成语可以分为几大类型_成语可以分为几大类型呢

成语可以分为几大类型_成语可以分为几大类型呢

       大家好，今天我将为大家详细介绍成语可以分为几大类型的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.这四字成语有什么区别？

2.abcc句式的成语

3.成语错误类型之轻重不当？

4.如何界定神话故事，成语，典故三者之间的内涵和外延

5.井然有序是什么类型的成语(如ABCC型)再写几个这样的成语

6.求下列形式的成语

这四字成语有什么区别？

        1. ‘四字成语’和‘四字词语’有什么区别

        ‘四字成语’和‘四字词语’区别：

        1、成语结构固定

        成语都有它自身的固定结构，这是长期以来约定俗成的，不能将成语中的字词随便颠倒和增删。成语是语言里作为一个意义完整的单位出现的，不能把成语中的字、词拆开以后去理解成语的意思。

        2、成语有特定的典故

       

        成语是古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

        (1)这四字成语有什么区别扩展阅读

        成语的基本特征：

        1、结构固定性

        成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。

        例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。

        此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

        例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

        2、意义整体性

        成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”。

        “兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

        3、语法功能的多样性

        从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

        汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

        4、风格具有典雅型

        成语通常来自古代文献或俗语中，其语体风格庄重、典雅。

        2. 四字成语和四字词语区别

        他们的区别是成语更能准确的用四个字表现出更多的思想内容。有联想空间。而后者只有直接的一个意思。是平面的感觉。也许。当代的一些4字词语在100年后也会被编入成语大典里也没有人么不可能的呢。

        3. 请问四字成语和四字词语有什么区别

        “四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。

        1、概念意义不同：

        四字成语是成语中常见的一种形式，（成语多为四字，也有三字、五字、七字的成语），成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。

        四字词语是词语中词组的一种，而词语是词和语的合称，是一种常见的形式。

        2、结构形式不同：

        四字成语由一般概念的固定词组成，一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法，不能随意更改。

        四字词语是由语素组成的词，其没有固定的形式要求，其格式也是多种多样。在使用过程中，可根据不同的需要进行更改，

        3、表达意义的整体性不同

        四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加，而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。

        四字词语往往只是字面意思，可以拆开使用，整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。

        4. 成语大全四字成语 什么不同

        什么什么不同 ：

        与众不同、

        截然不同、

        迥乎不同、

        高低不同、

        好恶不同、

        人大不同、

        花样不同、

        和而不同、

        人心不同、

        好尚不同

        5. ‘四字成语’和‘四字词语’有什么区别有什么区别

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句.成语有固定内的结构形式和容固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故.成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用.

        6. 什么什么不同四字成语

        与众不同 [yǔ zhòng bù tóng]

        生词本

        基本释义

        跟大家不一样。

        出 处

        清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”

        截然不同 [jié rán bù tóng]

        生词本

        基本释义

        截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

        出 处

        《茅盾选集·封建的小市民文艺》：“并且对于群众心理的作用上；《啼笑因缘》和《火烧红莲寺》也截然不同。”

        迥乎不同 [jiǒng hū bù tóng]

        生词本

        基本释义

        形容差别很大，完全不一样。

        出 处

        清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”

        好恶不同 [hǎo è bù tóng]

        生词本

        基本释义

        爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

        花样不同 [huā yàng bù tóng]

        生词本

        基本释义

        指丝织品的式样花色各不相同

        出 处

        唐·卢言《卢氏杂说》

        和而不同 [hé ér bù tóng]

        生词本

        基本释义

        和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

        褒义

        出 处

        先秦·孔子《论语·子路》：“君子和而不同；小人同而不和。

        好尚不同 [hào shàng bù tóng]

        生词本

        基本释义

        所喜欢的和所推崇的各不相同

        出 处

        《与杨德祖书》

        7. 四字词语与成语的区别是什么

        成语是必须有典故的,有来源的,有故事的，例如:守株待兔,拔苗助长这些耳熟能详的成语典故小时候都学过的

        五彩缤纷

        这种四字词语只是一般的形容词

        8. 四字词语与成语的区别是什么

        成语绝大部分是四个字的，所以大部分成语属于四字词语。不同的是成语都是有典故的，往往有其引申义，而普通的四字词语没有。

        9. 怎样分辨成语和四字词语它们又有什么不同之处

        四字词语是由四个字组成的常用词。

        四字词语是指广义的概念，包括成语和非成语，也叫固定词组或自由词组。

        四字词组是汉语中常见的一种语言现象。它被大量运用于说话、文章里。

        自由四字词组不同于固定词组，它们是可以随意拆散，随意组合的。

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，充分体现了汉语的博大精深。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

        特点：

        ①结构的相对定型性。

        ②意义的整体性。

        ③时间和空间的习用性。

        ④形成的历史性。

        ⑤内容和形式的民族性。

        来源：

        ①历史故事。

        ②寓言故事。

        ③神话或其他传说。

        ④古典文学作品。

        成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。例如：

        言简意赅

        勇往直前 相反相成 实事求是

        诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼

        削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。

        成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

        成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”,

        “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”“拖泥带水”“阳奉阴违”“不三不四”“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”“有声有色”“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”。多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”“五十步笑百步”“

        欲速则不达”“

        醉翁之意不在酒”之类，在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        四字的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”“外强中干”“五光十色”“一知半解”“七嘴八舌”“患得患失”“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”“春夏秋冬”之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。

        成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如“七零八落”这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

        成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如“主观能动性”“革命乐观主义”“无限花序”“平行四边形”，这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

        成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以像引用成语似的引用歇后语。如“泥菩萨过河——自身难保”“狗拿耗子——多管闲事”“泥菩萨洗脸——越洗越难看”“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话，都是歇后语而不是成语。

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如“勾心斗角”（见杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为引语，不能看做是成语。

        成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。像这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如“不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。”在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”，或“巧语地侈谈和平”，就是改为“巧语花言地侈谈和平”也是非常勉强的。

        成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如“一文不值”，它是普通词组，因为把它该为“不值一文”“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

        10. “成语”和“四字词语”的区别是什么

        成语都是词语，但是词语不一定是成语。

        成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。像：五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。

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abcc句式的成语

       关于成语内部的结构,大体上可分为单一结构和复合结构.单一结构的成语内部的语素凝固成一体,共同表达一固定的意思,都不能分作两部分来分析其结构,如：“乱七八糟”、“胡说八道”、“忸忸怩怩”等.这种单一结构的成语为数不多.复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构,而其中的结构关系又可以分为两大类：一种是单句省略型,一种是复句紧缩型.

       单句省略型因为都有所省略,大多变成了具有各种结构关系的短语.

       下面分别举例：

       1、主谓关系.如：①细水│长流 ②天花│乱坠

       ③肝胆│相照 ④鼠目│寸光 ⑤脚│踏实地 ⑥木│已成舟

       ⑦塞翁│失马 ⑧记忆│犹新

       其中①②④⑦有定语,⑤⑥⑦⑧带宾语,⑥⑧又分别有状语.

       2、动宾关系.如：①饱经│风霜 ②痛改│前非

       ③大显│身手 ④徒有│虚名 ⑤平分│秋色 ⑥分│我杯羹

       ⑦与虎谋│皮 ⑧枉费│心机

       其中①②③④⑤⑦⑧都有状语,②④⑤⑥中还有定语.

       3、偏正关系.如①一盘│散沙 ②不速之│客

       ③娓娓│动听 ④楚楚│动人 ⑤斤斤│计较 ⑥立足之│地

       ⑦无本之│木 ⑧侃侃而│谈

       其中的中心词有的是形容词（③④）,有的是名词（①②⑥⑦）,有的是动词（⑤⑧⑨）.

       4、补充关系.如①一败│涂地 ②危│在旦夕

       ③逍遥│法外 ④牢│不可破 ⑤战│无不胜 ⑥入木│三分

       ⑦了│如指掌 ⑧爱│不释手

       其中⑦⑧带宾语,而补充关系的成语大部分是不带宾语的.另外,单句省略型还有宾语前置式的、兼语式的、连谓式等.请看下面的例子：

       宾语前置式：①咎│由自取 ②居心│叵测 ③分秒│必争

       ④张冠李戴 ⑤机关│算尽 ⑥孤芳│自赏

       兼 语 式：①请君入瓮 ②有目共睹 ③惹火烧身

       ④无人问津 ⑤指鹿为马 ⑥引狼入室

       连 谓 式：①自欺欺人 ②手到擒来

       成语中的结构形式有大量的属并列关系,而并列关系的成语有的是单句省略型,有些属于复句紧缩型.

       先说单句省略型的.

       在此类型中,有少数是四个单音节词的并列,如生杀予夺、成败得失、牛鬼蛇神、望闻问切、青红皂白等.此外一般都是前后两部分并列.而这种并列关系的两部分则又有着主谓、动宾、偏正、后补等关系.

       例如：水深火热 语重心长 情深意厚 语重心长 鸡飞蛋打

       （主谓与主谓并列）

       良师益友 突飞猛进 深情厚意 老奸巨猾 长吁短叹

       （偏正与偏正并列）

       求神拜佛 挤眉弄眼 戒骄戒躁 有声有色 吟风弄月 （动宾与动宾并列）

       斩尽杀绝 空前绝后 出类拔翠 养尊处优 起早摸黑 （补充与补充并列）

       复句紧缩型的成语的结构关系几乎与复句关系的分类同样多,各种类型的复句关系都有与之相应的成语（并列关系不再赘述）.请看下面的举例说明：

       1、承接关系.画龙点睛 落井下石 一见钟情

       浅尝辄止 刻舟求剑 画蛇添足

       2、让步关系.死不瞑目 插翅难逃 罄竹难书

       百读不厌 百口莫辩

       3、递进关系.得寸进尺 得陇望蜀 信而有征

       听其言观其行

       4、转折关系.虽死犹生 明知故犯 不劳而获

       具体而微 阳奉阴违

       5、选择关系.宁死不屈 何去何从 宁缺勿滥

       宁为玉碎、不为瓦全

       6、目的关系.守株待兔 削足适履 围魏救赵

       拔苗助长 画饼充饥 借刀

       7、因果关系.打草惊蛇 点石成金 得道多助

       种瓜得瓜 亡羊补牢 曲高和寡

       8、条件关系.唯利是图 不破不立 分久必合

       逢人说项

       9、假设关系.有闻必录 风雨不改 有则改之

       有求必应 知已知彼、百战不殆

       最后一个成语是由并列关系和让步关系形成假设关系.

       上面说到的“千钧一发”,当属复句紧缩型,它的关系是转折关系,与“千金一掷”（宾语前置）、“千虑一得”（因果关系）、“千载一时”（偏正关系）等是不同的.

       如果我们经常注意成语内在的结构关系的分析,就一定会在语意领悟和语法知识上获益不少.

