50个成语故事简短注音_50个成语故事简短注音版

50个成语故事简短注音_50个成语故事简短注音版

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1.我要50个20 字的成语小故事

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4.成语故事50个简短

我要50个20 字的成语小故事

       1.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。2.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 3.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。 北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。4.不为五斗米折腰陶渊明生活的时代，朝代更迭，社会动荡，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，有位粗俗而傲慢的官员来视察，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。陶渊明得到消息，虽然心里对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料县吏拦住他说：“参见这位官员要身穿官服，并且束上大带。不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。5.道不拾遗唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳(今河北大名、馆陶一带)，不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝慰他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。”那人听了半信半疑，心里想：这可能吗？转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他丢失的衣服。6.肝脑涂地汉高祖五年，一个叫娄敬的人求见刘邦。一见面，他就直截了当地说：“您想在洛阳建立国都，是不是想要与周朝比一比盛况呢？”刘邦点了点头说：“正是这样啊！”“陛下错了，”娄敬坦率地说，“您怎么可以和周朝相比呢？周朝是以德行治理天下的，可是您起兵丰沛，大的战争有70场，小的战争也有40场，天下的百姓肝脑都涂在地上，男人的尸骨都暴露在野外，那数目多得数也数不清，哭声还没断，受伤的人伤还没养好，而您却要与周朝相比，在洛阳建立国都，我看这不合适。还是把国都建立在秦地长安为好，那里环山傍水，易守难攻，能容得下百万之众，可称为‘天府’之地。” 刘邦听了娄敬的话，心中十分欢喜，觉得很有道理。7.过门不入尧命鲧治水，鲧的治水方法不对，水来土掩，积土阻水，结果失败。鲧因此而被处死。尧让位给舜以后，舜命鲧的儿子禹继续治水。禹接受父亲失败的教训，改用疏导的方法。经过整整十三年，终于制伏了洪水。禹为了治水，几次到过家乡，而且曾经三次经过自己家门，还听到孩子正在哇哇地哭，可是都没有时间进去看看。禹说：“时间宝贵，即使是短短的一寸光阴，也要爱惜！”禹三过家门而不入，后来一直被人们所传颂。8.嗟来之食战国时期，各诸侯国互相征战，不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，穷人眼看着都要被饿死了。一个名叫黔敖的富人在路上放了食物，施舍给过往的饥民们。有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。黔敖见了，摆出一副救世主的架子，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：“喂，过来吃！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”黔敖没料到这个饥民竟如此维护自己的人格尊严，内心深感惭愧，连忙跟在后面表示歉意。但是这个人始终不肯吃，最后活活饿死了。9.