来源于什么神话传说的成语_来源于什么神话传说的成语有哪些

来源于什么神话传说的成语_来源于什么神话传说的成语有哪些

       最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“来源于什么神话传说的成语”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.来源于神话的故事的四字成语有哪些

2.来自神话传说的有成语？

3.来自神话故事的成语

4.来源于神话传说的成语

5.来源于古代神话故事的成语

来源于神话的故事的四字成语有哪些

       1. 来源于神话故事的成语：4个

        补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

        东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

        东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

        吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

        开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

       

        夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。

        炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

        牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

        女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

        牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

        清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。

        擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

        日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

        十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

        水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

        松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

        天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

        无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

        兴风作浪 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

        兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

        玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

        月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

        云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

        云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

2. 出自神话故事的四字成语不要重复的

        夸父逐日

        精卫填海

        女娲补天

        后羿射日

        嫦娥奔月

        八仙过海

        含沙射影

        牛郎织女

        开天辟地

        叶公好龙

        沧海桑田

        女娲造人

        火眼金睛

        东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

        补日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

        吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

        十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起

        水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

        天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        巫山云雨：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

        兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

        玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

        松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

3. 出自古代神话故事的四字词语

        夸父逐日 精卫填海

        补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

        东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

        东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

        吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

        开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

        夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。

        炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

        牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

        女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

        牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

        清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。

        擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

        日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

        十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

        水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

        松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

        天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

        无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

        兴风作浪 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

        兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

        玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

        月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

        云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

        云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

4. 源于神话故事的成语 含有神话故事的成语

        源于神话故事的成语 含有神话故事的成语

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

        定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

        源于神话故事的成语 含有神话故事的成语

来自神话传说的有成语？

        ① 来源于神话故事的成语：4个

        精卫填海,女娲造人,女娲补天,夸父逐日,大禹治水,补日,东兔西乌,

        开天辟地,牛郎织女,牵牛织女,炼石补天,水漫金山,愚公移山,擎天之柱,

        松乔之寿,巫山云雨,嫦娥奔月,后羿射日,烛邹亡鸟,涸辙之鱼,月里嫦娥,

        五丁开山,六龙回日,穿井得人,后羿射日,含沙射影,叶公好龙,井底之蛙,

        天衣无缝,涸辙之鱼,海市蜃楼,太公钓鱼

        希望对你有帮助.

        ② 来自神话故事的成语

        女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

        一、女娲补天

        白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

        朝代：西汉

        作者：王刘安

        出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

        二、八仙过海

        白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

        朝代：明

        作者：无名氏

        出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        三、叶公好龙

        白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

        朝代：汉

        作者：刘向

        出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        四、夸父逐日

        白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。

        五、愚公移山

        白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

        ③ 来源于古代神话故事的成语

       

        夸父逐日，嫦娥奔月，女娲补天，精卫填海，愚公移山。

        ④ 来自神话故事的成语（4个）

        夸父追日 夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

        天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水 天女散花

        钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日

        愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金

        结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血

        比翼鸟、照妖镜、阎王好见，小鬼难当、月下老人

        叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补日、炼石补天

        水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪

        东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达

        广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液

        贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章

        精卫填海

        愚公移山

        沧海桑田

        ⑤ 来源于神话故事的成语,急用越多越好

        盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、大禹治水、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、愚公移山

        ⑥ 源于神话故事的成语

        含沙射影、开天辟地、叶公好龙、八仙过海、女娲补天

        一、含沙射影

        解释：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

        出自：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”

        译文：“他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。”

        二、开天辟地

        解释：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

        出自：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

        译文：“天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

        三、叶公好龙

        解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

        出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        四、八仙过海

        解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

        出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        译文：就我们这八仙过海神通广大，方显得神仙回位的道法强大，要的是万古将好的名气流传下去

        五、女娲补天

        解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

        出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

        译文：“于是女娲炼五色石用来补天。”

        ⑦ 来源于神话故事的成语

        来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等

        ⑧ 来源于神话故事的成语

        补日

        这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

        东兔西乌

        兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

        东曦既驾

        曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

        吉光片羽

        吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

        开天辟地

        古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

        夸父追日

        古代神话。同“夸父逐日”。

        炼石补天

        炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

        牛郎织女

        从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

        女娲补天

        神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

        牵牛织女

        指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

        清都紫微

        神话传说中天帝所居之宫阙。

        擎天之柱

        支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

        日薄虞渊

        犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

        十日并出

        ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

        水漫金山

        神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

        松乔之寿

        松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

        天衣无缝

        神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        巫山云雨

        原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

        无缝天衣

        神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

        兴风作浪

        兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

        兴云致雨

        兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

        玉宇琼楼

        ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

        月里嫦娥

        嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

        云锦天章

        云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

        云雨巫山

        原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的

        ⑨ 来源于神话故事成语有哪些

        精卫填海 开天辟地 八仙过海 火眼金睛 女娲补天 大禹治水 哪吒闹海 夸父逐日

        海市蜃楼 太公钓鱼 嫦娥奔月 牛郎织女 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 含沙射影 哪吒闹海 紫气东来

