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齐文化成语典故系列紫砂壶_紫砂大师齐
ysladmin 2024-07-02 人已围观
简介齐文化成语典故系列紫砂壶_紫砂大师齐 在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于齐文化成语典故系列紫砂壶的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于齐文化成语典故系列紫砂壶的话题,我们开始讲解吧。1.紫砂壶什么泥料
在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于齐文化成语典故系列紫砂壶的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于齐文化成语典故系列紫砂壶的话题,我们开始讲解吧。
1.紫砂壶什么泥料最好?
2.紫砂陶刻艺术的金石文化,究竟是什么样的?
3.谁知道有关紫砂壶的文章该怎么写?
紫砂壶什么泥料最好?
紫砂壶中什么泥的最好
为什么泥料很重要
因为泥料决定着茶香;决定着是否能隔夜不膄;决定着是否能养出包浆。黄龙山自从封矿后,原先的藏泥就越用越少,目前不少泥是从周遍城市运来的,比如溧阳,长兴,湖州等地都有陶土出产,混合色素就成为目前市面上流通的所谓“紫砂壶”。泥这方面,说真的,很多做壶的了解的都不是很透彻,卖壶的不懂也属正常,买壶的朋友不懂更不为怪了。但是周遍城市运送过来的泥土本企业一略不采用,坚持原矿。因为泥性不一样,铁质较高,云母·偏少。还有同样窑温下,茶壶的收缩比例参差不齐,很难掌握,(因为不同地区得质层的矿物质形成不一样,也解释了为什么紫砂茶壶一定要出产宜兴,只有宜兴的紫砂壶才正宗。紫砂壶不像是衣服鞋帽在全国各地,全世界都可以生产。而紫砂壶是宜兴的特产,也只有宜兴可以生产。而现在紫砂壶的形成手法已经在去年编入全世界非物质文化遗产的统计与存档中。我相信紫砂不管是作为宜兴外交的名片,或作为一种艺术的传承,它的明天一定会更加精彩。
鉴别紫砂原矿
原矿必带云母片,观察云母片也就是大家常说的银星片,呈白点状.。什么是云母?就是在现实生活中大家都看见过的石英石。为什么烧制好的茶壶会反光,就因为石英高温结晶。
另外也可以观察杯表面是否有铁质熔点,经过高温出来的黑色烧结点也是原矿的标志之一。应为紫砂矿石中含有铁矿的成分,所以在练泥时候,一般需要经过特殊的工艺流程去除紫砂矿的铁质,(有兴趣的朋友可以问我,练泥流程)但是铁质也不能完全去除干净。总会有残留。所以在烧制好的茶壶如果上发现黑色的点点,这个就是铁质了。
再者就是借助放大镜或者高倍相机拍摄,放大观察泥的分子构造,颗粒清晰,分子间波澜起伏。这就是原矿泥了。
壶饥优劣与泥料的粗细无关(与制壶者技术有关)
好的紫砂应该有玉的质感和砂的肌理感,通俗地说,就是有颗粒状附在紫砂表面形成的效果。很多收藏者认知有误,通常认为泥料粗的壶档次不够高。实际上,壶的优劣与泥料的粗细无关,料的肌理感好才能突出紫砂的特性,目前市场中比较盛行的泥料越细越好的观点反而是泥料鉴别中的误区,(好的紫砂壶是看制壶者的技术)泥料的粗细在练泥时候是比较工艺流程的复杂度和熟练度。通常紫砂泥40-50码的,制作者一般比较容易制作。在处理壶嘴和壶把的接头处容易理的清楚。交接处的记印比较好处理。但是泥料在60-70码的时候在处理壶嘴和壶把交接处非常难处理,制壶技术不高或以往没有经验者往往就进行不下去,勉强做好的烧制出来后,嘴把处接头记印明显,也只能做残次品处理。
手工壶与半手工壶的鉴别
1.看接口--在壶身只有一处接口通常在壶身内侧的壶把处,用手触摸即知。模具壶因为是两片接拢,所以在壶嘴处也应该有一处接口。
2.看壶身。手工壶左右两边有些不对称,而模具壶壶身很对称。3.看壶内壁的条纹。初学者一般很难识别,需要累计一定的经验。
何为半手工?一般来说含有手工的成分在里面。简单说来就是:可以壶嘴、壶把、壶盖等用手工或者模型制作,壶身用模具制作;也可以是身筒用手工来完成,其它用模具制作。
3现在制作全手工壶。一般都会在壶身内侧敲上章或者写上几个字,应为全半手工壶身形成手法不一样。
开壶的方法
开壶其实有好几种方法,我在这里说个比较简单实用的:先放入豆腐的冷水里煮30分钟左右,自然冷却后倒出。再放入茶叶煮30分钟左右,自然冷却后倒出。然后用清水洗净即可使用。这都是出于卫生考虑,一般新壶只需要用开水浇注,或者进入含有微量84消毒液的水中简单处理即可。(注:以上工作所用水均是由冷水煮为热水......