宁为玉碎，不为瓦全南北朝时，高洋废掉了魏孝静帝元善见，建立了北齐朝廷，当上了文宣帝。高洋为了培植自己的势力，肆意杀戮元帝的近亲，这使得大臣元景安感到十分惶恐。为了保全性命，他串联了几个人向高洋请求将自己的姓氏改成高，以讨他的喜欢。元景安有位堂弟，名叫元景皓，他听说了这件事非常气愤，说道：“怎么能抛弃本姓，随人家的姓呢？大丈夫宁为玉碎，不为瓦全呀！”第二天，元景安把堂弟的这番话告诉了高洋，高洋立即将元景皓斩首，并且把他的家属遣送到彭城。元景安因此受到高洋的赏识，官越做越大，一直做到领军大将军。10.忍辱负重公元221年，蜀主刘备不顾将军赵云等人的反对，出兵攻打东吴，以夺回被东吴袭夺的战略要地荆州，并为大意失荆州而被杀的关羽报仇。东吴孙权派人求和，刘备拒绝。于是孙权任命陆逊为大都督，率兵迎敌。当时，陆逊手下的将领多是孙策时代的旧臣名将，有的是王公贵族。他们骄傲自负，不大听从陆逊调遣。于是陆逊召集众将议事，手按宝剑说：“刘备天下知名，连曹操都畏惧他。现在他带兵来攻，是我们的劲敌。希望诸位将军以大局为重，同心协力，共同消灭来犯敌人，上报国恩。我虽然是个书生，但主上拜我为大都督，统率军队，我当恪尽职守。国家所以委屈诸位听从我的调遣，就是因为我还有可取之处，能够忍受委屈，负担重任的缘故。军令如山，违者要按军法处置，大家切勿违反！” 陆逊这一席话，把众将领都镇住了，从此再也不敢不听从他的命令。最终陆逊因谋略过人，调度有方，结果大败蜀军，刘备败退白帝城。11.视死如归管仲是春秋初期著名的政治家。齐桓公曾任命当时的大夫鲍叔牙为宰相，被鲍叔牙婉言拒绝，他向齐桓公举荐了管仲。于是齐桓公就向管仲询问有关治理天下、复兴国家的方略。管仲答复齐桓公说：“大量开垦土地，大规模地扩建城镇，发展生产，利用有限的土地创造尽可能多的财富，我不如宁敕，请派他去做管理经济的官员；察言观色，审时度势，熟悉礼仪，举止得体，说话有分寸，我不如隰朋，请派隰朋去管理外交；不辞辛劳、不计较个人利益，甚至不惜牺牲个人生命冒死进谏，我不如东郭牙，请派他主管监察；整肃军队，打仗英勇，把死亡看得像回家一样，我不如王子城父，请派他去统率军队；断案英明，不枉杀无辜，我不如统章，请派他管理司法。如果您想富国强兵，有这五个人就足够了；若您想称霸天下的话，还得依靠我管仲。”齐桓公很赞同管仲的话，任命他为宰相，并按照他所说的，分派了这五个人的官职。这五人果然干得非常出色。在管仲的辅佐下，齐国逐渐强大起来，齐桓公也成为一代霸主。12.投笔从戎班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！”傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习他们俩，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，取得胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷纳了他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各种各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家，与这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。13.义无反顾司马相如是西汉时期著名的辞赋家。汉武帝很赏识他，让他在身边做官。当时，汉武帝派唐蒙负责修治西南蜀道。由于唐蒙征集民工过多，又杀了当地人的首领，引起了当地人民的。汉武帝命司马相如写一篇文告责备唐蒙，并向巴蜀百姓讲明修路的原因。司马相如在文告中讲明了征集民工和士兵修路的必要性，也说明了惊扰当地人民，杀掉首领、长老并不是皇帝的意思，望当地百姓谅解。他希望巴蜀人民了解国家法令制度，不要自行逃亡或互相残杀。他还指出：士兵战斗的时候，应该迎着刀刃和箭镝，勇敢地冲上前去，而不能回头向后逃跑，应怀对敌愤慨之心，打起仗来就像报私仇一样……司马相如的文章写得非常有说服力，后来修路的工程顺利地完成了。14.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。没办法，都是蛮长的故事你去 ://.jsedu.net/szty/CYGS/CYGS.HTM 看看

