成语故事带拼音阅读_成语故事带拼音阅读短

成语故事带拼音阅读_成语故事带拼音阅读短

       感谢大家在这个成语故事带拼音阅读问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。

1.成语故事及寓意

2.六年级上册语文四单元成语故事竭泽而渔加拼音

3.庖丁解牛成语故事

4.带拼音的成语故事放虎归山？

5.勤学好问的成语故事有哪些

成语故事及寓意

       守株待兔 shou zhu dai tu

       一个人有一天碰上了一只兔子，兔子拼命逃跑撞到了树桩上，死了。那人沾沾自喜以后就不管庄稼只守在那个树桩上了。

       比喻贪得无厌的人，最后遭到应有的惩罚。

       亡羊补牢 wang yang bu lao

       有一个人的羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。

       比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       拔苗助长 ba miao zhu zhang

       有人因闲庄稼长得太慢了，自己闲着无聊，自作聪明用手把苗拔高，第二天庄稼全枯死了。

       比喻：所有事都不可以违背自然法则的，强制这样做只能适得其反。

六年级上册语文四单元成语故事竭泽而渔加拼音

       

        贵人多忘事

       　注音guì rén duō wàng shì

       　出处倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？五代·王定保《唐摭言》卷二

       　解释高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

       　用法作定语、宾语；用于讽刺人健忘

       　结构主谓式

       　相近词贵人多忘

       　押韵词吮痈噬痔、寝丘之志、抟心壹志、豪情逸致、牵五挂四、载酒问字、传三过四、闇无天日、剖烦析滞、口沸目赤、......

       　成语故事唐朝时王泠然虽然中进士但没有授官职，他日夜思索如何跻身于官场，想起自己曾与御史大夫高昌宇有过交往，只是当官后把他给忘了，于是提笔给他写信，信中用威胁的口吻说如果因做官成贵人而把朋友忘记，将来朋友做官也会以牙还牙的

       　示例你老是贵人多忘事了，那里还记得我们？清·曹雪芹《红楼梦》第四回

       　其它使用

       　◎＂啊哟，你现在是得意了，－－地位也高了，朋友也多了，贵人多忘事，怪不得你记不起我这老同学，老朋友。

       　◎＂啊哟，你瞧，真是贵人多忘事，我不怪你，我呢，……＂

        顾前不顾后

       　拼音gù qián bù gù hòu

       　出处明日你自己当家立业，难道也这么顾前不顾后的？清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回

       　解释只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。

       　用法作宾语、定语、分句；指考虑不周全

       　结构复句式

       　近义词顾头不顾尾

       　相反词左右兼顾

       　押韵词携老挈幼、云奔雨骤、膏梁锦绣、匿瑕含垢、黄皮寡瘦、揎拳掳袖、高不辏，低不就、大请大受、吃肥丢瘦、颐神养寿、......

       　邂逅语贪吃不留种；老虎进山洞

       　成语故事这年端阳节，贾府自然大摆筵席，热闹非凡。筵席散后，贾宝玉去找林黛玉，林黛玉只是闷闷不乐不理他，晴雯上来给宝玉换衣服，不幸把扇子掉地损坏，宝玉气得骂她顾前不顾后。口齿伶俐的晴雯毫不示弱与他顶嘴，袭人忙上来解围

       　成语举例一听见有人告诉了，把我吓昏了，才这么着急的顾前不顾后了。清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回

        疾风扫秋叶

       　拼音jí fēng sǎo qiū yè

       　典故以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》

       　释义疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

       　用法作宾语；比喻力量强大，进展迅速，所向无阻

       　结构主谓式

       　相近词疾风扫落叶

       　押韵词白丁俗客、大惊失色、阳九之阸、千人唱，万人和、不着疼热、满园春色、运筹决策、忽冷忽热、安身为乐、君侧之恶、......