紫砂壶的泥料有什么讲究 紫砂壶的目数越大越好吗
有讲究的,一般好的泥料要求有好的透气性,这样泡出来的茶也更好喝哦。宜兴紫砂壶之所以闻名天下,很大原因是因为有良好的透气性。而紫砂壶的这种透气性主要是体现在紫砂壶的制作过程中,坯料颗粒钜细上。
紫砂泥的含砂目数几多,决定了紫砂壶的透气效果。
目前,在紫砂行业,常用的目数有:16目(目为直径单位,以1英寸即25.4mm面积里筛网内的筛孔数量,称为目数)、24目、32目、40目、60目、80目、100目,如用作特殊用途,还可以增加其他目数。
来理解下上面这句话:单位面积里目数数值越小,筛孔越少越粗,颗粒越大,质感粗犷;单位面积里目数数值越大,筛孔越多越细,颗粒越小,质感细腻。
现在市场上的紫砂壶泥料多数是40目和60目的,有的目数可以到达180目,那基本就无透气性可言了。
所以目数并不是越大越好哦。
紫砂壶哪种泥料的最好
不同的紫砂泥烧成不同颜色,让您拥有不同的感觉!
朋友们经常会问我现在哪种泥料最好?我只能说底槽清和朱泥,和本山绿等相对少点。但是朋友们,你们千万不要认为其他泥料不好,这并不代表紫泥,清水泥等品质差!
其实如果硬要放在一起比的话,紫泥 ,朱泥,红泥,绿泥,底槽清,清水泥等都是不能比的。每种泥料都有品质的高低。相同泥料有优劣之分,但是不同泥料无法比较好坏,就像紫泥虽然比较常见,朱泥相对稀少点,但是也有上乘的精品紫泥,同样也有普通的朱泥。
我们不能够去绝对说某类泥料就是最好的泥料,只能够相对来说某类泥料中它高品质的泥料占得比率比较大,某类泥料中高品质的泥料占得比率比较小,我们不能够去绝对说:朱泥的泥料就一定比段泥的泥料都要好!,就如同我们人类一样:你不能够说黑人素质就比白人差,你只能够说黑人中因为受教育普及的程度没有白人高,整体平均素质要比白人低些,但你不能够否认黑人中有许多出类拔萃的人才:比如马丁路德金、曼德拉、乔丹、杰克逊、等等。世上万物皆同理,我们人类既然如此,那紫砂壶泥料又何尝不如此呢?
我们可以把紫砂比喻成水果一样,都是朋友们各有所爱吧,有的朋友非紫泥壶不收,有的朋友却最爱朱泥壶。就像苹果和橘子一样,你无法判断哪个水果更好。
紫砂壶哪种泥最好?买的时候要注意哪些?