成语错误类型之轻重不当？

        abcc句式的成语

        abcc句式的成语， 词语和成语，有许多叠词格式的词语及成语。ABCC式成语指第三和第四个字一模一样的四字成语。以下分享abcc句式的成语，希望你喜欢。

abcc句式的成语1

        ABCC形式的成语有：

        无所事事、雄心勃勃、风尘仆仆、生气勃勃、含情脉脉、文质彬彬、死气沉沉、逃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、气势汹汹、铁骨铮铮、众目睽睽、 威风凛凛、含情脉脉、喜气洋洋、相貌堂堂、仪表堂堂、想入非非、小心翼翼，硕果累累、秋风习习、得意洋洋、白发苍苍、波光鳞鳞。

        不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫、此恨绵绵、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎、风度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风雨凄凄、负债累累、顾虑重重、虎视眈眈、饥肠辘辘、来势汹汹、泪眼汪汪、两手空空、聊复尔尔、磨刀霍霍、目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、气喘吁吁、气势汹汹。

        扩展资料

        一、无所事事

        1、拼音：wú suǒ shì shì

        2、释义：形容闲着什么事情都不干。

       

        3、出处：明·归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。（译文：然而每天早晨进入部堂，只作揖然后回来，结果什么事情都不干。）

        二、雄心勃勃

        1、拼音：xióng xīn bó bó

        2、释义：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

        3、出处：现代·茅盾《新版后记》：最初构思的.时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。

        三、风尘仆仆

        1、拼音：fēng chén pú pú

        2、释义：形容旅途奔波，忙碌劳累。

        3、出处：元·尚仲贤《柳毅传书》：你索是远路风尘的故人。（译文：你一定是旅途奔波，忙碌劳累的人。）

        四、死气沉沉

        1、拼音：sǐ qì chén chén

        2、释义：形容气氛沉闷，没有生气。也形容人精神消沉，缺少活力。

        3、出处：现代·鲁迅《书信集·致吴渤》：上海有官立的书报审查处，凡较好的作品，一定不准出版，所以出版界都是死气沉沉。

        五、文质彬彬

        1、拼音：wén zhì bīn bīn

        2、释义：指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。

        3、出处：南朝·范晔《后汉书·章帝纪》：文质彬彬，朕甚嘉之。（译文：气质温文尔雅，我十分欣赏他。）

abcc句式的成语2

        abcc 式的成语有：小心翼翼、威风凛凛、得意洋洋、得意扬扬、气势汹汹、目光炯炯、兴致勃勃、大名鼎鼎、气喘吁吁、文质彬彬、风尘仆仆、众目睽睽、忧心忡忡、生机勃勃、千里迢迢、其乐融融、神采奕奕、议论纷纷、饥肠辘辘、信誓旦旦、无所事事、想入非非、气息奄奄、含情脉脉、白雪皑皑、虎视眈眈、生气勃勃等。

        例子：

        1、长夜漫漫

        释义：漫长的黑夜无边无际。

        出自：西汉《淮南子·宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”

        译文：出生的时代不是尧舜禅的时代，自己衣着寒酸，从下午放牛放到夜半，长夜漫漫什么时候才能到天明。

        2、此恨绵绵

        释义：这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

       

        出自：唐·白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

        译文：在天上愿为比翼双飞鸟，在地里愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

        3、大腹便便

        释义：形容肥胖的样子

        出自：《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便。”

        译文：边孝先肚子很胖。

        典故：

        东汉桓帝当政的时候，陈留郡有个读书人，名叫边韶，字孝先;他很有些文才，在没有当官的时候，教了几百名学生。

        边韶很有口才，说起话，讲起课来头头是道，从没有回答不出问题来的。不过他有个毛病，就是爱打瞌睡。因为他人胖，肚子大，打起瞌睡来，学生看他的模样很好笑。

        有一天，他又和衣打瞌睡。他的学生就私下编了句顺口溜嘲笑 他：“边孝先，腹便便;懒读书，但欲眠。”意思是：边孝先是个大肚皮， 懒得读书。只想睡觉。

        不料边韶醒来后，很快知道了这个顺口溜，于是马上编了几句顺口溜作答：“边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。便欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意：师而可嘲，出何典记?”

        意思是：边是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是装着五经的竹箱子。只想睡觉，去思考五经的事。睡梦中可以会见周公旦，安静时可以与孔子有相同的心意。老师可以被嘲笑，这规矩出自哪家经典?

        4、大名鼎鼎

        释义：形容名气很大，极其有名。

        出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”

        例句：鲁迅《伪自由书·人话》：“这毛病，是连法布尔写的大名鼎鼎的《昆虫记》也是在所难免。”

        5、风度翩翩

        释义∶ 风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子;举止文雅优美。形容举止洒脱，气质不凡。

        出自∶ 西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”

        译文：平原君是举止洒脱、气质不凡的乱世中的贵家公子。

abcc句式的成语3

        abcc形式的四字词语

        1、虎视眈眈，虎视耽耽，好善恶恶，饥肠辘辘，剑戟森森

        2、吉祥止止，大腹便便，苦海茫茫，聊复尔尔，两手空空

        3、兴致勃勃，血债累累，一表堂堂，仪表堂堂，衣冠楚楚

        4、大名鼎鼎，颠毛种种，钉头磷磷，独行踽踽，得意洋洋

        5、不甚了了，此恨绵绵，风度翩翩，衣冠楚楚，神采奕奕

        6、人情汹汹，人心惶惶，人心皇皇，人言藉藉，人言籍籍

        7、逃之夭夭，桃之夭夭，铁中铮铮，威风凛凛，万里迢迢

       

        8、人言啧啧，神采奕奕，瘦骨嶙嶙，生机勃勃，书空咄咄

        9、妙手空空，珑珑兀兀，桃之夭夭，想入非非，余子碌碌

        10、剑戟森森，天网恢恢，小时了了，庸中佼佼，好善恶恶

        11、忧心忡忡，忧心悄悄，言笑晏晏，一息奄奄，余音袅袅

        12、薄暮冥冥，板上钉钉，不甚了了，白雪皑皑，此恨绵绵

        13、万目睽睽，温情脉脉，无所事事，文质彬彬，文质斌斌

        14、兄弟怡怡，血迹斑斑，心旌摇摇，血泪斑斑，相貌堂堂

        15、言之凿凿，众口嗷嗷，众目睽睽，忠心耿耿，中心摇摇

        16、生机勃勃，死气沉沉，杀气腾腾，书声琅琅，书声朗朗

        17、妙手空空，怒气冲冲，秋波盈盈，气喘吁吁，群雌粥粥，

        18、铁板钉钉，天理昭昭，童山濯濯，天网恢恢，天下汹汹

        19、白雪皑皑，众目睽睽，荧光闪闪，其势汹汹，兴致勃勃

        20、大腹便便，气势汹汹，书声琅琅，神经兮兮，深情款款

        21、得意扬扬，风尘碌碌，风尘仆仆，风度翩翩，丰度翩翩

        22、炊烟袅袅，繁星点点，血迹斑斑，波光粼粼，板上钉钉

        23、长夜漫漫，大才盘盘，大才盘盘，大腹便便，谠论侃侃

        24、来势汹汹，泪眼汪汪，磨刀霍霍，目光炯炯，暮气沉沉

        25、余音袅袅，牛皮哄哄，人才济济，议论纷纷，文质彬彬

        26、议论纷纷，杨柳依依，意气扬扬，意气洋洋，野心勃勃

        27、千里迢迢，其势汹汹，气势汹汹，秋水盈盈，信誓旦旦

        28、顾虑重重，关情脉脉，怪事咄咄，鸿飞冥冥，含情脉脉

        29、气息奄奄，情意绵绵，人才济济，热气腾腾，人情汹汹

        30、傲骨嶙嶙，白发苍苍，可是尔尔，波光粼粼，波光鳞鳞

        31、福寿绵绵，风雨凄凄，俯仰唯唯，负债累累，瓜瓞绵绵

        32、白雪皑皑，人心惶惶，目光炯炯，含情脉脉，颠毛种种

        33、喜气洋洋，羞人答答，想入非非，心事重重，行色匆匆

        34、服幅帖帖，隐隐约约，拉拉扯扯，，以其昏昏，使人昭昭

        35、行行，信誓旦旦，小时了了，雄心勃勃，留意翼翼

        36、炊烟袅袅，繁星点点，血迹斑斑，波光粼粼，板上钉钉

如何界定神话故事，成语，典故三者之间的内涵和外延

        ⑴ 成语误用有哪八种类型

        1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰

        ⑵ 成语使用错误类型例题

        1/7 分步阅读

        望文生义型错误

        成语往往是由典故总结引申而来，当我们不知道这些典故或者由来时，最容易犯的错误就是望文生义，直接通过字面意思来解读成语。如“万人空巷”，直接字面意思就是巷子没人，是空的。而实际意思确是家家户户都从巷子里出来庆祝，欢迎，街上人很多。与其字面意思恰恰相反。

        2/7

        对象误用型错误

        有些成语所指特定的对象，使用范围仅限所指对象，使用在其他地方便不合适。如“罄竹难书”，语句： 雷锋做好事不留名，一生做的好事罄竹难书。而“罄竹难书”却是用来形容罪行累累，多的写不完。

        3/7

        敬、谦词误用型错误

        中国人在用词方面一向比较讲究，对自己喜欢用谦词，对他人用敬词，而生活中常犯敬、谦词颠倒的错误。如 “蓬荜生辉”，语句：今天因为我的到来蓬荜生辉。“蓬荜生辉”一般是指客人到来，主人说因为客人的到来，是自己家蓬荜生辉，而不能说是因自己的到来，使主人家蓬荜生辉。

        4/7

        语意重复型错误

        每个成语都有其特定的意思，如果不理解很容易犯语义重复的错误。如“记忆犹新”，语句：那感人的场面我至今还记忆犹新，印象非常深刻。“记忆犹新”本就是还记得非常清楚，印象很深刻的意思，与后面的重复。

        5/7

        语境不合型错误

        汉语讲究一定的语境，而成语更甚，语境不合，也非常容易导致误用。如“安步当车”，语句：为快速到达目的地，救援官兵们只能安步当车。这里安步当车使用就不合语境，“安步当车“多形容不紧不慢的行走，与救援不符。

        6/7

        褒贬误用型错误。

        成语多是由典故引申而来，部分成语有释义中有明显的褒贬之分。如“叹为观止“，语句：做官数年，他犯下的罪行叹为观止。“叹为观止”往往赞美看到的事物美好到了极点，是褒义词，如果形容不好的事物时便不能用。

        7/7

        近义混淆型错误

        有些成语意义比较接近，很容易出现混淆的错误。如“安之若素”与“随遇而安”都能表示对任何遭遇都能安然处之。但安之若素多指处于困境，仍能和往常一样，后者强调能适应任何环境，二者还是略有却别。

        ⑶ 成语误用类型一

       

