成语滥竽充数的意思结合生活实际谈谈_滥竽充数结合生活怎么说

1.典故写作文

2.成语故事家长写读后感400字？

3.用成语寓言写作文

4.紧扣一点深挖掘——谈谈作文训练中的读后感

5.需要几个不常见但实用的成语 好的多给分!~~~

6.成语故事课堂教学设计

7.小学四年级下册语文课件：《寓言两则》

1. 小学生二年级作文读后感怎么写

一个风和日丽的下午，我趴在沙发上一字不落地读着这本经典的书——《列那狐的故事》。

故事的主人公是一只非常狡猾而皮毛又美丽的狐狸——列那狐。它生性狡猾，诡计多端。它虽然做了许多坏事，但是我仍然喜爱这只狐狸，因为它有很多值得大家学习的地方。

这里面最让我百读不厌的故事是“‘气死肉’还是‘气死狼’”。从这个故事当中，我明白了不能随便信服陌生人的话，需要我们细细观察陌生人的面貌与神情，用心思考，像孙悟空一样，做一个善于思考的孩子，才能战胜不计其数的陷阱与诡计。

2. 二年级语作文读后感怎么写

小学生写好“读后感”要做到四点：

一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，只有引导学生通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。

三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系，做到二不二要。

四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。

3. 二年级读后感怎么写

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：

一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”

的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

4. 二年级语文读后感怎么写

怎样写读后感： 读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么. 做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》. 首先要审清题目.在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章. 第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际. 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者. 给你两篇范文参考一下： 1、《老人与海》读后感 失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望.如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你. 著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子. 《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历.在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼.老人费尽心力，把大马林鱼扎死.然而，等待老人的是更大的考验.一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来.最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架…… 人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来. 范文2、《鲁滨逊漂流记》读后感 最近我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅. 在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还.他流落到了孤岛上.凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的小王国.二十八年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛. 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地.。

5. 二年级读后感怎么写

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

这本书中，最令我感动的就是贝多缉贰光荷叱沽癸泰含骏芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。 贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。

但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。 但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。

人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以！ 这本《名人传》教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。 《名人传》这本书里的人，都是我们的榜样！我们要学习他们的所有精神。

6. 小学二年级读后感怎么写150字

读《西游记》有感 同学们，你看过《西游记》吗？《西游记》是我国古代四大名著之一。

故事里唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了十分深刻的印象。 故事向大家讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛，降妖除魔，最后到达西天取得真经的精话故事。

作者塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧----诚心向佛，顽固执着；孙悟空----正义勇敢，本领高超；猪八戒----好吃懒做，贪财好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任劳任怨。 最讨人喜欢的要数孙悟空，这只神通广大的猴子，能上天入地，独来独往，无拘无束。

在取经的路上，不怕困难，百折不挠。我们碰到困难时，应该学习孙悟空这种百折不挠的精神。

同学们，你也来谈谈自己的高见吧。让我们相互交流，共同学习。

这样，读书节就会变得更加有趣，更加有意义了。 读《海的女儿》有感 暑假里我读了《安徒生童话精选》，其中（海的女儿）给我感受最深。

故事讲述了小人鱼与王子的爱情故事。小人鱼终于等到她15生日时游到海面上，恰好碰到乘船的王子，不幸遭到暴风雨的袭击落入海中。

她奋不顾身的就起了王子，同时爱上了王子。为了追求去王子的爱，追求永恒的灵魂。

她放弃了无忧无虑的海底生活，也牺牲了自己的一切包括生命。但她的爱却成为了人们歌颂的永恒。

故事最后是小人鱼为了王子的幸福，甘愿变成泡沫，那担丁曹股丨噶查拴肠茎是因为有爱情的支撑着。她让我们见证了什么才是真正的、纯洁的、美丽的爱情。

千百年来人们为小人鱼的善良，不知流过多少泪水。为他人幸福而牺牲的人是高尚的人，我们永远都崇拜她。

《卖火柴的小女孩》读后感 今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。 在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。

我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。 目前只写了3篇。

典故写作文

1. 看完作文后感悟怎么写

看你感悟的什么作文呀 把你的读后感 写下

第十一、感悟（附一）

面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当我们看见一轮红日冉冉升起时，我们也许会感悟到人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，应该珍惜时光发奋进取……

在参与社会交往的历程中，因睹物、见景、思人、历事……总会引起我们内在思想情绪的变化，拨动我们情感的琴弦，因而有所感触，有所领悟。怎样的感触和领悟在化为文字后能引起他人共鸣呢？唯有靠深刻独特取胜。

一、因景而感

“一切景语皆情语。”在写作中，我们可以把自己的主观情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我们在观花时怀人，赏月时思乡，看海时可以感受博大，观云时可以感受飘逸，一切皆由景而感。

有时，景也昭示着一种自然哲理。这时写感，要对景进行联想和想象，赋予具体的景象以抽象的哲理。我们看到黎明，感悟它冲破黑暗的力量，看到朝阳，我们同样感悟它孕育希望的艰难。

二、因物而感

文学作品中的物，或牵系着一个故事，或寄托着一段感情，或隐含着一个道理。在记物的时候，可借物言情，也可托物喻意，还可咏物明理。如一块橡皮记录着一段友谊，一声问候承载着一份亲情，一束玫瑰诠释着一种爱意。

因物而感是一种“言在此而意在彼”的构思写作模式，作者描述事物的目的，不是为了表现这个事物，而是为了引出一段感情，一种哲理。所以要在写物之前，赋物以意；在写物之时，为感蓄势；在写物之后，自然出感。如写莲花，其实是为了赞美高洁；写翠竹，其实是为了颂扬虚心；写黄牛，其实是为了昭示勤劳；写蜜蜂，其实是为了讴歌奉献。

三、因人而感

即从人的外貌、语言、行为、性格中寻找感点。可以边叙边感，在描写中点缀自己的感受、感想。也可以叙后出感，在写人之后，详写感点，借势出理。我们可以因自己的衣食父母而感，感悟父爱的深沉母爱的伟大。我们可以因祖国的英雄儿女而感，感悟先烈的英勇后生的可畏。

四、因事而感

在记事之后，或就事论事抒发感想，或由事入理阐发感悟，是让作文具有一种哲思之美的重要手段。尝试爬山，可以感悟征服困难的滋味；体验垂钓，可以感悟宁静淡泊的境界。在由事写感的时候，要对事件进行由表及里的分析、挖掘，由一事提炼出一理，并且用精辟的语言予以点示。

五、因文而感

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。除了“读后感”外，你在看完一部**、电视片或参观完某一展览后还可以写写“观后感”。在写这一类感悟文章时，你要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈、文章散乱、漫无中心等弊病。

附一、感悟耐人寻味

一个人生活在家庭、学校和社会中，不可能总是一帆风顺的。有笑容，也会有泪水；有欢乐，也会有悲伤。正所谓“不经历风雨，怎么见彩虹”。把我们生活中的那些苦辣酸甜写进作文里，情节自然就有了波澜。

一、感悟要有信度——真实

真实的感悟才能让人产生共鸣，一旦有矫揉造作地痕迹，就收不到感人的效果。真情实感才能打动人心，要做到为情造文，而不是为文造情。

二、感悟要有坡度——自然

感悟不是对人或事物一见即发，而是有一个过程，必须存在关联、过渡、蓄势、铺垫，否则会使人感到突兀，不易理解，更不会接受。

三、感悟要有深度——深刻

首先要对所描述的材料进行分析，找出可以生发开去的点，然后对材料进行提炼，抓住事物的本质特征，展开想象和联想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蕴。

四、感悟要有浓度——感人

文章不是无情物，一篇好文章，往往渗透着作者真挚而浓厚的感情。感情浓郁的感悟就会在读者的心头打下深深的烙印，感情浅淡的感悟就会像过眼云烟不留任何痕迹。

感悟无处不在！只有通过感悟，我们才能发现世界的奇妙，生活的精彩！只有通过感悟，我们才能发现世界是多么令人神往，生活是多么美丽

2. 关于读后感的作文怎么写

我来回答在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

读后感怎么写？读后感的基本思路如下： （1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 （4）围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。

