缄舌闭口打一生肖生肖是什么_缄口结舌是贬义词吗

缄舌闭口指的是生肖牛、是生肖鼠、是生肖龙。

生肖来源：

丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。

玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“你要早点喊醒我，我是十二生肖之一，我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自己上天了。

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛。

尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》记载：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。

里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”

鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。

由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。汉族风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚。

牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。

缄舌闲口指的生肖是牛。

牛是家畜中的一种，是哺乳动物，属于蹄类动物。在人类历史上和社会生活中，牛扮演着重要的角色，既有劳动工作的价值，也有经济效益和文化传统的意义。

牛的外观特征比较明显，牛头大而平，眼睛圆鼓、腹部肥胖、四肢短壮，行走威武庄重。牛的体型较为庞大，通常身高约1.5-2米，体重可达千余公斤。

牛脚上有4趾，门牙和犬齿均退化，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草；胃4室，反刍功能完善。

成年雌雄皆具洞角，是由额骨的突起衍生出来形成的对称骨枝，不分叉，内部空心，外被可脱落的角鞘，套在骨质的角心上，洞角被去掉后，不能再生长；一般长到一定程度便停止生长，且不更换角鞘。

毛色多种多样，通常白色、黑色、黄褐色等色彩更为突出。雄性牛一般长有强壮的牛角和厚实紧实的马肌,而雌性牛没有角,肌肉也不如雄性牛发达。

牛性格温和、老实，有强烈的群居性和亲和力。在人类历史上，牛一直被视为劳动动物。自古以来，它们就被驯养为耕作和运输用途，从而推动了农业的发展。

目前，许多地方还在机械化和自动化取代了牛的传统工作；但是，在一些农村地区，仍然有许多工作需要靠它们完成，例如运输，耕作等。此外，牛的乳制品也是一个重要的经济来源，包括牛奶、奶酪、黄油等。

另外，在许多文化和宗教传统中，牛也被看作是神圣而充满象征意义的动物，具有祝福、吉祥等寓意。

尽管像猫、狗、马这样的宠物更加普及，但是牛依然受到人们喜爱，其实牛不仅具有劳动和经济价值，还与人类存在着深刻的联系和感情纽带。

我们应该学会珍视和保护这种动物，不断为它们的和权益争取更好的保障，同时也需要科学合理地利用和发展人类与家畜之间的关系。