        1、张冠李戴 2、望文生义 3、重复赘余 4、自相矛盾 5、不分轻重 6、不辨色彩 7、不合逻辑 8、不当修饰

        1、张冠李戴 ：每个成语都有其适用的范围和对象，若使用不当，就要出差错。

        例句：他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。(“信笔涂鸦”是指写字，不是画画)

        2、望文生义：对一些成语，想当然地从字面上认定其意思，导致误用。

        例句：“国足挂帅”一说的准确性到目前依然无从核实，但人们都相信这决非空穴来风。（“空穴来风”指消息、传闻不是完全没有原因的，这里误解为“虚假传闻”）

        3、重复赘余 ：与成语相同意思的在句子上下文已有表述，导致语意重复。

        例句：夜深人静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。（“孑然一身”就是“独自”）

        4、自相矛盾 ：在运用中，有些成语的意义与句子其他部分表达的语意不是一回事，前后矛盾。

        例句：他对工作一向拈轻怕重，勇挑重担。（前后语意矛盾）

        5、不分轻重：成语与上下文描述的情景相比，夸大其辞，轻重失调。

        例句： 洪水冲垮了李老汉的房子，全村人都很难过，村前村后，哀鸿遍野。（“哀鸿遍野”比喻旧社会到处是呻咛呼号，流离失所的灾民。程度太重）

        6、不辨色彩：不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。

        例句： 些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。（“无所不为”是指“什么坏事都敢干”，此误将贬义词用作褒义词了）

        7、敬谦误用 ：某些从古代沿用下来的成语已烙下了古代的印迹，有的用于自称（谦称），如雕虫小技，东涂西抹，千虑一得等；有的则用于称对方（敬称），如鼎力相助，如坐春风等。如将其混淆，就可能造成误会。

        例句：王厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。 （“抛砖引玉”比喻自己先发表很粗浅的意见，目的是引出别人更好的，更成熟的意见，是谦辞，句中误用为敬辞。）

        8、词性误用 ：成语其实是一种结构固定的短语，有的是名词性短语，有的是动词性短语，有的是形容词性的短语，因而各自有其特定的语法功能，不能乱用。

        例句：包围圈越来越小了，这群罪大恶极的歹徒已成了翁中捉鳖。（“翁中捉鳖”是个动词性短语，此句中把它当做名词短语而误做“成了”的宾语，应改为“瓮中之鳖”。）

        ⑷ 成语使用错误类型

成语运用的五种错误类型

        1.“不合语境”。如2007年全国宁海卷第19题A项“电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提面命，一边说一边比划才能真正讲清楚。”其中的“耳提面命”（褒义，形容恳切地教导），一般用于师长对学生或晚辈恳切地教导，不符合选项语句中所强调的辅之以手势比划式的当面交流的语境。“不合语境”的错误，是成语使用中错误最多的一种现象，原因是多方面的，老师和考生要倍加注意，反复辨识和训练。

        2.“褒贬失当”。如2013全国课标卷第13题A项“他性格比较内向，平时沉默寡言，但是一到课堂上就变得振振有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎”。“振振”是理直气壮的样子，“振振有词”形容自以为理由很充分，说个不休，是个贬义成语，此处感 *** 彩不当。再如2012年山东卷第4题A项“在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。”“巧舌如簧”是形容花言巧语，能说会道，含贬义，以此形容演讲选手，显然是褒贬失当。3.“望文生义”。如2012年山东卷C项“抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。”此项中的“久假不归”，原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。以此来形容长期请假不返回工作岗位，显然是犯了“望文生义”的错误。

        4. 用错对象。有些成语只适用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命题者常常故意偷梁换柱，张冠李戴，把使用的对象、特定的“方向性”有意弄错。如果不了解它特定的适用对象，特定的“方向性”，就会出现毛病。如2012年安徽卷C项“国际田联专家诊断，男子110米栏项目仍是刘翔和罗伯斯的天下，刘翔的竞技状态与日俱增，而罗伯斯则稍欠稳定且实力有所下滑”。“与日俱增”，意思是随着时间一天天地增长，形容不断增长，一般用来形容人的思想情感或心理压力，不能形容竞技状态。

        5. 逆情悖理。任何一个词语，包括成语，都是依据一定的语法关系而存在于特定的句子之中且有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，就容易出错，比如说修饰语与中心词能否搭配，动词与宾语能否配，动词性成语能不能带宾语等等，不能仅仅从意义上看是否符合句意，还要从逻辑事理的角度看是否合乎逻辑，是否有自相矛盾的问题。如“那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子”。“莘莘学子”与“一位”搭配前后矛盾。

        ⑸ 成语出错的类型有哪些

        1、望文生义

        例：张明这次的作文字迹潦草，文不加红。

        解析：“点”，改动、修改。意思是指作文水平极高，写文章一气呵成，无须修改。易误解成文章不加标点。

        这类成语还有明日黄花、不足为训、目无全牛、万人空巷、大动干戈等等。

        2、褒贬误用

        词语是有感 *** 彩的。感 *** 彩一般分为中性、褒义、贬义三类。如果褒义和贬义词用反，就会出现错误。

        例：陈水扁赞扬台湾志工精神时说：“有很多我们的志工团体，不管是 *** 代表或者是民间企业帮忙等等，这些都是罄竹难书，非常感人的成功故事。”

        解析：罄竹难书，比喻人的罪行极多，难以写尽，贬义。陈水扁在这里本意是赞扬，可用了一个贬义词，给世人留下了天大的笑柄。

        这类成语还有凤毛麟角(褒)、神机妙算(褒)、洋洋大观(褒)、满城风雨(贬)、半斤八两(贬)、大言不惭(贬)、始作俑者(贬)等等。

        3、谦、敬辞误用(不得体)

        这一类型与褒贬误用型类似。中国人习惯于尊重别人，所以用敬辞；对自己谦虚，所以用谦辞。人、我不能颠倒，否则就会出笑话。

        例：张明站起来说道：“刘老师刚才那番话抛砖引玉，我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。”

        解析：“抛砖引玉”的意思是“先把自己不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高见或佳作”，表示自谦，只有陈教授自己来说，而由别人来说就不恰当了。

        表谦辞的成语有：蓬荜生辉、敝帚自珍、贻笑大方、无功受禄、忝列门墙、一孔之见、挂一漏万、姑妄言之、管窥蠡测等等；表示敬辞的成语有：鼎力相助、虚怀若谷、率先垂范、虚左以待、洗耳恭听、高抬贵手等等。

        4、用错对象

        有些成语使用的对象是一定的，如果对象不对，就用错了。

        例：大陆与台湾虽尚未统一，但定会有破镜重圆的一天。

        解析：破镜重圆，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。也就是说这个词语仅限于用在夫妻这个对象上。

        这样的词语还有相敬如宾(夫妻)、汗牛充栋(书籍)、三令五申(上对下)、人老珠黄(妇女)、豆蔻年华(女子十三四岁)、耳提面命(长辈对晚辈)等等。

        5、语义重复

        如果成语中的某些成分在句子中仍然有呈现，就会造成语义重复。

        例：在县人大会议上，很多代表都提出了真知灼见的建议。

        解析：真知灼见，正确而透彻的见解。这个词本身就有“见解”之义，与“建议”重复。

        再如下列短语中已有的成分与成语中加红部分重复：(1)劳苦大众民不聊生 (2)广大灾民哀鸿遍野 (3)百姓生灵涂炭 (4)连着几天几夜通宵达旦地忙活 (5)一天天地日臻完善 (6)众多的莘莘学子 (7)寒舍真是蓬筚生辉 (8)活蹦乱跳的生猛海鲜 (9)目前当务之急 (10)妄自菲薄自己等等。

        6、多义成语

        成语也有一词多义现象，我们要全面掌握。考察时往往会在比较生疏的义项上做文章。

        例：最后，朱老先生说这只是一次粗枝大叶的讨论，希望大家能从中领略运用文字所应具有的谨严精神。

        解析：粗枝大叶，①形容很简略，不细致，不具体；②形容作风草率、不认真。在此句中其意思为①。

        7、不合语境

        成语也是词，它必须符合一定的语言环境。语境不合，自然造成误用。

        例：张明与李亮几乎天天一起上学，一起踢球，相知相信，相濡以沫，简直是一对亲兄弟。

        解析：相濡以沫比喻同处困境，相互救助。句中并没有提到两人共渡难关的信息，所以不合语境。

        再如：力挽狂澜，比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用；名不虚传，“名”是名誉，是好名声，一般名声、恶名、臭名不可用；差强人意，大体上还能使人满意，不能用来表示不满意等等。

        8、不合语法

        有些成语有自己的习惯用法，切合了习惯用法，则使用正确，反之，则使用不当。

        例：中科院计算机研究所的研究员们津津乐道着“龙芯”1号的研发成功，这是我国首次拥有自主知识产权的CPU，又称“中国芯”。

        解析：“津津乐道”不具备带宾语的功能，因此这里使用不当。

        其他如求全责备、司空见惯、漠不关心都不带宾语。有的成语只能用于否定句、疑问句中，如同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等；有的只用于否定句，如望其项背、吹灰之力、万应灵丹等；有的多适用于诙谐讽刺句，如神通广大、寿终正寝、洗王恭听、沐猴而冠、呜呼哀哉、一命呜呼等。

        ⑹ 常见轻重不当的成语

        成语标题 成语解释

        爱毛反裘 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

        出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”

        本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

        出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”

        比权量力 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。

        出处：汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”

        不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

        出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”

        不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。

        出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”

        不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。

        出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十三：“那安妈妈是妇道家，不知高低，便向乐公撺掇其事。”

        不知高下 指说话做事不知轻重。

        出处：明·康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说么？”

        不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。

        出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”

        不足轻重 犹言无关紧要。

        出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。”

        寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

        出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”

        弹斤估两 形容掂量轻重。

        出处：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“言真道假、弹斤估两的在日光中烜耀。惹得一市人都来观看，不住声的有人喝采。”

        等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。

        出处：明·罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”

        掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。

        出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。”

        颠斤播两 较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。

        出处：《绿野仙踪》第四四回：“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话，讥刺几句，使如玉知道。”

        腹背之毛 比喻无足轻重的事物。

        出处：《韩诗外传》卷六：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”

        鸿毛泰岱 比喻轻重相差极大。同“鸿毛泰山”。

        出处：郭沫若《战声集·〈归国杂吟〉之三》：“四十六年余一死，鸿毛泰岱早安排。”

        鸿毛泰山 比喻轻重相差极大。

        出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

        缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

        出处：清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”

        剑首一吷 吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。

        ⑺ 常见轻重不当的成语有哪些

        爱毛反裘[ ài máo fǎn qiú ]：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

        本末倒置[ běn mò dào zhì ]：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

        喧宾夺主[ xuān bīn ó zhǔ ]：比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

        不知轻重[ bù zhī qīng zhòng ]：不懂得事情要紧不要紧。

        掂斤播两[ diān jīn bō liǎng ]：比喻在小事情上过分计较。

        ⑻ 题中经常考的成语运用错误类型有哪些

        一、望文生义

        成语的意蕴是约定俗成的，而且许多源自典故，并且有些成语中还含有生僻的古义，这就加大了同学们理解成语的难度。如果同学们在做题的过程中不仔细辨析，一瞥而过，就容易造成望文生义的错误。