再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读” 的延伸或者说结果。

必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

3. 关于学习的读后感作文怎么写

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④注意不要写成流水账！

4. 观后感怎么写

以一篇500字作文为例。

题目是一篇作文的开头，一定要写好。不要写XX观后感。比如你写海伦凯勒可以写 像铿锵玫瑰般绽放光彩——读海伦凯勒传有感

可以先写主要内容。主要内容不能超过100字。否则扣分没得说。开头不要直接主要内容，你写的是观后感不是记叙，应该设置一些悬念。比如说我看过很多**，但是这一部让我怎么怎么样 之后才写主要内容

接下来写自己的事情。可举一些你看的东西所表达的中心相反的。比如海伦凯勒是写毅力的。那你可以写一写你没有毅力的。

之后可以再写一些其他人有毅力的不是名人，而是身边的

之后就写得到的启示

作文讲究凤头猪肚豹尾，所以结尾不能草草了事，而应点题，首尾呼应，点名中心才是硬道理

5. 写一篇关于读后感的作文500字

只看了童年《童年》读后感 1童年每个人都经历过。

童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。 可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。

从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。

高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。

此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！ 童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！ 2《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。

他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？ 时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 3小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀悲剧的氛围中感受但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人民战胜悲剧命运的巨大力量。

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年之中，他不能也不可能随心所欲；在他的童年，他不能也不可能挥金如土；在他的童年，他不能也不可能无忧无虑的生活。

但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才成为了前苏联伟大的文学家。 与阿辽沙相比，我们拥有灿烂的童年、彩色的童年，没有烦恼的童年，更是无忧无虑的童年，“打”的含义多数孩子不曾领会，因为他们没有经历过被人打，被人拿鞭子抽的滋味。

家人勾心斗角，为争财产而六亲不认，打架斗殴这种事，几乎不会在我们家中出现。更不会发生折磨人致死这种荒 的“恐怖事件”。

仔细比较之下，我们显得太过幸福了，仿佛每天都生活在温室里，不用担心天寒地冻，不用担心忍饥挨饿 …… 幸运之神始终倦顾着我们。生活在这个时代，不用考虑衣食住行，大人们让我们吃好睡好，可这并不能使我们满足。

我们总会有各种奢求。花钱如流水，似乎赚钱是不费吹灰之力。

4马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着。

6. 读后感作文怎么写

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写？读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：

一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”

的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心

7. 小学生读后感范文400字读后感怎么写读后感的写法作文500字300字

.?提及写读后感，自然而然地就与写读书笔记联系到一起.众所周知，写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解，有助于提高阅读和写作能力，还可以帮助我们积累材料，从根本上提高认识.写读后感笔记有益于我们养成勤动笔的好习惯.可谓好处多多.通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落.今天，咱们就重点来谈谈第二种.题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》.?

首先要审清题目.在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到"读"能抓住重点，"感"能写出体会.?

其次要选择材料.读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上，行动上的变化，摘取其中的某一点做文章.?

第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在"感"字上，切记要联系自己的生活实际.?

最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写"体会"为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受，绝非"检讨书"或"保证书".③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.

成语故事家长写读后感400字？

1. 最实用的可以写作文的典故和一些古代有名事迹

赤膊上阵：为了目的，个人安危都不顾。形容一个人办事莽撞。（典出：许褚）

三顾茅庐：形容领导求贤若渴、礼贤下士的姿态。（典出：刘备、诸葛亮）

司马昭之心，路人皆知：形容某些人阴险的嘴脸，虽然现在没有被揭露，但迟早都会跳出来……（典出：司马氏）

万事具备，只欠东风：事情的必备条件已经几乎准备妥当，但是还需要某种最关键的要素；形容做大事的，还需要最后的不懈努力。（典出：赤壁之战）

士别三日，刮目相看：通过个人的拼命充电、学习，笨蛋也会变成聪明人。（典出：吕蒙）

望梅止渴：有时候，心理暗示也能激励员工的工作积极性。（典出：曹操）

周瑜打黄盖、一个愿打一个愿挨：做戏演给外人看，以期实现暂时的蒙蔽。（典出：赤壁之战）

鞠躬尽瘁、死而后已：为了工作，为了国家，不惜自己的生命，一种极度敬业的作风。（典出：诸葛亮《出师表》）

形同鸡肋：食之无味弃之可惜，形容一种进退两难的心情。（典出：杨修之死）

勿以善小而不为，勿以恶小而为之：好事虽小也应该做，不起眼的坏事也绝不能接触。（典出：刘备）

宁教我负天下人，休教天下人负我：枭雄的处世原则。（典出：曹操）

乐不思蜀：扶不起的阿斗。（典出：刘禅）

割须弃袍：为了逃命，什么都顾不上了。（典出：曹操、马超）

2. 负荆请罪的故事,写作文要用,快,十五分钟内

负荆请罪：原指廉颇背着荆条向蔺相如请罪，后被人用作表示真心诚意地向人道歉.”出自《史记·廉颇蔺相如列传》.故事战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上.廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番.“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面.别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意.可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在.如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益.我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪.他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友.这个故事也称之为“将相和”.后人利用这个故事，对主动向认错、道歉，自情严厉责罚的人，就称其为“负荆情罪”.（写作文，应该把成语故事写的越简练越好吧~。

3. 求几个中国古代的名人故事,写作文用的

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。

一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。

一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。

不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。《王献之依缸习字》王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！《朱元璋放牛读书》放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。

不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成。

4. 以《 的故事》写作文600字

不同的人有不同的人生轨迹，不同的轨迹又向人们展示着不同的故事，不同的故事又带给人们不同的感受。做为学生的我，我的故事是普通地不能再普通了，但对于我来说，它们每个都是那么地重要，因为它们是组成我人生必不可少的部分，正因为有了这些故事的连接，才有了如今的我。

我出生在一个很普通的家庭，该怎么说呢，我小时候的生活既可以说好也可以说不好，这也在于那什么心去看待吧。好在于：我有疼爱我的外公外婆，还有和几个互相帮助的小伙伴。不好就是：在我很小的时候爸妈就不在我身边，所以在我小时候也没得到什么父爱与母爱。最让我难以接受的就是：在我七岁那年，我最敬重的外公因为癌症逝世了。那几天我就如同一具躯壳，不知道该做什么，我真想指着苍天大喊：你不让我父母在我身边我也不说什么，为什么还要夺走我最敬重的亲人？但尽管伤心欲绝，但我还要好好地活下去。外公临终前最后一句话就是：你要快点长大，要学会好好照片自己，你是男子汗，要好好…”话还没说完，外公带着遗憾就这么走了，留给我的也是遗憾和悲伤，外公就这么走了，连和我的最后一句话都没说完，但他所要表达的意思我会永远地记在心里。外公的离去，给我的打击很大，但也让我成长了起来。我学会了坚持，在后面的生活中，不管遇到了多大的困难，我都勇敢地坚持了下来。在今后的生活中，我一直和外婆吃住在一起，哪怕最后父母回来了我还是和外婆住一起，因为照片外婆成了我生命的一部分。但我是在一天天长大，而外婆确在一天天变老。筷子兄弟一首歌当中的歌词很能表现我现在的情感。那就是《父亲》里的：时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流。谁都希望自己的亲人能长命百岁，但事与愿违，现实有太多的不如意，所以现在我很珍惜和亲人在一起的每一天。时间不多了，我要用尽我的余生好好报答他们，哪怕最后献出我自己的生命

这就是我的故事，非常简单，小时候接受爱，现在一点点地奉献爱。在这里我用我最真挚的情感祝所有人：一生平安，合家欢乐，幸福团圆。

5. 有关古人典故的作文素材

闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年

他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。[2-3]