其实紫砂壶的泥料没有哪种泥最好,每一种泥料都有最好。如紫泥,就有制得好的、有泥料很纯的;其它泥也如此。如果你是初学者,建议在买的时候要:一是买泥料多的紫砂壶,就不容易有假(化工壶)如:紫泥,颜色偏红发紫色;红泥和段泥。二是不要买颜色艳的壶,如绿色的、黑色的、兰色的。
哪种紫砂泥最好
紫砂泥:包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥。
紫泥是甲泥矿层的一个夹层,矿体呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右,稳定性差,原料外观颜色呈紫色、紫红色,并带有浅绿色斑点,烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母,并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析,紫砂泥属于粒土--石英云母系,颇类制瓷原料的特点,因此单种原料即具有理想的可塑性,泥坯强度高,干燥收缩率小,为多种造型提供了良好的工艺条件。
绿泥是紫砂泥中的夹脂,故有“泥中泥”之称(团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料)。绿泥产量不多,泥质较嫩,耐火力也比紫泥为低,一般多用作胎身外面的粉料或涂料,使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。
红泥(或称朱泥)则是位于嫩泥和矿层底部,有少量的在当地的小煤窑,矿形琐碎,需经手工挑选。周高起云:“石黄泥,出赵庄山,即未触风日之石骨也,陶乃变朱砂色。”因其含铁量多寡不等,烧成之后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色。因为产量少,早期除销往南洋的水平小壶用朱泥制作胎身外,一般只用作化妆土装饰在紫砂泥坯上。至于朱泥的胎土,不过是制壶陶手,为了求得更精细的泥料,将红泥以洗泥沉淀,得到约80目到140目细孔的泥料,制成细如滑脂的朱泥壶。朱泥的土质成份,最大的特色是含有极高的氧化铁,约在14%到18%之间,这是朱泥所以烧成后壶身成为红色的主要原因。由于朱泥的泥性甚娇,成型工艺难度亦高,(由于变形率高,一般工艺师很少做朱泥壶)而朱泥由生坯至烧成,因收缩率高达20%至30%,故一般成品良率约仅七成。
从矿层开挖出来的紫泥,俗称生泥,泥似块状岩石,经堆放在露天稍事风化,待其松散,然后用锤式破碎机初碎,轮碾机粉碎,泥料过60目筛(泥料如太粗则制作费劲,如太细制作时则易黏手,且烧成后收缩比大),溼水后通过真空练泥机捏练,便成为供制坯用的熟泥料。红泥、绿泥的制备与紫泥相同。谈到紫砂泥料的练制,在五十年代以前,还是沿用明清的老方法,把晒干捣碎的泥团围成一圈,用河水冲洗,人站在里面不停地走动、踩踏,直到泥料软硬适中。今人实难想像前人在练制泥料是如此的辛苦、落后。到六十年代后期开始采用机械化、有雷蒙粉碎机、搅拌机、真空练泥机。
为了丰富紫砂陶的外观色泽,满足工艺变化和创作设计的需要,艺人们透过把几种泥料混合配比,或在泥料中加入金属氧化物着色剂,使之产生非同寻常的应用效果。大凡名家对泥料的配制皆各有心法,不相私授,进而形成紫砂泥有些特定泥料成为某些名家的代名词,也突显了名家的艺术风格。如作品烧成后呈现天青、栗色、石榴皮、梨皮、朱砂紫、海棠红、青灰、墨绿、黛黑、冷金黄、金葵黄……等多种颜色,吸引了紫砂藏家的目光。紫砂泥若再掺入段砂、红砂,产品烧成后珠粒隐现,产生特殊的质感。
紫砂器表面的色泽取于自然泥色,程序是这样的:先将各色原料分开碾细,然后用清水漂,浮在水面上的一层蜡膏,即为有用的色浆原料,烧成后永不消褪。
紫砂陶器所用主要原料紫泥,行家形容紫泥是泥中有“骨”。这个“骨”就是紫泥中的石英颗粒,也就是紫砂泥中的“砂”。它与粘土、云母、赤铁矿共生一体。紫泥不能用水直接膨润,粉碎至一定细度,不必与其它原料配合,单一原料即可成型烧成品种繁多的紫砂陶器。虽说皖之寿县、鲁之博山、粤之潮邑,均有出产类似的泥料,而一究其成份,则判若霄坏。若论色泽的瑰丽朴雅,质地的优良,当推宜陶为独步。但最使人引起艺术情趣的,要数那造型洗练别致,线条刚劲流畅,比例确切恰当,色泽纯朴古雅,经艺人精湛的手工制作,集金石、书画、镌刻于一体,使紫砂壶成为具有高度艺术价值的实用器......