来自神话故事的成语

        Ⅰ 来自神话故事的成语大全

        来自神话故事的成语：

        精卫填海、后羿射日

        夸父追日

        含沙射影

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        后羿射日

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        海市蜃楼

        太公钓鱼

        女娲造人

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        开天辟地

        女娲补天

        叶公好龙

        夸父逐日

        八仙过海,各显神通

        嫦娥奔月

        精卫填海

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        Ⅱ 来自神话故事的成语

        女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

        一、女娲补天

        白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

        朝代：西汉

        作者：王刘安

        出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

        二、八仙过海

        白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

        朝代：明

        作者：无名氏

        出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        三、叶公好龙

        白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

        朝代：汉

        作者：刘向

        出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        四、夸父逐日

        白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。

        五、愚公移山

        白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

        朝代：春秋

        作者：列子

        出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

        Ⅲ 来自古代神话传说的成语

       

        开天辟地,夸父追日,嫦娥奔月,女娲补天,精卫填海,大禹治水,八仙过海各显神通,天女散花,百鸟朝凤,愚公移山,叶公好龙,龙腾虎跃,龙马精神,龙飞凤舞,龙肝凤髓,

        Ⅳ 来自神话故事的成语有哪些

        夸父逐日

        八仙过海

        嫦娥奔月

        后羿射日

        牛郎织女

        精卫填海

        叶公好龙

        井底之蛙

        天衣无缝

        涸辙之鱼

        女娲补天

        海市蜃楼

        太公钓鱼

        女娲造人

        Ⅳ 来源于神话故事的成语

        来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等

        Ⅵ 有的成语来自神话故事列如:

        夸父逐日

        kuā fù zhú rì

        解释夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大回志，也比喻不自答量力。

        出处《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        结构主谓式。

        用法形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。

        正音逐；不能读作“suì”。

        辨形逐；不能写作“遂”。

        近义词夸父追日、自不量力

        例句想把大海填平？哼！这无疑是～。

        成语故事这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。

        夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

        Ⅶ 来自神话故事的成语

        天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地

        一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]

        解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

        出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

        译文：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”

        二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

        解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

        出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

        三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]

        解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

        出自：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

        译文：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而死

        四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

        解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

        出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

        译文：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。

        五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

        解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

        出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

        Ⅷ 来自神话故事的成语有哪些

        夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

        后羿射日 牛郎织女 精卫填海

        叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝回

        涸辙之答鱼 女娲补天 海市蜃楼

        太公钓鱼 女娲造人

        夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

        叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

        开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

来源于神话传说的成语

       女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

       一、女娲补天

       白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       朝代：西汉

       作者：王刘安

       出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

       二、八仙过海

       白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

       朝代：明

       作者：无名氏

       出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

       三、叶公好龙

       白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

       朝代：汉

       作者：刘向

       出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

       四、夸父逐日

       白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

       朝代：春秋

       作者：列子

       出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

       翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。

       五、愚公移山

       白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       朝代：春秋

       作者：列子

       出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

来源于古代神话故事的成语

       来源于神话传说的成语如下：

       1、八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

       2、嫦娥奔月：嫦娥投向月亮。

       3、海市蜃楼：古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。

       4、含沙射影：相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中击或陷害人。

       5、女娲补天：女娲是传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       6、天衣无缝：天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。

       7、精卫填海：精卫是古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。

       8、夸父追日：夸父是古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。

       9、牛郎织女：牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。

       10、涸辙之鱼：干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。

       夸父逐日，嫦娥奔月，女娲补天，精卫填海，愚公移山。

       夸父逐日（kuā fù zhú rì），释义：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

       嫦娥奔月（cháng é bèn yuè），释义：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

       女娲补天（nǚ wā bǔ tiān），释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。?

       精卫填海（jīng wèi tián hǎi），释义：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       愚公移山（yú gōng yí shān），释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       好了，今天关于“来源于什么神话传说的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“来源于什么神话传说的成语”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。