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

司马光砸缸

有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。

悬梁刺股

孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

6. 寓言故事写作文

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。

其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。

寓言哲理的表达形式，绝大多数寓言的哲理都在篇末点明，也有不点明，让读者自己体会的。

7. 求话题作文可以用的历史典故

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。

李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。

因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。

《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。

他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。

天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。 天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。

李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。

因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。

《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

在这寒雨入夜的山地中，友情如一点如豆的烛灯，虽然微弱还是温暖了诗人凄清的凉夜。 文章憎命达，我们不能假设李商隐若平步青云是否会给晚唐带来全新的政治面貌，然若不是命运一次次把诗人逼入绝境，断是不会有李商隐那丽绝的无题诗的产生，无题之境犹如杜鹃啼血莺饮泪，珠泪凝玉，血色的圆珠抛起，在碧色的空中划过一道优美的弧，然后不能遏止地碎了。

你读到了一种残酷的美，如果你悲悯着，那么你的心也就跟着一起碎。 无题的绝美是诗人最后的舞。

无题的绝美是渐渐绝望的美。 试看起首四句："结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏"，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。

"结庐在人境"，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美；其次，诗人对"结庐在人境，而无车马喧"这一矛盾状况所作的解答，是"心远地自偏"，这里面包含着两层意思，一是只要"心远"，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界；再是只要"心远"，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。 "采菊东篱下，悠然见南山"是对上句"而无车马喧"和"心远地自偏"的坐实。

它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱！苏东坡对此曾有一段精彩评论："渊明意不在诗，诗以寄其意耳。

‘采菊东篱下，悠然见南山'，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。

此未可于文语句间求之。今皆作‘望南山'觉一篇神气索然"（《竹庄诗话》）。

在宋代，陶诗此句，诸版本皆作"望南山"，"望"与"见"虽字义相同，却有"有意"与"无意"的细微区别，大概自苏东坡有了这段精彩的分析之后，"望"字遂罢。此二句，除"采""见"两个动词，悠然天成，趣闲累远，其余动词，"菊""东篱""南山"等，亦无不佳。

以至于这些物象以后成为田园、归隐与情趣高雅，不同凡响的象征物，成为华夏文化的重要构成。它们初看上去，如此随意散缓，但如细品，则滋味无穷。

这种感觉亦如东坡所评："（渊明诗）初看若散缓，熟读有奇趣"，而要想品出个中滋味，则又"非至闲至静之中则不能。

8. 写一篇历史故事的作文200个字

春秋战国历史成语故事：东施效颦

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

9. 写在日记里的故事的作文要两篇都是写在日记里的故事

一.幼年篇.你知道我最早的日记是什么时候写的吗？是幼儿园时的哦！而且，语句通顺，也没有多少错别字哦.我知道，同一些小作家相比，我差的远呢，况且这所谓的日记是奶奶把语句念出来，我把它们写进本子里而已.唉，真是太不好意思了！唯一有点值得称赞的是字写得还比较工整，比一年级还漂亮哦！可小学的字比一年级的字还丑，也太丢人了吧！二.发奋篇说我是条懒虫那是名副其实，因为我平时很少写日记.甚至一周都懒得写一篇.可在四年级那个暑假，我们去补课时，我竟鬼使神差地举起了手，然后老师说举手的同学补完课后把日记本个她看看.我已经一个多月没有写日记了呀！于是，我开始每晚都和日记奋战到深夜.因为还要做补课的作业，当我好不容易赶上进度，补课已经结束了.还好有几天假期，可作业更是堆积如山，还有寒假作业呢！当我好不容易赶完作业，准备写日记的时候，却发现我对时间的感觉已经有点含糊补情了，连今天是26号还是27号都有些搞不请了，还得抱着日记本在日历前看上一会才恢复记忆.唉，你要是整天做阅读，写作文，做数学，背单词，看你也会这样吧！最终，我的日记被老师表扬，同学们也都很羡慕我，可他们哪知道我为了写日记，花了多少时间来回忆，构思，辛苦了多久呀.不过，以后我不会这样了，经常写，锻炼自己的写作能力，这才是写日记的目的啊.三.滥竽充数篇这里说的就是那些有关考试的日记啦.一点新意都没有，通篇都是些无病 *** 的句子，真不知道当初为什么会写出这些来，真是败笔啊.四.神机妙算篇我现在六年级，偶然翻到三年级的日记，发现我现在的超级好友——周居然出现在其中.这说明了什么呢？说明我 俩很有缘，还说明我的神机妙算！哈哈 五.秘密篇都说日记写的是自己的秘密，不轻易告人的.不过呢，我可以告诉你一个关于我日记的秘密，那就是——我从来就不写任何秘密在日记本里！日记本，你很伤心吧？别哭了，其实我也是迫不得已啊！我妈有一兴趣，那就是让我弟弟看我的日记，还美若其名——学习.要是不给，准遭一顿臭骂.你说，我还能写什么秘密吗？！暂时写到这里了，我得走了，下次再说了，拜拜。

10. 写成语故事的作文作文

滥竽充数

爸爸在《成语故事》这本书中给我读了滥竽充数的故事，它讲的是战国时，齐宣王很喜欢听吹芋，但他喜欢听大家一齐吹，那里面有个南郭先生混在里面，不会吹但装成会吹的样子。齐宣王死后，他的儿子继承了王位，他也喜欢听吹竽，但他和他的父亲不一样，他喜欢听一个人吹，南郭先生听说以后，急忙收拾行李逃回了家。

爸爸说，这个成语故事是告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。

爸爸问我，你在平时的学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰？二者必择其一。我想，南郭先是好混，最后还是混不下去。我要努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人。

用成语寓言写作文

1. 《成语故事》读后感作文400字

这几天我来在读《成语源故事》这本书，读着读着，不知不觉被这本书深深地吸引了。

这本书又耐人寻味的历史故事；有巧夺天工的神话故事；富含真理的寓言故事。这是一本蕴含了许多成语的﹑充满知识的书。

这里面有大义灭亲﹑画饼充饥﹑井底之蛙﹑黔驴技穷﹑卧薪尝胆等等。我最喜欢其中的卧薪尝胆因为这个故事告诉我们做人要先苦后甜。

这个故事讲得是吴越两国在春秋末期为争取天下霸权，在夫椒激战，越军大败，越王勾践被俘，吴王夫差认为要完成霸业，必须要宽宏大量。就没杀越王勾践。没想到几十年后，越往东山再起，逼死了吴王夫差。越王勾践后来成为春秋霸主之一。

越王勾践是多么忍辱负重、老谋深算的一个人啊！勾践为了打败吴王夫差，睡在柴草当中，吃粗茶淡饭；为了打败吴王夫差吃饭睡觉都要舔尝苦胆；为了打败吴王夫差和战士们同睡同起；为了打败吴王，他放下身段，不耻下问。功夫不负有心人。越王勾践终于打败了吴王夫差。

读完了这篇文章我明白了：做人要忍辱负重、不耻下问。

读完了整本书，这本书启示了我：人生就像大海，困难、挫折与艰辛，不过是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

2. 成语故事亲子读后感

成语故事读后感 成语是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它是经过几百年甚至上千年流传下来的，而且每个成语还带有一个个小故事，不愧为精华。今天我学习了两个成语故事，分别是“铁杵磨针”和“凿壁偷光”。 “铁杵磨针”主要写了李白小的时候不爱学习，有一天，他看见河边有个老太太在磨一根铁棍，便过去问她：“老奶奶，你在干什么呢？”那位老太太说：“我准备把这根铁棒磨成针。”李白又问：“这跟铁棒这么大，而针又这么小，能摸成吗？”老太太告诉李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听后大为感动，牢记在心，最后成为有名的大诗人。这个成语比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，铁杵磨成针。”这个简单的道理几乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有几个呢？只要人人都有决心，肯下功夫，那么世界就不会有什么做不成的事，世界也就会又登上了一个新的高度。 “凿壁偷光”主要写了西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。就这样，经过匡衡的刻苦学习，成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是：用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事，我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯，还有许多书和电脑，可是为什么没有获得像匡衡的成就呢？我想：还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心，以匡衡为目标，努力刻苦的学习，争取早日取得成功。