鼠目寸光成语故事

       鹬蚌相争，渔翁得利

       注音

       yù bàng xiāng zhēng , yú wēng dé lì

       解释

       鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

       用法

       作谓语、定语；用于劝诫人

       成语出处

       蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 西汉·刘向《战国策·燕策二》

       [编辑本段]成语典故

       原文

       “赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰:'今者臣来，过易水，蚌方出暴，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰:"今日不雨，明日不雨，即有死蚌。"蚌亦谓鹬曰:"今日不出，明日不出，即有死鹬。"两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王孰之计也。”惠王曰：“善！”乃止。

       译文

       赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个老蚌怕出来晒太阳，但有个鹬鸟跑来啄食它的肉，蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴，鹬鸟说：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了。”蚌说道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你。”两物都不肯舍弃让步，这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说：“好。”于是停止了攻打燕国的。 战国时期赵国准备攻打燕国，燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争，讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴，双方争执不让，最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争，秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算。 鹬：一种水鸟羽毛茶褐色； 蚌：有贝壳的软体动物。 鹬蚌相争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。 箝：夹住。 暴：晒太阳。 且：将要。渔者：人。 禽：同“擒”，捉获。 雨：下雨（名词做状语） 方：正 谓：告诉

成语故事50个

       成语故事：

       从前，有一群老鼠世世代代居住在森林的一片洼地里,他们过得无忧无虑.突然有一天,一只野兔闯了进来,告诉他们洪水来了,必须在今晚跑到南边那座山上，才能脱离险境。话刚说完，它就一溜烟跑掉了。老鼠们顿时慌了神，南边那座山那么远，凭他们的力量是根本无法跑到的。他们一个个惊慌失措，六神无主。

       只有一只小老鼠对自己充满了自信，他以为一定可以到达目的地。便组织大家，要他们一起逃走。可是其他的老鼠们可不这么想，他们中有的说：“我们住在这里这么多年，这里就是我们的家，这里最安全。我们哪也不去。”还有的说：“就凭你，真是自不量力。

       “是呀！丢我们老鼠的脸。真是狂妄，连兔子都未必跑得到，你凭什么！”“大家安静！”鼠群的首领说道：“我们跑是跑不掉的，不如现在大家一起去修筑大坝，挡住洪水。相信老天会眷恋我们的。我们一定要将洪水抵挡住。”大家听完，都争先恐后的去干活了。

       只有那只勇敢的小老鼠相信自己的能力，没有和大家在一起。独自一个人奋力向山那边跑去。跑了不知多久。终于跑不动了，就在这时，一匹善良的小马看见了它。问道：“你在干什么，洪水要来了，快逃难去吧！”老鼠说：“我已经没力气了，休息一会再跑。”小马说：“我也正要走，你坐到我背上来，我带你走吧。”于是小马就带着小老鼠飞奔而去。

       到天黑的时候，他们终于爬上了山。而洪水在大山的阻挡下向别处流去。小老鼠总算松了口气。而那群修建大坝的老鼠呢？他们的大坝还没有一个小土堆大，洪水一到，就把他们全卷走了。

扩展资料：

       “鼠目寸光”释义：据说老鼠目光只有一寸之远。比喻目光狭小见识短浅。

       出处：

       清蒋士铨《桂林霜·完忠》：“俺主公豁达大度，兼容并包，尔反鼠目寸光执迷不悟。”

       鼠目寸光造句如下：

       1、伯伯让堂姐辍学打工是鼠目寸光的行为。

       2、只有鼠目寸光的人才会看不见教育的重要性。

       3、这样的教育的最终目标就是教会我们怎样去鼠目寸光。

       4、精明本无过，但是背弃了诚信，恰恰是鼠目寸光的表现。

       5、那些鼠目寸光的人面对别人挑衅的时候总是暴跳如雷，我笃信他们将永远徘徊在成功的大门口。

       6、胸无大志、鼠目寸光，是不会有大成就的。

       7、我们在经济利益面前不能鼠目寸光，为了暂时的利益而毁了生态环境。

       8、那些鼠目寸光的人，怎么能了解我的鸿鹄之志？

       9、如鼠肚鸡肠、过街老鼠、鼠目寸光、獐头鼠目等等，无不带有极强的贬义，人们对鼠的憎恶之情溢于言表。

       10、这并不是鼠目寸光的尝试，也不是值得骄傲的东西。

成语故事50个简短

       一、东坡画扇

       苏东坡很有同情心。他在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久他父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。