如何选择一把更好泥料的紫砂壶
选择一把更好泥料的紫砂壶,就应该知道好的泥料有什么特点,陈壶根据经验总结有三:
1、视觉观感好
说白了就是这壶看着要舒服,光泽自然、含蓄,不要油光锃亮咄咄逼人。紫砂壶的光泽讲究的是“黯然之光”,也就是看起来光泽内敛,由内而外地发出,非常柔和,看起来很舒服。这种亚光行内人称之为“水色”,好泥料必定水色好。除了光泽之外,还要看泥料质地是否够细腻,如果是调沙泥料,那还要看里面的砂调的是否够均匀,在整体的观感上是否协调。好泥料看着舒服,摸起来也舒服,手指抚摸,砂砂的却又毫无阻滞之感。总之归结为一点,好泥料看起来要“润”。
2、透气性
众所周知,紫砂泥料的独特之处在于它的双气孔结构,这使紫砂壶具有难以媲美的透气性。好泥料的透气性尤为突出。透气性怎么看?简单。拿壶过来注入开水,把水倒掉,然后看壶的内表面收干的速度如何?透气性越好,干的越快。我见过一把好壶倒掉水之后盖上盖,再打开,里面得水渍就完全被吸干了。但话说回来,朱泥的透气性就很小,但泡茶也很好喝,尤其适合泡大红袍之类的巖茶。所以对于透气性也要看购壶者自己的喜好。
3、可变性
什么叫可变性?就是指新壶和养过之后的变化程度。好泥料的这种可变性很强,也许刚出窑的时候看起来灰不溜秋,但是喝两三次茶马上江山旧貌换新颜,怎一个赞字了得!对于紫砂壶来说,可变性是最基本的品质之一。玩壶玩什么?用壶用什么?爱壶爱什么?不都要看着它被养成后的那种感觉么。一把养不出来的壶很难被当成是紫砂壶来喜爱。当一把壶被你养出来之后,那种感觉真的是难以言喻的,就好像这把壶是你身体的一部分一样,拿在手里舒心无比。可变性不是一眼能看出来的,必须要用过之后才能知道。但如果一款泥料在一个月之内养不出来,那基本就没前途了。刚入门,这点学费是少不得要交的喽。
什么料的紫砂壶好
目前紫砂比较常见的几种泥:紫泥、红泥、绿泥。任何一种纯净单一的泥料都可以称为清水泥。实际上清水泥很少,很多都掺杂了其它的泥料。
例如段泥,就是绿泥掺杂了紫泥,这种泥有原本开采矿的时候就是绿泥紫泥杂生矿,有的是后期调配的。现在段泥壶的最大一个特点就是需要烧到温度,要不然就吐黑,就是壶用来用去变得不干净不透亮(这个可以网上找图去看)。
朱泥是红泥中的极品,因为泥料本身的性质,做壶过程中成品率低,所以相对较贵,朱泥因为透气性相对不及其它泥,所以比较适合泡铁观音,因为聚热,聚香。
紫泥,无论是底槽清还是什么的,是很适合各种茶。所以这些泥料呢,无所谓好坏之分,只要是真正的紫砂就可,真正的紫砂,是没有掺入各种氧化物(为了外观漂亮),这样对身体无害,而且可以把玩。
建议入手的话可以去正规的壶店去看看,不要买一些奇怪艳丽的颜色,最好从紫泥的入手,等有经验了可以备个几把壶,泡各种茶。
现在很多卖家为了追求光泽,在壶身上进行打蜡处理。凡内行的壶友是绝对不会选购打腊壶的。其实好泥料的壶是不需要打蜡的,打蜡的壶肯定不是好壶,也就没有多大收藏价值了。如何辨别壶体是否打蜡呢?