        例句：

        今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。（火中取栗：受人利用，冒了风险，吃了苦头，却没得到好处。）

        二、褒贬不分

        有些成语有明显的褒贬色彩，或赞颂、表扬，或贬斥、指责，如果褒词贬用，或贬词褒用，都是不恰当的。读起来好像没什么问题，实际上这就是陷阱！

        例句：

        辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。（巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。带有贬义的感 *** 彩。）

        三、语义重复

        成分赘余是语言运用中常见的语病，成语的运用中突出存在这样的问题。虽然成语的意思在句中是正确的，但要防止与句中其他词语的重复，近几年高考题中，有所涉及，做题时更应该注意。

        例句：

        某些中学生的语文水平实在低劣，被人贻笑大方，影响了学校的声誉。（贻笑大方：被大方之家耻笑，已有“被”的意思。）

        四、不合语境

        成语有其特定的含义，使用是否恰当，关键是看其是否符合语境。如果与所在的语境不能协调，使用就是不恰当的。

        例句：

        出于自身利益的考虑，一些地区画地为牢，实行地方保护主义，人为地分割和控制煤炭资源。（画地为牢：喻只许在指定范围内活动，不合此处语境。）

        五、轻重失当

        有些成语词义较重，有些成语词义较轻，这就要求根据特定的语境选用轻重适度的成语，以避免大词小用或小词大用。

        例句：

        为了出版这本画册，他义无反顾地放弃了休息时间。（义无反顾：“道义上不容许徘徊退缩；只能勇往直前”。而句中“为出版画册而放弃休息时间”与“道义”无关。）

        六、对象错位

        每个成语都有其相对应的使用对象，如果在使用时不分对象，就会张冠李戴，闹出笑话。

        例句：

        只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。（稍纵即逝：形容时间或机会很容易过去。）

        七、谦敬误用

        有些成语是谦辞，只能用于自己；有些成语是敬辞，只能用于他人；如果辨别不准，就会导致谦敬错位。

        例句：

        张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。（抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。）

        八、固定搭配

        成语在使用中形成了相对固定的搭配方式，若果脱离这种搭配就会出错。（不合语法）

        例句：

        据介绍，这位盲人并非走后门照顾来的，她在美国女子1500米奥运选拔赛中名列第三，许多明眼运动员只能望其项背。（望其项背：其用法是多用于否定句中。句中要表示的意思是许多明眼运动员比不上她，所以应改为“许多明眼运动员难以（或“不能”）望其项背”。 ）

        九、不合语法

        成语在使用中形成了语法上相对固定的搭配方式，若果脱离这种搭配就会出错。

        例句：

        我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌。（司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。后边一般不能带宾语。）

        十、形近混淆

        有些成语由于字音、字形或词义相近，使用时极易混淆，设题者专门找一些极为相近的成语来迷惑大家，因而必须区别近义成语的意义和用法。

        例句：

        眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。（骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。此处应改成“耸人听闻”。耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或者震动。）

        ⑼ 成语错误种类

        一、望文生义，主观臆断。二、混淆色彩，褒贬颠倒。三、对象不当，张冠李戴。四、不明语境，谦敬错位。五、功能混乱，搭配不当。六、不合习惯，违背常规。七、范围不清，轻重失当。八、画蛇添足，前后重复。九、不明语源，不知本义。

        ⑽ 成语使用中常见的错误类型

        一、望文生义

        成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素还含有生僻的古义，这就造成了成语意蕴理解上的难度。如果我们对成语意蕴不仔细辨析，粗枝大叶，一瞥而过，就极易造成望文生义的错误。如：

        （1）这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。

        （2）去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。

        在（1）句中，“叹为观止”意为“叹：赞叹；观止：看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点”。句子说的是高票价让人们无法亲临现场，用“望而却步”比较合适。在（2）句中，“当仁不让”，原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

        二、褒贬不当

        成语从感 *** 彩上可分为褒义、中性、贬义三种类型，在使用过程中，必须辨明褒贬，否则就容易造成贬词褒用或褒词贬用的错误。如：

        （1）为了完成在全国的市场布局，我们三年前就行动了，特别是在营销策略的制订上可谓处心积虑。

        （2）在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。

        在（1）句中，“处心积虑”一般作状语，含贬义，指费尽心思做坏事，常误解为“殚精竭虑”（用尽精力，费尽心力）。（2）句中的“巧舌如簧”这一成语形容花言巧语，能说会道，含有贬义，用在这儿亦是感 *** 彩不当。

        三、语意重复

        成语一般都比较精练，使用得当，可以收到言简意赅之效，但如果不注意成语和句子语义的比照，就容易造成成语隐含义与句子语境义的重复。如：

        （1）在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。

井然有序是什么类型的成语(如ABCC型)再写几个这样的成语

       所谓成语，就是长期以来形成的一些固定结构和固定含义的词组或短语，其中绝大多数都是四个字。有些成语的含义从字面上就可以看出来，如“丰富多彩”、“远走高飞”、“盖世无双”等等；还有一些成语必须知道它的来源才能弄懂它的含义，如“阳春白雪”出自楚辞，意指高雅的事物，“百步穿杨”出自《庄子》，意指箭法精绝，“卧薪尝胆”出自《吴越春秋》，意指不忘昔日之苦，发奋图强，等等，这些成语也是典故。典故是一些古代著名的故事或话语，不一定最后总结成成语，但是大部分成语却都是典故。为了大家能够简单明了地学习命名方法，凡是为大众所熟悉的成语，不管是不是典故，我们都放在本篇中分析。不管是不是典故，连同其它不是成语的典故一起，放在“化用典故”中分析，特此说明。

       成语一般都是4个字，所以自然地分为前后两部分。前两个字组成一个词或词组，后两个字组成一个词和词组，很少例外。我们按前后两部分的语法关系，把成语分为如下四类：

       联合式：即前两字和后两字的意思是并列的，或是相承的。如“国泰民安”等等。

       主谓式：即前两字是动作的发出者，是主语；后两个字是主语的动作或状态，是谓语。如“气宇轩昂”、“高朋满座”、“心花怒放”、“耳目一新”等等。

       动宾式：即前两个字是动作，是谓语；后两个字是动作的对象、承受者，是宾语。如“独步天下”、“包罗万象”、“奉若神明”等等。如果四字之中，有主语、有谓语、也有宾语的话，则归入“主谓式”。

       偏正式：即前两个字和后两个字中有一组是成语的核心部分，另一组只对它起修饰和解释作用。如“豆蔻年华”、“书香门第”、“卓然不凡”等等。

       这四类成语的划分，将是我们是否采用某种命名方法的重要条件。

       化用成语来命名有各处各样的方法，每一种方法要想使用，都必须遵守一些必要条件。有些条件因命名方法的不同而不同，有些条件却是共有的。下面就先谈谈这些化用成语命名必须满足的条件，至于哪些某种命名方法特有的条件，我们将在讲述具体命名方法时再加以阐述。

       化用成语命名必须满足下列条件：

       联想性：即所取的名字能够使人很容易地联想到所化用的成语。因为化用成语来命名，就是为了使名字中包含着成语的丰富文化内涵，使短短两个字意蕴无穷。如果起的名字并不能使人想起所化用的成语，那么一切都是徒劳无功。这一点是命名者应该十分谨慎的。成语有四个字，以一个字概括其含义几乎是不可能的，所以必须用两到三个字。但即使用两个字，在很多时候也并不能令人产生联想。比如成语“冰雪聪明”，形容一个人颖悟异常，本杰是很好的含义，但如果用前两个字叫“李冰雪”，或用后两个字，叫“王聪明”之类，则成语之意义，韵味失，因为一般人不容易从“冰雪”想到“聪明”或反之联想。这时如果换一种方法，比如取名“冰聪”就好得多，很多人会想起这个成语。所以从成语中起好名字之后，一定要返过头来想一想，能不能从这个名字中联想到成语，如果不能，最好放弃这个名字。

       良义性：这一点包含两层意思。一是指所化用的成语必须是含义良善的，或鼓励，或祝福，或赞美，或告诫，决不能是一些贬义成语，像“自高自大”，“鼠目寸光”等等。二是指所取出的两个字，合在一起也要有良好的含义。有些词一旦脱离成语，含义就发生变化，有时含义不佳，不可选用。比如“千娇百媚”形容女子，原是可爱，但取名“百媚”尚可，叫“千娇”可也娇气得过份了。“宝马香车”指高贵的生活，但取名“香车”，毕竟也是“车”，含义低贱。这些都是应当注意的。

       无歧义性：即所取的名字除了使人联想起所化用的成语之外，没有其它的歧义。有些词尽管可以使人联想到成语，也有良善之义，但由于历史、风俗、方言等因素的影响，产生了其它不好的含义，这时也不能选用。比如“龟年鹤寿”本是祝人长寿，但现在骂人常用“乌龟”，所以这个“龟年”最好不用。“风流儒雅”本是赞美一个人的风度翩翩，但“风流”现在又有贬义，最好不用。

       以上都是化用成语取名是必须注意的问题，也是我们筛选名字的标准。其余的条件如语音、字形等方面的要求在其它章节中已有论述，在些不一一列举了。

       有三字

       从一个成语中选取三个字，显然其中一个字是姓。这也是属于“姓义入名”的一种方法。运用这种方法，最重要的是名字的含义要与成语一致。因为成语一般只有四个字，现在用了三个，很容易令人产生联想，但是名字本身的含义怪异，岂不让人无所适从？化用成语命名的目的也达不到。所以不用的那个字一定须是成语中最不要紧的字，或是并列的字中的一个，这样才能使成语的含义尽可能多地保留下来。

       这三个字的顺序可以跟成语不同。正因为如此，在颠倒成语用字顺序的时候要格外注意，不要产生歧义或造成混淆。

       另外有些人喜欢用姓的谐音入名。确实，成语中包含着姓的实在是太少了，但是化用一些含有姓的谐音字的成语，并没有什么好处。比如刘砥柱（中流砥柱）、金国英（巾帼英雄）、傅东海（福如东海）等等，第一是毕竟姓字并非成语原字，不加解释，别人很难想到成语；第二是脱离了姓的名字由于只有两个字，而命名者起初多考虑了连姓三字的含义，忽略了名本身的含义，所以名的含义常有模糊，或落俗；第三是终有错别字之嫌，对孩子的影响也不好。

       用三字的方法针对不同类型的成语又在不同的情况，现分述于下。

       联合式：联合式成语的前两字与后两字含义相近，所以姓字就可以代表它所在那部分的两个字。一般来说，从联合式成语中选取三字，姓字既定，名用的就是另一半的那两个字，这样含义变化最小。不过也偶有例外，这就要视具体情况而定了。