3. 成语故事读后感400字

最近，我读了许多书，不过让我印象最深的是《成语故事》。在这本书里，写了各种各样的故事，有为人处世的、坚强意志的、求学求知的等等，这本书还图文并茂，每个成语既有出处、解释和例句，又有精彩的故事，十分有趣。

在这本书里有100个故事，让我最喜欢的是妄自菲薄和目无全牛。妄自菲薄，是讲形容过于小看自己。讲的是在三国鼎立时期，诸葛亮帮助刘备打天下，建立政权，刘备死后，刘禅即位，可刘禅没有治国的才能，也胸无大志。而诸葛亮写了《前出师表》，在其中写到了蜀国文武官员为蜀国拼命效死，而刘禅也应该发愤图强，振奋精神，万万不可以小看自己。这让我知道了，我们要正确地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。

目无全牛指技艺达到精通纯熟的地步，它讲了在战国时期有一位叫庖丁的厨师，他解剖牛的技艺十分高超，把刀分牛分得非常好，哪是肉，哪是筋骨，下刀的时候在筋骨之间的缝隙中游动，连闭着眼也可以解剖牛的身体，这可是他练了几十年才到的境界。这让我知道了我们要过多年的探索和一朝一夕的实践才能获得成功。

很快，我看完了这本书，通过阅读这本书，让我了解了历史知识，又让我能掌握成语的涵义和使用方法，使我在日常生活中能灵活地运用成语。我以后还要多读这类书，让我学有掌握更多的知识。

4. 中华成语故事读后感400

暑假里，爷爷送了我一本《中华成语故事》，我才刚刚看了几页，这本书就像磁石一样吸引住了我。书中的每一个精彩的故事都是先辈们在平时的生活中总结出来的经验或者教训后流传至今。

在这本书里，我认识了了大义凛然，一身正气的文天祥；宁为玉碎不为瓦全的元景浩；精诚所至金石为开的李广……其中我最佩服的人是忠心耿耿的冯异，他在大家饥寒交迫身边没有一点食物的时候想尽办法为大家煮了一锅热乎乎的豆粥，来消除大家的饥饿；在大家遇到狂风暴雨时想尽办法为大家生一堆火；他在刘秀起兵反抗王莽的新朝统治时始终追随着刘秀，没有半句怨言……这需要多大的毅力啊。

现在，在我们的周围，总能看到有这样的一些人，一看到人别遇到困难总是事不关己——高高挂起，更有甚者居然落井下石，我们应当像本书中的冯异学习，我们更应该一方有难——八方支援，在别人有困难的时候伸出援助之手，这样我们战胜困难的力量才会更强大。

5. 《成语故事》的家长感悟

书中那绝妙的故事有时会把我惹得捧腹大笑，有时又使我热泪盈眶。其中让我感到印象最深刻的一篇，就是《滥竽充数》这个成语故事。

《滥竽充数》这个成语故事讲的是战国时期，齐国的国王齐宣王特别喜欢听吹竽，但是他又特别的爱讲排场。齐宣王每次听吹竽时，都喜欢叫300名吹竽手一起吹。那才吹奏的气势壮观，演奏的声音十分优美动听。这300名吹竽手都经常有丰厚的俸禄。有一个南郭先生本来自己不会吹竽，而他又想得到很高的俸禄，于是他就混到这些吹竽行家中。南郭先生就这样混日子。后来，齐宣王死了，齐泯王继位了。他也喜欢听吹竽，但他不喜欢合奏，只喜欢独奏。南郭先生知道后，他怕露出马脚，又没有什么良方妙策，只好趁别人不注意时偷偷溜走了。

6. 《中国成语故事》读后感作文 400字

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。

1.今天,我读了...一文使我深受感触内

2.翻开书,...几个字印容入的的眼帘,不禁让我想起...

3.或者引用名言开头,在引出内容

结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...

7. 《经典成语故事》读后感400字

写读后感来要注意首先要设置一源个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结. 希望对你有帮助

8. 成语故事类读后感作文400字例文

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今天，我看了《拔苗助长》这篇文章。

这篇文章主要讲了：从前有个宋国的人，他性子很急。有一天，他刚种下稻子，就每天去看看稻子有没有长高了。可是，他老是觉得稻子长得很慢，于是，他绞尽脑汁想了个“好”办法：把稻子拉高点。傍晚，他回家跟大家说了这件事，儿子急忙去看看稻子，可稻子已经枯萎了。

这位农夫没有按照庄稼成长的规律去做。如果违背了自然规律，植物，别说长得快，可能像那个宋国的人那样的稻子那样，连长也长不了了。现在，很多望子成龙的家长都犯了“拔苗助长”的蠢事。他们想让孩子成才，日夜逼孩子学习一些他没有能力理解的新知识，理由是：学多点。那些家长不让他出去玩、放松一下，还给孩子报了许多特长班、兴趣班等等的第二课堂，不管孩子愿不愿意学。只要孩子理解不了新知识，就破口大骂：“你这般学习能力，以后怎么成才呀？还不快去学多点？”；“这么简单的题，你也理解不了，那么以后那些更难的题怎么办？现在要你学多点，是要你以后学习的轻松点！”……。由于孩子只顾着学习那些困难的新知识，没时间复习，不仅一些重要的课内知识都忘掉了，而且那些“新知识”也理解不了，等于什么都没学，导致考试考差了，那些家长还觉得孩子“学的不够多”，就又逼孩子回房学习新知识，又给孩子报了许多第二课堂。俗话说：欲速则不达，心急吃不了热豆腐呀。知识是靠一天一天积少成多的，哪能一天两天学会所有学问呀！而且，既然孩子没有能力学会以后的知识，就要一步一个脚印，从现在学的的课内知识开始，也可以去一两个兴趣班，适当提高一下。孩子学习有劳有逸，学习成绩才能得以提高嘛！

希望那些“望子成龙”、“望女成凤”的家长不要再犯拔苗助长的错误

9. 读《成语故事》后的感想400字小学作文

暑假里我读了一本书，叫《成语故事》。这本书里面有很多很多的知识，“胸有成竹”的意思是比喻做事之前已做好充分准备，对事情的成功已有十分的把握；“鱼目混珠”的意思是比喻拿假的东西冒充真的东西。 我对其中的一个“磨杵成针”的成语故事感受很深。这个故事讲述了伟大诗人李白小时候不喜欢学习，很贪玩，有一天遇见一位老奶奶正在磨一根粗粗的铁棒，李白觉得很惊奇，说：“要把铁棒磨成针，能行吗？”老奶奶笑了笑说：“我不停的磨下去，这铁棒会越来越细，最后一定会磨成针的。”李白听了很受启发，于是他下定决心坚持读书，后来成了著名的诗人。 这个故事让我懂得了做任何事情只要有恒心，有毅力，再大的困难也能克服。我想我在学习上也要向这位老奶奶一样学习她坚持不懈的毅力，肯定也能考到好成绩的。 我很喜欢《成语故事》这本书，因为每一个成语都有一个美丽动人的故事，让我学到了很多知识。

10. 《中华成语故事》读后感作文400字

书籍是人类进步的阶梯，知识是成功的要诀。走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷、琳琅满目的展览厅，踏进了一座异彩夺目、绮丽无比的聚宝库，来到姹紫嫣红、风光绮丽的百花园，欣赏着一件件璀璨夺目、价值连城的瑰宝，吮吸着人类智慧的精华。