       　年代古代

       　成语故事前秦皇帝苻坚实行严厉统治，加强前秦的军事实力，先后消灭了前燕、前凉、代国，统一北方黄河流域，并占领东晋的部分土地。383年，他不顾文武百官的反对，认为打东晋是疾风扫落叶一般，亲率90万大军进攻东晋，结果惨败身亡

       　成语示例才能表现我们真正革命的精神，所以就有这样快——如疾风扫秋叶——的胜利。廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》

庖丁解牛成语故事

       竭泽而渔

       jié　zé　ér　yú

       [释义] 竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。

       [语出] 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”

       [正音] 竭；不能读作“jiē”或“hè”。

       [辨形] 渔；不能写作“鱼”。

       [近义] 杀鸡取卵 不留余地

       [反义] 从长计议

       [用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

       [结构] 偏睚式。

       [例句] 另外的错误观点；就是不顾人民困难；只顾政府和军队的需要；～；诛求无已。

       [英译] fish　out　by　pumping　off　the　water

       [成语故事]

带拼音的成语故事放虎归山？

       庖丁解牛成语故事1

       　导语：庖丁解牛比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 下面是我收集的庖丁解牛成语故事，欢迎阅读。

       　拼音p?o dīng jiě ni?

       　成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

       　典故庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。　　《庄子·养生主》

       　用法作宾语、定语;常与“游刃有余”连用

       　近义词得心应手、左右逢源、如臂使指

庖丁解牛成语故事2

       　这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

       　站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

       　庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

       　文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

故事延伸

       　注音páo dīng jiě niú

       　出处先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”

       　解释庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

       　用法主谓式；作宾语、定语；含褒义

       　近义词得心应手、左右逢源、如臂使指

       　反义词事半功倍

       　例句我们这位老教授一走上讲台，便如～，游刃有余。

故事启示

       　庖丁能够轻松的宰牛是因为他掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

庖丁解牛成语故事3

       　有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

       　梁惠王说：“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

       　庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，(对于牛体的结构还不了解)，看见的只是整头的牛。三年之后，(见到的是牛的内部肌理筋骨)，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的`时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就像感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惕而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

       　梁惠王说：“好啊!我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”

       　——《庄子·养生主》

       　庖丁解牛的意思厨师解割了全牛。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。庖丁，厨师;解，肢解、分割。

       　活学活用只要平时多注意积累素材，写起文章来自然就会像庖丁解牛一样游刃有余了。

       　庖丁解牛寓意这个故事启示我们：世间万物都有其固有的规律性，只要在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，就会把事情做得十分漂亮。再有，应该学会享受做事情的过程，把自己所从事的当成自己的爱好，这样既能愉快自己，又能将事情做得更加出色!

       　近义得心应手、如臂使指

勤学好问的成语故事有哪些

        ① 放虎归山成语故事

        放虎归山成语故事

        出处

        明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》。

        秦穆公33年，秦国派孟明视、西乞术、白乙丙三员大将出师讨伐郑国。在回师时，在崤山却被晋军大将先轸带兵打败而被俘。

        晋襄公打算将孟明视等三人献于太庙，然后施刑，以表战功。

        晋襄公的后母文赢听说娘家秦国的大将被俘，便对襄公说：“秦晋两国结为婚姻，相交很厚，何不放他们回去，让秦国去处置他们。”襄公不听，文赢继续劝说道：“当年楚国的成得臣打了败仗，回去后被楚王杀了。秦国难道没有军法吗？再说我们的先君惠公也曾被秦国逮住过，秦国国君以礼相待，把他放回来了。别人对我们这么有礼，我们为什么一定要杀掉这三个人呢？这岂不是显得我们太无情了吗？”

        晋襄公是个孝子，不敢违抗母命，就把三员大将放了。当时，先轸正在家里吃饭，听到此事，怒不可遏地把刚吃进嘴里的饭吐了出来，立即去见晋襄公。他怒冲冲地问襄公：“秦国的囚犯在哪里？”

        襄公回答说：“母后请求放他们回国，让秦国去处置他们。我已遵照母命把他们放了。”