第一,感觉特别亮。
第二,摸上去有一种摸蜡的异样感觉。
第三,水浇上去很快聚成水滴滚落。
第四,闻上去可能有异样味道。
紫砂壶哪种泥料最好
紫砂泥中,底槽清为最高档的制壶的好泥,其色泽相当稳重,我试表达一下,很难准确:它名称叫豆红砂,顾名思义像红豆,色似深棕,泥料细腻。凡过光、过亮、色太浮艳的,就不对路了。市面上打底槽清的旗号的很多,有些像橙色的、有近黑色的,都过浅或过深,都达不到称心舒适的感觉,不是真正的豆红砂。下图是一款豆红砂:
想买把紫砂壶,什么泥料比较好
紫砂壶太便宜低于1,200百的不要买,泥料太差,不是原矿,一壶紫砂挺好的,都是纯原矿紫砂,价格实惠。
紫砂壶泥料细好还是粗好
个人觉得粗砂很古朴,养起来很漂亮。粗砂透气好。
粗砂料的目数普遍都较大,所以,调入一定的粗砂或熟砂来充当骨架。
紫砂的粗细体现在砂粒的目数上面。粗砂有明显的颗粒状,而细砂是没有的。与中国古代的粗砂壶不同,现在市场上的壶大部分是细砂——机械代替畜力人力碾磨紫砂是形成细砂的主要原因。
调得好的粗砂壶甚至在不渗水的要求下,隔着壶壁可闻到茶香。所以粗砂壶和粗拙的造型有它特别的美感。
目前,市面上的壶还有一些是调砂的,也就是在细砂中调进不同粗细的耐火砂,利于透气养壶,但这还是属于细砂。有一些调砂虽然可以形成视觉上的粗颗粒效果,但在触感方面是没有粗砂的效果的。
应该明白,精细的砂泥在外观造型和表达工艺技术上是可取的,但对茶性的发挥却是不利。你看古代的壶,绝没有细砂的,不但砂粗,做工也粗。一些优秀的作品追求的是壶的造型意趣,壶身上的字显示书法功底并与造型相映成趣,就是用来泡什么茶也要统一在一个范围内,这才是茶的文化,才是茶人修养的表现。
紫砂陶刻艺术的金石文化,究竟是什么样的?
紫砂壶的好坏要从三个方面看:泥料、工艺和使用。
一、紫砂壶的好泥料含砂量高。
市面上的紫砂壶种类比较多、价格也层次不齐,这主要原因是原料有差异。紫砂壶的原料有三种,分别是紫泥、绿泥和红泥,这些泥都是经过长时间的自然挤压化成,如果含砂量多,那成型后的紫砂壶透气度高,才能在泡茶中达到茶香四溢的效果。观察其透气度就能大致判断紫砂壶泥料好不好,将水浇在壶身上,如果水分凝珠并迅速消失,则说明泥料好。
二、紫砂壶的工艺要配合日常使用才有购买价值。
因为紫砂壶现如今能量产了,那些手工拉胚的紫砂壶逐渐成了香饽饽,很受到紫砂壶爱好者喜欢,毕竟这种纯手工的紫砂壶设计才能独一无二。但紫砂壶终归是一件日常使用物什,如果它的设计不契合使用,那它的价值会折损一半。工艺优质的紫砂壶,其壶嘴出水量要均匀且绵密,壶柄握住要稳当而且使力小,自壶身倾斜时不会导致茶水大面积露出。
三、一把好壶是需要养出来的。
上面所述的泥料和工艺其实都是外在条件,一把真正的好壶需要主人悉心的“照料”,在紫砂壶市场上,通常使用年份越高的紫砂壶拍卖的价格越高,毕竟盘了多年了。养壶过程中,茶水是关键,即好茶配好壶,如果高品质的紫砂壶每天泡着几十元一斤的茶叶,那绝对暴遣天物,由此说来,没点家底还真养不起紫砂壶。
谁知道有关紫砂壶的文章该怎么写?