有这样一本书，它及童话、故事、寓言、成语、古典文学于一身，那就是艺术的瑰宝、知识的精华、成功的桥梁——《中华成语故事》。

《中华成语故事》这本书它的结构清晰，让人一看便明白它的含义，是小学同学的必备品。它包含的成语都会为你解释，并用一个个精彩的小故事来启发你，不光如此它还会为你讲述过往的点点滴滴，从而激发我们的学习兴趣。

《中华成语故事》中每一个故事，都在教你一个道理或做人的道理。所以又叫做“寓言故事”。

当我第一次，翻开这本书，给我的是震惊的感受，然后便是无穷的回味。

像倘佯在宇宙的星球一样潇洒自如，一种可以自由飞翔的感觉。

走进他的世界，如春天般温暖，夏天般热情，秋天般滋润，冬天般美妙，仿佛一下子走进了4种不同的地方，在不同的变换着，一个个字好像小精灵一样在我面前跳舞。

这本书增长了我的智慧，开拓了我的视野，成为了我忠实的伙伴，为我建造了通往成功的桥梁。

再一次我翻开了这本书，我发现我的视野更远了，知识更丰富了。“一本小小的书，带给我海洋般的智慧。”

紧扣一点深挖掘——谈谈作文训练中的读后感

1. 成语或寓言故事2篇（500字以上）好的话给100分

开卷有益 （ kāi juàn yǒu yì ） 解 释 开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。

打开书本，总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

出 处 晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。” 用 法 主谓式；作宾语、定语、分句；指读书总有好处 示 例 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“~，朕不以为劳也。”

反义词 读书无用 近义词 开卷有得典 故这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。 可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。

当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。 后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。

只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

世事无绝对的，关键在开卷人的心了。 凡事都有两面性，关键要在什么情况下才能说是好还是错！高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”

多读书，就会增长知识。熟读兵书，才可以让新中国成立的。

世界名人培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。

如果我们不多读书，哪来 的这么多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？ 书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。

如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？ 马克思开卷，获益甚多。他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。

如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。

2. 写作文、写寓言故事的

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。

其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。

寓言哲理的表达形式，绝大多数寓言的哲理都在篇末点明，也有不点明，让读者自己体会的。

3. 作文选择一个寓言或者一个成语故事写一篇不少于800

天阴沉沉的，天空下起了淅淅沥沥的雨…此时此刻，一只孤零零的狐狸在悲痛哭泣…原来…

狐狸一个人在家，看着别人都有朋友陪伴；都有朋友玩；都有朋友的呵护…… 就不禁打起了一个念头，下定了决心要出去交朋友！

狐狸走着走着，来到了小溪旁边，看到小猪和小鸭正在玩游戏。狐狸上前面带微笑的对小鸭说：“可以和我做朋友吗？”小鸭对着突如其来的狐狸感到措手不及，一下子摔了一跤。小鸭站起来对狐狸说：“不可以，一遇见你就没好事。上次就是遇见你，我才会被我妈骂的！”狐狸伤心的望着小猪，小猪刚准备说“我愿意”就被小鸭抢先了说：“小猪，别忘了，上次他当众说你脏。结果你的朋友都理你而去了。”小猪听后，连忙向后退了好几步。哆哆嗦嗦的对狐狸说：“是啊，遇上你就没好事！”说完，小猪和小鸭走开了。

狐狸打起鼓对自己说：“我绝对不能够放弃，一定有愿意和自己做朋友的！”狐狸走到了一座山前，正巧，有一只熊正要上山。狐狸跑向那只熊，握住熊的其中一只手说：“可以和我做朋友吗？”眼神中全是祈求。小熊慢慢地开口：“呦，是你啊。”狐狸疑惑的望着小熊，小熊挣脱狐狸的手，甩甩自己的手说：“当初毫不留情的把我赶出村，害得我没有家住，全都要靠你啊！”狐狸大惊，是他，原来是他。

狐狸感到了绝望，情不自禁的哭了起来，哭的那么无助，哭的那么凄凉，哭得那么断魂。随着雨水滑落全身。。。突然，小白兔拿着一片何叶忙忙的赶过来，帮狐狸遮风挡雨。狐狸笑了，从来都没有这种的安全感，狐狸慢慢的开口：“为什么对我这么好，你不怕我吗？”之见，小白兔一脸天真的说：“妈妈说，人之初，性本善。我觉得哥哥你，不像是坏人。”

就是这句：“我觉得哥哥你，不像是坏人。”让狐狸重新振作，随后，狐狸和小白兔成为了很要好的朋友。狐狸渐渐的被小白兔感染，变得那么开朗，变得那么讨人喜欢……

朋友是什么。朋友就是在你悲伤时，为你遮风挡雨。朋友就是在你感到绝望时，安慰你受伤的心。请珍惜你的朋友，请真心对待你的朋友，朋友不一定陪你一世，所以，望珍惜。

4. 寓言故事写作文,600字,两篇

一个晴朗的星期天，小兔在家里一边吃美味的早餐，一边看电视。心里很开心。

突然，一只非常饥饿的狐狸闯了进来，一把抓住小兔逃走了。

黑猫警长巡逻经过小兔家，发现小兔家的门开着，就马上跑到小兔家，发现地上有小兔吃了一半的胡萝卜，再仔细一看地上还有狐狸的脚印，还闻到一股狐狸骚味。黑猫警长马上就知道这肯定是狐狸干的坏事。

黑猫警长急忙开着摩托车向狐狸的洞开去，开到一半时，发现狐狸正扛着小兔在逃跑。黑猫警长加快了马力，一会儿就追上了狐狸，经过一翻激烈的搏斗终于把小白兔救了出来。

这真是狐口脱险啊！

5. 表示寓言故事的成语

完璧归赵 负荆请罪 惊弓之鸟 鹬蚌相争 井底之蛙 杞人忧天 丧家之犬 画蛇添足 指鹿为马 狐假虎威 班门弄斧 掩耳盗铃 请君入瓮 塞翁失马 取长补短 自相矛盾郑人买履 杯弓蛇影 卧薪尝胆 刮目相看 退避三舍 表示中国古代寓言的成语有哪些相关问题：1、古代寓言故事的成语 2、古代寓言故事成语 3、寓言成语 4、表示看的成语有哪些 5、古代寓言故事有哪些最佳答案寓言成语： 1.井底之蛙2.刻舟求剑2.投鼠忌器4.拔苗助长5.守株待兔6.望梅止渴7.囫囵吞枣8.愚公移山9. 开卷有益 10. 博而不精 11. 百发百中12. 捕风捉影13. 必恭必敬 14. 百感交集 15. 兵贵神速16. 杯弓蛇影17.不寒而栗 18. 不合时宜 19. 不自量力 20. 不拘一格21. 不可多得 22. 不堪回首23. 不可救药24. 别开生面25.不可同日而语26. 不伦不类27. 伯乐相马28. 班门弄斧29.白面书生 30. 八面威风 31. 不名一钱 邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉. · 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉. 自相矛盾出自《韩非子·难一》. 掩耳盗铃 《吕氏春秋·自知》亡羊补牢出处《战国策 楚策四》守株待兔出处： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步. 故事出自《国语·吴语》.成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛.故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己. 故事出自《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进. 故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美. 故事出自《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人.故事出自《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理.故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点.故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》.“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着. 故事出自《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡.故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物. 故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何.故事出自《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存. 故事出自《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战. 故事出自《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意，大不相同. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为.故事出自《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作.故事出自《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大. 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉. 故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白. 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通. 桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰. 类似问题：一、出自寓言故事的成语 二、成语寓言故事 三、寓言故事的成语 四、来自寓言故事的成语 五、寓言成语大全。

6. 寓言故事作文400~550字

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇！外面的世界好美呀！太漂亮了，这就是‘世界’，啊！原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀！吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧！我说外面很可怕吧！我说只有我自己的壳是最安全的吧！”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚！……咚！……咚！………”“什么声音？怎么回事？怎么回事？”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办？怎么办呀！谁来救救我。哦！我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀！没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀！”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。 一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

