最早说的是姜子牙和妻子马氏的事情。

       而在《汉书?朱买臣传》中，并未记载崔氏要求复婚之事，到清代戏剧中，朱买臣和妻子的故事，变成和姜子牙一样的事情，崔氏请求破镜重圆，朱买臣泼水表示覆水难收，最后崔氏羞愧自尽。

       所以，连环画中的成语故事，是采用清代戏剧中的说法，编纂而成，实际上也是一种杜撰，而且本身也经不起推敲，我们来看，假如崔氏最后羞愧而死，说明其脸皮很薄，然而脸皮薄的人，怎么会自己找媒婆改嫁呢？从前面抛弃朱买臣的情况来看，崔氏一个是一个极其现实，并且脸皮厚的女人，因此在改嫁后还有勇气找朱买臣破镜重圆，然而这样脸皮后，这样现实的人，又怎么会想不开自杀呢？

真实历史上的朱买臣休妻是怎么一回事？

       在《朱买臣传》中介绍，其实崔氏是一个很好的老婆，在朱买臣上山砍柴的时候?其妻亦负戴相随?，由此可见，崔氏并非嫌贫爱富，还是一个很能干的女汉子。

       然而朱买臣有一个贱毛病，就是一边砍柴的时候，一边背诵诗文，朱买臣是一个儒生，我猜他背诵的东西都是一些儒家经典，要是在唐朝科举考试之后，我相信这样好学的人，妻子一定很欣慰，但是汉朝时期并没有科举制，读书不是一个很好的出路。

       尤其是汉朝初期，儒学并不是什么显学，当时比较推崇黄老之学，可以说，整个西汉时期，也并未将儒学当作官方唯一指导思想，汉宣帝的时候，皇帝还公开说儒生?好古非今?，可见并不受欢迎。

       因此可以想像当时在大道唱儒家经典，实际上就跟我们读了一个特别冷门的专业一样，因此崔氏就不让他读，但是我们知道儒家有一个毛病，读书必须读出来，不出声是不行的，你要是不出声，谁知道你是读书人呢？

       结果崔氏越不让朱买臣读出声来，朱买臣读的声越大，读的越来劲，夫妻二人因此产生不可调和的矛盾，最终崔氏：?妻羞之，求去。?

       在朱买臣与崔氏夫妻存续期间，我们能够看到的是一个穷酸腐儒对冷门专业的理想化追求，与一个热爱生活的家庭主妇对现实主义的妥协，当理想遭遇现实，结果只能是一拍两散。

       在汉朝时期，离婚改嫁应该是较为习惯的事情，大概是由于崔氏颇为贤惠，又能干活，所以不久就找到了新的丈夫，而朱买臣在失去崔氏后，整天过着饥寒交迫的日子。

       要说冤家路窄，后来两人上坟祭祖的时候，竟然又碰到了，崔氏看到朱买臣落魄的样子，心中不忍，应该是顶着现任的压力?呼饭饮之?。前妻如此，前夫还能有什么所求，可以说崔氏不仅是一个很好的妻子，也是一个很好的前妻。

       在汉武帝时期，为了塑造君权神授的观念，开始启用儒家学说，以董仲舒为代表的?神棍?取得汉武帝的信任，儒学也从冷门专业转为热门专业。

       朱买臣也踩上了狗屎运，通过公车上书的形式，在同乡严助的推荐下，有了一次给皇帝讲述《春秋》《楚辞》的机会，从此朱买臣走上了仕途。

朱买臣担任会稽太守，与崔氏再次相遇，为何要接到家中？

       后来因为工作需要，汉武帝让其担任会稽太守，当时汉武帝说了一番话：?富贵不归故乡，如衣绣夜行。?

       说实话，汉武帝还是很懂这位来自会稽的官员的心理的，会稽是江东地区，也是历史上著名的吴越文化圈，当初项羽攻破咸阳，有人劝他定都关中，项羽却表示，?富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者?，后来被解读为成语衣锦还乡。

       朱买臣听到汉武帝的这番话，还是很受用的，毕竟当初自己在家乡活的很没面子，不仅妻子跟人跑了，自己也时常受人接济，此次回会稽，必然要好好威风一番。

       因此，这次朱买臣上任的排场很大，引发极大的震撼，轰动整个会稽，朱买臣这种心理不止是江东人注重乡土情结的外在表现，从儒家文化的精神内核上来说，也有那种想要寻求公众认可的心理。

       古代的路都很窄，想要有排场必须要修路，让朱买臣没有想到的是，征召的百姓修路队伍中就有他的前妻崔氏。

       到这里我们还能看到，崔氏在离开朱买臣后，嫁给新丈夫后，依然任劳任怨，可以跟男人一样去干活。

       我相信朱买臣看到这个画面是震撼的，于是?呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。?不仅将崔氏夫妇接到太守府邸，还天天给吃的。