紫砂陶刻艺术:是一种综合艺术性很强的 "壶上石文化"。紫砂陶刻,据记载:在元末明初就有铭文,但只有记载,没有文字研究。詹天佑在一首词中写道:"我收到一个紫砂壶(当时俗称壶),上面有草书的五个字。'吃了茶,清了场'。我知道这是孙悟空大师的遗物。(孙高氏,孙道明,又称元末清寅,曾以 "和吃茶处 "为其居所命名,形成紫砂刻书的先例。明代万历年间,紫砂器的壶底雕刻风格日益流行。明代大彬制六角壶,壶底刻有 "万历丙申大彬 "两种楷书,以及 "一林清明,钦定清脾 "大彬。紫砂壶的雕刻,据记载:在元末明初就有铭文,但只有记载,没有文字研究。据明代齐思? "芝园丛谈》记载:"余于白下得紫砂壶(当时俗称壶)五字 "而食茶,清奥",被称为孙高士的遗物,每有制茶古雅。
孙高士是清代孙道明和王士祯的末期人物。他的住所曾被称为 "和吃茶的地方",形成了最早的紫砂刻书。明代万历年间,紫砂器的壶底雕刻风格日益流行。当年大彬制六角壶,壶底刻有 "万历丙申大彬 "两种楷书,以及 "一林清明,钦定清脾 "大彬。到了天启崇祯年间(1621~14年)陈子奇的书法多为金唐风格,沈子彻的钱币体系典雅古朴,字里行间不乏对金唐陶器风格的描述。但在当时,铭文只限于制壶人在底部留下的内容。
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五色土真成富贵土,紫砂渐迷藏人眼
-------透过迷雾看紫砂
2010年5月16号,中国嘉德的一场个人藏品翦淞阁文房清供专场拍卖会上,顾景舟所制石瓢壶以1232万元成交,这是宜兴紫砂器首次突破千万元人民币大关。于是,许多人欢呼雀跃,仿佛中了千万元**一样,为自己手中所拥有的那些顾景舟名款紫砂壶激动。
几乎在同一时间,也是2010年的五月份,央视相继曝光了部分不良紫砂业者使用化工料制壶及美的紫砂堡生产真相,这一热一冷,一下子把紫砂行业推到了众目睽睽之下。于是,又有人担心,紫砂这个行业是否会像股市那样一夕之间崩盘?其实,面对这门这个延续了数百年的古老艺术,过度兴奋与惊恐都是大可不必的。
因为,顾老先生的壶升值了,不等于你手中拥有的顾景舟名款的壶一样会升值。顾老先生亲手做的壶量毕竟是有限的,而且随着顾老先生的离世也踏上了逐渐减少的进程;但打着顾景舟名款的壶量是无限的,并随着顾老先生的离世弥发蔓延开来,我相信,随着这把天价景舟石瓢壶的出现,打着顾老先生各种名款的壶会越来越多,关于顾老先生的壶故事也会越来越多,越来越精彩。
而那些不良业者所生产出来的化料壶,假紫砂壶尽管已成规模,而且有时可以达到乱真的程度,但毕竟使用纯正紫砂土做壶的人在宜兴还是主流,只要我们练就一双慧眼,分清哪些是真紫砂,那些假紫砂?那些壶可以使用,那些壶只能做摆件?那些壶是实用品,那些壶是艺术品?就一定会享受到紫砂收藏中的乐趣。
平时,我喜欢逛逛当地的文化市场,也喜欢到紫砂专卖店里喝茶,与壶友们交流,与紫砂壶作者探讨,也时常浏览网上一些紫砂专业论坛里的文章,并阅读了许多关于紫砂方面的理论书籍,以我对紫砂界现状的认识,认为目前在紫砂收藏界存在以下几方面的问题。
一、 老壶资源少,真真假假迷人眼。
许多新入门紫砂收藏队伍的人,喜欢按图索骥。常看到身边一些藏友,言必时大彬,陈鸣远,顾景舟,有人专收所谓文革壶,又没有多少专业知识与实践经验,只认款不认壶。商贩抓住一些收藏者的这种心态,按需生产。甚至出现了许多臆造品,这些壶往往造型粗俗怪异,大多是河北、河南、山东等地农民,采用普通黄土,翻模成型,低温烧制。质感与砖瓦无异,为了造成一种历史的古旧感,常使用鞋油涂抹,墨汁浸染、烤箱烘烤等手段,引君入瓮。