7. 关于成语故事的作文4篇

成语故事作文400字一：兵不厌诈 公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。

第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。

两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。

楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（一舍等于三十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”

为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。

当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。

你可以采取欺骗敌军的办法。” 晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。

楚军左翼大败，中军也被迫撤退。这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。

晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。成语故事作文400字二：滥竽充数 爸爸在《成语故事》这本书中给我读了滥竽充数的故事，它讲的是战国时，齐宣王很喜欢听吹芋，但他喜欢听大家一齐吹，那里面有个南郭先生混在里面，不会吹但装成会吹的样子。

齐宣王死后，他的儿子继承了王位，他也喜欢听吹竽，但他和他的父亲不一样，他喜欢听一个人吹，南郭先生听说以后，急忙收拾行李逃回了家。爸爸说，这个成语故事是告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。

讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。

“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。爸爸问我，你在平时的学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰？二者必择其一。

我想，南郭先是好混，最后还是混不下去。我要努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人。

成语故事作文400字三：守株待兔 很久很久以前，在一座大山脚下住着一个农夫，他每天一大早就到田里干活，特别辛苦。有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛里跑了出来，野兔因见到有人而受到了惊吓。

它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一颗树桩上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。

晚上回到家，农夫把死兔交给妻子，妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧在地里干活，可是他再也不像以往那么专心了。

他干了一会儿就朝草丛里瞄一瞄。听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。

就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地没锄完，直到天黑也没有见到兔子出来。他很不甘心地回家了。

第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子。然而他始终没有再得到。

但农田里的苗因为他而枯萎了。农夫因此成了别人议论的笑柄。

这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。谢谢大家！成语故事作文400字四：玉汝于成 张载年轻时喜欢研究兵法。

范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。

深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。

远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

张载在一篇文章中说：“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（贫贱忧戚，庸玉汝于成）。” “玉汝于成”是说象玉一样爱护，来帮助你成功。

成语故事作文400字五：不耻下问 大家都知道孔子是古代的一个教育家，还被人们称为“圣人”。他为人学识渊博，但还是虚心地向别人学习请教。

有一次，孔子到太庙祭祖，有不明的地方就向别人发问，旁边的人看见了，忍不住说：“难道你不是圣人吗？为什么还要别人呢？”孔子听了谦虚地说：“不懂就问嘛，有什么不好呢？” 还有一次，一个弟子问孔子：“为什么孔圉死后被人们称为“孔文”呢？”。

需要几个不常见但实用的成语 好的多给分!~~~

　 紧扣一点深挖掘——谈谈作文训练中的读后感

　在读过一部（篇）作品之后，把自己由此所获得的感受、体会等写下来，这样的文章便是"读后感".读后感其实就是一种议论性较强的读书笔记，它需要用自己的切身体会、现实事例等来阐明从"读"中悟出的道理。因此读后感既离不开"读",更离不开"感".这样便形成了它独特的三段式的结构形式：首先是你读了什么？再就是读后感受最深的是什么？最后便是要回答为什么？那么，读后感究竟该怎样去写呢？

　读后感要怎样写？

　一、首先简述所读篇目情况。这部分内容包括自己所读篇目、作者以及写作年代等，当然内容概要肯定是最主要部分，因为后面感想便由此而发，况且也是后文议论的铺垫。既然"读"是"感"的基础。如果走马观花地读，可能连原作所讲内容都无法准确掌握，又如何能做到"感"得深刻？因此我们首先必须精读作品，由此去准确把握原文的基本内容，正确理解文章的中心思想以及作者所表达的思想感情。另外所读作品体裁不同，需要把握的要点也各有差异。如果所读为议论文，就要把重点放在它的论点、论据等方面；如果是记叙文，就要弄清事件主要情节、人物关系，以及故事所揭示人物的精神品质。特别对自己感受最深的内容尤其要反复阅读，细心揣摩，然后想想它为什么会让你感动？是此所反映的某些社会现象？还是作者所表达的思想感情等等。这样写出的作品概要或许就可以抓住重点。但既然是概要，就一定要突出一个"简"字，尤其除了着重交代与感想相关部分内容外，其余的部分都可以一笔带过，甚至直接略去。

　二、针对自己感受最深的一点，明确提出自己的观点。有了前面对文章内容的准确把握，也明确了其中自己究竟为"谁"而感？这时就要据此提出自己观点。这样的"观点句"也即此篇读后感的中心论点，它的位置可以在篇首、篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。另外每当我们读完一部（篇）作品后，不同的人可能会从不同角度去思考问题，自然感受和想法也会千差万别，因此在提出观点前必须要认真思考，然后再进一步去提炼分析，自己的"感点"既要选择感受最深的，也还必须是自己确实有话可说的。就以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，若从讽刺南郭先生靠蒙混过日子的角度去思考，就突出了掌握真才实学的重要性；若从齐宣王时南郭先生被重用方面来考虑，就把重点转移到"领导者"是否有实事求是的工作作风上；再如果从管理体制以及其人才成长生态方面考虑，就可以让人们认识到是"大锅饭"的管理模式才是此真正的罪魁祸首……围绕一部（篇）作品，可能会生发出许许多多的问题，但在一篇读后感中只能论述一个中心，这样挖掘才能深，观点也能鲜明突出。在写作训练中，我们既不能面面俱到，到处撒网；更不能蜻蜓点水，浅尝辄止。这是要特别注意的。另外还有一点就是论点把握要准，分析问题的切入点要巧，这样才能更好地表达自己的观点并引起读者的强烈共鸣，尤其还会给读者留下新颖独特的感觉。

　三、联系实际，展开联想，为你的论点找依据。一篇好的读后感既要有深度，也要有时代气息，一方面我们不妨由论点引发联想，在历史的纵深处发现有力的论据，让自己的文章有深度。再就是要紧密联系生活实际，通过现实中人们耳熟能详典型的事例，增强文章的时代感和说服力。文章纵横姿肆，要既可以放得开，也可以收得拢。有时可以从大处着眼，有时又不妨从小处入手。但需要特别注意的是：无论选择什么样的材料，都必须紧紧围绕自己前面所提出的论点。摆事实讲道理是证明自己观点正确性的唯一途径，反过来说也只有这些由充分事实根据支撑的论点也才更能让人信服。( )另外感由心生，具有真情实感更是任何一篇文章都不可或缺的，更别说读后感了。因此，从自己的身边选材，写自己感受最深的事，情感最真切，文章才可能最感人。关于文章结尾，既可以回应前文，强调论点，这样文章会更加紧凑；还可以由论点生发而来，然后提出希望，发出号召，这样震撼力更强。有法而不拘泥于法，要想写出真正的好文章，是要在平时训练中多加揣摩然后灵活运用的。

　写读后感有哪些技巧和需要注意的地方？

　一、从表现手法上看，读后感要做到议论，叙述，抒情三结合。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，而抒情则是在议论之中情感的自然喷发。尤其这里的叙述绝不同于记叙文中叙述。记叙文中的叙述讲究形象和生动，而这里的叙述目的是联系实际引出事理，因此它不求感人，只要概括简明即可。而议论由叙述而生发，为紧扣所叙之事，可用夹叙夹议之法，而且要鞭辟入里，分析透彻，论事深刻。而情到深处激情喷涌，点燃自己，感染读者，这便是抒情的妙处。

　二、无论回味历史，还是联系当下，文章"感"始终要受"读"的约束，因此，文章要做到中心突出，一般在开头会概括提示"读",中间还要不忘处处回扣前面之"读",结尾更是要呼应开头之"读" 这样整篇文章会始终围绕"读"的中心，便前后贯通，浑然一体。