       四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜欢杀生，可是也没有完全断绝过。近年来开始不杀猪羊了，可是生性喜欢吃蟹蛤，免不了有时要杀。去年得罪被关进监狱，开始以为不能脱身了，不想后来获得幸免，于是从此不再杀一物。有时买来蟹蛤，都放进江中。虽然知道蛤在江里活不了，可也许有个万一吧。即使活不了，也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法，只是因为自己也经历过了患难，和在厨房中的鸡鸭没有区别，不想再因为口腹之故，使生命受到这无穷无尽的恐惧。只是恨自己不能忘记美味，有时买死的蟹蛤来吃。”

       “东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

       （出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》）

       东坡画扇的意思是：“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

       二、巧诈不如拙诚

       乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。

       鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿，让秦西巴带回去，秦西巴发现一只大鹿跟在后面不停的哀号，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孙气得将秦西巴赶走了，一年后又把他找回来当太子的老师，左右的人说：“秦西巴对您是有罪的，请他来做太子的老师，不妥当吧？”孟孙说：“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只鹿都生怜悯之心，请他做太子的老师，我最放心了。”

       所以汉代刘向说“巧诈不如拙诚”。乐羊因为有功而被怀疑，秦巴西虽然有罪却得到了信任，这是个仁义不仁义的问题。

       （出自《刘向说苑?贵德》）

       三、带经而锄

       古人读书是很刻苦的。汉朝的倪宽跟着孔安国学习五经，缺乏学习费用，倪宽要为弟子们做饭，有时还要下地干活。他下地时总要带着经书，休息时便抓紧学习。

       汉朝的朱买臣家里比较贫困，买不起什么东西，他又很喜欢读书，而他家里的生计要靠砍柴来维持。因此，朱买臣背着柴草边走边读书。

       “带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。

       （出自《汉书?卷五十八?倪宽传》和《汉书?卷六十四?朱买臣传》）

        带经而锄的意思是：“带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。

       四、暮夜无知

       杨震是东汉时华阴人，以教授学生为生，由于正直、博学，人称“关西孔子”。

       五十多岁杨震被逼不过，只得出来做官。他去东莱出任太守，路过山东昌邑时，他以前推荐的秀才王密，正好担任昌邑县令。王密夜晚抱着十斤的黄金来要送给杨震。杨震说：“我深知你的为人，为何你对我却一无所知？” 王密说：“放心吧，三更半夜的，没人知道这件事。” 杨震说：“天知、地知、我知、你知，怎么能说没有人知？”王密很羞愧。

       他在太尉任内，中常侍李闰为了他哥哥升职，通过汉安帝的舅舅耿室和后兄阎显先后向杨震说情，都被杨震谢绝了。原来李闰又请国舅耿宝向杨震推荐，耿宝对杨震说：“李常侍现在是皇上眼前红人，希望对他哥哥能从优提拔，而且这也是皇上的意思”。杨震说：“既然是圣旨，请出示尚书府的文书，这样才有根据。”耿宝被驳得哑口无言。

       杨震虽然坐了高官，可是他的子女还吃着家常饭菜、出门没有车坐。有人劝他要为子孙后虑考虑。杨震说：“让后世知道他们都是清白人家的子孙，这个遗产不是很丰厚吗？”

       “暮夜无知”原指夜里做的事情，没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。

       五、不孝有三,无后为大

       出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

       用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

       不孝有三,无后为大的意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。

       六、的卢马

       三国时，刘备得到一匹好马。有人对刘备说：“快别骑它了！这种马眼下有泪槽，额上有白点，名字叫的卢，骑它会妨主。”刘备说：“谢谢你的好意。不过人的生死是由上天来定的，岂是马能阻碍的了的吗？”

        后来有人想暗害刘备，被刘备发现，急忙逃出，可是却被一条几丈宽水流湍急的大溪挡住，这时追兵到了。刘备只好跃马下溪，结果连马带人陷在泥水里，刘备加鞭叹到：“的卢！的卢！今天妨碍我了！”不想那马忽的从水中跃起三丈，飞上了对岸。刘备脱身了。