        先轸听了，非常气愤，“呸”地一声，吐了襄公一脸口水，大声说：“你这小子，竟糊涂到这种地步。我们辛辛苦苦才把他们捉住。你竟听从妇人的只言片语而把他们放了，这叫‘放虎归山’。将来，你后悔就晚了。”听了先轸一番话，晋襄公醒悟过来，马上派人去追赶孟明视等三人，可哪里还能追得上呢！

        孟明视等三人回国以后，秦穆公不但没有责备他们，反而继续让他们掌握兵权。过了三年，孟明视等终于打败了晋国。秦国成了西方的霸主。此时，晋襄公才真正后悔莫及。

        ◆释义

        放走敌人，后患无穷，就像把老虎放回山林一样危险。

        ② 林汉达中国历史故事集放虎归山的概括

        晋襄公的军队打败秦国,俘虏了孟明视、西乞术和白乙丙三个主要将领,后来听信其后母的话,将三人释放回国，晋国将领原轸提醒晋襄公,大将阳处父自告奋勇去追。三人跑到黄河边,遇到他们的好朋友公孙枝驾船逃离。

        这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。

       

        (2)带拼音的成语故事放虎归山扩展阅读

        林先生编写历史故事有两个很大的特点。

        一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。

        二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

        ③ 调虎离山的成语故事,急需!

        调虎离山

        拼音 diào hǔ lí shān

        出处 明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”

        设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

        例子 这自然是～之计，邓和武汉派都是不同意的。（郭沫若《海涛集·南昌之一夜》）

        用法作谓语、定语；用于军事等

        英文lure the tiger out of the mountains < lure the enemy away from his base>

        日文敌(てき)をおびきだして，その虚(きょ)をつく

        法文attirer par ruse un adversaire hors de son domaine

        德文den Tiger vom Berg weglocken

        俄文выманить на открытое мéсто

        三十六计

        待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。

        注释

        ①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。

        ②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。

        ③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。

        此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。

        按语

        兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

        解析

        《孙子兵法》早就指出：不顾条件地硬攻城池是下等策略，是会失败的。敌人既然已占据了有利地势，又作好了应战的准备，就不能去与他争地。应该巧妙地用小利去引诱敌人，把敌人诱离坚固的防地，引诱到对我军有利的战区，我方就可以变被动为主动，利用天时、地利和人为条件，一定可以击败敌人。汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵，松懈了敌人的斗志，分散了他们的兵力；他日夜兼程行军，充分利用了时间；他还增加灶的数量，让敌人误以为援军已到，不敢轻举妄动，都在于扰乱故人的意图。这样就充分发挥了己方的主动性，牵住了敌方的牛鼻子，以己方的意图随意调动了敌方，终干取得了平羌的胜利。

        探源

        调虎离山，此计用在军事上，是一种调动敌人的谋略。它的核心在一“调”字。虎，指敌方，山，指敌方占据的有利地势。如果敌方占据了有利地势，并旦兵力众多，防范严密，此时，我方不可硬攻。正确的方法是设计相诱，把敌人引出坚固的据点，或者，把敌人诱入对我军有利的地区，这样做才可以取胜。

        东汉末年，军阀并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。

        占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说，上缭经常派兵侵扰我们，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭，我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去？他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。

        孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据它的老窝吧！”干是立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，后悔已经来不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。

        故事

        东汉末期，北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱，虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时，羌人士气正旺，又占据有利地势，虞诩不能强攻，又不能绕道，真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点，他命令部队停止前进，就地扎营。对外散布行军受阻，向朝延请派增援部队。羌人见虞诩已停止前进，等待增援部队，就放松了戒备，纷纷离开据点，到附近劫掠财物去了。

        虞诩见敌人离开了据点，下令部队急行军，日夜兼程，每日超过百里，通过山谷。他命令在急行军时，沿途增加灶的数量，今日增灶，明日增灶，敌人误以为朝廷援军已到，自己的力量又已经分散，不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷，转入外线作战，羌人在时间和空间上都转入被动局面，不久羌人叛乱被平定。

        ④ 放虎归山 的 拼音 是

        放虎归山拼音：

        [fàng hǔ guī shān]