　中学生读后感范例

　我心中的孔子

　——读《论语》

　耿怡墨

　不知从什么时候开始，我变成了一个不敢梦想，害怕失败的人。面对心向往之的事物我退却了，渐渐的学会用"无所谓"三个字来掩饰自己内心的'失落与难过。有时候，当我无法不面对污浊的空气，拥挤的空间，我发现我再也找不回当年那个呼着"小时不识日"的我了。

　而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差得多，却还在用自己的心为这个日渐不堪的社会做着奉献，还在为类似"挟泰山以超北海"的梦想坚持着。我突然想起了我自己，从来没有一个人像荷蓧丈人那样用犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，准确地说，是没有拥有灵魂的梦想。

　曾几何时，我也"傻傻"地去给老人让座，在地上捡了钱去交给警察叔叔，看见同学抄作业会严厉制止。而今呢，我看到老人上车会装睡觉，看到同学抄作业会走过去笑着对他说："要不要抄我的？"看到插队的我也不会管，对着不喜欢的事我会笑，对着不公平的事我能忍。

　当我以一个"完美无缺"的姿态重新站起的时候，我以为我不会再受伤了。可是，我错了，我躲不了。我终归不能像孔子一样喊出："君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是！"在一个战乱不断，百姓流离失所，公平难觅的年代，说出这样的话的孔子，真的不能不让我敬佩。因为我做不到。

　孔子曰："仁"即"爱人".我无数次地希望这个世界充满仁，可是太难了，现在尚且做不到，更何况孔子所处的时代？于是我想起一个面色枯槁却神情依然焕发光彩的人，在一个弱肉强食的世界说着："不义而富且贵，于我如浮云！"当他面对外界"今之从政者殆尔",怅然若失地说"鸟兽不与同群"时，谁又能够像他一样轻抚琴弦，浅吟低唱那千古之音？

　我轻抚着这冷漠的纸张，读着那些渐渐消逝在时空中的文字，我彻底折服了。我的痛苦真的不算什么，因为真正的君子是绝不会为残酷的现实所击败，绝不会怀疑自己所选择的路，也绝不会因为身处困境而喋喋不休地抱怨环境的恶劣。他们会自己动手，用自己的行为去改变环境。

　孔先生教会我的，让我终生受用。他在梦里告诉我："知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"先生，我会努力做到的，因为梦想已经回来了。

　名师点评读书到底为了什么？孔子曰："古之学者为己，今之学者为人。"意思是：古人学习是为了提高自身的修养，现在的人学习是为了向别人炫耀，而没有明白学习的真正意义。可贵的是本文作者确实懂得了读书的真谛——他在读《论语》的过程中，"反诸求己",深刻反思自己的言行，批评自己丢失了梦想，在面对现实的种种丑恶现象时变得麻木，忍让，甚至"退却".他从孔子身上看到了榜样：那个"面色枯槁"的老人，面对"战乱不断，百姓流离失所，公平难觅"的现实，面对"荷蓧丈人"犀利的抨击，却依旧坚持对"仁"的不懈追求。于是，失去的梦想（拥有灵魂的梦想）又回到他的心里。全文以"梦想"贯穿，首尾呼应；谈经典而贴近现实，字里行间浸润切身感受。文中水融地恰当引用《论语》原句，增加了文章的厚重感。

成语故事课堂教学设计

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。

7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。

48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。

64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。

73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。

74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78. 集腋成裘：积少可以成多。

79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81. （82）见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。

83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总：形容繁多。

92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。

100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

小学四年级下册语文课件：《寓言两则》

　 一、导入

　1、 成语接龙

　2、 过渡：成语是我国传统文化的精华，关于它的学问多着呢。大家回想一下，我们学过哪些跟成语有关的故事？

　今天我们就来学一学跟成语有关的几个故事。

　 二、浏览课文，一边读一边在心中描画出几位主人公的形象。

　指名说一说你在心中画出了谁的形象？

　小结：一边读一边把你读到的情形在脑中还原，这样读书会更有效。

　过渡：现在首先让我们把目光定格在著名的南郭先生的身上，通过他的故事来了解滥竽充数的含义。

　 三、学习《滥竽充数》

　1、 课件播放朗读动画

　2、 怎么学呢，首先让我们一起来了解题目中每个字的意思。滥竽什么意思？充数什么意思？其实滥的是什么？

　3、 师：好，查完字典了解字意后，我们来读一读课文，掌握故事的来龙去胧。

　课件出示：小组学习，哪些地方表现了南郭先生的滥？从哪儿看出他在充数？他又是怎么充数的？充数的结果如何？每个人跟其他小组成员表达你自己的看法，并且互相提出疑问或补充。

　4、 交流反馈：经过讨论你们又有了新发现吧，来，说一说你们的看法。

　课件出示阅读练习：每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子，居然得到了和别人一样多的俸禄。

　A、 圈出这段话中的动词，演一演。

　B、 用一个成语概括画线部分的`内容。

　C、 想象南郭先生得到俸禄后的神态动作心情，写一段话。

　D、从“居然”一词你读出了什么？

　5、 充数的结果如何呢？

　逃走了——他愿意走吗？从哪儿知道？谁来读一读这句？读出他当时无可奈何的心情。逃走之前他又会想些什么？体会他的感受，我们再来读一读这句话。

　6、 为什么充数会有两种不同的结果？

　A、 用“总是”造句。

　B、 用“不要……而要……”造句。

　由此你想到了什么？

　怎样才能杜绝滥竽充数这种现象呢？

　7、师：好，在掌握了故事的来龙去胧的基础上，我们再来读一读课文。老师想问问大家，作者喜欢南郭先生吗？你是怎么知道的？

　8、小结：在许多文章中，作者悄悄地把自己的爱憎或态度隐藏在字里行间，我们只有反复朗读，细心揣摩才能体会。

　9、能不能通过我们的朗读体现出作者的感情呢？试一试。

　评价，你觉得他哪儿读得好？你也读读？

　你觉得他哪儿还需要改进的，也来读读看。

　10、现在同学们结合这个故事说说滥竽充数的含义是什么。

　11、生活中有没有滥竽充数的现象？说来听听。怎样才能让这种现象不存在呢？

　12、学了这个故事，我们有什么收获？

　 四、总结学法。

　师：刚才我们共同学习了滥竽充数，回顾一下，我们是怎么学的。

　课件出示：了解成语意思。

　读课文，熟悉故事内容，理解课文重难点，在理解中练习有感情地朗读课文。

　结合课文内容说说成语的含义。

　联系生活实际，说说自己的见闻及感受。

　过渡：我们下面就用这种方法学一学《自相矛盾》这个故事。

　 五、学习《自相矛盾》

　1、 生按第一项学习。查完字典汇报，师相机出示矛与盾的，学生说说它们的特点与作用。

　2、 师：接下来我们要进行最难也是最关键的第二项。为了帮大家学习，老师帮你们出了几道题，（课件出示）大家可以围绕这些问题展开第二步学习。

　A、 矛戳盾有几种结果？可是楚国人是怎么说的？他为什么这么说？这样说的结果是什么？

　B、 模仿他的语气，加上动作，读读他的话。

　C、 如果你们就是在一旁围观的人，你们互相会怎么议论？说一说，演一演。

　D、最后还可以与小组成员一起演一演这个故事，评一评谁演得最棒。

　3、 师检查学习情况。

　A、 矛戳盾有几种结果（相机出示关联词练习）

　B、 理解夸口的含义，明白他夸口的目的，读出夸口的语气。

　4、 结合课文内容说说成语含义。

　5、 齐读《自相矛盾》。

　6、 师：生活中你碰到这样自相矛盾的事情吗？小组内交流一下，每个人都得说。

　7、 按组汇报。师：说说你们这一组交流了哪些事情。

　8、 拓展延伸：谈了这么多，你们有什么收获？如何才能避免自相矛盾呢？

　A、 自己：实事求是，说实话就不会自相矛盾。

　B、 识破别人：用事实检验。

　 六、小结两个故事的共同点。

　师；今天同学们共同努力学习了两个成语故事，现在同学们思考一下，这两个故事的共同点是什么？

　（实事求是，不弄虚作假）

　 七、小练笔

　过渡：是啊，凡事要实事求是，不能弄虚作假，不然就得像南郭先生那样灰溜溜地逃走。

　课件出示：小练笔：南郭先生逃走了，如果你是他的好朋友，会对他说些什么？请以《南郭先生我想对你说》为题写一段话。

　

篇一

　学习目标

　1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。

　2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。

　3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。

　教学重、难点

　整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

　教学时间

　两课时。

　第 一课时

　一、导入新课，激发读书兴趣

　1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?