        “的卢马”形容好马。

        （《三国演义》第三十四回）

       的卢马的意思是：“的卢马”形容好马。

       七、枭将东徙

        汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理，举了个寓言故事：枭（一种猛禽）遇到鸠（一种水鸟）。鸠问它：“你要去哪里?”枭说：“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么，枭说:“这里的人都讨厌我的叫声，所以我要搬到东方去。”鸠说：“那你就改一改你的叫声吧，如果你不改的话，你到了东方，东方的人也会讨厌你的。”

        “枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。

        （出自刘向《说苑?谈丛》）

       枭将东徙的意思是：“枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。

       八、不知不识

        子贡是孔子的弟子，知道维护老师的尊严。

        赵简子问子贡：“孔子的为人怎样？”子贡说：“让人认识不了。”简子不高兴了，说：“你跟随孔子学习了几十年，学成了才离开他。现在我问你，你却说认识不了，为什么？”子贡说：“如果让一个非常渴的人到江海里去喝水，他也只能喝下他能喝的，孔子就像江海一样，让我如何能认识他呢？”

        齐景公问子贡：“你的老师是谁？”子贡说：“是孔子。”景公问：“孔子贤吗？”子贡说：“贤。”景公问：“有多贤？”子贡说：“不知道。”景公说：“你知道孔子贤，却不知道有多贤，有问题吧？”子贡说：“大人、小孩、聪明的人和愚蠢的人都说天高，可到底天有多高呢？谁也不知道，所以我说孔子贤却不知道有多贤。”

        “不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。

        （出自《刘向说苑》和《列子?仲尼》）

       不知不识的意思是：“不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。

       九、踊贵屦贱

        晏子是春秋时代齐景公的大夫。

        景公最喜欢的一匹马突然暴死了，景公很生气，要肢解养马人。晏子问景公说：“不知道尧舜肢解人时，先从人的哪个部位下手？”景公有些不好意思了，说：“先关起来吧。”晏子说：“让我为您宣布他的罪行，让他知道自己犯了什么多么严重的罪行，然后再关起来，好吗？”景公说：“好！”晏子对养马人说：“你犯了三条死罪：国君让你养马，你没养好，犯了死罪；而且死的是国君最爱的马，这是第二条死罪；让国君因为一匹马而，使得老百姓埋怨国君，诸侯们笑话国君，这是第三条死罪。现在把你关起来。”景公叹口气说：“放了他吧！”

        晏子当了相国，景公对晏子说：“你的住宅靠近集市，吵闹灰尘多，我给你换个住处吧。”晏子推辞说：“别人能住，我也可以住，要不有人会说我奢侈。而且靠近集市，买东西还方便，多好。”景公笑着说：“你也知道集市里的贵贱？”晏子说：“是呀！”景公说：“最近什么东西卖得贵，什么东西卖得贱？”晏子说：“肢买得贵，鞋买得便宜。”景公很吃惊，于是免去了刖刑（砍去脚的刑罚）。

        “踊贵屦贱”喻指严酷的法律。

       踊贵屦贱的意思是：“踊贵屦贱”喻指严酷的法律

       十、为山九仞，功亏一篑

       古时，七尺为一仞，“篑”就是装土的筐子。

        要建成一座九仞高的山，连土带石，一筐一筐地往上堆积，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。可惜，建山的人没能坚持到底，只差最后一筐没有加上去，因此，这座九仞高的山，就没有建成。

        这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。

        资料来源：《尚书?旅獒》

       为山九仞，功亏一篑的意思是：这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。

       1、沧海桑田

       桑田,农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

       从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。

2、不拘一格

       拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

       清朝思想家龚自珍面对腐败的清，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

3、了如指掌

       了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

       古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。

4、长风破浪

       比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

       南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军

5、拔苗助长

       比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

       从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

       好了，关于“50个成语故事简短注音”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“50个成语故事简短注音”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。