       主谓式：从主谓式成语中取三字为名，一般也是名字的两个字是一组，是原来成语的前两字或后两字，姓是另两个字中的一个字，这样读起来比较有节奏。当然也不排除姓字与第二个字为差一些。但如果是大、小结构均为联合的成语，当然又没有关系了，比如“金碧辉”，读来并没有“金碧”是一个词组，而“辉”独立的感觉。

       动宾式：因为在成语中，动宾式成语本来就很少，加上取三字为名需要其中一个字是姓，所以这种情况不易遇到。

       偏正式：从偏正式成语中取三字为名，应当注意的是其中自成一组的两个字顺序不能颠倒。这样剩下的那个字无论其在前在后，名字的基本含义可与成语相近。

       成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

       成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

       成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

       成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

       成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

        神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。

        神话故事中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。狩猎经济比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关。农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。人以刀斧、弓箭为武器，神话中的人物也就变成以这种工具武装起来的英雄。神话中的主人公被想象为超人的，但有时也要遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。透过神话幻想的折光，从神话人物的作为和斗争 ，可以约略看到当时的人的作为和斗争。

        神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。

        神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。但是，在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。

        神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。其中尤其以创世神话最为重要。

        所谓创世神话，专指时间设定在人类原始时期，记载事物、制度起源的神话。其中一般还粗分为世界起源神话、人类起源神话和文化起源神话等三种。

        所谓世界起源神话，指的是记述「世界」、「宇宙」起源的神话。就拿《圣经》为例，其中的〈创世记〉便属于这一类神话。因为内容论及了大地、太阳、月亮等等宇宙现象的起源。

        不过，并不是所有民族的神话都包含有世界起源神话。好比说美国印地安人的神话，就是一部以宇宙已经存在为前提的神话。另外还有一些民族的神话，不只世界起源，就连文化的起源也只字未提。

        可是尽管如此，不论是何种神话，所有神话在开宗明义时，都有一个共通的大主题，那就是宇宙是从「混沌初开」演进到「秩序规则」的。

        至于所谓的人类起源神话，通常所叙述的，是人类逐渐与动物区隔，然后逐渐成为世界上一个特殊物种的整个过程。比方说叙述人类如何学会使用语言的神话、人类如何懂得用火的神话、人类如何开始筑巢架屋的神话、人类如何与动物发生区隔的神话。而这些神话，其实都是一种世界秩序与规则的开始。

        透过以上这些神话，人们对世界的历史演进会有清楚的认识，了解到世界是如何由混沌无知，演变成无数的秩序与规则。

        相对于创世神话的纪录宇宙演化，神佛神话与英雄神话则较具戏剧性，所纪录的是神佛与英雄们的种种事迹。一般来说，越是文明的地区，创世神话的比例就越少，而相对的神佛神话和英雄神话比例则会反比例增加。这是一种自然趋势，不过意思并不是说创世神话的内容就因此而减少，而是说因为神佛神话与英雄神话的内容不断扩增，相形之下，创世神话所占的比例就少了许多。希腊神话就是一个典型的例子。在希腊神话中，创世神话的比例很小，而大量的神佛与英雄故事则经过长期的累积，成为希腊神话中绝大部分的故事。

        典故------典制和掌故。

        掌故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

        1、典制和掌故；

        2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。

        这样看来，典故的释义要比掌故来得宽泛。掌故要比典故更民间化、俚俗化、口语化，与逸闻、佚事往往成双出对；典故中的典是典籍的意思，顾名思义，典故也可解释成典籍中的故事和词句。因此，它更书面化、正规化，是正统文学的一个分支。如果把掌故比喻为野史，典故则像是正史。事实上，我们习惯把古文的一些脍炙人口的故事称之为典故，而把一些积古的老人口头所述的话，统括为掌故，当然这个掌故与长于世故有别。此外，掌故往往给人以长篇累牍之感，而典故则用很精炼的语言概括了整个故事的大概，以成语等固定的词或短语约定俗成了下来。譬如刻舟求剑、掩耳盗铃、守株待兔、邯郸学步、画蛇添足等等，令人一目了然，一读题目就知道是什么意思，讲了怎样的一个故事。所以，典故通常与成语紧紧联系在一起。成语是人们在长期使用语言过程中形成的固定词组或短语。成语典故是汉语词汇中的特殊部分。它们结构简练、含义丰富，有较强的表现力和感染力。但是，许多成语典故中，字面上不易准确理解，必须认真加以查考。这是成语典故逐渐被人们遗忘和弃用的主要原因。

        成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥 等

        历史典故，如 冯唐易老，李广难封 等

        文学典故，如 晓风残月，大江东去 等

        文化典故，如 牛郎织女 等

        掌故和典故虽然有区别，但它们又同宗同脉，同根同源。一般来说，适合于掌故的分类，典故也适合。譬如，我们把掌故按内容分为文学掌故（如：《西游记》掌故）、文化掌故（如：饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等）、人物掌故（如：《中国十大名曲》掌故）、历史掌故（如：三国掌故）、地方景点掌故（如：中国十大风景名胜的掌故）等等。因此典故也可以分为上述类型，但无论掌故和典故都是为文学创作服务的，它们的使用都具有局限性。此外，掌故和典故还可以按国别分类，外国文学中也有典故，由于国外不像中国古代重文不重理，因此典故涵盖的范围更广，分类也更多，如数学典故、物理典故、科技典故等等。

        适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。诗词史上，用典故多的尤以李商隐、苏东坡为甚。有人说李商隐“好积故实”，如《喜雪诗》，一篇中用了18个典故。事实上，似乎用典就是相伴诗而来的，诗与典故是密不可分的。外国也不例外，就是反对用典的人，其诗作中也往往自觉不自觉用起典故来。其主要原因还在于典故的凝缩委婉和诗歌的简练生动有关。在创作诗词中如何能运用好典故呢？

        （一）要熟悉掌握大量典故，这样在需要时才能用得上，中国历史悠久，文化丰厚，社会生活中各种现象一般都可以找到相关典故。要避免创作时头脑空空联想不到有关典故。如：“将立夏，叹春晚花泣，四月梅子催写词。一骑青衫穿烟雨，沐雾早上，悠然过天池。天池水初沸，乳燕翻飞，剪云乱径，纷纷柳絮可入诗。黄昏去楼榭，凭栏拍遍，周围渺人烟。正是一年绝好处，我独赏，最乐事。往年此时，红男绿女渐渐来，嬉笑别谷雨，清明寒食伤亲怨，总有淡淡思。观料峭突岩，草长莺飞啼，人在图画中，画在人眼里，两般竞相趣。常言劝君不惜光阴旧，到老恐悔环腰瘦，翻云又覆雨，哪日得闲看：天池之上竞船渡，横往纵来总是直！我自带清茶，水自惠泉汲，逍遥备得陈年柴，三五刻后茶香起。不邀友，不宴宾，闲庭孤独身，一杯茗苦天地泣。雨中天池别有景，涓涓滴打散不尽，人生亦如斯，喜怒哀乐总无穷，何必悲叹息？一任雨打风吹去，平生终归止。日已从中，雾散虹熠云淡却，长空一片清净。不见蓑衣钓，浮萍游鱼闹。此番自然能几时，明年归来难再持！不由恨。倘若席上多素色，入耳便捕鸟鸣栖。手无金描笔，只能喃喃语。心乱绪，披发归闹市，人唤犹沉痴。”（选自改梧桐落雨《归家》）

        （二）要准确理解有关典故的正确含义和使用方法，避免用错，用偏，产生笑话，影响意思表达，比如“琴心”之典故源于汉司马相如和卓文君的爱情故事，运用在男女相爱中贴切，运用到其他亲情，友情，交情上就会不当或牵强；比如“望帝”这个典故渲染的是一种悲哀的气扮，如果用于喜庆就不当了。

        （三）写诗词要特别掌握典故的活用，可以根据句子声韵文字的需要变换调整，如：“高山流水”的典故，在古人诗词中就有各种各样提法：“子期”、“知音”、“弦断”、“高山一弄”、“子期耳”、“钟期听”、“流水引”、“断弦人”、“伯牙高山”、“钟殁废琴”、“流水高山”、“琴曲流水”、“流水心”、“断弦人”、“弄琴牙”等等多种用法。其实还可以更多，但是要注意关键字是不能改变的，如：“伯牙”、“钟期”、“琴”、“弦”、“断”等字就不好换为别的字。

        （四）要注意典故的生命力。诗词写出来是要给别人看的，典故运用是为了传达思想，因此，不可把过于冷僻生涩的典故写进诗词，需要指出近体诗是唐以后形成的，大量典故是唐以前的故事，特别是魏晋南北朝时期最多，人们学唐宋诗词，也熟悉了这些典故，如果自己根据典籍另选其他典故写进诗词就须十分谨慎，特别是唐宋以后的事件，如果不广为人知，就难以作为典故在诗词中运用。如：“联步趋丹陛，分曹限紫微。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。”

        （五）既然典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了，当今，社会传播媒介很发达，新闻事件众所周知，比如“水门事件”、“乒乓外交”、“文化大革命”、“四五事件”、“百慕大三角”、“大庆人”等都可形成新典故的。至于亲友间诗词往来，双方把彼此间知道的“故事”作为典故用，也很有趣，是可使诗词具有更多表现力的手段。

        典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女士偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等，如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。

        掌故分门别类，举不胜举，我们只有在平时的生活学习中处处留心，一点一滴的积累才能不断进步，不断掌握。

        （1）山公启事：晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为“山公启事”。见《晋书．卷四十三．山涛传》。后用以称扬荐贤举能，知人明鉴。唐．张九龄．《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山诗》：“山公启事罢，吉甫颂声传。”唐．李商隐．《赠宇文中丞诗》：“人间只有嵇延祖，

        最望山公启事来。”后遂用“山公启事、名贤启事、山公启、山涛启、山公鉴、山涛鉴、山公识”等称扬荐贤举能，知人明鉴。

        （ 2）龙阳泣鱼：《战国策．魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

        （3）骂坐灌夫：《史记．魏其武安侯列传》：灌夫为人刚直使酒，不好面谀。与丞相田蚡有隙。在一次列侯宗室为田蚡贺喜的酒宴上，使酒大骂临汝侯（灌贤）和程不识以泄怒。后遂用“灌夫骂座、使酒骂座、骂座”指酗酒任性而骂人，亦表示刚直不屈，不谀权势；用“骂座灌夫”指刚直不屈的人。

        （4）漱石枕流：南朝宋刘义庆《世说新语．排调》：“孙子荆（孙楚）年少时欲隐，语王武子（王济），当‘枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”孙楚认为归隐一定要做到枕流洗耳，一去俗尘；漱石砺齿，远离人间烟火。后用“枕流漱石、枕流、漱石、枕石、枕石漱流”等借写隐居或闲逸生活，或称品质的高洁无尘。