        [释义] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下内祸根。

        [出处] 《三国志·容蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”

        ⑤ 怎样查找“放虎归山”成语的来源

        放虎归山.名词解释

        成语放虎归山 拼音 fàng hǔ guī shān 解 释 归：返回。把老虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。 出 处 晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用 法 连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。 示 例 周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词 养虎为患 纵虎归山 反义词 除恶务尽、斩草除根

        故 事

        东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号

        //./question/154671875

        ⑥ 放虎归山类的成语

        养虎遗患

        拼

        音:

        yǎng

        hǔ

        yí

        huàn

        解

        释:

        遗;留下;患:祸患.养着老虎;留下祸患.比喻纵容坏人;给自己留下后患.

        ⑦ 放虎归山的出处和含义

        放虎归山目录[隐藏]

        [编辑本段]放虎归山.名词解释

        成语放虎归山 拼音 fàng hǔ guī回 shān 解 释 归：返回。把老答虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。 出 处 晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用 法 连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。 示 例 周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词 养虎为患 纵虎归山 反义词 除恶务尽、斩草除根

        [编辑本段]故 事

        东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号

        ⑧ 调虎离山成语故事简

        调虎离山_成语解释

        拼音：diào hǔ lí shān

        释义：设法使老虎离开原来的山冈。比喻内用计容使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

故事

        东汉末期,北边羌人叛乱.朝廷派虞诩平定叛乱,虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截.这时,羌人士气正旺,又占据有利地势,虞诩不能强攻,又不能绕道,真是进退两难.虞诩决定骗羌人离开坚固的据点,他命令部队停止前进,就地扎营.对外散布行军受阻,向朝延请派增援部队.羌人见虞诩已停止前进,等待增援部队,就放松了戒备,纷纷离开据点,到附近劫掠财物去了.

        虞诩见敌人离开了据点,下令部队急行军,日夜兼程,每日超过百里,通过山谷.他命令在急行军时,沿途增加灶的数量,今日增灶,明日增灶,敌人误以为朝廷援军已到,自己的力量又已经分散,不敢轻易出击.虞诩顺利地通过陈仓崤谷,转入外线作战,羌人在时间和空间上都转入被动局面,不久羌人叛乱被平定.

        ⑨ 放虎归山的拼音

        fàng hǔ guī shān

        ⑩ 放虎归山的成语故事

        秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先专轸俘虏，准备将属这三人献于太庙以表战功。晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢？”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。

       一、凿 壁 偷 光

       读音：záo bì tōu guāng

       解释：原指 西 汉 匡 衡 凿 穿 墙壁 引 邻 舍 之 烛光 读书。后 用来 形容 家贫 而 读书 刻苦。

       出自：《西 京 杂 记》卷 二：“匡 衡 字 稚 圭，勤 学 而 无 烛，邻 舍 有 烛 而 不 逮。衡 乃 穿 壁 引 其 光，以 书 映 光 而 读 之。”

       成语故事：

       西 汉 时候，有个 农 民 的孩子，叫 匡 衡。他小时候很想读书，可是因为家里 穷，没 钱 上学。后来，他跟一个 亲 戚 学 认字，才有了看书的能力。匡 衡 买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常 贵 重 的，有书的人 不 肯 轻易 借 给 别人。匡 衡 就在 农 忙 的时节，给有 钱 的人家打 短 工，不要 工 钱，只求人家 借 书 给他看。过了几年，匡 衡 长大了，成了家里的主要 劳 动 力。他一天到晚在地里 干 活，只有 中 午 歇 晌 的时候，才有 工 夫 看一点书，所以 一 卷 书 常常要 十 天 半 月 才能够 读 完。匡 衡 很着急，心里想：白天种 庄 稼，没有 时 间 看 书，我可以多利用一些晚上的时间来 看 书。可是 匡 衡 家里很穷，买不起 点 灯 的油，怎么办呢?有一天晚上，匡 衡 躺在 床 上 背 白 天 读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他 嚯 地 站起来，走到 墙 壁 边一看，啊!原来从 壁 缝 里透过来的是邻居的 灯 光。于是， 匡 衡 想了一个办法：他拿了一把 小 刀，把 墙 缝 挖大了一些。这样，透过来的 光 亮 也大了，他就凑着透进来的 灯 光，读 起 书 来。匡 衡 就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有 学 问 的人。