       在这里，我相信很多人看到的是朱买臣没有忘记旧的恩情，善待前妻的故事。

       然而，哪一个人会在功成名就后把前妻接到家里来住？所以，这里面肯定有猫腻！

历史上最早的PUA，朱买臣?羞杀?前妻事件

       崔氏在会稽太守府邸仅仅一个月，就自杀了，在这一个月里，崔氏到底经历了什么？让其从一个对现实妥协，宁愿活在当下，只想好好过日子的人竟然自杀而死呢？

       我想这应该算是古代最早的PUA，也就是情感操纵，通过羞辱崔氏，最后让其悔恨，让其自杀，其手法堪称?羞杀?！

       这与前不久的北大女生自杀事件颇有相似之处，据说北大某女生其男友因为其不是处女，因此展开对其情感折磨，该女生不堪忍受，最后以?我命由天不由我?为由吞服安眠药自杀。

       朱买臣的心态其实是?变态?的，古代人均寿命很短，朱买臣四十多岁一事无成，直到五十岁才步入仕途，苦读圣贤书，而没有施展才华的机会，其中苦闷，我想我的读者中，有此感受者不在少数吧！

       除了精神?变态?，古会稽人都是受辱必报仇的精神，早朱买臣三百年前的勾践，遭受夫差的羞辱，卧薪尝胆，最终得以报仇。

       朱买臣早年被妻子抛弃，以致成天饥寒交迫，心中不可能没有怨言，当他看到崔氏后，内心中想到的第一个念头应该是?活该?！但是儒家的修养告诉他，不能明着来，于是将崔氏夫妇接到太守府邸。

       对于崔氏来说，应该是后悔的，我想没有哪个女人看着前男友飞黄腾达而不扇自己嘴巴的，但是后悔不一定要自杀，朱买臣的诛心之处，就是把崔氏和其丈夫接到府邸，让一个曾经抛弃你的人，每天仰望你的成功。

       当时崔氏面临的舆论压力应该也是极大的，不要说汉朝，即使是现在，如果一个女人离开了丈夫，后来丈夫飞黄腾达，看客不会去管你们之前是如何分开的，而只会认为这个女人没有福相。

       在覆水难收的原版典故中，姜子牙在成神后最终封原配马氏为扫把星，也是一种讽刺吧！

       崔氏每天都活在这种羞辱当中，又不让离开府邸，一个月的事件，把你的精神体系摧毁，让你感觉悔恨，最后精神崩溃而自杀。

       崔氏自杀事件可以说是朱买臣利用情感操纵的方式羞杀了前妻。

       史论纵横说

       从西汉的文化背景来说，儒家并未形成指导学科，崔氏本来可以通过再嫁的方式寻找自己所喜欢的生活方式，然而她遇到的确是一个?穷酸腐儒式的渣男?，在取得功成名就之后，就展开对崔氏的报复！

       在后世程朱理学发扬光大后，强调妇女要?三从四德?要从一而终?，对于朱买臣休妻一事进行了颠倒性解读，甚至编成覆水难收的故事，不断将崔氏丑化，其背后的阴谋是实现对妇女进行说教的目的。

       现在再将朱买臣前妻自杀事件称为覆水难收的典故，实际上是封建压迫残余思想的一种延伸。

       我认为，女人应该大胆追求自己幸福的权力，相夫教子是一种美好的生活，但是不能丧失独自应对社会的勇气，尤其是朱买臣这样的穷酸腐儒式的变态渣男，要勇敢的说?不?！

       纵横是一位东北人，前一段时间也不知道哪里统计出来一个离婚率，说东北离婚率最高，纵横也因此经常饱受来自各方文友的调侃，害怕老婆跟别人跑了。

       其实抛开经济问题不谈，单从文化的角度来说，我认为离婚率高说明东北女性离了家庭，离了男人也能活，恰恰说明东北女性独立意识较强。

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很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

       晏然自若这个成语算是非常冷门了，可能很多人都不知道这个成语的意思。这次就来为大家讲讲晏然自若这个成语的意思，还有背后的典故故事。背景是在三国时期，东吴奠基者孙坚击退董卓立功，但因为天下诸侯不合最终也没能杀掉董卓。但是孙坚虽然立过很多功劳，但是他的名声在三国当中并不算好，而且很多人都想要杀他，这到底是为什么呢?就随着这个成语一起来了解下吧。