        （5）骑鹤上扬州：唐无名氏《商芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”几个人在一起各言其志，有的想做高官，有的想发财，有的想骑鹤上天成仙，其中一人则想三者兼而有之。后遂用“骑鹤扬州、扬州骑鹤、扬州跨鹤、扬州鹤、腰金骑鹤、缠腰骑鹤、腰缠万贯、十万缠腰”等指做官、发财、成仙三者兼而有之，或形容贪婪、妄想，或写得意之事及得意

        （6）断送老头皮：宋苏轼《东坡志林》卷六：“昔年过洛，见李公简，言真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴曰：‘唯臣妻有一首云：更休落魄躭杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”隐士杨朴被召，在回答宋真宗问话时，他以佯狂之态，诡称妻子作诗说他应召是被官府捉去，把老头儿断送了。后遂用“断送老头皮”指被官事所羁，不能自由自在；以“老头皮”称老人。

        （7）鲁葵：汉刘向《列女传．鲁漆室女》：鲁国漆室地方有个女子，过了出嫁的年龄还没有出嫁。“当穆公时，君老太子幼，女倚柱而啸。”邻女以为她想嫁人，问知是“忧鲁君老太子幼”，便笑话她。漆室女说：“昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵（冬葵，古代的一种蔬菜），使我终岁不食葵……今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起，夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾其忧之。”后三年，鲁果乱。漆室女过了出嫁的年龄没有嫁人，但她所忧虑的不是个人的事，而是鲁国的国家大事。后遂用“鲁葵、倚楹啸歌、倚柱长叹、漆叹”等表示对国家政事的关注、忧虑，亦或表示女大需嫁的意思。

        （8）墨子悲素丝：《墨子．所染》：“子墨子言，见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣，故染不可不慎也。”墨子见染丝而兴发伤感，认为白丝可以染黑，可以染黄，染上五色，即成为五色之丝。后遂用“悲染丝、悲丝染、染丝悲、悲素丝、哭练丝、翟子悲、素丝变”等表示受习俗影响，慨叹不可自拔。

        以上这些典故在浩如烟瀚的典故大家庭中，只能算是几朵小小的浪花。很多典故，虽然大家用惯熟习了，但往往有些知其然而不知其所以然。所以，我们平时在阅读、写作等过程中，一定要注重典故的典源和释义，不积细流无以成江河，不积跬步无以至千里，让我们活学活用，边学边用，学以致用，在实践中不断学习、不断掌握典故和掌故吧。

求下列形式的成语

       ABCD

       ABCC:神采奕奕 文质彬彬 想入非非 威风凛凛 含情脉脉 兴致勃勃 忠心耿耿 众目睽睽 气势汹汹 无所事事 瘦骨嶙嶙 白发苍苍 白雪皑皑 板上钉钉 波光粼粼 薄暮冥冥 不过尔尔 不甚了了 长夜漫漫 此恨绵绵 大才盘盘 大腹便便 大名鼎鼎 谠论侃侃 得意洋洋 颠毛种种 钉头磷磷 独行踽踽 风尘碌碌 风尘仆仆 风度翩翩 来去匆匆 风雨凄凄 福寿绵绵 俯仰唯唯 负债累累 两手空空 聊复尔尔 妙手空空 目光炯炯 气喘吁吁 人情汹汹 气息奄奄 千里迢迢 情意绵绵 书声琅琅 死气沉沉 天网恢恢 天下汹汹 铁板钉钉 铁中铮铮 童山濯濯 万目睽睽 相貌堂堂 小时了了 小心翼翼 心旌摇摇 心事重重 信誓旦旦 生机勃勃 行色匆匆 行色怱怱 书声琅琅 兄弟怡怡 雄心勃勃 羞人答答 血迹斑斑 血泪斑斑 血债累累 言笑晏晏 言之凿凿 杨柳依依 野心勃勃 仪表堂堂 一息奄奄 衣冠楚楚 仪表堂堂 议论纷纷 喜气洋洋 英姿勃勃 佣中佼佼 热气腾腾 逃之夭夭 人才济济 神秘兮兮 秋风习习 虎视眈眈 可怜巴巴 繁星点点 余音袅袅 神经兮兮 深情款款 雨雪霏霏 来也匆匆 泰山峨峨 江河洋洋 暮气沉沉 怒气冲冲 其乐融融 秋风瑟瑟 人才济济 繁星点点 瓜瓞绵绵 饥肠辘辘 怒气冲冲 风度翩翩 顾虑重重 怪事咄咄 关情脉脉 好善恶恶 鸿飞冥冥 吉祥止止 情意脉脉