二、囊 萤 映 雪

       读音：náng yíng yìng xuě

       解释：原 是 车 胤 用 口 袋 装 萤 火 虫 来 照 书本，孙 康 利用 雪 的 反光 勤奋 苦学 的 故事。后形容 刻苦 攻 读。

       出自：元· 贾 仲 名《萧 淑 兰》第 一 折：“虽 无 汗 马 眠 霜 苦，曾 受 囊 萤 映 雪 劳。”

       成语故事：

       晋 代 孙 康 由于 没 钱 买 灯 油，晚上 不能 看书，只 能 早早 睡觉。他 觉得 让 时间 这样白白 跑 掉，非常 可惜。

       一天 半 夜，他从 睡 梦 中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙 康 不顾 寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓 手 指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜 孜 不 倦 地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为 饱 学 之 士。后来，他当了一个 大 官。

三、不 耻 下 问

       读音：bù chǐ xià wèn

       解释：乐 于 向 学问 或 地 位 比 自己 低 的人 学习，而不 觉得 不好 意思。

       出自：《论 语 · 公 冶 长》：“敏 而 好 学，不 耻 下 问。”

       语法：动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义，形容 虚 心 求 教

       成语故事：

       一次，孔 子 去 鲁 国 国 君 的 祖 庙 参加 祭 祖 典 礼，他不 时 向人 询 问，差不多 每件事 都问到 了。有人 在 背后 嘲 笑 他，说他 不懂 礼仪，什么 都 要 问。孔 子 听到 这些 议论 后 说：“对于 不懂 的事，问个 明白，这 正 是 我 要求 知 礼 的 表现 啊。”

       那时，卫 国 有个 大 夫 叫 孔 圉(音yu)，虚心 好学，为人 正直。当时 社会 有个 习惯，在最 高 统? 治 者 或 其 他 有 地 位 的 人 死 后，给 他 另 起 一 个 称 号，叫 谥 (音shi)号。按 照 这个 习 俗，孔 圉 死 后，授 于 他 的 谥 号 为“文”，所 以 后 来 人 们 又 称 他 为 孔 文 子。

       孔 子 的 学 生 子 贡 有些 不 服 气，他认为 孔 圉 也有 不足 的 地方，于是就去问 孔 子：“老 师，孔 文 子 凭 什么 可以 被 称 为‘文’呢?”

       孔 子 回答：“敏 而 好 学，不 耻 下 问，是 以 谓 之‘文’也。”意思是说 孔 圉 聪 敏 又 勤 学，不 以 向 职 位 比 自己 低、学问 比 自己 差 的 人 求 学 为 耻 辱，所以 可以 用“文”字 作为 他 的 谥 号。

四、断 齑 划 粥

       读音：duàn jī huà zhōu

       解释：断：切 断；齑：酱 菜 或 腌 菜 之 类。指 食 物 粗 简 微 薄。形容 贫 苦 力 学。

       出自：宋 · 释 文 莹《湘 山 野 录》：“范 仲 淹 少 贫，读 书 长 白 山 僧 舍，作 粥 一 器，经 宿 遂 凝，以 刀 画 为 四 块，早 晚 取 两 块，断 齑 数 十 茎 啖 之，如 此 者 三 年。”

       语法：联合式;作谓语、定语;含褒义

       成语故事：

       北 宋 时 期，范 仲 淹 小时 家 贫，他 只好 住在 庙 里 读书，昼夜 不息，每日 生活 十分 清 苦，用 两升 小米 煮粥，隔夜 粥 凝 固 后 用 刀 一 切 为 四，早 晚 各 吃 两 块，再 切 一 些 腌 菜 佐 食。经过 苦 读 终于 被 录 取 为 官 员，他 的 至 理 名 言 是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

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