　2、出示句子：

　飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。

　后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。

　3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么?还想了解什么?

　二、自读自悟，完成以下要求

　1、读准字音，把课文读正确。

　2、想想课文写了一件什么事?为心中的疑问找到答案。

　3、思考：你有什么问题想跟大家探讨?你得到了什么启示?

　三、交流讨论，感悟课文

　1、指名读课文，正音。

　2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。

　3、讨论疑问和交流启示。

　a.飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭?

　b.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗?

　小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握()本领，就要()，你能举例说一说吗?

　c.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗?

　4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。

　小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。

　四有感情地朗读课文

　五识字、写字、写词

　1、识字：妻、虱。

　2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。

　第二课时

　一、导入新课

　我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位人物，他是谁?又是从事什么职业的呢?

　板书课题：扁鹊治病。

　二、自读自悟，完成以下自学要求

　1、读准字音，把课文读正确。

　2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。

　3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。

　三交流讨论，练习有感情地朗读课文

　1、指名读课文，正音。

　2、指名讲述课文的主要内容。

　3、交流讨论：

　a.交流学生的疑问。

　扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他?明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说?扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了?

　指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。

　扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?

　“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想?

　“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么?

　“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说?

　“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢?

　b.交流受到的启示。

　在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢?本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢?是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。

　c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么?也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。

　四、认读生字，抄写字词

　比较字形：肠、烫、汤。

　指导书写：睬、蔡。

　

篇二

　教材简析

　本课是精读课文，包括《滥竽充数》和《邯郸学步》两则寓言。

　《滥竽充数》讲的是战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，常叫三百人的乐队一起吹奏给他听。齐宣王死后，齐?王继位，他的的爱好与齐宣王不同，他叫每个人单独吹竽给他听，南郭先生再也混不下去了，只好偷透逃走。

　《邯郸学步》讲的是战国时候，燕国寿陵有一个人到赵国首都邯郸去学走路的故事。

　这两则寓言，都是把深刻的道理寄寓在一个短小的故事之中，具有讽刺意味，给人以启发和教育。《滥竽充数》讽刺了没有真本领，混进行家里充数的人。《邯郸学步》比喻机械模仿别人，*后连自己原来会的东西也忘记了。

　学习这两则寓言的目的：一是理解两则寓的内容，在此基础上理解寓意。二是能够活学活用，即能够在生活实际中灵活运用这两个成语。三是通过续写寓言故事，培养学生的想象力和表达能力。

　设计理念

　这两则寓言，虽然短小，都蕴涵着深刻的道理。如何通过自读、自探、自悟的方式，感悟文章所蕴涵的深刻意义?本课教学讲紧紧围绕学生提出的问题中的“南郭先生为什么只好偷偷逃跑了”和“那个学走路的燕国人为什么只好爬着回去?”这两个重点问题去思考、理解两个人落得如此下场的原因。运用“自主、合作、探究”的学习方式，引导学生前后联系，上下贯通，把握文章的主要内容，体会寓意，让学生在阅读实践中学会阅读，培养学生的创新精神和实践能力。

　教学目标

　1、认识“竽、郭、腮、彻、械”等5个字，会写“滥、竽、宣、超、编、腔、混、雅、彻、械”等10个字。掌握“滥竽充数、高超、装腔作势、幽雅、彻底、机械”等词语。

　2、朗读课文，理解这两则寓言的寓意，从中受到启发和教育。

　3、使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。

　教学重难点

　重点：理解这两则寓言的寓意。

　难点：学习灵活运用这两个成语。

　教学时间两课时

　教学设计

　第 一课时

　一、动画引入，揭示课题

　1、(播放动画片《滥竽充数》)今天，老师请大家来欣赏一段动画片，看完后，看谁能把这个动画片的内容讲一讲。

　[音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟，同时获得情感的陶冶。]

　2、这个故事就是我们今天要学习的寓言《滥竽充数》。生齐读。(板书：滥竽充数)

　二、初读课文，自主学习生字词语

　1、请同学们自由朗读这则寓言故事，画出课文中的生字，借助拼音认读，想办法识记字形。再画出新词，想想这些词语的意思。(学生自学，教师巡视)

　2、检查自学情况。

　(1)读词语：滥竽充数、高超、装腔作势齐宣王编排蒙混过关

　(2)理解词语：

　滥竽充数：滥，与真实不符;引申为蒙混。竽，一种乐器;充数，凑数;这个成语比喻没有本领的人冒充有本领;次的充作好的;有时也用来表示自谦。

　装腔作势：腔，腔调;势，姿势。故意装出某种腔调，做某种姿势，想引人注意或吓唬人。

　待遇：本课指报酬。

　三、细读课文，理解内容，领悟寓意

　1、请同学们再快速浏览课文，想想这则寓言主要讲了什么内容?(南郭先生本来不会吹竽，但他却混到乐队里，*后还是露出了马脚，只好偷偷逃走。)

　2、下面请同学们仔细读文，针对课文内容，你能提出哪些值得大家共同研究的问题。

　(1)小组内交流、讨论。

　(2)学生汇报。(教师根据学生的汇报梳理问题)

　1)南郭先生为什么能滥竽充数?

　2)南郭先生是怎么滥竽充数的?

　3)南郭先生为什么只好偷偷地逃走?

　3、研读课文，解决问题

　(1)以小组为单位，确定要重点解决的问题。抓住文中的重点词句来理解。

　(2)全班交流，教师点拨引导

　1)……他常常叫这三百人一起吹竽给他听。(解决南郭先生为什么能滥竽充数)

　2)每逢吹竽，他也鼓着腮帮，捂着竽眼儿装腔作势，混在队里充数。

　(引导学生理解“鼓着腮帮”“捂着竽眼儿”“装腔作势”，然后指导朗读并表演，体会南郭先生是怎样滥竽充数的)

　[每一篇课文都是以语言文字为载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对课文中词语的理解，也更好地体验了人物角色，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创造力都都得到了很好的锻炼。]

　3)他混过了一次又一次，都没有被发觉。(结合上文的讲排场来理解。)

　4)后来，齐宣王死了……一个一个地吹给他听。(解决为什么只好偷偷地逃走)

　4、分析人物，揭示寓意

　(1)你觉得南郭先生是一个什么样的人?

　(2)讨论;这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?

　(3)想一想，生活中有像南郭先生这样的人或类似“滥竽充数”的事吗?说一说。

　[在语文教学中渗透生活，让语文教学回归生活。课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。]

　(4)引导学生理解“滥竽充数”这个成语的其他的意义。

　四、总结全文，拓展练习

　1、这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理，也希望同学们要有真才实学，因为靠假冒过日子是长不了的。不要做第二个“南郭先生”。

　2、假如，同学们现在碰到了南郭先生，你会怎样对他说呢?

　(学生畅所欲言，说出自己的心里话。)

　五、布置作业

　1、小练笔：南郭先生偷偷地逃走了，可是，却有些让人担心，他再也不能滥竽充数了，用现在的说法是“下岗”，下岗后的南郭先生会做些什么呢?同学们，就让我们帮他出出主意吧!题目：南郭先生下岗以后(也可以自拟题目)

　2、请将这则寓言复述给你的家人或朋友听。