写形式多的四字成语有哪些特点是什么意思

       AABC形式的成语共有312个：

       哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、嗷嗷待哺、班班可考

       比比皆然、比比皆是、彬彬有礼、步步登高、步步高升

       步步莲花、步步为营、草草了事、草草收兵、察察而明

       察察为明、超超玄著、超超玄箸、陈陈相因、迟迟吾行

       侈侈不休、楚楚不凡、楚楚动人、楚楚可爱、楚楚可怜

       楚楚可人、楚楚有致、楚楚作态、蠢蠢欲动、绰绰有余

       绰绰有裕、刺刺不休、蹙蹙靡骋、代代相传、旦旦而伐

       喋喋不休、鼎鼎大名、鼎鼎有名、多多益办、多多益善

       咄咄逼人、咄咄怪事、咄咄书空、恶恶从短、恩恩相报

       泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、纷纷不一

       忿忿不平、愤愤不平、高高在上、格格不纳、格格不入

       格格不吐、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱堕地、呱呱坠地

       官官相护、官官相为、官官相卫、衮衮诸公、好好先生

       赫赫有名、赫赫之功、赫赫之光、忽忽不乐、花花公子

       花花世界、花花太岁、惶惶不安、恢恢有余、昏昏欲睡

       岌岌可危、汲汲顾影、济济一堂、寂寂无闻、戛戛独造

       蹇蹇匪躬、矫矫不群、斤斤计较、斤斤较量、斤斤自守

       津津乐道、津津有味、井井有法、井井有方、井井有条

       井井有序、井井有绪、炯炯有神、赳赳武夫、九九归一

       九九归原、久久不忘、踽踽独行、眷眷之心、侃侃而谈

       侃侃而言、硁硁之愚、空空如也、口口相传、夸夸而谈

       夸夸其谈、款款而谈、琅琅上口、朗朗乾坤、朗朗上口

       累累如珠、历历可辨、历历可见、历历可考、历历可数

       历历在耳、历历在目、栗栗危惧、恋恋不舍、恋恋难舍

       寥寥可数、寥寥无几、了了可见、碌碌寡合、碌碌无能

       碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻、荦荦大端、荦荦大者

       落落大方、落落寡合、落落难合、脉脉含情、脉脉相通

       蔓蔓日茂、芒芒苦海、茫茫苦海、没没无闻、闷闷不乐

       靡靡之乐、靡靡之声、靡靡之音、绵绵不断、绵绵不绝

       绵绵瓜瓞、面面皆到、面面俱到、面面俱圆、面面厮觑

       面面相睹、面面相看、面面相窥、面面相觑、面面圆到

       默默无闻、默默无言、目目相觑、喃喃细语、喃喃自语

       呶呶不休、念念不忘、念念有词、袅袅余音、诺诺连声

       喏喏连声、翩翩风度、翩翩公子、翩翩年少、翩翩起舞

       翩翩少年、飘飘欲仙、仆仆道途、仆仆风尘、仆仆亟拜

       戚戚具尔、谦谦君子、切切此布、切切私语、切切在心

       窃窃私议、窃窃私语、茕茕孑立、区区此心、区区小事

       区区之众、拳拳服膺、拳拳盛意、拳拳在念、拳拳之枕

       穰穰满家、人人皆知、人人自危、俱全、姗姗来迟

       珊珊来迟、善善从长、生生不息、生生不已、施施而行

       丝丝入扣、堂堂一表、滔滔不断、滔滔不竭、滔滔不尽

       滔滔不绝、亭亭玉立、头头是道、途途是道、唯唯连声

       娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、亹亹不倦、息息相关

       息息相通、贤贤易色、哓哓不休、小小不言、心心相印

       欣欣向荣、欣欣自得、星星之火、惺惺相惜、惺惺作态

       行行蛇蚓、休休有容、栩栩如生、栩栩欲活、轩轩甚得

       悬悬而望、循循善诱、牙牙学语、淹淹一息、奄奄一息

       燕燕于归、泱泱大风、鞅鞅不乐、扬扬得意、扬扬自得

       洋洋大观、洋洋得意、洋洋盈耳、洋洋自得、怏怏不乐

       怏怏不悦、幺幺小丑、峣峣易缺、摇摇欲坠、遥遥华胄

       遥遥领先、遥遥无期、遥遥相对、遥遥在望、依依不舍

       依依惜别、悒悒不乐、翼翼飞鸾、翼翼小心、龈龈计较

       英英玉立、盈盈秋水、盈盈一水、永永无穷、郁郁不乐

       郁郁寡欢、冤冤相报、元元之民、源源不断、源源不绝

       源源而来、跃跃欲试、芸芸众生、凿凿可据、凿凿有据

       啧啧称羡、啧啧称赞、沾沾自好、沾沾自满、沾沾自喜

       沾沾自炫、湛湛青天、昭昭在目、振振有词、振振有辞

       铮铮铁骨、铮铮铁汉、铮铮有声、蒸蒸日上、正正之旗

       粥粥无能、铢铢较量、铢铢校量、惴惴不安、谆谆不倦

       谆谆告戒、谆谆告诫、谆谆诰诫、谆谆教导、谆谆善诱

       孜孜不辍、孜孜不怠、孜孜不倦、孜孜不懈、孜孜无怠

       孜孜无倦、孜孜以求、孳孳不倦、字字珠玑、字字珠玉

       足足有余、作作有芒

       ABAC形式的成语共有867个：

       阿狗阿猫、阿姑阿翁、阿家阿翁、阿猫阿狗、挨家挨户

       挨门挨户、碍手碍脚、碍足碍手、暗气暗恼、傲头傲脑

       百发百中、百举百捷、百举百全、百伶百俐、百顺百依

       百下百全、百下百着、百衣百随、百依百从、百依百顺

       百依百随、百战百败、百战百胜、百中百发、半饥半饱

       半间半界、半梦半醒、半青半黄、半上半下、半生半熟

       半丝半缕、半死半生、半吐半露、半推半就、半吞半吐

       半文半白、半新半旧、半信半疑、半疑半信、半真半假

       悖入悖出、本乡本土、笨嘴笨舌、必恭必敬、必躬必亲

       毕恭毕敬、变脸变色、变颜变色、卜夜卜昼、卜昼卜夜

       不卑不亢、不茶不饭、不痴不聋、不偢不倸、不瞅不睬

       不存不济、不当不正、不得不尔、不悱不发、不愤不启

       不丰不俭、不丰不杀、不干不净、不尴不尬、不古不今

       不瞽不聋、不管不顾、不哼不哈、不慌不忙、不饥不寒

       不即不离、不疾不徐、不稼不穑、不间不界、不骄不躁

       不今不古、不矜不伐、不紧不慢、不禁不由、不揪不采

       不揪不采、不揪不睬、不亢不卑、不抗不卑、不愧不作

       不愧不怍、不郎不秀、不稂不莠、不冷不热、不凉不酸

       不了不当、不磷不缁、不伦不类、不蔓不支、不蔓不枝

       不忙不暴、不明不白、不挠不屈、不挠不折、不偏不党

       不偏不倚、不破不立、不屈不挠、不仁不义、不日不月

       不三不四、不僧不俗、不衫不履、不上不落、不上不下

       不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不识不知

       不死不活、不痛不痒、不吐不茹、不文不武、不闻不问

       不问不闻、不猧不魀、不咸不淡、不徐不疾、不言不语

       不依不饶、不夷不惠、不因不由、不阴不阳、不折不扣

       不知不觉、不忮不求、不做不休、采葑采菲、炒买炒卖

       彻里彻外、彻内彻外、彻上彻下、彻首彻尾、彻头彻尾

       称王称霸、成己成物、成名成家、成千成万、成日成夜

       成双成对、诚惶诚恐、诚心诚意、乘时乘势、楚得楚弓

       楚弓楚得、大本大宗、大彻大悟、大澈大悟、大吹大打

       大吹大擂、大慈大悲、大恩大德、大风大浪、大喊大叫

       大红大绿、大红大紫、大吉大利、大经大法、大开大合

       大模大样、大起大落、大请大受、大仁大义、大是大非

       大手大脚、大行大市、大摇大摆、大智大勇、呆头呆脑

       代拆代行、戴日戴斗、得尺得寸、得寸得尺、敌惠敌怨

       递胜递负、递兴递废、吊形吊影、调嘴调舌、丢魂丢魄

       独断独行、独来独往、独清独醒、独是独非、独往独来

       独行独断、多才多艺、多材多艺、多愁多病、多能多艺

       多情多感、多情多义、多言多语、多艺多才、多灾多难

       多嘴多舌、恶声恶气、恶衣恶食、恶有恶报、而今而后

       贩夫贩妇、非驴非马、非亲非故、匪石匪席、匪夷匪惠

       吠形吠声、吠影吠声、风言风语、佛眼佛心、附影附声

       改步改玉、改玉改步、改玉改行、敢怒敢言、敢为敢做

       敢作敢当、敢作敢为、革面革心、各就各位、各色各样

       各式各样、亘古亘今、公才公望、公买公卖、公事公办

       公是公非、狗心狗行、古貌古心、古色古香、怪模怪样

       怪声怪气、怪形怪状、归十归一、佹得佹失、鬼头鬼脑

       好模好样、好声好气、好心好意、好言好语、合情合理

       何去何从、猴头猴脑、呼庚呼癸、呼牛呼马、忽冷忽热

       狐埋狐搰、狐埋狐扬、胡里胡涂、胡天胡地、胡天胡帝

       胡作胡为、糊里糊涂、虎头虎脑、滑头滑脑、话言话语

       患得患失、慌手慌脚、绘声绘色、绘声绘影、绘影绘声

       诲盗诲*、诲*诲盗、昏头昏脑、活蹦活跳、活灵活现

       活龙活现、活神活现、活形活现、活眼活现、火急火燎

       火烧火燎、畸轻畸重、畸重畸轻、集苑集枯、己饥己溺

       己溺己饥、加油加醋、夹七夹八、佳儿佳妇、假痴假呆

       假门假氏、假门假事、假人假义、假仁假义、假仁假意

       尖言尖语、拣精拣肥、见羹见墙、见墙见羹、见仁见智

       见神见鬼、见智见仁、将信将疑、娇声娇气、戒骄戒躁

       今生今世、尽多尽少、尽美尽善、尽善尽美、尽心尽力

       进贤进能、侭多侭少、九天九地、久而久之、救苦救难

       撅坑撅堑、绝子绝孙、觉人觉世、可歌可泣、可泣可歌

       可有可无、克爱克威、克逮克容、克俭克勤、克勤克俭

       刻肌刻骨、肯构肯堂、肯堂肯构、快人快事、快人快性

       快人快语、来回来去、乐山乐水、楞手楞脚、楞头楞脑

       冷心冷面、冷言冷语、愣头愣脑、离心离德、连明连夜

       连日连夜、怜我怜卿、良知良能、列祖列宗、旅进旅退

       屡试屡验、屡战屡败、论千论万、马去马归、买东买西

       卖官卖爵、卖头卖脚、瞒天瞒地、满打满算、满谷满坑

       满坑满谷、谩天谩地、漫地漫天、毛手毛脚、没查没利

       没颠没倒、没法没天、没精没彩、没里没外、没眉没眼

       没轻没重、没日没夜、没头没脸、没头没脑、没完没了

       美轮美奂、面红面赤、面红面绿、民膏民脂、民脂民膏

       木头木脑、拿贼拿赃、乃文乃武、乃武乃文、难弟难兄

       难分难解、难分难舍、难解难分、难舍难分、难兄难弟

       难兄难弟、能屈能伸、能上能下、能伸能屈、能文能武

       捻神捻鬼、捏脚捏手、捏手捏脚、蹑脚蹑手、蹑手蹑脚

       蹑手蹑足、弄鬼弄神、弄神弄鬼、弄嘴弄舌、怕痛怕痒

       佩韦佩弦、匹夫匹妇、偏听偏信、偏听偏言、拼死拼活

       平起平坐、破罐破摔、七擒七纵、七生七死、七死七生

       七纵七禽、七纵七擒、岐出岐入、强死强活、俏成俏败

       怯声怯气、窃钩窃国、擒贼擒王、轻口轻舌、轻手轻脚

       轻言轻语、倾城倾国、倾国倾城、去甚去泰、去太去甚

       去泰去甚、全能全智、全始全终、全受全归、全心全意

       全知全能、全智全能、群策群力、群威群胆、染苍染黄

       让三让再、让再让三、人来人往、人千人万、人山人海

       仁心仁术、仁心仁闻、任劳任怨、任怨任劳、如痴如狂

       如痴如梦、如痴如醉、如火如荼、如饥如渴、如胶如漆

       如渴如饥、如狼如虎、如履如临、如梦如醉、如泣如诉

       如切如磋、如手如足、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎

       如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、乳声乳气、入情入理

       润屋润身、若存若亡、若即若离、若离若即、若明若暗

       若明若昧、若隐若显、若隐若现、若有若无、撒痴撒娇

       撒娇撒痴、三沐三熏、三沐三薰、三十三天、三吐三握

       三衅三浴、三熏三沐、三薰三沐、三盈三虚、三浴三衅

       三战三北、傻头傻脑、讪皮讪脸、善眉善眼、善始善终

       善颂善祷、善有善报、上篇上论、身做身当、神往神来

       失张失志、失张失致、失张失智、十发十中、十全十美

       十战十胜、时隐时见、实心实意、使臂使指、使贪使愚

       使愚使过、使智使勇、使嘴使舌、事齐事楚、适材适所

       手高手低、熟门熟路、束手束脚、束手束足、数一数二

       双栖双宿、双宿双飞、谁是谁非、顺水顺风、说长说短

       说好说歹、说来说去、说千说万、四百四病、速战速决

       随地随时、随时随地、随寓随安、缩手缩脚、缩头缩颈

       缩头缩脑、所见所闻、所作所为、探头探脑、天兵天将

       天生天化、天生天杀、挑么挑六、挑幺挑六、听风听水

       同德同心、同袍同泽、同声同气、同心同德、头出头没

       头高头低、徒子徒孙、土生土长、吐心吐胆、推三推四

       妄言妄听、危言危行、为鬼为蜮、为国为民、为裘为箕

       唯妙唯肖、惟精惟一、惟妙惟肖、惟肖惟妙、维妙维肖

       畏首畏尾、文子文孙、稳扎稳打、问长问短、问寒问暖

       瓮声瓮气、我行我素、无背无侧、无边无际、无边无沿

       无边无垠、无大无小、无党无偏、无颠无倒、无冬无夏

       无法无天、无父无君、无根无蒂、无挂无碍、无罣无碍

       无毁无誉、无家无室、无尽无穷、无尽无休、无旧无新

       无咎无誉、无拘无碍、无拘无缚、无拘无束、无了无休

       无虑无思、无虑无忧、无明无夜、无偏无陂、无偏无党

       无偏无颇、无偏无倚、无千无万、无牵无挂、无亲无故

       无情无彩、无情无绪、无情无义、无穷无尽、无拳无勇

       无伤无臭、无声无臭、无声无色、无声无息、无时无刻

       无始无终、无适无莫、无适无莫、无束无拘、无思无虑

       无天无日、无头无尾、无相无作、无形无影、无休无了

       无依无靠、无倚无靠、无影无形、无影无踪、无忧无虑

       无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影

       武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉

       闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸

       涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成

       相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克

       相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠

       小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失

       旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要死要活、一班一辈

       一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋

       一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕

       一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢

       一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板

       一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计

       一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪

       一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度

       一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑

       一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚

       一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十

       一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计

       一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸

       一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会

       一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖

       一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪

       一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家

       宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾

       亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行

       永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼

       有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化

       有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊

       有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终

       有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑

       有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋

       有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携

       予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌

       杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑

       载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺

       再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语

       张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜

       知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止

       直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三

       至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字

       逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠

       祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃

       自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿

       自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭

       自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在

       自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食

       作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神

       做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势

       做张做致、做张做智

       ABCA形式的成语共有51个：

       床上安床、床上迭床、床上叠床、床上施床、床下安床

       豆萁燃豆、讹以传讹、讹以滋讹、防不及防、防不胜防

       冠上加冠、国将不国、话里有话、话中有话、见所不见

       见所未见、将门有将、精益求精、举不胜举、轮扁斫轮

       梦中说梦、难乎其难、年复一年、欺人自欺、亲上成亲

       亲上做亲、仁者能仁、忍无可忍、日复一日、日甚一日

       日慎一日、神乎其神、数不胜数、损之又损、天外有天

       痛定思痛、头上安头、头上著头、微乎其微、为所欲为

       闻所不闻、闻所未闻、屋下架屋、屋下作屋、相门有相

       新益求新、刑期无刑、玄之又玄、衣锦褧衣、贼喊捉贼

       枝外生枝

       ABBC形式的成语共有7个：

       不了了之、春风风人、解衣衣人、上医医国、夏雨雨人

       言人人殊、自欺欺人

       ABCB形式的成语共有145个：

       拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂

       不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折

       出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书

       待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸

       得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥

       好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗

       嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪

       见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错

       将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕

       今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事

       屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空

       卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼

       七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马

       骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云

       时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡

       唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知

       听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可

       无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点

       一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误

       一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹

       以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀

       以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心

       以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血

       以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷

       以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老

       毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一

       有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟

       在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法

       知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜

       ABCC形式的成语共有135个：

       傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼

       波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫

       此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎

       谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷

       独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩

       风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重

       瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶

       鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止

       剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪

       两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍

       目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁

       气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈

       秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹

       人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉

       人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、生气勃勃

       瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、死气沉沉

       逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹

       铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽

       威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事

       喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼

       心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆

       行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑

       血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依

       野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂

       议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼

       庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅

       余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽

ABCC型的成语有哪些大名鼎鼎

       1. 成语的构成形式有哪些特点

        汉语词汇极其丰富，四字结构的词语数不胜数。而成语以四字结构为主，因此，有些同学经常将诸如 “简明生动”、“洁白晶莹”等四字结构的词语也说成是成语。其实，这些并不是成语。要弄清什么是成语，就要先搞清楚成语的特点。