        今天的三国成语故事见于《三国志?孙破虏传》，时间是在献帝初平元年(公元190年)，主人公是孙坚。原文如下：

        灵帝崩，卓擅朝政，横恣京城。诸州郡并兴义兵，欲以讨卓。坚亦举兵。荆州刺史王睿素遇坚无礼，坚过杀之。比至南阳，众数万人。南阳太守张咨闻军至，晏然自若。坚以牛酒礼咨，咨明日亦答诣坚。酒酣，长沙主簿入白坚：“前移南阳，而道路不治，军资不具，请收主簿推问意故。”咨大惧欲去，兵陈四周不得出。有顷，主簿复入白坚：“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨，请收出案军法从事。”便牵咨於军门斩之。郡中震栗，无求不获。

        这段记载的大意是：汉灵帝病逝后，董卓专权，在京城洛阳肆意妄为。各州郡纷纷起兵，准备讨伐董卓。孙坚也率部参与，向洛阳进军。荆州刺史王睿以前对孙坚非常无礼，孙坚途径荆州时就将他杀死了。等到了南阳，孙坚的兵力已经达到了数万人之多。南阳太守张咨听说孙坚大军来到，沉静如常，非常镇定。孙坚赠送酒肉给张咨，张咨也于次日来到孙坚军中答谢。

        酒宴开始后不久，长沙郡主簿进来对孙坚说：“前日来到南阳，南阳郡既不休整道路，也不为我军准备军需物资，请您将南阳郡的主簿抓来问话。”张咨大为恐惧，想要离开，但却被孙坚的部卒团团围住。过了一会儿，主簿又进来对孙坚说：“南阳太守迟误阻碍义兵，导致我军不能迅速前往洛阳征讨董卓，请将他羁押，按照军法处置。”于是，孙坚便下令将张咨拉出去在军门前杀死。南阳郡士民大为惊恐，满足了孙坚军队的所有要求。

        本文要介绍的三国成语，便是以上记载中所提到的“晏然自若”，意为沉静如常，非常镇定。这也是由《三国志》作者陈寿所首创的一句成语。

        提到孙坚，后人大都认为他一心为国铲除奸贼，杀敌有功。其实这种观点是非常片面的。董卓专权，关东诸侯群起而攻之，都在这乱世中为自己谋得最大利益。在这些人中，最早暴露狼子野心的便是孙坚。身为荆州长沙郡太守，孙坚利用北上讨伐董卓的机会，肆意属同一阵营的顶头上司、荆州刺史王睿，由罗织罪名杀死了同僚、南阳郡太守张咨。他的目的非常明确，就是想借机控制整个荆州。

        孙坚的这一丑恶行径也遭到了不少关东诸侯的反感。虽然他在讨董战争期间战绩卓著，但却是臭名昭著。袁术之所以听从部下的建议停止孙坚军队的粮草供应，问题也就出在这儿。

冷门四字词语

        纵观中国几千年的文学历史，成语有其重要的地位，它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。今天，小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用，但寓意惊艳的成语。

兰因絮果

        兰因絮果其实可以拆成两部分，“兰因”和“絮果”，“兰因”最早见于《周易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态，是美好幸福的。

        后来又见于《左传·宣公三年》：初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。传说在春秋战国时期，郑国的君主郑文公有一位妾室，她名不见经传，不能得到君主的喜爱。有一天梦里，她梦到一位仙女给了她一朵兰花，并且说：“世人皆爱兰，如果你一直佩戴者它，那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花，不久便得到郑文公的宠爱。从那之后，“兰因”便代表夫妻关系和睦，幸福美满。

        那“絮果”又为何意呢？此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”，谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮，一吹便散了，用来比喻婚姻，便是离异、分手的结局。

        所以，兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满，最终离异。记得昔日彼此相知相许，却终究逃不过兰因絮果。

韫玉待价

        “韫玉”指把宝玉藏在木匣子里，“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事，而是在等待识君子之人。

        后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道：“那明是韫玉待价之意。”

        现比喻怀才待用或者怀才隐退。

皓首穷经

        最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

        后来，由见于《元史》中记载的关于张特立的故事，张特立通晓易经，坚持修身养性。虽然年过七十，仍然研究经籍，并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立，曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。

        世祖第一次传下圣旨告谕张特立：前监察御史张特立，几十年如一日修身养性，现今已年近七十，仍专心研究经书，应当赐予美名，以使美德发扬光大，特赐号为“中庸先生”。另补充道：先生年老眼睛不好，不方便出行，所以让大臣前往传达谕书，并给先生书房命名为“丽泽”。

        世祖第二次传下圣旨告谕张特立：白首穷经，诲人不倦，是学者们学习的榜样；之前已经赐过美好的名号了，现在再次表达同样的意思。

        世祖第三次传下圣旨，是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源，行为高洁，虽然历经丧乱，不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号，以示尊敬。