我刚开始喜欢紫砂壶的时候,曾在文化市场的地摊上看到个抽烟娃娃造型的小壶,脑后小辫弯曲为壶把,口中烟卷为壶嘴,头上一顶礼帽为壶盖,造型奇特,摊主要价七十,我以30元买下。回到家中,本来想清洗下泡壶茶喝。结果,三盆水后还有墨汁飘出,待到把墨迹洗掉,小壶已经像褪毛鸡一样露出了它那土坷拉的本性。
有次在壶店喝茶,有位老者从地摊兴冲冲的抱了个博浪锥进来,造型古朴,色泽古旧,与老壶图册中那款经典款式颇为形似。老者让店主帮忙鉴定下。店主只让他再闻闻壶内的味道。老者再闻果真有一股浓浓的鞋油味。只奇怪自己买壶时也注意过。道理很简单,当时这位老者被检漏的心态迷惑了,一点沾便宜的心思干扰了自己的判断力。
这些鞋油壶、墨汁壶往往价钱便宜,属于粗制的臆造品,卖主把它摆在摊位上,怕惹上后续的麻烦,一般不说话,装做自己不懂的样子。随你看,姜太公钓鱼,愿者上钩。这样你买回去,即使明白过来,也只能有苦憋在自己肚子里,怨不得卖家。
稍高级些的作旧,会用正宗的紫砂料。壶呢,尽管是模具的,但是做的有款有型。为了让壶尽快出来那种古旧感,有时会将壶放进盛满茶水的缸里,在太阳地里曝晒数周,好让新壶的土胎松透,去掉新壶的火气,如此更近似古壶。有些高仿,也会用真正的茶汤每天浇养,数个月不缀。这种真正用茶汤滋养出来的,往往价格不菲,再加上主人煞有其事的编造个故事,最易使人上当。
曾有位小壶商从地摊上收了把顾景舟款的大仿古壶,型与泥都不错。他不解的跟我说:这壶我都蒸过、煮过、刷过、泡过了,怎么到现在,只要是一上水,就会有油花飘出来。我笑道这壶大概是在排骨汤里炖出来的,也算做旧的格外一种方式。
一般卖老壶的人都会编造个曲折的故事,把一把伪造的老壶,傍上个大家,打扮成在江湖上有传承的,弄上个小妾或者丫鬟的身份。最容易哄骗那些只认人名,不认名人的外行人。所以,非有一定鉴赏知识的真明白人不要轻易涉足老壶这个领域。
二、乡坯壶价廉物不美,用做饮器当慎重。
紫砂的基本泥料其实是紫泥、段泥及红泥几种泥料的统称。再经过泥料的调配成为“五色土”,同时也可视需要调配出其它颜色,这也是紫砂泥的魅力所在。泥料变动、烧结变动都会造成壶的颜色变化。对于初入门者来说,紫砂土从外观上难以辨识,很容易掉进假紫砂土的陷阱。
所谓乡坯壶,指的是来自宜兴紫砂矿脉周遭的矿土,再加上化工染料,做出几可乱真的次品紫砂壶。而有些无良商人为了降低成本,增加卖相,用并非丁蜀紫砂原矿的普通陶土,加入氧化铅或是氧化锰,添加着色剂,让制出来的壶产生各种颜色变化,或利用化学原料如氧化钴、氧化锰等配成墨绿泥、黑紫泥等新泥色。如此一来,这些所谓的紫砂壶,既失去了紫砂土应有的透气性,同时,因为含铅量过高,长期泡饮,还会对人体产生一定的伤害。目前、地摊市场上十元、二十元一把叫卖的紫砂壶多是这类货色,其已非泡茶的利器,而成为伤人的工具了,更遑论收藏升值了。
近期被央视暴光的“美的紫砂煲”,其所谓“全部选用纯正紫砂烧制”的内胆,实际上就是用田土、红土、黑泥、白泥等多种普通陶土配制,并添加“铁红粉”、二氧化锰等化工原料染色而成的,与那些化工壶做法如出一辙。
有些卖化工壶的会教你些鉴别紫砂壶的良法,比如说用火柴去划壶身,火柴若能点燃,就是好壶。或是将壶放在地上踩,若不易碎裂,便是好壶。这种理论在一些旅游景点里经常成为一种卖点。有次,我们去苏州旅游,在途中,导游把我们带到了个紫砂壶的展销地,就是灌输的上述理论。后来,旅游团进了苏州城里的一个紫砂壶专卖店,我的一位同事,又要敲壶盖,又要踩壶的,吓得老板赶紧把我们这位邪教人士请了出去。
俗语说:一分价钱一分货,你出高价未必买到真东西,但你想用买砖瓦的钱买个纯正紫砂壶来,那也是不可能的。曾经听到一位摊主跟人抱怨,自己摊上丢了把某位工艺师的大一品竹段壶,价值二百多呢!旁边也有人信以为真,这都是不读书不看报,不了解市场行情,把自己的视野只局限于一个小圈子里造成的。