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        让我们先看《世说新语）》里的一个故事：晋朝的桓玄、殷仲堪等人做过一个文字游戏：各人谈一件最危险的事情，想象的也可以。桓玄说：“矛头淅（xī）米剑为炊。”意思是用长矛的尖头淘米，再用剑身去烧火做饭。殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是一百岁的老头子攀登一根枯树枝。这个够危险的了。另一个人不慌不忙地说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”一个双目失明的人，骑着一匹瞎马，半夜三更，走在深水池的旁边。殷仲堪听了之后，不禁失声叫到：“太危险了！”后来人们就从“盲人骑瞎马，夜半临深池”中提取出“盲人瞎马”这个成语，用来形容危险，也形容盲目行动。

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        三件事都形容危险，却只有“盲人瞎马”成为大家所熟知的成语，而“矛头淅米剑为炊”、“百岁老翁攀枯枝”都没有取得成语的身分。为什么呢？原因是“盲人瞎马”不仅形象、生动，而且还有固定的形式和稳定的意义，并一直为人们喜闻乐用，而其余两个却没有这种特点和基础，因而不是成语。

       

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        一般地说，汉语成语具有以下几个主要特点：

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        一是源远流长。成语都有一定的来源，成语一经形成和出现以后，就长期为人们所使用。如“有恃无恐”、“盲人瞎马”、“打草惊蛇”、“捕风捉影”、“两面三刀”、“南腔北调”等都是大家熟悉并经常使用的成语，它们都有自己悠久的历史。

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        “有恃无恐”的故事最早见于《左传&S226；僖公二十六年》。鲁国遭到了严重的灾荒，齐孝公乘机讨伐鲁国。鲁僖公知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军。展喜日夜兼程，在边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说；“我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵军。”齐孝公傲慢地说：“（鲁）室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”意思是你们老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢？ 展喜不慌不忙地说：“我们依仗的是周成王的遗命。当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协力地辅助成王，使天下大治。成王对他俩十分感激，让他俩立下盟誓，要世代友好，不互相侵害。我们的祖先是这样友好，大王您怎么会废弃祖先盟约，进攻鲁国呢？”齐孝公听了，感到很羞愧，就班师回国了。这是“有恃无恐”这个成语的来历，这个词后世一直在使用：“君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。”（《苏东坡集&S226；祭欧阳文忠公文》）“两京大贾，往往喜与邢（德）俱，途中恃以无恐。”（《聊斋志异&S226；老饕》）可见“有恃无恐”至少有二千多年的沿用历史了。

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        “打革惊蛇”出于唐朝段成式的《酉阳杂俎》：当涂县令王鲁有贪污行为。后来有人在他面前控告他的主簿接受贿赂。状子上列举的罪行和他自己的违法行为很相似。他一边看状子，一边直打寒颤。看完状予后，不由自主地在状子上写道：“汝虽打草，吾已惊蛇。”意思是说，你虽然打的是地上的草，但我象伏在草里的蛇一样，已经受到惊吓了。后人就从这两句活归纳出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻行动不慎密，致使对方有了防备。“打草惊蛇”也一直被人们沿用着，如《水浒》二十九回：“空自去打草惊蛇，倒吃他做了手脚，却是不好。”《醒世恒言》二十回：“如今若去，便是打草惊蛇，必被躲过，可不劳而无功……”其他如“捕风捉影”、“南腔北凋”等成语都有短则一二百年长则八九百年乃至一二千年的历史。

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        当然，并不是说历史久远的就一定是成语。一个成语出现后，就要为人们所接受，其词型要固定，其词义也相对稳定，并在书面或口头广泛使用，具有深厚的社会基础和广泛的群众基础，这样才能成为内涵丰富，生命力顽强的成语。比如“春风得意”、“司空见惯”、“平分秋色”、“似曾相识”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等等都是如此。

2. 什么是成语 成语有哪些特点

        成语的定义：成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义，当然，也有中性的。

        成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

        成语的特点：

        结构固定性

        成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。

        例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。

        此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

        例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

        意义整体性

        成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

        语法功能的多样性

        从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

        汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。

        所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

3. 成语的特点有哪些

        1、结构上的稳固性。构成成分一般不能任意更换。

        2、意义上的整体性。成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。

        成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。

        有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

       

扩展资料：

        古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

        成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

        其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。

        谚语的形式，不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。

        搜狗百科——成语

4. 关于意思是“很多”的四字成语

        洞若观火：形容看得清楚明白。

        对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

        耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

        翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

        比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

        沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

        粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

        （含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

        浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。

        隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

        （一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

        孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

        瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

        刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

        管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

        鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

        汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

        充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

        怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

        荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

        黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

        祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

        比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

        济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

        见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

        矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

        噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

        表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

        开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

        空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

        孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

        比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

        不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

        门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

        面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

        比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

        泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

        披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

        期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

        比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

        曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

5. 形容姿态多种多样的四字词语有什么

        多姿多彩、丰富多彩、五颜六色、千姿百态、绰约多姿

        一、多姿多彩 [ duō zī duō cǎi ]

        解释：指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。

        出自：新人教版语文七年级上册第二单元《短文两篇》中第二篇短文《第一次真好》：生命的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

        二、丰富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]

        解释：内容丰富，花色繁多。

        出自：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”

        三、五颜六色 [ wǔ yán liù sè ]

        解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

        出自：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

        译文：只是各人所踩的云彩，五颜六色，形状不一样。

        四、千姿百态 [ qiān zī bǎi tài ]

        解释：形容姿态多种多样。

        出自：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

        五、绰约多姿 [ chuò yuē duō zī ]

        解释：绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

        出自：唐·蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”

        译文：年约四十多，柔美多姿，谈笑很迷人

       傲骨嶙嶙 白发苍苍 白雪皑皑 板上钉钉 薄暮冥冥 北芒垒垒 本末终终 碧波滚滚 波光鳞鳞

       波光粼粼 波涛滚滚 不过尔尔 不甚了了 谗口嗷嗷 谗口嚣嚣 朝气勃勃 愁思茫茫 愁绪冥冥

       赤心耿耿 辞趣翩翩 此恨绵绵 此心耿耿 大才盘盘 大才槃槃 大汗涔涔 大名鼎鼎 大腹便便

       谠论侃侃 道路藉藉 得意扬扬 得意洋洋 颠毛种种 钉头磷磷 冬夏青青 独行踽踽 独自乐乐

       独自茕茕 恩怨了了 飞鸿冥冥 丰度翩翩 风尘碌碌 风尘仆仆 风度翩翩 风雨凄凄 福寿绵绵

       俯仰唯唯 负债累累 割剥元元 顾虑重重 瓜瓞绵绵 怪事咄咄 关情脉脉 含情脉脉 行道迟迟

       行色匆匆 行色怱怱 好善恶恶 鸿飞冥冥 虎视眈眈 虎视耽耽 画里真真 祸生纤纤 饥肠辘辘

       吉祥止止 剑戟森森 金光闪闪 惊才绝绝 惊采绝绝 可怜巴巴 可怜兮兮 空腹便便 口语籍籍

       苦海茫茫 来去匆匆 来势汹汹 来之坎坎 劳心忉忉 泪眼汪汪 利口喋喋 两泪汪汪 两手空空

       聊复尔尔 路远迢迢 矛盾重重 妙手空空 名声赫赫 磨刀霍霍 目光炯炯 暮气沉沉 囊橐累累

       牛山濯濯 怒气冲冲 七魄悠悠 其乐融融 其势汹汹 气喘吁吁 气势汹汹 气息奄奄 气宇昂昂

       千里迢迢 情意绵绵 秋波盈盈 秋水盈盈 群雌粥粥 热汗涔涔 热气腾腾 人才济济 人海茫茫

       人情汹汹 人情汹汹 人心皇皇 人心惶惶 人心汹汹 人言藉藉 人言籍籍 人言凿凿 人言啧啧

       瑞雪霏霏 杀气腾腾 善诱恂恂 善诱循循 神采奕奕 神彩奕奕 神气扬扬 生机勃勃 生气勃勃

       声势汹汹 十指纤纤 实非易易 豕虱濡濡 是事可可 瘦骨棱棱 瘦骨嶙嶙 书空咄咄 书声朗朗

       书记翩翩 书声琅琅 硕果累累 思虑营营 死气沉沉 逃之夭夭 桃之夭夭 绨袍恋恋 天道恢恢

       天理昭昭 天网恢恢 天下滔滔 天下匈匈 天下汹汹 天下汹汹 铁板钉钉 铁骨铮铮 铁中铮铮

       童山濯濯 万里迢迢 万目睽睽 万众睢睢 威风凛凛 微波粼粼 温情脉脉 文武皇皇 文质彬彬

       文质斌斌 无所事事 喜气冲冲 喜气洋洋 夏屋渠渠 纤腰楚楚 相貌堂堂 想入非非 枵肠辘辘

       小时了了 小心翼翼 小言詹詹 心旌摇摇 心事重重 信誓旦旦 兴致勃勃 兄弟怡怡 雄心勃勃

       羞人答答 血迹斑斑 血泪斑斑 血债累累 压线年年 言笑晏晏 言之凿凿 眼泪汪汪 杨柳依依

       遥夜沉沉 窈窕冥冥 野心勃勃 一表堂堂 一貌堂堂 一息奄奄 衣冠楚楚 衣冠济济 衣裳楚楚

       衣妆楚楚 仪表堂堂 议论纷纷 意气扬扬 意气洋洋 英姿勃勃 佣中佼佼 庸中佼佼 庸中皎皎

       庸中皦皦 忧心忡忡 忧心悄悄 游刃恢恢 迂腐腾腾 余音袅袅 余子碌碌 玉立亭亭 在耳历历

       长夜漫漫 中情烈烈 中心摇摇 忠心耿耿 螽斯诜诜 众口嗷嗷 众口嚣嚣 众目睽睽 众人察察

       众人役役 众人昭昭

       好了，今天关于“成语可以分为几大类型”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语可以分为几大类型”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。