看杀卫玠

        成语出自《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

        卫玠虽然容貌俊俏，但是身体一直不好，非常羸弱，他因为成日读书，本就耗费了精力，又因为要逃出围观看他的人群，整日消耗体力，终于有一天病倒了，治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后，人们都说他是被看死的，从此便有了“看杀卫玠”一词。

        这个成语现在比喻男子外貌十分出众，或是被群众所仰慕的人。

傅粉何郎

        成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

        三国曹魏时南阳（今河南南阳）人何晏，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉。一次，大热天之时，魏明帝着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉，而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主，被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。

        如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中，就有“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋（王景）在《梅花赋》中也有“俨如傅粉，是谓何郎”的语句。

        傅粉何郎现比喻美男子。

甘棠遗爱

        《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：

        棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。

        周武王灭了殷商，建立了周朝。他死后，把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公配合周公做工作，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公为召伯。

        召公喜欢下到基层，深入地方去工作，天气热的时候，召公便不在屋里待着，他会在门外的一棵海棠树下办公，他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，那棵树也就一直保留下来。

        甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。

        在浩瀚的中国文化历史中，成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠，想了解更多关于成语的典故，就来看看《中华成语故事大全集》吧！追本溯源，品读经典，体味中华五千年历史文化的博大精深。

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       冷门四字词语如下：

       1、宋玉东墙。

       释义指貌美多情的女子。

       出处宋玉《登徒子好色赋》：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

       2、屡变星霜。

       释义表示岁月更换。

       出处唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”

       3、霞姿月韵。

       释义指俊美清雅的仪态和风度。

       出处程羽文《鸳鸯牒》：张惠连霞姿月韵，春梦楼高。

       4、米珠薪桂。

       释义米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价高得出奇，人民生活极其困难。

       出处西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”

       5、自相鱼肉。

       释义意思是当作鱼肉一般任意宰割。

       出处《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”

       成语故事晋朝时期，匈奴人刘渊见晋惠帝司马衷的八个亲王发生互相残杀，就在左贤王刘宣和将领的怂恿下，自己称帝。晋惠帝被祁弘赶到洛阳，刘宣阻止刘渊援救，认为司马父子兄弟自相鱼肉，可以乘机消灭他们，于是迁都平阳，准备进军洛阳。

       6、白饭青刍。

       释义白饭供客，青草喂马，比喻主人招待周到。

       出处唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”宋·辛弃疾《行香子》词：“白饭青刍chú。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。”

       7、纡余为妍。

       释义有才气的人态度从容大方。

       出处唐·韩愈《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，纡yū 余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。”

       8、无远弗届。

       释义指不管多远之处，没有达不到的。

       出处《尚书·大禹谟》：惟德动天，无远弗届。

       9、五经扫地。

       释义意思是把文人的脸都丢尽了，旧时也指圣人之道泯灭。

       出处《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：是举《五经》扫地矣。”

       成语故事唐朝时期，皇帝召集群臣宴饮，国子监察酒祝钦明说自己会跳八风舞，皇帝即刻让他表演助兴。祝钦明身体肥胖，跳舞丑态百出，时而头点地，时而做鬼脸，皇帝大笑。侍郎卢藏用评论说：祝公五经扫地，亵渎文明。

       10、一接如旧。

       释义犹言一见如故。初次见面就像老朋友一般。

       出处宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”

       11、夫负妻戴。

       释义夫妻远徙避世，不慕荣利。

       出处《列女传·楚接舆妻》：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。

       成语故事春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的器具，变名易姓远走他乡，不知所终。

       12、水宿山行。

       释义意思是日行于山。形容长途跋涉。

       出处唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”

       13、寒木春华。

       释义意思是寒木不凋，春华吐艳；比喻各具特色。

       出处北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既有寒木，又发春华，何如也？”

       14、游鱼出听。

       释义指水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。

       出处《淮南子》：瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣；介子歌龙蛇，而文君垂泣。

       15、衔华佩实。

       释义形容文章的形式和内容都完美，也形容草木开花结果。

       出处南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”

       16、盂方水方。

       释义意思是盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状，比喻在上的人言行影响风气。

       出处《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”

       17、浪酒闲茶。

       释义指风月场中的吃喝之事。

       出处元 张国宾 《合汗衫》第二折：“你浪酒闲茶，卧柳眠花，半世禁害杀，自矜自夸。”

       18、玉叶金柯。

       释义意思是花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人，现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

       出处唐·张景毓《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“主簿崔子佺，相门卿族，玉叶金柯，光彩可以射人。”

       好了，今天关于“比较冷门的成语故事(超短)”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“比较冷门的成语故事(超短)”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。