三、 模具壶多如山,等待升值一万年
紫砂壶从成型角度来看,主要分为三类:全手工,半手工和灌浆壶(模具壶)。
灌浆壶也叫模具壶,就是把泥浆灌到模具里面,等泥巴干了,可成壶,成杯,成雕塑,成花盆等等,适宜大批量生产,成品率极高,泥料较好的灌浆壶,可作为泡茶的器皿,但无任何的收藏价值。
一把紫砂壶主要的部分就是:身桶,壶嘴,壶盖,壶把,滴子。就是把壶的各个部分先分别用“全手工”做出雏形,然后把它们放入“各自”的模具里面整形,规范化,最后再全手工“拼凑”到一起成壶。这种方式做成的壶就叫半手工壶。半手工壶也是借助模具成型,所以,当灌浆壶只叫灌浆壶时,半手工壶就叫模具壶。 采取半手工方式做壶,有时是工手功力不能达到全手工做壶的水平,有时候是器型复杂,必须借助规范,这些都是允许的,这种做壶方式,要有一定功力,但比全手工做同一壶型要简便,速度也快,所以相对而言,价格也比同一作者的全手工作品便宜。所谓全手工壶呢,就是壶的各个部分分别用“全手工”做出,再全手工“拼凑”到一起成壶。全手工壶也叫传统手工壶,由于每把壶都倾注了作者的心力,具有自己的个性,当然是最有收藏价值的,这也是当下紫砂收藏者追捧的热点。但世上之人都有趋利之心,一旦全手工技法受到追捧后,许多仿全手工的作品便如雨后春笋般诞生了。比如说,全手工的壶可内壁嵌章,有人就琢磨着用橡皮软章嵌印冒充。全手工壶有时保留拍打泥片时的泥凳痕,有人便用卫生纸之类粗纸按压成痕。其实,不管是模具壶、半手工壶、全手工壶,只要泥料纯正,都是泡茶的好用具。但如果是作为收藏品,最好选择那些有个性,数量小,全手工成型的作品。这就要我们炼成一双慧眼,在全手工壶,半手工壶和模具壶中寻找出适合自己的物有所值的最爱来。
四、李逵李鬼合起手,真假名家并肩走。
如果要把紫砂壶作为收藏品或者投资品来看,那么,名人壶确实应该是选择的好对象。但目前的紫砂界里,充满了炒作与谎言。大师名人的名头满地都是、良莠不齐。
真做壶的真名家,这应该是紫砂界的主流,他们的作品是最值得收藏的,但价格也高得惊人。也有不做壶的真名家,天天满天飞,作品照样成量产,这就不能不让人产生怀疑:莫非他那壶是在飞机上或者火车上做的吗?对于那些代工壶,即使是有大师的名款,其价值早已打了大大的折扣。
还有一种是真做壶的假名家。现在的紫砂界,职称评定有多个系统,级别也有地方与国家、企业之别。常常有这个系统里的高工,可能就是那个系统中的工艺美术员,或者连员都算不上。即使是正规的晋升体系,也不排除一些活动能力强弱、世袭、背景的因素在内。就如同我们搞专业的一样,同样是教授,水平也是千差万别。
最恶劣的是你碰到个不会做壶的假名家,有些壶商,做壶二把刀,或者根本不会做壶。买别人的壶敲上自己的名头,通过宣传与包装,利用媒体制造知名度,也可以成为名家。这些假名家之所以能够得逞于一时,与许多收藏者迷恋名家脱不了干系。
所以,紫砂壶收藏不能迷信名家,名家所做的壶也不一定都是优秀之作,并不是所有名家的壶都值得高价收藏。要选择那些有艺德、有潜力的工艺师作为自己集藏的重点和目标。买壶更不能只看名款,只看职称。职称不是重要的,甚至可以忽略。关键还是看作品,这就要充分培养我们的赏鉴力。一把壶,从料、工、型、神方面入手,抛却了它的出身,抛却了它的背景,就看壶本身,只有以上四方面满足了自己的要求,才是一把值得收藏的好壶。
也只有一件功力过硬的作品,才能经受住岁月的考验,在今后的时间里慢慢地体现出它的价值,给收藏者以使用中的愉悦与经济上的回报。
好了,关于“齐文化成语典故系列紫砂壶”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“齐文化成语典故系列紫砂壶”,并从我的解答中获得一些启示。